球场上的内德维德,就像一团始终燃烧着的烈火,勇猛刚烈,英气逼人,阳光下,内德维德的金发,如同烈焰般闪耀.而他对胜利的渴望,更是超越了火的温度.钢铁般的意志和硬朗的球风让他被称作"捷克战神".与其针锋相对,很难不被他炽热的攻击力所灼烧.他是烈火中最坚强勇猛的战士,燃烧起每一个战斗的细胞,在烈火中诠释勇士的真谛。     
   每当耳边响起Pavel·Nedved这个名字，每当脑海中浮现你奔跑时矫健的身影，每当读到这段激荡人心的文字，任何深爱尤文的球迷内心都燃烧起了对胜利的无限渴望，拿起手中的长剑，跟随你一起去战斗。 
   历史将在2009年6月的某一天画上一个休止符，一段传奇也将就此终结。记得在卡恩退役的时候，他对世人宣称：我已经成就了一段传奇。旁边的莱曼不打趣的调侃道：我已经超越了传奇。今天，在你宣布赛季末即将退役之后，我想对世人说：“你是一段无法超越的传奇”。 
   这是一个时代的结束，也是一个新纪元的到来。上世纪末，本世纪初的世界足坛三大中场艺术大师也将全部退出历史舞台。不同于路易斯菲戈退出时的垂垂老矣，也不同于齐达内功成名就急流勇退。我知道你还有尚未燃烧完的激情，还有继续带领球队走向成功的能力。你坚韧的意志犹如一把利剑，足以刺穿任何坚固的防守，你坚定的决心是捍卫尤文荣誉永恒的钢铁长城。 
   “剑客归隐之时，手中利剑依然寒光袭人，威慑四方”。就算在你离去之后，我相信你给斑马军团带来的宝贵精神财富永远也不会泯灭，那将是激励小伙子们不断前进的源动力，是你改变了“老妇人”的气质。让他们成为了一个个英勇无敌的战士。 
   我会永远记住下面的那段文字，那不仅是激荡无数尤文球迷心魄的词句，更是我人生中永不泯灭的信条：

当人们的心随着这颗钢铁心脏开始跳动的时候,那种期待依然像熊熊燃烧的火焰,在烈火中铸造的是更为坚强和勇猛的战士,在他那坚冰般的眼神中,是对胜利更加炽热的渴求,就像骑士永远不会放下手中那象征勇气和信念的长剑,那是他用生命磨砺出的尖峰.

金碧流香 黄葛晚渡

统景峡猿 歌乐灵音

云篆风清 洪崖滴翠

海棠烟雨 字水宵灯

华蓥雪霁 缙岭云霞

龙门皓月 佛图夜雨

王尔鉴小介 王尔鉴，字在兹，号泰峰，河南卢氏县进士，雍正五年（1727年）任邹县县令．工书，擅长诗文，磨崖多留题墨刻，是位典型的文化人。清乾隆十六年，二十一年，曾两度出任巴县知县。他主持撰修的乾隆《巴县志》，为今人知悉重庆古城旧貌功莫大焉，他亲自厘订的《巴渝十二景》，至今仍为重庆人津津乐道。客观地评价：王尔鉴不愧为一位通经博学，文极古藻，善体民情的县官。

金碧流香
无论是明英宗天顺二年(1458)前就已存史的渝城八景，还是清代王尔鉴选定的巴渝十二景，“金碧流香”都位列之首。据说，站在此处清风徐来，暗香扑面，四处却无草木花开。

渝中半岛有流香
从解放碑的邹容路沿坡上行200米，来到临江制高点人民公园。几百年前，这里曾是“金碧流香”的所在地金碧山。尽管这座山如今已被都市森林淹没，当时却是巴山的顶峰，也是当时城内三个高峰之一。
“当时，她脚下是重庆府衙，左边是川东道衙，右边是巴县县衙，如此弹丸之地，集中了当时三级政权，可谓政治中心。”市社科院研究员邓平研究重庆古城地图时，找到了她的辉煌。“汉时在金碧山分祀“金马碧鸡”，宋淳佑年间(1241—1250)，制置使余玠在此垒石建金碧台，峭壁秀削，江城一览，每清风徐过，便有流香馥郁，然四处寻找，却无草木花开，所以得名。之后，明郡守张希召于台上建金碧山堂，乾隆郡守书敏也在此建过金碧亭。下边有县学(文庙)、禹王庙，左边有东华观，右边有长安寺、罗汉寺。” 事实上，清代中期前，金碧山下已成重庆政治经济文化中心，文化精英都集中在这里。空闲，他们首选金碧山，登高望远，饮酒作诗。

宁神静心方闻香
时光荏苒，金碧山的旧事早已消逝在历史深处。上世纪20年代年在此出生的诸多耄耋老人对金碧流香也已没有丝毫的印记。那么，古人眼中的“金碧流香”到底是怎样一种美呢？邓平依据史料：居高临下，俯瞰全城，举目远眺，水阔天空，南山翠绿，赏心悦目。最妙在清风拂来，暗香扑面。
“香，非香气，乃心香也。”邓平说，他在考证史料后发现，当年，巴县县衙就在金碧山下，王尔鉴寻迹登山漫步探香。果然每有轻风吹过，总能闻到香气。王自问：难道是心静闻到异香了吗？于是王尔鉴诗兴大发：巴山耸秀处，金碧有高台。何处天香至，疑从月窟来。江环千嶂合，云度九门开。每一凭栏眺，清芬拂草莱。
“慧能说：不是风动，也不是幡动，是仁者的心在动。现在看来，王尔鉴的心香一定受到过禅宗的影响。”邓平推测。不过，还真有人找到了香源，这香气就是不远处县学的书香。传说县学内原藏有元文宗书写的《万里归程》，古有楼名曰“御书楼”。所谓“书香”来自县学是指这个吗？

流香飘逸550年
即使从明英宗天顺二年(1458)存史的渝城八景算起，金碧流香至今已550余年。那之后，巴渝诗人趋之若骛，都到这里来“闻香”写诗。谁也不怀疑“香”的存在。85岁的王鹏老人回忆，儿时的金碧山已无美可言，甚至还脏得不成样子，杂草丛生，垃圾成堆，一度还成了刑场，更有坟茔横卧其中。也许是因为衰败，人们便管叫这里为“后侍坡”。但由于其所处位置在城中央，1929年被辟为“中央公园”，1950年被更名为人民公园。园内栽种有珍奇树木，养有野兽禽鸟。然而好景不长，1939年5月3日、4日，日本轰炸重庆，金碧山堂被炸毁。
而今，依稀可见历史遗迹，但毕竟时间久远，且处闹市区，变化就极大。好在古人的“饮虹览翠”仍可回味，南山依旧青翠。不过，“金碧流香”的“香”讲究的是心香，只要身心宁静，这“香”定能永远流传。在人民公园内泡上一杯茶，歇凉于郁郁葱葱的黄葛树下，那暗暗扑面的“香”，一定能把人熏醉。

黄葛晚渡
“南纪门外大江对岸南城坪，有黄葛古树，偃盖渡旁。雨余月际，遥睇江烟苍茫间，舴艋往来，飘如一叶，亦佳趣也。”
这就是250年前，清知县王尔鉴笔下的黄葛晚渡美景。现在的长江大桥下游、南岸宏声路附近，一块犹如箭头的指示牌，上书“黄葛晚渡”。这就是古代重庆城往南的重要渡口黄葛渡。“以前这里确实有一棵黄葛古树，树围有5米左右。可惜1968年遭遇一次洪水后受损，1972年在文革中被砍掉了。”昔日曾来此纳凉的80岁余良清老人说道。黄葛渡与南纪门虽隔江相望，但要渡江并非易事——雾大了，船夫不敢行船；夏天洪水泛滥，水如蛟龙，要过渡就难上加难了。“当时的交通条件就是这样，所以每当夕阳时分从此过江的人很多，甚至出现了互相争渡的场面。”余老回忆道。
作为美景，黄葛晚渡征服了文人墨客；作为渡口，它见证了重庆发展的历史。市社科院研究员邓平介绍，古城重庆得水利之便，自秦汉以来，江南江北的士农工商，都靠船舶往返交流，所以沿江渡口频列。在北宋初年，黄葛渡就已形成。到民国时，现今南岸的渡口就已日益繁兴：民国22年，已有黄葛渡、海棠溪、龙门浩、野猫溪、弹子石等13处；民国27年，海棠溪、龙门浩、弹子石的木船摆渡被机动船取代；民国29年，黄葛渡、野猫溪等渡口也出现了机动船。1980年7月1日，长江大桥正式通车，天堑变通途。黄葛渡在此时停止了摆渡，那片片白帆也已飘进了历史的深处，唯有岸边那把巨大的雕塑铁锚和“巴舟记”趸船，似乎还依稀记忆着当年夕阳西下、人流争渡的盛景。

统景峡猿
渝北区有一处重庆家喻户晓的风景区——统景峡。那是一处集峡、河、泉、洞于一体，有峡险、水柔、泉暖、洞奇、石怪之誉的景区。统景峡由温塘峡、桶井峡、老鹰峡三峡组成。当地俗语云：“十里温塘河，九曲十八弯”。在温塘峡口，有两峰对峙，相传峰顶旧时曾有金银二塔，为鲁班所建。因塔上刻有“金塔对银塔，银子八万八”字样，招来不少人去拆塔盗银，以至塔石散落，双塔不存。而温塘河西岸则有乳峰山，犹如少女乳峰，匀称饱满。传说女娲曾在此炼石补天，大地炙热，温泉喷涌，女娲挤乳汁化为甘泉，却将自己化成了山脉。 温塘峡后即为桶井峡。至峡口，两岸崖崩石裂，仰窥天若一线。潺潺溪水从峡内流出，溯流而入，曲折蜿蜒，忽明忽暗。据说旧时曾有恶猴占山为王，兴风作浪，经常四处盗食庄稼，不知何时为农人所歼。而今峡中又有猴子繁衍生息，攀树悬藤，啸风啼雨，拦路讨食，给幽静的峡谷带来些许生机。
“桶井”为何成了今天的“统景”？市社科院研究员邓平介绍，统景其实原名“桶井”，因境内峡谷峭壁酷似桶状，人入其间，有坐井观天之感。桶井峡以猴子驰名四方，崖上曾经猴子成群，所以清代王尔鉴选定的“巴渝十二景”，将其定名为“桶井峡猿”。后来，“桶井”更名为“统景”，意谓此处集山川之秀、统天下之景。
统景果然美，难怪清代文人周开丰不惜笔墨，为统景写下由衷的赞美：“桶井多奇胜，寻源景不穷。好山偏窈窕，曲径更葱茏。挂树千猿跃，窥天一线通。桃源花落处，几度诳渔翁。”

云篆风清
云篆山距巴南区鱼洞约八公里，形如鱼脊，高耸盘曲。王尔鉴在《小记》中写道：人行山脊，沿青林翠霭间，宛如云扶足下，随风荡漾，武夷九曲不啻矣。
“明成化九年（1473年），山上曾建云篆寺，现在只留下了残址。清嘉庆八年（1803年），这里又修了云篆大寨于山隘，为当时巴县县南五大寨之一，迄今只存一寨门”每逢周末，便和老伴来此游览鱼洞的王志民老先生介绍道，明朝著名政治家、军事家刘伯温曾给予云篆山高度评价：天下大乱，此地无忧；天下大旱，此地得半。清同治元年，石达开过此山，山上的团练使借山势之险与之一场鏖战。当时乡邻都避难于云篆山上，安然无恙。
王老先生似乎摸透了云篆山的秉性，娓娓道来中让众人感受到了它的魅力。王老先生说，这里的“云”奇幻、莫测，一会儿变洒洒的雨，一会儿成浓浓的雾，飘灵间可能又变成了风，穿林而过，沁人心脾。站在山巅，清风拂面，远远眺望，映入眼帘的是错落别致、如水墨画般的稻田。弯曲层叠，间有丛丛绿树掩映的农家房院，独具自然闲雅。当风送薄雾落在田野时，会生出天地悠悠山人合一的感觉，仿佛张臂就可空灵飘逸的飞翔在这清幽的上空。夕阳西下之时，会有空山幽谷与世隔绝的恍惚，徘徊于松林，静坐于林中，听着天上偶尔划过的几声鸟鸣，也会觉得声音回响好久，清晰地停在了林间。
清代知县王尔鉴把云篆山走了个遍。漫步林间他隐约听见牧童樵父，相率讴哑而来，飘飘然如担云挟雾，可仔细寻找却难觅其所在。王尔鉴以为山气化为云，云生风亦生所致。于是他写下了流传至今的佳句：风送云为御，云盘山几重。如何非象马，偏是走蛇龙。涧影环飞瀑，江涛曲泛松。偶闻樵子唱，余韵袅前峰。云篆山就是这样一座令人难以释怀的山峰，四季青翠的山峦，香飘云端的意境，久久的在游人的心中驻留。

洪崖滴翠
夕阳西下，洪崖洞的灯早早地亮了，斜斜地照在一旁“洪崖滴翠”四个大字上，涓涓细流从人造岩石上往下流，让人们有一种“掩映斜阳里，波光点石头”的感觉。
住在沧白路63号的蒋双全老人，从小就是在“洪崖滴翠”的故事下长大的。他说，新华路一带以前是林木苍翠。林木多了就能蓄水，于是一条小溪从山林间渗出，沿大阳沟、会仙桥流到洪崖门附近，从崖上落下去，形成一道瀑布。
蒋老说，如果没下大雨，水就只能星星点点地往崖下滴，水珠被阳光映得如绿珠碧玉，"所以文人骚客便称其为“洪崖滴翠”。
市园林协会理事长向培伦告诉记者，“洪崖滴翠”位列古巴渝十二景之二，早在唐宋时期就有了名气。在清乾隆年间，巴县知府王尔鉴曾做诗专咏：“洪崖肩许拍，古洞象难求。携得一樽酒，来看五色浮。珠飞高岸落，翠涌大江流。掩映斜阳里，波光点石头。”
“洪崖洞还有更多的历史底蕴，”向培伦说，早在公元前316年秦灭巴时，洪崖洞就是一处军事要塞。在其后的悠长岁月中，洪崖洞相继形成江隘炮台、镇江古寺、东川书院、明代城墙、天成巷街等众多历史遗迹。如今，洪崖洞成为民俗风貌区。在入口处，人工复制了一个“洪崖滴翠”景观，虽然与当年那种“珠飞高岸落，翠涌大江流”的气势不可同日而语，但还是能让人从中想象到那曾经的一幅美景。

歌乐灵音
起风了。大片的马尾松、香樟随风起舞，本已安静下来的歌乐山发出天籁之音，让人陶醉在巴县县令王尔鉴所描写的“山上松杉翳日，遇风雨则万籁齐鸣，人以为上方仙乐”中。
昔日铜铃伴松涛
相传“歌乐灵音”源于歌乐山顶峰的云顶寺。沿蜿蜒山路而上，云顶寺已不见踪影。旧址上取而代之的是巴文化雕塑廊，马蹄井、锅锣石、龙泉等寺边遗迹似乎仍在守候云顶寺。
家住歌乐山向家湾的冯朝春老人是土生土长的歌乐山人。已是78岁高龄的他，对“灵音”记忆犹新。“当时云顶寺大殿屋檐上挂着12个铜铃，风一吹，铜铃就会发出清脆的声音，和着阵阵松涛，动听极了！”
对云顶寺，老人更是难忘：寺庙香火很旺，人们从荷花池（现森林公园大门）进山，摸铜锣石，在寺门前马蹄井洗手后，才进大殿膜拜。每逢久旱不雨，乡民们会抬着二郎神像，敲锣打鼓，巡游四乡求雨，祈祷风调雨顺。可惜从上世纪50年代起，为修土高炉和炼钢，云顶寺被全部拆毁。“松涛没了铜铃相伴，也没了那种味道。”冯老很是惋惜。

云顶烟云今犹在
“云顶寺是古渝州著名的佛教丛林古寺，距今已有几百年历史了。”市园林学会理事长向培伦说。据《华阳国志·巴志》记载，“寺建于明朝宪宗成化年间（公元1465-1487年）”，距今已有500多年历史。清代乾隆《巴县志》中称，寺原名二郎庙，相传秦李冰之子二郎佐父导水驻跸山上，为纪念二郎治水的功绩而建庙供奉二郎神。
因该寺坐落在歌乐山主峰之巅，海拔683米，被称为古渝州渝西群山的制高点，因其常年为烟云缭绕，改名为云顶寺。“其实，云顶烟云正是古寺的另一胜景。”向培伦说。陪都时期，因国民政府主席林森常住此处念经朝佛，蒋介石、孔祥熙等常来探望，云顶寺一时名人荟萃。
如今虽然云顶寺不在了，但山顶仍常云雾缭绕，一年雾天多达140天。云雾间，歌乐山犹如蒙上了一层轻纱，树木隐于雾气中，忽隐忽现，可谓“半山烟云半山松”。加上偶尔传来的阵阵松涛，又有另一番“歌乐灵音”的味道。

重建古寺现灵音
歌乐山脚下，抗战时期的陪都遗迹、白公馆及渣滓洞监狱等红色旅游火了起来，歌乐山更成为一座英雄的山脉。其中，新景区已辟为森林公园，在苍绿树木间呼吸新鲜空气，或漫步于林间小道，或泡上一壶茶静听松涛，或结伴攀爬，显得惬意快哉。攀岩、钓鱼、歌乐飞降、越野卡丁车、山地自行车等项目，为森林公园增添了运动气息。根据沙区旅游局规划，该区拟在歌乐山顶重建云顶寺，并仿当时建筑风格，挂上铜铃，重现“歌乐灵音”。

海棠烟雨
雨后。江面上升起的一层薄薄雾纱，渐渐地从海棠溪飘向南山，空灵缥缈。唐代著名女诗人薛涛赞美“海棠烟雨”的诗中的意境确实让人陶醉。                                                 
                                  春教风景驻仙霞，水面鱼身总带花。
                                  人世不思灵卉异，竞将红缬染轻沙。
海棠溪畔种海棠
从烟雨路到晓月路不到一公里的距离，是古人赞美的“海棠烟雨”美景所在。如今，这里的南滨路集纳了重庆最知名的餐饮酒店。白天车水马龙，夜晚灯火通明。
穿梭于繁华中，已看不到昔日的海棠烟雨，只有镶嵌在烟雨公园上的“海棠烟雨”四个字，勾起对往昔的回忆。往昔的美景还深深印刻在了老百姓的记忆里。“一下雨就烟雾缭绕，那美简直‘不摆了’。”南岸上新街82号的85岁老人高忠良兴奋地回忆起当年的美景。他说，此处从前确有海棠溪，发源于南山北坡，由西南向东北蜿蜒十余里，一路上接纳了好几条山溪涧流，又忽地转了一个弯，向北注入长江。他儿时曾听老人说，溪边以前长满了海棠树，每当春雨降临，淡烟微布，细雨如丝，溪流映带，其趣无穷。海棠烟雨由此得名。

奇门外隔江望
事实上，欣赏“海棠烟雨”的最佳地点并不在南岸海棠溪，而在渝中区储奇门江岸上。原因很简单——不识庐山真面目，只缘身在此山中。早在250多年前，正是王尔鉴隔江而望，才发现了海棠烟雨美景的。
王尔鉴的办公室巴县署，位于当时金碧山下，离储奇门很近。借助居高临下的坡形优势，王尔鉴的望江书屋刚好可越过城墙远眺美景——江对面沿壑带涧的溪水，泛起一层层水花，水面上升起的一缕缕薄薄雾纱，渐渐地从海棠溪的海棠树林中飘向南山，空灵缥缈。震撼之余，王尔鉴做诗赞美：溪邃怜香国，山容映海棠。轻烟笼晓髻，细雨点新妆。娟秀宁工媚，幽清却善藏。每望望江屋，独立临苍茫。
如今从南岸赶到储奇门江岸边，只见雨中淡淡的云雾忽而与江戏水，忽而缥渺舞动向南山。江对面依山傍水的高楼，在烟雾中时隐时现，美不尽言。
陶醉美境贵在思
昔日古人笔下的“海棠烟雨”美境，今人已无法再见。尽管如此，王尔鉴还是留下了欣赏这一美景的秘诀：陶醉美境贵在静思。
邓平说，在王尔鉴看来，“海棠烟雨”最奇妙的地方就在于它空灵缥渺，在无形和有形之间游离。这正是靠思、靠悟才能欣赏到的。
这样想来，在如今高楼林立的海棠溪，“海棠烟雨”另有一种风韵：雨日午后，江面升起层层薄雾，轻风吹拂，空灵缥渺。站在储奇门，隔江静思远眺，悠然神往。
后来，海棠树没了，海棠溪也被拦腰截断，在上面填土修建南坪至上新街的公路。加之大量高楼的修建，人们从此很难见到烟雨缥渺海棠溪的美景了。

字水宵灯
夜晚的南滨路，繁华喧嚣。一路行至慈云寺附近，才觅得些许宁静。路边一块写着“字水宵灯”的标牌，印证着清朝巴县知县王尔鉴的诗文：“高下渝州屋，参差傍石城。谁将万家炬，倒射一江明。浪卷光难掩，云流影自清。领看无尽意，天水共晶莹。”
宵灯映字水
“字水宵灯”标牌附近，人气旺，时有照相小贩穿梭其中招揽生意。因这里地处两江交汇点，与朝天门隔江相望，可观渝中半岛万家灯火，据说是赏夜景的最佳地点之一。
家住弹子石正街49号的何建国老人，每晚都要到滨江路走走，对“字水宵灯”的历史是信手拈来，“它是清乾隆年间巴渝十二景之一，因长江、嘉陵江蜿蜒交汇于此，形似古篆书‘巴’字，故有‘字水’之称。‘宵灯’映‘字水’，山城夜景便得雅号‘字水宵灯’。” 老人很感慨：或许是应了古人之言，“字水宵灯”流传至今，越来越让人陶醉。
渔火映江波
但古人所见的“字水宵灯”到底是怎样的呢？市园林协会理事长向培度说，“字水宵灯”指夜晚的万家灯火，与江面波光相辉映，仿佛水天一色。
旧志载：“重庆两江交汇，凿崖为城，沿江为池。入夜万家灯火，层见叠出，高下相掩，光灼灼然俯射江波，与星月交灿。”字水宵灯，是由重庆特有的地形地貌形成的。
“宵灯”不仅指万家灯火，还包括江面渔船的灯火。向称，清朝的一次大移民促进了重庆城的发展，乾隆年间城区十分繁荣，“字水宵灯”就是当时繁荣景象的写照。
王尔鉴赏景的地点在小梁子（今人民公园附近），是重庆老城的致高点。江北城及南岸老君洞附近，也是旧时赏“字水宵灯”的佳地。

细品需登高
一百多年后，老城变“高”了。上世纪50年代，人们开始在主城制高点——枇杷山公园红星亭观夜景。70年代末，人们在新的制高点——佛图关鹅岭公园冠鹅峰上建造了一座高40米的瞰胜楼（两江楼）观景。再后来的观景点，便是南山‘一棵树’。站在树下，俯瞰璀璨灯火，更兼两江波澄银树，浪卷金花，如同身在仙境。如今，夜景成为重庆的一张名片，只需登高，便能细品。

华蓥雪霁
雪霁，即雪停天放晴那一刻。据说，华蓥山大雪初停之时之景，常令在此观雪的重庆人感到震撼。难怪250年前清代巴县知县王尔鉴喜爱华蓥雪霁，并写诗赞云：最爱华蓥雪，新晴映玉林。何须披鹤氅，无事待立阴。长啸联风月，空山自古今。光流尘不染，清响度崖音。也许正是受了王知县的影响，华蓥山至今都是重庆人旅游向往的去处之一。
华蓥山绵亘川渝四县交界之处，山麓四面环拱，正峰孤峭插天，直出云表。秋冬之交，仍苍翠丰满，无寒山之瘦，无柘木之败。最妙在冬雪初霁，碎琼乱玉，或无或有，掩映丛林翠霭。至若雪山万叠，日色破寒，琼楼玉宇，霁色斑斓，仿佛牟尼珠光，普现一个白茫茫的世界。
“每当冬雪初停、妙境天成时，华蓥山就会把游人‘熏醉’。当然，其他季节的美景也同样让人流连忘返。”一想起雪后晶莹剔透的华蓥山的美景，家住五里店的摄影爱好者赵钧就激动不已。
赵钧说：“华蓥山林木茂密，春来万物复苏，生机勃勃，翠色欲滴替代了霁色晶莹；炎炎夏日，满山浓阴蔽日，疏影流光，带着植物芳香的清风沁人心脾，一派清凉世界；金秋时节，漫山苍翠，登高远眺，只见群峰逶迤如波，长天纤尘不染，啸然一声长吟，清响犹度崖音，荡然忘忧。”
“自然美景确实能给人以心灵上的震撼和慰藉，但如果赋予这些自然美景以人文内涵，则更能延续其生命。”市社科院研究员邓平介绍，神奇的大自然造就了华蓥山喀斯特地貌奇景，这些奇景如今又成了具有人文内涵的景点：“生命之门”，与芙蓉洞里的“生命之源”遥相对应，仿佛造物主早就有意提示人们认识发现自身；“双枪老太婆练枪圆孔”和“华蓥山游击队藏物大溶洞”，又附会上了革命历史故事，给人平添许多遐想。
史相连，地相连，心相连。华蓥山虽不在重庆辖区之内，但它与重庆历史因缘既久且长，它的余脉金刀峡仍属重庆。这样看来，重庆人经常把华蓥山视为一种归宿，就不难理解了。

缙岭云霞
日落时分，站在缙云山上，阵阵山风拂来，眼前的一大片火红云霞尤为绚烂，似乎在印证“缙岭云霞”这一流传百年的美景。

缙云山间霞似火
如今的缙云山，即便不是不是周末，农家乐的生意也很红火。在翠月湖旁的一农家乐门口，一位老人坐在藤凳上抽叶子烟。攀谈得知，他在缙云山上住了一辈子，对“缙岭云霞”美景印象极深。
老人叫江国涛，今年73岁。“在缙云山上看云霞，确实漂亮，火红一片，看着都让人激动。”江老说，缙云山这一名字的由来有多种传说：一说黄帝时，有缙云氏后裔居此。据郡志载宋灵成侯庙碑云：“此山出于禹别九州之前，黄帝时有缙云氏不才子曰混沌，高辛氏亦有不才子八人投于巴(宗)以御魑魅，名基于此”，故得山名。二说因缙云寺而得名。三是据《重庆府志》，在王尔鉴的《缙岭云霞》诗中，其序云：“缙云山九峰争秀，色赤如霞。”古人以赤多白少为缙，故名缙云，遂为山名。“不管怎样，缙岭云霞这一美景流传至今。”江老说。
市风景园林协会副理事长向培伦说，缙云山山脉由东向西分别耸立着9座形态迥异的高峰，其中莲花峰最高，狮子峰最秀，香炉峰最奇，宝塔峰最著名。站在这些山峰上，无论是日出还是日落，都有红霞相伴。

缙云古寺掩山中
除了观云霞外，缙云寺的香火也很旺盛。据了解，从南朝刘宋景平元年建寺以来，缙云寺至今已有1500年历史。寺门外，两株银杏笔直入天，如守卫般看护着这座千年古刹。向培伦介绍说，缙云寺于刘宋景平元年(423年)由僧慈应主持开建，其后历经废兴，今存缙云寺大雄宝殿、经楼、佛像是清康熙二十二年(1683年)破空和尚所修，天子殿是清雍正二年(1724年)明贤和尚所建。
山中的其他寺观也为缙云山增添了一份魅力。向培伦说，如绍隆寺，该寺初建于明朝，清雍正、道光年间两度重建，原有前、中、后三殿，毁于20世纪60年代。1998年重庆市道教促进会在其废址建绍隆观，建成三清、玉皇、灵官、元辰、慈航、财神六大殿，已于1999年正式对外开放。而其余的白云寺、大隐寺、石华寺已不复存在，唯复兴寺尚存一殿残屋，寺前石柱的对联，依稀可见昔日的香火之盛。

休闲避暑好去处

抗战“陪都”时期，国民党元老陈树人游缙云山，曾题诗纪之曰：“不负蜀中好山水，大峨眉又小峨眉。”从那以后，缙云山便有“小峨眉”之称。缙云山垂直落差约600米，植被极丰富。向培伦称，仅据1998年的调查结果，即有高等植物244科、973属、1861种。其中有国家一级保护植物桫椤、水彬、秃杉、珙桐、银杉、金花茶、苏铁、四川苏铁、攀枝花苏铁、红豆杉、南方红豆杉11种。在东南坡，还有5000亩白云竹海，包含毛竹、慈竹、平竹、箬竹、金竹、水竹6大群系、94种，“这对保护植物多样性有很重要的意义。”

龙门皓月

在望龙门江对面的涂山之麓，古时江中有石梁，迤逦凸出水面，形成一个狭仄的水港，巴人称之为“浩”。石梁形似游龙，中部断处状如龙门，南宋绍兴年间（公元1131—1162年），有人在石梁两侧刻了“龙门”二字，此处故得名“龙门浩”。 龙门浩月，月儿何来？5月21日，一轮弯月挂苍穹。记者寻迹到南滨路探访。
龙门巨石已被毁

从龙门路沿坡往下走，在与南滨路交叉路口旁的一块石壁上，凿刻着苏轼的题刻“龙门浩”。上边是海棠溪大片浅滩，水面宽阔；下端朝天门也有大片河滩分布，江面烟波浩渺。唯独龙门浩下石梁起伏，暗礁密布。
“这个石梁阻隔了江中急流，在此形成了一个波平如镜的浩湾。”在此生活了60年的徐国雄老人说。长江受南山山体阻挡，过海棠溪后，碰“壁”转了一个大弯，龙门浩正位于弯中心。受石梁阻碍，这段江面略显狭窄，江水汹涌澎湃。以龙门浩这个大弯为参照，在海棠溪就不见朝天门，在朝天门就不见海棠溪，可谓“神龙见首不见尾”。
“以前江中确有两块巨石，上各书龙、门二字，可惜文革中被毁了。前几年，政府对此规划改造，再现了龙门浩月景观。”

“浩月”有两解

龙门浩的‘月儿’指什么，一直流传着两种说法：一种认为龙门浩江边旧时曾有百余米长石梁，江水受石梁分隔，劈为内外两处水流，涌流在此回旋，其形状如月，为龙门浩月。“清代巴县知县王尔鉴在选老巴渝十二景时，就是采用了这种说法。
另一种说法是，旧时江边有石梁，形如卧龙，斜切江水形成港湾，俗称龙门浩。每当洪水退去，浩内水清浪静，浩外波涛汹涌。皓月当空之夜，浩内水面上洒满了闪耀的金光，加上银星万点，浩湾星月如画，一动一静，相映成趣。
尽管“龙门浩月”说法不一，但它还是成了文人墨客争相赞咏的景致，甚至有人出了一幅“望龙门望龙门浩”的上联，至今未觅得佳句。

昔日胜景今安在

昔日的龙门浩月已随时光飘逝，但她并未从山城人的记忆中抹去，南滨路边一幅约40米长的“龙门浩月”石刻，就是明证。夜晚的南滨路灯亮起来了。星星在闪烁的霓虹灯下失去了魅力，唯有半弯明月依旧朦胧。从龙门浩看，石梁内侧水域依稀可见一弯晃动的明月。外侧海棠溪江面上波光粼粼。江月、波光，共同辉映出一江清月半江明的胜景。

佛图夜雨
夜晚雨雾蒙
相传“佛图夜雨”这一景源于佛图关迎庆门内的夜雨寺，目前夜雨寺门前耸立的两棵大黄葛树仍在，枝叶茂盛，只是黄葛树间的石狮已不见踪影。
鹅岭正街152号的李双全老人是佛图关的常客。据他介绍：4年前可能还勉强能见到夜雨寺残破的后院，如今已荡然无存。
“到了夜晚，整个佛图关雨雾蒙蒙，云烟缭绕，宛如仙境。”李没见到“佛图夜雨”的美景，却从父辈人听来了夜雨的传说。相传，夜雨寺前曾立有诗人抚摩过的夜雨石，后世逢月夜便有雨水渗出，地气蒸腾，使佛图关烟雨朦胧。大旱之年，井水山泉枯竭，这块青油油的夜雨石却仍在夜间浸润滴水，被老百姓视为灵物，夜雨寺也成了重庆城的祈雨之地。
这不仅是传说，《巴县志》对夜雨石作了记载，《陪都要览》也记载道：“巴渝十二景之一的浮图夜雨，以关内有夜雨寺，昔年寺门壁间有青石一块，虽亢旱经月，侵层视之犹津润若夜雨然。” 然而，好东西通常不得长久，夜雨寺前殿毁于战火，夜雨石也消失在迷雾之中。

雄关历千年
古人笔下的“佛图夜雨”美境，今已无法再见。尽管如此，市社科院研究员邓平认为，夜雨之美，其实贵在静思。

                             夜雨寄北 李商隐                                        
                君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 
                何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。                

邓平说，李商隐的《夜雨寄北》就为夜雨做出了最好的注解，“佛图夜雨”最奇妙的还是在于它空灵缥渺，要靠思、悟才能欣赏到。 佛图关还不仅夜雨这一景，很早以来，佛图关便是一座独立的城堡，有迎庆、泰安、顺风、大城关门四道，关墙南北近两江滨，以悬崖为屏障，高大坚固，关呈三角形，远望犹如雄伟的古堡，易守难攻。
历史上，凡欲取重庆城，必先攻陷佛图关，无一例外。三国时，诸葛亮就曾说，佛图关是易守难攻的天然雄关，蜀后主刘禅建兴四年(公元226年)，李严移守江州，曾计划凿通佛图关，使长江之水流入嘉陵江，欲置重庆城于江流环抱之中，受诸葛亮阻作罢，终未能实现，凿岩斧迹至今犹存。因有摩崖佛像，故取名“佛图关”。
如今穿梭其间，还能看到《佛图关铭》、《佛图关》、《清正廉明》等记事碑铭，及岩壁上的摩岩石刻佛像，在诉说着久远的故事。

休闲好去处

在佛图关旁边，即是鹅岭公园，在人气上，后者超过前者，以园林取胜。但在民国初年以前，这一带连成一片，山临两江，林木葱郁，系以佛图关扬名。
如今，佛图关已辟为公园，并连接李子坝的山道，可以说是渝中区最令人愉悦的小路。在林间，还设有茶楼、饭馆，在这泡上一壶茶，呼吸着新鲜的空气，打打麻将，惬意快哉。如登高远眺，则看到两江碧玉如带，二桥长虹卧波，道路萦回石城削天。江南江北美景，尽收眼底。
“清晨的佛图关，空气中闻得到泥土的味道，雾大，看上去雾蒙蒙的，跟佛图夜雨描述的有些相似。”老人还爱在佛图关内打打太极、散散步，成为附近居民健身的首选之地。

轮船公司：1887年，立德乐组建川江轮船公司，并在南岸下浩建筑码头、房栈。首家华商轮船公司为1905年成立的川江行轮有限公司，有“蜀通”轮二艘。

民族工业企业：1889年，昌泰火柴厂和森昌正火油厂成立，成为西南第一家民族工业企业。同年，浩昌棉业、永顺丝业、福元玻璃等民族工业企业相继成立。至1900年，重庆民族工业企业已达 53 家。

国货公司：1929年成立的重庆中华国货介绍所有限公司,是全国第一家专营国货的百货公司.由童少生、杨受百合股组建.1933年改造成全国性的中华国货联合营业公司.

实验所：1923年,重庆西南工业中心试验所,兴隆街 1924年,重庆西南农事中心试验场,磁器口 1936年,中国化学会

电话电报：1885重庆架通了经宜昌至汉口的有线电报.次年开通至合川和泸州的电报线.1887年开通至乐山和成都电报线.1890年重庆成为全国电报局一等转报局.1922年设立无线电台.1928年架设汉渝、川黔、成渝长途电话网.

航空：1915年陈宦在重庆创立航空公司,设址于珊瑚坝机扬,仅有小飞机一架,次年告停.1916年中华长江航空公司在重庆成立,有小型飞机三架,同年重庆远翔航空公司成立,有小型飞机二架.至1920年重庆共有航空公司四家, 拥有珊瑚坝九龙坡二个机场.

公路：1824年，西部第一条公路为中区干道公路，由通远门至曾家岩，全长 3.5 公里。

公共汽车：1929年，重庆公共汽车公司成立，有公交车 5 辆。

自来水：1926年，重庆自来水公司成立.采用西门子设备,同年建成打枪坝水厂的开始供水。

路灯：1930年，重庆路灯公司成立，首次在曾家岩、两路口一带亮灯。

电灯：1904年，民营烛川电灯公司成立,设址望龙门白象街,用两台 200 千瓦直流蒸气发电机向城区供电。1930年重庆大溪沟电厂成立,1934年发电。

医院：1891年，圣光华医院建立，同年巴黎布道会医院建立。

出租汽车：1927年,鸿通汽车公司成立.拥有轿车三辆,大车二辆.同年又有两家车行成立--"万国"和"三飞"

西餐厅：1902年,时新西餐厅在白象街开业.专营咖啡西点和西餐,并外卖进口汽水

足球队：1916年,广益中学成立足球队.

同盟会：1903年，杨庶堪、童宪章在重庆成立了西南第一个资产阶级革命团体----公强会。1905年成立同盟会重庆支部。据“中国同盟会史稿”记载，同盟会章程规定：同盟会西部支部设于重庆，辖四川、贵州、甘肃、陕西等省。

中共四川省委：1925年由吴玉章、杨闇公、冉钧等主持在重庆中法大学秘密筹备建立。杨任书记，吴任宣传委员，全川当时仅有党员19名，次年发展至168人。

报纸：1897年11月,宋育仁在重庆创办的"渝报"成为西部第一份报刊.次年“广益丛报”、“重庆日报”、“重庆商会公报”、“崇实 报”等报刊相继创刊。“广益丛报”后为重庆同盟会支部机关报，持续办报九年，是整个西部地区近代报刊中出版时间最长的报纸.

图书馆:1898年,重庆巴县图书馆.地扯文昌宫(现十八梯),设参考和通俗阅览两部,藏书三万册.重庆教育会会长周家祯创办，次年火毁

新闻馆：1937年5月4日,创建于重庆北培,首任社长潘梓年

科学院：1930年9月,卢作孚创立中国西部科学院,院址重庆北培,下设生物,理化,地质和农林四个研究所和兼善学校

博物馆：1928年4月,创建于重庆的北温泉博物馆,藏文物6800多件.1943年并入西部科学院博物馆

书店：1904年,重庆中华书店,地址天主堂街(现中青年路).同年,中华书局重庆店和商务印书馆重庆书店开业

广播：1928年,重庆商业广播电台,台址小龙坎.1939年扩大为中国中央短波电台,对美欧苏日及南洋用9种语言广播

商业报刊：1894年,重庆商帮工报.栏目设有阅抄、厘税、商情、商史、物价、采报、科学、调 查、气象、外交等。

剧院：1902年,重庆光明剧院.院址五一路.同年,瀛寰,东江,宜川等大剧院建成.在抗战期间,重庆国泰大剧院和抗 建堂大剧院上演了" 屈原"和"天国春秋"等名剧,成为全国抗战文化的演艺中心

影院：1908年创建于重庆西三街的环球电影院,后毁于日机轰炸

游艺场：1921年,重庆新世界游乐场（现世贸大厦外）

新式学校：1888年,重庆洋务学堂(现文化宫). 为兵备道黎庶昌创办，开办中文、英文、算学、科学4科，革命先驱杨沧白、邹容曾受 于黎的门下.次年,重庆先后开办了府中学、正蒙公塾、巴县师范传习所、实业学校、实业工学团、树坤体育学堂等多所新式学校.至1911年，重庆各类新式学校达78所

留法预科学校：1908年,重庆留学预备学校(现29中),走出了邹容,邓小平,聂荣臻等学子.该校由汪云松、温少鹤发起，由重庆总商会承 办.解放后邓小平试主政西南时，曾专门登门访师汪云松。

女子学校：1901年，重庆创立“女学会” ，1904年“重庆日报”创办人卞小吾在培德学堂创建女子讲习所

学生周刊：1913年"川东学生周刊"创刊.

会馆：康熙八年，广东客商在东水门设立第一个会馆。随后浙、闽、湖广、赣、苏、晋、陕设立“八省会馆”。1892年云贵两省设立 “云贵公所”。

招商局：1895年宋育仁遵清廷之旨设重庆招商局,以"兴办实业,抵制洋货,挽回地权"为目的,主张"不招洋股,不动官款".先后兴办油烛 、玻璃、烟卷、洋车、锑砂、机器、药剂、煤矿、船务、青麻和竹棕等33家公司.并设北京、上海、南洋、嘉定办事处,1899年在上海设立" 川江火油工厂".

商会：1885年重庆设立商帮公会.1904年商帮公会与劝工局合并,成立重庆总商会. 重庆总商会制定章程,设"总办、协理、会董、帮董"等职,设专业商会分会12个,地方分会19个.首任总办为"西南首富"李耀庭,会董为原八省行帮商业首事。重庆总商会设在三公会所内的会所楹联:

古人忠愤,异代略同,借热情规划商情,要与前人分一席，

天下兴亡,匹夫有责,望大家保全时商,莫教美利让诸邦。

商战有何奇哉,只期补塞漏卮共谋公益，

会心当不在远,要识挽回大局各保利权。

海外推荐会：1886年5月12日，重庆商帮公会在曼彻斯特商会作了一次关于重庆资源和市场推荐报告会

海关：1891年3月1日重庆成立海关，关址太平门顺城街。首任关监为兵备道道台张华奎，首任海关税司为好博逊。

报关行：1891年设立于太平门顺城街.

领事：1882年，英国设立重庆领事馆，第一任领事贺西（中文名:谢立三）.

洋行：1891年立德乐在陕西街成立立德乐洋行.同年,太古、怡和、隆茂、白理逊、东方利昌、瑞记、卜内门、三井、宝丰也在渝设公司.

外商工厂：1892年4月，英商立德乐在南岸龙门浩设立猪鬃厂。同年惠逊、惠利、东华、丰利、美最时、卜门内、胜家等外商也在渝设厂。

银行：重庆开埠前已有票号19家，至1894年，重庆票号已达24家，当年成都仅2家，乐山1家。1904年3月，濬川源银行在重庆打铜街成立，它是西南第一家银行。此后，重庆先后成立聚兴诚、美丰、金城等银行。

　　根据市政府建设区域性航运中心的目标，到2012年，重庆港集装箱吞吐量将达到200万箱。如果以2007年重庆本地货物37.5万箱为基数，按年均增幅30%计算，到2012年只有110万箱左右；若最终形成与三峡大坝过闸能力相匹配的400万箱计算，则为140万箱。因此，要实现这一宏伟目标，仅仅依靠重庆本地货源难以支撑。更重要的是，重庆作为国家定位的西南地区交通枢纽，应该立足本地，辐射西南，服务西南。要借助黄金水道优势，实施“西进战略”，大力发展集装箱运输，形成重庆—上海的集装箱“公水联运”、“五定快班轮”、“江海直达”系列特色运输品牌，吸揽集聚周边货源，让更多集卡车在重庆公路上欢跑，让重庆港来一次飞跃！

　　按照经济学的观点，500公里半径内最经济、最快捷的运输方式是公路运输。重庆作为内河港口城市，不同于沿海口岸大市可通过铁路、水路、公路多种方式集并货源，而更多地需要依靠公路运输集并港口货源，做大“公水联运”。因此，公路运输不繁荣，重庆港就是“死港”。从目前重庆港的情况看，外地货源占比仅为20%左右，大多是做“自己的业务”，货源腹地未能有效拓展。据对一些物流企业、生产企业的调查了解，重庆货源不足主要是公路运输成本过高所致，公路运输成本几乎占到“公水联运”总成本的50%以上。如，从成都、贵州运输一个集装箱经重庆至上海，公路运输成本分别为4300元、5500元，加上水运费3000元，总运价分别为7300元、8500元。如果选择铁路从当地直接运至上海，总运价分别为7100元和8300元。“公水联运”和铁路运输价格基本相当，还多一个中转环节，时间也更长，孰优孰劣企业自有选择。此外，重庆本地厂装箱货物公路运费也不低，占到总运价的28%以上。

　 公路运输成本高企原因何在那么，公路运输成本高企的原因在哪里？一方面，有重庆高速路和港口建设成本高，企业资金回收压力大，收费相对较高的合理因素；另一方面，更为主要的是我们的思路不宽、经营不活，习惯于盯着收费做文章，习惯按“规范”做事，不善于开拓市场、打造品牌、提高服务、做大规模，实际上是思想不解放、缺乏勇气和智慧的表现。

　　一是高速公路收费高、站点多、随意性强，影响周边货源集聚。重庆高速公路收费远远高于其他城市。其中一类车路桥费为2300元/年，几乎是成都同类车型400元/年的6倍，高于上海1800元/年、珠海1500元/年。成都还对区县公路收费实行优惠，“快速通道”免收，其他过路费仅为0.1~0.2元/公里，较重庆同类收费1.06元/公里低5倍。渝黔、渝蓉两条外地货源进出重庆港的主通道，重庆段的收费也没有明显优势，同一吨位的集卡车收费较成都高40%左右。集卡车不得超重55吨的规定，也使企业望而却步。一辆集卡车箱货重22吨，车自重17吨左右，如果运一箱，企业亏损不划算，一车运两箱则要超重被罚款。“一边是海水，一边是火焰”，企业不得不放弃部分周边市场。

　　同时，重庆收费站点密集、收费项目杂乱，执法随意性强问题突出。如，永川至铜梁短短76公里就有3处收费站。据某重点外资企业反映，该公司大量原材料靠公路运输，由于收费站点密集，大大增加了企业负担。企业算了一笔帐，如果每吨货物节约一元钱的公路收费，一条年产40万吨的生产线，一年就可节约90万元；如果节约10元钱，就是900万元。该企业共有4条这样的生产线，一年就涉及3600万元的利润！还有大件运输通行监护费也不按标准执行，明明规定每公里30元，企业从涪陵运货至大安170公里，应收5100元，但工作人员随意喊价，经反复协商后才从5万元降到3万元，再降到1.5万元、1.4万元，最后按1万元收取。修建高速公路是经济发展的需要，降低高速公路收费表面看是减少了收入，但是企业发展了，税源涵养了，这才符合可持续的科学发展观。

　　二是港口综合费用高、名目繁多，企业难以承受。要增强集装箱“公水联运”的吸引力，必须大幅下调港口综合费用。以20尺标准箱为例，重庆港装卸费为644元/TEU，比上海港467.2元/TEU高37.8%，比武汉港265元/TEU高143%，甚至比上游泸州这样的小码头300元/TEU还要高1倍以上。堆存费为泸州港的2倍、上海港的1.5倍；免堆期只有3天，其他港口大多为7天，上海港更是长达14天。如按堆存10天计算，重庆港42元，宜昌港21元，泸州港9元、上海港0元。这种收费无疑增加了企业的负担。

　　三是缺乏鼓励吸纳外地货源的“一揽子”优惠政策。重庆港具备水陆空综合交通优势，通江达海，黄金水道得天独厚，但由于缺乏公路优惠收费、鼓励吸揽外地货源、培育打造物流企业等优惠政策，加上港口规划落后、建设速度慢、后方堆场能力差、港口作业设备（叉车、拖车）不足、周边集疏运道路不畅等，影响港口吞吐能力发挥。四川省为了打造泸州港，从装卸费、堆存费和公路运输费等方面对集装箱运输给与全面优惠，并对重点企业、重点项目给予“一对一”的特殊政策，吸引了许多周边货物经泸州港中转。四川丰田汽车的零部件就是经上海水运至泸州港转公路抵成都的，其放弃在重庆港中转，表明我市综合运输政策缺乏吸引力。重庆与泸州相距80公里，四川省的综合运输优惠政策，对渝西地区货物选择走泸州港还是走重庆港也形成了一定压力。上海港作为国际航运中心，通过实施“长江战略”，让利于内支线各船东货代和货主，吸引集聚更多的货源，其内支线集装箱运量从2005年100万箱增长至2007年的526万箱，增长4倍之多。重庆港同期外地货源占比仅增长了5个百分点，“公水联运”与其他运输方式竞争中未能凸显优势，大量周边货源流失。

　　为有源头立足重庆长远发展以上这些问题如果不能得到有效解决，将极大地制约重庆集卡车运输的兴旺发达，最终将影响重庆的长远发展。

　　为此，提出如下建议：———清理、取缔一批过于密集的公路收费站点和不合理收费项目，调整收费标准，规范执法行为。

　　———设立集装箱运输专项资金，实施“公水联运”畅通工程，鼓励吸引周边货源，加快物流信息化平台建设，改善口岸环境，提高服务水平。

　　———建立集装箱运输收费质询机制，由相关部门和行业协会共同组成，负责监督和指导相关收费项目的听证、质询、执行等，保证收费项目合理、透明、规范，维护行业秩序，杜绝恶性竞争。

　　———采取财政补贴方式，大幅下调集装箱港口综合作业费，延长重箱堆存期，优惠收取外地货物港口作业费，补贴集卡车载运空箱出港，增加港区作业设备。

　　———启动建设集装箱配载中心。统一规划，按照财政补贴、多元化投资的方式，加快港口集装箱配载中心建设；加快港区集疏运道路建设；严格控制港区周边用地，预留足够的物流仓储发展用地。

　　———争取国家支持重庆港实施“启运港退税”政策，凡经重庆港中转的货物，在当地一经启运即视同出口并办理退税；实施区港联动，将出口加工区功能延伸至港口，以增强重庆港吸引力。

　　———打造特色运输服务品牌，对重庆直达上海“五定”快班轮进一步加大航班密度；鼓励物流企业实施联合配舱，提高船舶运载利用率，在沿海港口设立联合配舱专用泊位；开通江海直达国际班轮航线。

　　———加快重庆物流信息化平台建设。参照外地先进经验，政府加大资金投入，在寸滩、九龙坡、万州、涪陵等港口建设电子信息操作平台，对外实现与上海等口岸城市信息互通，对内实现信息资源共享。

                                           本文作者：重庆市对外贸易经济委员会副主任 何为
 

5.1国内旅游地产发展制约风险

5.1.2旅游地产发展命系旅游网络交换系统

旅游房地产业无疑是旅游业和地产业间产业的延伸和融合。从旅游的行业角度看，旅游房地产业的发展既包括景区，主题社区的营造即旅游项目的开发，也应该在相应的制度规范和商业运作模式下来相互推动进行。如果说华侨城为旅游地产开发打造了一个较为成功的硬件蓝本的话，行业的发展还需要具体的休闲度假旅游行业操作方式等软件体系来推动进行。

5.1.2.1旅游网络交换系统定义

在国外推动旅游地产业发展的最流行和较为有效行业运作模式之一是旅游网络交换系统，所谓的交换系统就是拥有度假房产使用权的消费者，在某一特定时间段内可以将自己的度假房产使用权，通过全球网络交换系统，换取同等级但位于不同地区的度假房屋使用权。这一概念的最先应用开始于上世纪70年代美国国内兴起的分时度假风潮，大量的时权酒店的涌现为旅游交换提供了基础条件。在国外旅游交换系统经过几十年的积累已进入发展的稳定期，交换系统的运用也从最开始的时权酒店迅速扩大到产权酒店，休闲度假村，甚至于一般的房产，并成为推动旅游地产发展进步的主要商业运作模式之一。

5.1.2.2旅游网络交换系统在我国推广状况及制约因素

全球最大的度假旅游交换公司RCI网络交换平台上拥有3800多家度假村、300多万个会员家庭，加盟酒店包括凯悦、万豪、里兹卡尔顿及迪斯尼度假俱乐部等。RCI度假交换机构早在上个世纪九十年代初便已进入我国，现在我国很多酒店与度假村都是RCI和II的会员机构。但我国的休闲度假产品现阶段与国际度假交换网络对接仍是困难重重，究其原因一方面是由于目前我国与世界其他国家没有免签证制度，政府对出境游等方面又有各项特殊规定，这直接限制了国际交换网络在我国的应用；另一方面，目前市场上加入国际度假交换系统的部分休闲度假产品超出了国内市场的支付能力。

目前组建国际和国内的度假的交换网络都有相当难度。交换网络是实现业主投资增值目的、化解消费者信用风险、发挥旅游房地产特殊功能的技术平台。根据实际情况，通常认为首先应组建国内的交换网络，随着各项法律法规的健全和外部条件的改善，再逐步走向国际化。而在组建国内网络时,由于利益分配和风险承担问题未能解决,谁来充当发起者、管理者也难一协调，因而目前国内度假旅游产品在此领域中的应用严重滞后。旅游地产的兴起本期待可以支持和引导休闲度假的深入开展,提高游客的人均消费水平。通过交换网络,加强与国际游客的联系,促进国际旅游市场加速成长，从而实现旅游业规模和效益的全面增长，但行业发展的实际情况却不甚理想。如果国家不能尽快弥补旅游交换网络平台在国内法律法规及行业规范上的短板，引导其健康发展，旅游交换网络必将成为制约旅游地产行业发展的最大因素。

5.1.2法律法规制约下的发展风险

5.1.2.1房产交易制度制约旅游地产发展

我国长期以来商品住宅的销售方式只有按建筑面积、套内建筑面积和套内面积等3 种方式销售,并按照实际可使用的土地使用权年限确定产权,而按时间段划分产权是一块真空,对于办理时权的手续还没有合法的依据。《商品房销售管理办法》第十二条规定:商品住宅按套销售,不得分割拆零销。这些就直接导致了我国旅游地产时权化发展没有法律保障。因而产权模式是目前市场的主要模式，产权酒店早在80年代就已兴起，而今比较流行的复合式旅游住宅地产等也是以产权形势进行出售。对于旅游房地产的购买者来说，没有相关的法律、法规就意味着其权利在法律上没有保障。

另外在旅游地产的销售环节，对于旅游房地产交易主体还缺乏专门的政策、法规的引导与规范。对旅游房地产的开发商和中介机构的监管主体也没有明确的规定,这就容易出现面对利益时行业内部出现恶性竞争，面对消费者利益受损时，开发商，中介机构等责任不明确而相互推脱，到最后消费者利益不能保障。

5.1.2.2带薪休假制度未落实制约休闲旅游的发展

从今年开始全国假日办开始改革公民休假制度，修改的主要内容是取消五一七天长假，变为三天小黄金周，同时增加清明、端午、中秋、元旦四个小黄金周。假期的改变没有使公民休闲度假的方式得到转变，只是在旅游移动空间上起到了变化，以前的长距离的观光旅游变为市民居住城市周边游。以往黄金周旅游消费高度集中的特征仍然存在，旅游地严重超载，旅游区资源和环境的严重破坏情况没有改变，这既降低了旅游的质量，同时也形成包括旅游房地产在内的旅游设施在淡季的闲置，从而影响旅游房地产的生产和经营。

带薪休假制度可以将假期错开,使集中的观光消费变为分散的休闲消费。这既可以缓解对旅游地的压力提高旅游质量，又可以更有效率地利用旅游房地产等设施,提高旅游房地产项目的吸引力。虽然《劳动法》规定了劳动者可以享受带薪年休假,但目前我国的带薪休假制度只在少数城市中的少数单位实行,还没有具有法规性的实施办法进行落实。

5.1.3旅游房地产经营者开发经营水平有待提高

众多的旅游房地产项目的开发商经营水平良莠不齐、鱼龙混杂,没有形成品牌与规模。许多开发商大多属于见传统房地产行业利润降低，行业不景气因而转向旅游房地产领域。更有众多对成功经典项目的模仿跟风者，最为著名的就是上世纪90年代华侨城集团的世界之窗取得成功后，全国各地的城市蜂拥而起建设的和世界之窗类似的世界风光公园等项目。其结果大多是经历了短暂的辉煌后迅速陨落，这些项目大多粗制滥造到头来造成旅游资源的浪费，甚至是对环境的污染和生态的破坏。

5.2行业面对制约风险的对策

5.2.1健全法律法规

补充、完善和制定相关的法规、政策，对旅游房地产的发展加以引导与规范，这将是行业健康发展的基础。尤其是应加快促进旅游交换网络相关行业发展的法规政策的制定；对上文叙述的限制旅游地产行业发展的法律条款应尽早修改；在结合我国的实际,借鉴其他国家法律的基础上，加快研究我国旅游房地产的专门立法问题，同时在政府机关、企事业单位全面推行带薪休假制度,让更多的在职人员能够分时度假,调整淡旺季客流不均,使旅游度假产品得到充分利用，引导度假旅游的深入开展。

5.2.2构建、完善管理机构

构建管理组织是旅游房地产健康有序发展的必要条件,包括旅游房地产的行政管理部门、行业协会。旅游房地产项目既涉及旅游资源的开发,又属于房地产的开发,因而旅游管理部门和房地产管理部门应分工合作,协调好管理职能;行业协会应提供业务指导,协调会员利益,制定行业规范,并监督执行。

5.2.3完善配套服务

提供灵活便捷的网络配套服务，可先以国内旅游房地产资源为主体构建起配套成型的度假网络体系，同时努力构建国内度假网络交换平台，推动国内旅游交换网络体系的发展。同时不断积累经验，与国际接轨。

5.2.4提高旅游企业项目开发和经营管理的能力

既然华侨城为国内旅游地产开发提供了成功的模式和蓝本，那么的国内的新兴旅游地产企业可以在开发模式和经营管理理念上多借鉴华侨城的成功经验：1.重视产品的设计和开发，注重旅游度假产品的品质，用产品和服务直接保障消费者权益。2.发展要有长远规划，强化品牌形象。3.坚持不断创新，对旅游度假产品不断充实改善。同时因地制宜根据自身经营开发特点走出自己的道路。

第六章 结论

综上所述笔者认为，在中国经济增长，休闲旅游兴起的的大环境影响下，国内旅游地产市场已经进入了一个黄金的时期，众多企业和资金争先恐后进入行业开发领域，行业内已经形成了遍地开花的繁荣景象。在华侨城和宋城等企业成功案例的启迪下，许多企业在更多的领域进行了创新，行业内企业已经在项目开发模式和经营管理上已经找到了新的突破口。但是旅游地产行业作为一个边缘市场，其行业所存在的先天缺陷也是致命的。由于法律法规上的限制和不完善，导致了旅游网络交换系统在进入国内后发展缓慢；带薪休假制度贯彻的不彻底更减缓了休闲旅游在全国更大范围内的普及趋势。因此健全行业相关法规，尽快建立国内旅游交换系统是当务之急，也是行业寻求发展突破的关键。

相信随着休闲旅游的不断推进，相关行业问题也会得到不断的解决，旅游地产业也会不断的深入发展。也许在不远的将来世界知名的旅游地产品牌也会出现中国的名字。

4.1华侨城品牌及发展模式解读

华侨城集团成立于1985年，是隶属于国务院国资委管理的大型中央企业之一。现总资产300亿人民币，旗下有华侨城控股、华侨城地产以及锦绣中华、民俗文化村、世界之窗、欢乐谷、深圳湾大酒店和威尼斯酒店等知名旅游地产品牌。华侨城旅游地产从兴建中国第一个主题公园——锦绣中华微缩景区起步，相继成功建设了中国民俗文化村、世界之窗、欢乐谷等四大主题公园，并以此形成了一个集旅游、文化、购物、娱乐、体育、休闲于一体的文化旅游度假区。

华侨城旅游地产核心模式可以归纳为“旅游+地产，复合发展”这一概念，在相应的基础条件平台上策划开发一个或多个旅游景区作为整个经营模式的核心,在旅游景区周边设置住宅地产,借助景区所带动的消费流实现经济效益。

此类复合式旅游地产的主要特征在于:景区与住宅是一个开发经营项目的两部分,其设计理念在一个决策框架内联动,往往具有延续性和一致性,能够起到相互支撑和推进的效果 旅游景区和住宅地产都是人为设计创造出来的新建项目;主要采取先开发景区再建设住宅的经营时序,充分发挥旅游业的带动作用;往往拥有大面积的开发用地进行总体规划开发。

当前的旅游地产行业状况是诸多旅游地产企业规划开发能力较低，经营管理水平有限，造成了诸多旅游地产项目经营业绩的的不理想，亏损甚至倒闭的，同时也致使众多旅游资源浪费甚至破坏生态环境的情况发生。追求旅游地产项目开发在经济文化生态环境上的综合利益最大化，华侨城开发模式是成功的案例，适合当前行业发展阶段在行业内推广。

4.2北京华侨城项目介绍

北京华侨城是华侨城集团投资兴建的首个区域大型综合项目，占地1.5平方公里，是华侨城集团进军北京的开篇力作。项目包含83万平米主题居住区、1平方公里六大主题的旅游生态乐园北京欢乐谷，6.5万平米连接欢乐谷和居住区的意大利维吉奥风情商业街,以及OCAT当代艺术中心、华侨城大剧场、CITYINN城市客栈酒店、双主题会所等配套设施，所有配套全部隶属于华侨城集团，同时附加幼儿园及九年一贯制的学校。

4.2.1项目主题居住区

4.2.1.1规划特点

开放与围合的双重性格结合。其中一期建筑为低密舒适区，二期为高层全景观板楼，三期正在规划设计中。社区分三个梯次，以组团式体现建筑高度的错落，充分展示建筑的美感和节奏。在整体规划上，结合住宅区总体东高西低的地形走势特点，充分利用绿化资源，在中部保持了一个贯通的集中绿化带，形成良好的景观环境；社区单体建筑富有特色，整体建筑和谐统一，南北通透小高层和多层板式公寓，形成半围合式小组团，与大社区共享相融，又控制组团住户数量，尊重私密独立。

4.2.1.2建筑风格

北京华侨城主题居住社区的建筑理念：“追求人与自然的和谐，达到基础居住功能与休闲生活形态的交融和对话。”另外居住社区还传承了京城建筑外立面稳重、明快的特色，建筑结构与内部布局又吸收了深圳、香港乃至当代国际都市人居的新元素。

4.2.1.3园林风格

“浪漫古典欧式风格，健康生态的人文原则”。整体设计结合欧式园林与自然主义的设计手法，融合经典与自然的园林风格。园林以水景为主轴，沿主轴景观带与组团景观带，衍生出泉、溪、湖、瀑等多种形态的水景观。同时水景、植物、小品、步行道路、友邻平台，缔造出人与自然、人与人之间的和谐尺度。

4.2.1.4景观带设计

层次突出：突出主轴景观带与组团景观的层次、水景与陆景的景观层次、以地势及植物高矮体现的景观层次。

庭院组团式休闲特区：一期工程共设计六个组团式庭院，六个庭院分别作为天然的活动中心，服务相临的每幢住宅。每个庭院的设计独特并且赋予某个主题，这些主题的灵感来源与欧洲地中海风格，每一个组团均会有一个喷泉，并种植有一株树龄50-100年的“树王”，形成独立的庭院语言。
融合性强：主轴景观带，中心景观，融合成公共生态空间。项目的二期工程是主轴景观带主要拥有者，这里有社区最大的水系景观区，以“带”与“面”的组合，其逶迤有致地将建筑及规划排列的庭院有机结合起来，以富有向心力的中心景观使整座园林有了视觉重心，形成了融合趋势的公共生态空间，并由主轴景观带引入水景园艺，利用中心花园形成邻里交流平台。中央景区采用自然石材铺装的中央景观大道，两侧是规则的种植池，大型树阵广场，凉亭、儿童游乐场等，都形成有效的休息空间。

4.2.2项目配套主题乐园：北京欢乐谷

北京华侨城配套主题乐园——北京欢乐谷是目前国内最大的主题乐园，乐园占地总面积100万平方米，分三期开发建设。其中一期项目占地约56万平方米，比深圳欢乐谷(三期建设完毕)扩容了近一倍，乐园日可容纳游客量约6万人。北京欢乐谷整体项目完工后，园内娱乐项目将会达到120多个，是香港迪斯尼乐园的5倍多。北京欢乐谷乐园一期项目已经于2006年6月正式对外开放营业。

北京欢乐谷由亚特兰蒂斯、峡湾森林、失落的玛雅、香格里拉、爱琴港和蚂蚁王国六大主题区构成，欢乐谷不同于一般主题公园的地方就在于乐园中的每一个主题区、每一个游戏，都被一个主题赋予了相应故事情节和文化内涵。在每个主题区都遵循主题景观+主题娱乐项目+主题商店+主题餐饮设施+主题娱乐表演的结构模式，而这一切都是和景区主题息息相关，相互交融的。

4.2.2.1乐园主题区介绍

峡湾森林：欢乐之旅的发起之处，乐园内的交通集散地，以北欧峡湾自然风光为背景，将时尚与自然完美结合的主题游乐区。

亚特兰蒂斯：以古希腊柏拉图《对话录》当中的描述的消失的大西洋岛——亚特兰蒂斯为

主题区故事背景，讲述二十世纪的考古学家在考证寻找大西洋岛的历程中所经历的各种充满奇幻色彩的故事。其中以神秘水晶球为素材打造的游乐项目——水晶神翼是目前亚洲唯一一台飞行时过山车，也是目前中国投资最大的一项游乐设备。目前全世界仅有五台，2003、2004连续两年捧走欧洲及美国轨道游乐项目冠军。

失落的玛雅：公元前20世纪以来，玛雅人曾在中美洲的墨西哥尤卡坦半岛建立过灿烂的文明。对天文，地理、历法与数学有着惊人的认识。到公元六至八世纪，玛雅文明莫名的突然衰落，宏伟的城市、神庙，无数的宝藏被遗弃在丛林中。在此历史背景下主题区展现出伟大的考古探险家诺曼博士重新发现古老的玛雅王国遗迹，探索玛雅文明失落秘密的众多奇遇和趣闻故事。在这个主题区里设计者原尺寸还原了玛雅金字塔，玛雅门廊，凤凰雕像，古玛雅雕像等景观给游客以身临其境的感受。

香格里拉：美国作家詹姆斯· 希尔顿在小说《消失的地平线》中描述的世外桃源——香格里拉百年来令无数人心驰神往。在欢乐谷乐园中设计者也为游客量身编织出一段历经千种困难万种险阻，终于到达心中神秘梦幻的理想国度——香格里拉的传奇故事。乐园根据书中的描述，复制了那个梦幻般的小镇。景区中精彩的各民族民俗表演也是吸引游客的重要因素。

蚂蚁王国：主题区讲述了这一群快乐的蚂蚁，生活在非洲辽阔大草原的一片湖泊绿洲中间，那里的蚂蚁在胖蚁后的统领之下，团结协作，共同建设自己的家园，用自己的双手建设了一个强大而富足的国家。通过蚂蚁的视角观察世界，观察大自然，在这个主题区为游客带来的是各式各样的主题竞技游戏。

爱琴港：通过古希腊神话中的典型故事——“特洛伊木马”和“奥德赛之旅”展开古希腊文明探险旅程。主题区中设计有一个希腊小镇，沿街各色店铺充满浓郁的希腊风格，连名字都以希腊名胜命名。另外还有专门为北京奥运所设计的关于奥运题材的主题景观和娱乐项目。主题娱乐项目奥德赛之旅是目前亚洲提升高度最高的双提升激流勇进。

4.2.2.2主题区演出和活动介绍

北京欢乐谷的主题表演包括大型剧场表演，情景剧表演，巡游表演，滑稽跳水表演，及各景区区主题表演，整个乐园淡季的表演为一天二十多场，旺季可达三十场。

另外北京欢乐谷还精心打造了独具特色和央视“梦想中国”联合主办的大型主题活动梦想狂欢节，其中梦想中国的参赛选手在园内进行长达三个月的演出，期间进行露天表演，比赛和拉票。同时还在不同节日如圣诞节，万圣节推出相应的节日主题活动。

4.3.2项目旅游休闲文化区

4.3.2.1华侨城大剧院

华侨城大剧院是华侨城集团为北京华侨城项目量身打造的一座拥有国际一流的剧场规划设计和舞台功能配置的剧院。剧院位于欢乐谷东南角，总投资1.5亿元，可容纳16000余人。剧院拥有60米宽的第一大“T”型台口，国内首创的360°翻转舞台。同时每晚为京城观众呈现精彩绝伦的华侨城自创舞台剧《金面王朝》。

4.3.2.2 Cityinn酒店：

隶属于华侨城酒店集团的连锁型品牌酒店机构，中国城市经济型酒店的先驱之一。位于维吉奥风情商业街内。

4.3.2.3逸致会所

坐落于维吉奥商业广场北区东段，是一个为华侨城社区提供服务的高尚会所。它集茶艺、健身、游艺、社区文化交流、社团活动等多元功能为一体。会所拥有3000多平方米的建筑面积，并与100米宽的绿化带连为一体，形成“静态”与“动态”结合的会所特色。

4.3.2.4生活艺术馆

涵盖华侨城社区和华侨城集团企业精神文化追求的艺术馆。2005年9月正式开馆，主体功能主要为陈列现代大师的美术作品，同时进行文化交流活动，以及未来在北京华侨城旅游主题社区组织社区艺术活动。

4.3华侨城旅游地产发展理念和经营特点

4.3.1注重环境和文化氛围的营造

华侨城的开发理念是“在花园中建设城市，以文化营造环境，以环境创造效益”。在住宅区开发上始终坚持人与自然的生态和谐使华侨城在项目创意和立意高度上完全跳出了传统的开发，也彻底的拉开了与竞争对手的差距。

在主题社区的文化营造方面华侨城已经形成了一套独树一帜的文化风格体系。如果说迪斯尼的旅游地产文化方面的最大特点是原创性的话，华侨城的文化营造是原创性和拿来主义的完美融合。

北京华侨城主题社区在文化原创性方面已经了打造出了原创舞台剧《金面王朝》、华侨城生活艺术馆这样的实际原创文化元素载体。在景区的营造方面华侨城始终坚持将生态和文化相结合。例如北京欢乐谷，园内有大量的生态景观，30多万平米的园林绿化和8万平米的水面组合成了一个综合的生态乐园。同时在游乐体验方面更打造了六大主题文化区，亚特兰蒂斯和爱琴港是以古希腊文明为背景，香格里拉以中国西南地区少数民族文化为背景，峡湾森林是以北欧的自然风光为取景素材，衬托以现代时尚文化，蚂蚁王国是以动物世界为文化背景，失落的玛雅是以古玛雅文化为背景。将拿来文化恰当的用自己理解精彩呈现。正所谓：“经济搭台，文化唱戏”，有了文化支撑的旅游和体验才会源远流长。

4.3.2注重品牌的营造

在世界范围内，迪斯尼毫无疑问主题公园的第一品牌，其发展模式和经营理念值得中国的同行业认识的研究和借鉴。迪斯尼最为核心的竞争力来自于两点：第一即是背后有世界上最强大的卡通动画制作公司，并以此为依托在丰富的动画素材下打造高水平的主题公园，第二注重品牌的经营，正所谓一流企业做品牌，二流企业做市场，三流企业做产品，品牌是现代企业的最为重要的核心竞争力。迪斯尼在世界范围内的成功，以上两点因素中第一点是基础，第二点是关键。在品牌打造上华侨城纵向复制了迪斯尼的品牌模式即主题公园品牌连锁经营。例如欢乐谷，华侨城在全国已经布局了四个同品牌主题乐园。另外华侨城在连锁品牌经营以外还横向推出了众多的旅游地产品牌，最为出名的就是四大主题乐园品牌：欢乐谷，锦绣中华，民俗文化村，世界之窗，以及威尼斯酒店、海景酒店、华侨城大酒店、CITY INN城市客栈等知名酒店品牌。

4.3.3持久的创新力

华侨城的理念叫“永远建不完的欢乐谷”，建不完的概念是：乐园的设备、项目在不断的更新，乐园的主题活动也在不断的更新。这是作为华侨城的品牌内涵而一直保存下来的精神。从最开始以国内民俗文化为主题的中华民俗村到带领国民走向世界的世界之窗再到欢乐谷。我们看到的是华侨城在旅游地产行业内的创新和努力，项目成功的背后是行业内的跟风浪潮，而在风口浪尖的永远是华侨城。

4.3.4注重社会效益的创造

企业追求利益最大化是生存和发展所需，但真正能够做到即能够自我获利又最大限度服务社会确实不多。华侨城作为国务院国资委管理下的大型中央企业，为社会谋求福利是理所应当，担负起比其他企业更多的社会责任也是历史使命使然。华侨城为社会带来的是全新的理念，有生态和文化相互交融的高质量生活环境，也有前所未见生态和文化娱乐完美结合的时尚体验。对于一个大型区域综合项目来说，带动地区相关产业和地区经济发展的综合效益是其他地产项目不能比拟的，在国家政策日益导向第三产业发展的政策背景下，华侨城模式在全国范围内更加深入的推广是毫无疑问的。

3.1旅游地产在我国的发展状况

中国的旅游地产发端来自于上世纪八十年代的沿海地区。作为改革开放的前沿，沿海地区经济增长领先于全国，休闲度假群体最先在广东，浙江，海南等地产生，加之沿海地带是传统的休闲旅游区，这里出现了国内第一批的海滨度假村。最为著名的就是上世纪八十年代在海南三亚等休闲旅游胜地兴起的一系列产权酒店，养老公寓和海滨度假别墅。

到了九十年代深圳的华侨城城集团推出了旗下的四大精品乐园：世界之窗、锦绣中华、中华民俗村、欢乐谷。将过去的荒滩野岭变成具有极高知名度和美誉度的旅游城，为自己创造出区域性旅游资源优势，再以此为依托，开发高质量的旅游主题地产。华侨城在国内开旅游与房地产复合发展的先河，此后诸如杭州的宋城集团等一批国内的旅游地产项目和公司先后崛起，这也正式标志了复合式旅游地产时代的到来，旅游和地产良性互动，复合发展的模式已经成为如今行业内的主旋律。目前遍布国内的诸如以“主题公园，高尔夫、山地、滑雪、冲浪、野外运动”为主题的复合式住宅社区、休闲度假村、住宅别墅、酒店已达数近千家，行业规模已经形成。国内涉足旅游房地产的公司达到数百家，除了华侨城，宋城集团以外还包括首创、海航、中信、中旅、珠江地产、天鸿集团、万科集团、 万达集闭、万通集团、青岛汇泉旅业等一大批房地产投资商、开发商、旅游企业。众多企业通过对区域旅游休闲产业的投资，逐渐发展成为国内知名并具有国际影响的现代化、专业化旅游休闲地产营运商。毫无疑问中国旅游地产业已经崛起，并飞速发展。

附：国内大型复合式旅游地产项目概况（表格，本文第六部分）

3.2旅游地产业在我国的发展机会及可行性分析

3.3.1收入的提高引发高层次消费需求

居民收入水平日益提高,产生了更高层次的需要,形成了稳定的旅游消费需求。旅游房地产的发展前景很大程度上取决于市场对旅游房地产产品和服务的需求程度。

3.3.2国家行业政策的支持

政策的支持,为旅游房地产提供了发展的动力。国家将大力发展第三产业作为我国产业结构调整方向。从国家到各级政府,相继出台了刺激和拉动旅游、房地产及相关产业发展的新政策,全国许多地方将旅游业、休闲度假业作为支柱产业、重点产业和第三产业的龙头加以扶持,这就为我国旅游房地产的发展提供了一个广阔发展的平台,提供了旅游房地产可持续发展的坚实基础和动力保证。

3.3.3汽车的普及和交通的改善

交通状况的改善以及汽车的逐步普及，使得城市居民的活动空间较以前5-6倍扩大，1小时生活圈的半径达到120公里，这给城市旅游休闲地产的发展提供了最有力的支持。

3.2.4现代人回归自然的生活理念

城市污染、人口密集、工作压力等因素使得城市居民向往远离城市，亲近自然的生活，假日举家外出休闲成为很多市民的重要休闲方式。

3.2.5商务活动对休闲旅游的推动

商务交往的需求促进城市旅游休闲地产的产生和快速发展。旅游休闲商务作为一种亲和的方式逐步被众多企业和商务人士采用，休闲和商务成为一对结合得很好的孪生兄弟。这很大程度上扩大了城市旅游休闲地产的开发空间。（高尔夫球俱乐部就是一个很好的例证）。

3.2.6带动相关产业全方位发展

旅游房地产跨旅游和房地产两大产业，辐射建筑、交通、零售商业、金融业、咨询设计、种养殖业等诸多行业，整合规划设计、开发建设、营销策划、网络和物业管理等各个环节;带来资金、设备，人才、技术、管理等诸多生产要素的活跃,形成发展的良好态势。因此,旅游房地产的发展不仅将推动我国旅游业和房地产业上一个新台阶,而且将带动相关产业和地区经济的发展,成为刺激消费和扩大需求的强劲动力,从而形成国民经济新的增长点。

2.1旅游地产定义

要弄清旅游地产的产业归属似乎是的，它属于房地产业和旅游业的交叉和延伸。从实践的发展来看, 它是房地产商开拓新的市场空间的产物, 是房地产向旅游嫁接的结果, 是房地产的产品开发的一种形式, 似乎应归属与房地产业。但是实践中我们看到, 旅游房地产通常在空间上与旅游区高度关联, 在功能上以为旅游业服务为主要功能, 在经营运作上越来越多的旅游企业参与进来, 在产品形式上与旅游紧密相关。这就形成了这样一种情形,从房地产的角度看, 旅游房地产是房地产业界在主流市场饱和情况下开拓的一个边缘市场, 是房地产产品中的一种形式; 从旅游业发展的角度看, 旅游房地产为旅游活动, 主要是为休闲度假服务, 是一种特殊的旅游设施。

但一般认为旅游地产可以定义为：依托周边丰富的旅游资源（包括自然景区、人造景区、人文景观），为实现相应旅游功或者能而开发建设及经营运作的房地产项目。［1］当然旅游地产针对的是一个特殊群体的特殊市场，在这个市场的接受广度不断延伸的过程中，这一概念的内涵也不断得以拓展。

2.2旅游地产的分类

学术界对旅游地产还没有统一的定论,普遍接受的观点认为,旅游地产包含四类：

第一类是旅游景点地产,主要指在旅游景区内以景观营造为目的建造的各种观光、休闲、娱乐性质的、非住宿性的建筑物及关联空间。如主题公园，游乐场里的的游乐设施。

第二类是旅游商务地产,主要指在旅游区内或旅游区旁边提供旅游服务的商店、餐馆、酒吧、娱乐城等建筑物及关联空间。

第三类是旅游度假地产,主要是指为游客或度假者提供的各种度假性的建筑物及关联空间,如旅游宾馆、度假村、休闲别墅、产权酒店等。

第四类是旅游住宅地产,主要指与旅游区高度关联的各类住宅建筑物及关联空间（例如深圳华侨城集团开发的复合式旅游地产主题社区），也称复合式旅游地产主题社区。[ 2 ]

相对于前三种旅游地产模式主要针对旅游者市场、提供短期使用服务功能、大多数不涉及产权转移的经营特点而言，第四类的复合式旅游地产在经营上具有明显的区别，其面向的是居住消费者市场，为居住消费者提供日常居住的住宅,属于产权交易的范畴。这种经营往往能够使旅游住宅地产项目形成较高的利润回报，例如深圳华侨城集团2000年在深圳本地开发了四大主题乐园及其相关主题社区后投资收益迅速上升，并迅速将其发展模式复制扩张到北京，上海等城市。也正是在此类实例的示范效应影响下，复合式旅游地产作为一种新兴的旅游地产经营模式被国内众多的房地产企业、旅游企业迅速接受并广泛应用到实际开发经营中,成为国内城市房地产开发经营中最受关注的热点之一。本文也将主要对我国复合式旅游地产的发展模式和经营特点进行分析，探讨这一行业的发展前景和趋势。