一名京人--阿勇 http://blog.tom.com/dizhizai zh newblog.tom.com RSS <![CDATA[ 奥运期待 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/3316.html    古老的奥运第一次来到历史悠久的东方大国之首都北京，即将带来全世界关注的目光，大家只想来看一场体育盛会么？没那么简单。作为一个灵魂人物向大会献礼，带来自己的力作，就是要刷新历史记录，将一届人文奥运推向新的高度。展现人文精品，公开惊人创意，让世人重新审视我们的世界和自己的人生。 ]]> 2008-07-16 00:13:17 <![CDATA[ 人文与奥运 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/3083.html -------- 更高  更快  更强 ---------（献给人文奥运）

     这 是奥运精神带给众人的启示。  

     更高 ：要求更高，针对的是人生。水平更高，针对的是人要做成的事情。门槛更高，针对的是对各人能力的考核。举办一场高水平的奥运体育比赛，人们对参赛选手的希望会很高，进入赛场的运动员们要展现出最佳竞技状态才会不负众望。同样，人们对一场盛会组织者的希望与要求也很高。除此之外还有对东道主的至高要求，因为世人不仅会欣赏各项体育比赛，同时也会经常审视一座城市和一个国家的现状。

     更快 ：是对速度的形容。拥有体能的人类一直在挑战自己力量的极限，不断刷新世界纪录。跑的最快的人被称为飞人，其身体瞬间的爆发力显示出人潜在的体能。还有许多对抗比赛活动要求人反应速度很快，显示出人头脑具备的应变能力。同样，参与赛事和场外新闻媒体报道的记者们也要反应快，能够迅速将某一瞬间出现的事件变成真实准确的信息向公众展示，而相关部门都要做好快速的应急准备以服务公众。快速就是用时间尺度衡量的，电子时代里人们进行资讯交流与信息交换的速度都是瞬间完成的。全球化的互联网世界瞬息万变，会将思维反应缓慢的人至于被动的地位。

     更强： 经济实力强大的国家实际上是人才资源的强盛，就像是一场体育竞技比赛，显示的是人才驾驭社会财富资源进行创造的能力。在全球范围内展开激烈竞争的经济实体，已然不是在比拼个人的体力和技能，而是在更高的知识水平和整体智能上展开的团队较量。从企业文化到社会文化创建的‘软实力’到国家政治经济显示的强大实力，都离不开人的心智水平与人际之间的合作关系。强强合作会更强，而弱者只能退出比赛成为观众。新的游戏规则已经建立在全球化发展的视野中，一种强势发展的实体就会像基督教一样遍布世界各地。曾经示弱的文化团体并非没有强大的爆发力，一个文化底蕴深厚的民族一旦活跃起来就能显示出更强的发展潜力。中国作为人口与文化大国，曾经在东方创造出自己辉煌的历史，暂时的衰落则意味着崛起，因为这片土地被誉为神州大地。

    显现更高、更快、更强的奥运精神实际上就是一种神在人类生命活动过程中的体现。因为上帝的地位最高，灵活思维运行的速度最快，神施展的能力最强，所以神造灵活之人就要显现出这种精神状态，虽然个体生命的能力十分有限却从未失去过。运用喜爱的力量来做事与在恐惧的力量支配下做事有着不同的结果，若是害怕就不会有主创人世这一壮举了。佛陀知道灵活不死，耶稣敢于献出自己宝贵的生命，共产党员曾经英勇无畏，人类文明就有了自己可歌可泣的精彩历程。神是直行而人生却曲折，会显得委婉与柔美，而真实的故事就是这样发生的。

    文人曾经显示出一种柔弱与温顺，却并非是无能。因为动人的情节总是娓娓道来，而大自然更多的时候也都是清风细雨。美丽的鲜花令人赏心悦目，自己却总是很快凋零，可是甜美果实所包含的种子都是拥有顽强生命力的。东方华夏古人有意造成的文字语言将文化与花朵联系在一起，乃是养育后人能显得更美丽也更值得欣赏。所以不论我们从小开始学一些什么，都被统称为学文化。有学问修养，有品位思想的人，肯定也会有内在的爆发力。

                                       京人勇献  

  奥运 盛会开幕倒计时 100 天     2008.4.30  于育新花园

]]> 2008-04-30 03:08:47 <![CDATA[ 人言与神话 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/520.html 一一对应
   中华文化源远流长，也博大精深，标志着东方文明所包含着的精彩篇章是在西方文明关照下不曾读到的另类宝藏。此地称为神州大地所包含的神奇事件是超乎世人想象与令人不可思议的所在，这里作为太阳升起的象征地有着人世最为闪亮的未来，即明天。而明天的文明意味着用文字语言表明所有不曾被人揭示的事实真相，也意味着明天到来之前的天下文明都在从各个方面来显现与真相有关的事情，在为未来的文明做着事先的充分准备，这也让人们为此都吃了不少苦难而将苦尽甘来。
   如果说伟大的圣经预言可以作为人类在西方世界造就出的文明经典，而东方世界的未来文明则是揭示历史、证实预言与兑现承诺的时代，是人类共同期待着的日出时刻。
   华夏文明有着一个众所周知的概念内涵就是‘对应’，或者说是‘对称’‘匹配’‘符合’‘呼应’‘针对’‘对等’之类密切关联的事情。古代建筑讲究对称平衡，古人作诗讲究工整，文字对联讲究语境相对而意境相通。祖先对于文字语言的义理与对应的意境是有深刻理解的，言辞达意就是对自己语言的尊重，哪里像后代子孙这般已经将语境和意境都打乱了，而有意做此事的人实在是够损的。
  ‘天对地，里对外，大路对长空。’一种短小精悍的文字语言表达就能给人带来一种深远的意境，可以说每一个字都是珍贵如金的，求知的人们都知道。
  ‘神在天，造大地，万物生长靠太阳。’古人造出文明的语言就是为了表达自己的心情与意境来，让各种真实的情感在人间交流。
   不知何时，人间出现一种‘精神正常的人类’，开始推广‘科学无神论’。如今的人类再也没有古人的那种清醒的神志了，成熟的语境里充斥着混乱的意境，原以为是比神更精明的‘精神’之人却坚持要提倡‘无神论’。天神的意图显然不是‘振奋精神’的人能够意识到的，却是他们显现出来的，这就是巨变前的征兆。
   古人意识到各种‘正对’却没意识到还有各种‘反对’的情景存在，祖先的子孙要来反对古人的看法竟然是一种预料之中的事情。子孙后代以为祖先是愚昧无知的，却不知自己正是愚昧无知的代表，这种以‘自损’的形式来‘反对’祖先的先见之明却在神灵的意料中。正如圣经预言描述的神话：我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。我必多多增加你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。人类彼此反对就是有意违背主命的结果和报应。
  ‘神对圣，瞬间对永恒，和平对战争。’神造出人类来吃尽苦果，是为了成就圣人来经世济民，救赎民众脱离苦海。因为最大的创造都在于神，灵活的人在受造之后惟有成为值得造就的人才能成为被神欣赏的精品杰作。人生苦短，精灵快活，古人显现出来的灵活姿态以后还会显现出来。离苦得乐不是人生凭借肉体能轻易得到的，惟有内在的灵魂能瞬间达到。
  ‘高对低，明对暗，盛世文明脱颖而出。’这是高明之人对于未来的必然预见，是圣人君子对未来的精心准备，是万众瞩目而令人神往的辉煌时代。正如预言所记载：神要擦去他们一切的眼泪，不再有死亡，也不再有悲哀。哭号。疼痛，因为以前的事都过去了。西方出圣经，东方入神经，这才符合言语对应的义理。而且在圣经里就已经明确提出过有部写在天神那里的神秘天书了，谁配展开那书卷？肯定有所准备。
   东方人读懂圣经，又身处自己的文化背景之中，这种收获确实是西方人不曾感受的情景。中国人作为华人就是主耶和华造成的结果，长成在东方神州大地的精灵，对于此事有先见之明的话，那也是神的一种荣耀。有句话说藏龙卧虎，而神藏在自己造成的结果中更是不用说的事情了。人的意识在神的系统上运行，所以有人说：世人一动念，上帝就发笑。是人的意念刺激了神经才让神笑话吧，谁能事先了解此事呢？
  ‘神造万物让人认，自身也是意中人。’不仅要观察人世也要关注自己就对了。每一个受苦的人也都拥有一个甜美的梦境会实现，是神赐予自己灵魂的
                                    京人勇献
]]> 2007-04-20 13:53:10 <![CDATA[ 身体包含思想 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/519.html 身体接触与思想碰撞
在拥挤的人群之中，我们难免要彼此擦肩而过，但我们却无法因为一面之交而彼此留下深刻印象，也无法在短暂的交流过程中来了解对方，甚至都无法确认自己是谁。当人间的友情建立起来，我们彼此视为朋友，而在这种关系里有老友新朋，有亲密的伙伴，有兄弟姐妹一般的感情，有志同道合的同路人。有的关系是在人生漫长的学习阶段与同学们、校友们、老师们建立的；有的是生活中与邻居们、路上经常遇到的熟人逐渐建立起来的关系；有的则是在工作的时候与同事们、合作伙伴们、顾客们建立起来的长期合作关系；有的是在自己业余爱好的同一人群里建立的，在每一种爱好的团体中我们认识更多同样爱好的人。
当爱情出现的时候，我们有了自己关系显得最亲密的异性伙伴，而爱情则让两个陌生人瞬间变成知心、知己或知音，两个人因为密切的接触而建立恋爱关系，进而组成一家人构成一个新的家庭。这使人的情感有了归宿，而生命也因此得到延续和扩张。家庭内部的骨肉亲情关系也因此而建立。
不论是在艰难困苦的时候，还是在幸福团圆的时候，没有这些亲密的关系，我们都无法想象人类能够一步步走到今天。而想要让人认识这些关系也只有身临其境才能亲身感受到，而想要发现所有的、各种各样的关系，我又必须暂时脱离它们才能进一步发现它们的存在。尤其是那些宗教团体内部的神秘关系，若不能进入他们的信仰体系就无法感觉到那样一种长久而广泛的人际关系。
当有限的身体接触与局部关系建立不能达到与所有的思想进行接触与交流的时候，我们也曾暂时脱离这些关系来思考这是怎么一回事情，因为这些复杂的人际关系与现实的社会关系有时会让人们感到很困惑，它会使人迷失自我而离开真相。此时我们已经发现一个巨大的人类社会竟然是由许多关系交织而成，又包含着更多思想体系的社会。每一个人都是一系列关系的交织点，也是一系列不同思想的集合体。我们可以避免身体上的任何接触，却无法扯断各种密切关系，也无法避免各种思想体系的交流与碰撞。哪怕是遁入山林的隐士，远离世俗的居士，出家的和尚，教堂里的牧师，图书馆里的学者，以及路上的劫匪、乞丐、传教士、手艺人、商人、搬运工、上学的、上班的、下课的、收工的、搬家的、回家的、旅游观光的等等，谁没有自己的关系网与个人的思想呢？
我们无法像地上的蚂蚁群、花草中的蜂群、水里的鱼群、天上的鸟群、草场上的羊群、奔跑的狼群和马群那样有效地避开内部碰撞，谁见过天上飞翔的鸽子会相互碰撞而同归于尽呢？两只蜜蜂都不曾在空中碰撞过吧？而人类却要发生内部激烈的碰撞，有些甚至是你死我活而不共戴天的激烈冲突。难道我们作为生命里的高级版本注定要为了什么而战斗吗？上帝将人类制造成功之后，发现人类的思想还不成熟，所以曾经说过一句话就是：这地上的民要打民、国要打国，而你们若要追随我就要打那美好的仗。而有能力的人若什么都不会，打仗的本事生来就会，而且这也是男孩子们都喜欢的一项活动。在历代战事频发的时候，男人一直都是战争的组织者和参与者，不论参战的人们是否意识到人类爆发战争的深刻原因。失去生命有人都不怕，谁还惧怕思想的冲突与碰撞呢？而各种灵活的思想被有限的生命制约之后，一种伟大的思想总是很难有机会与另一个发生激烈的冲突，而更多的反而是默契的配合。巨星的碰撞是我们从来没经历过的事情，都是一些小孩子们在制造与经历着战争游戏。这说明战争从来都是围绕着无知者展开的历程，而当人们都能彻底摆脱无知的时候，战争也失去了动因。因为在全知的世界里谁会发动战争呢？只有在未知的世界里才会有战事。
我们必须承认自己是：从里到外都是与众不同的人，独特的相貌体征、生活经历、灵活的思想，是整个人类的一个具体的感受者，是永恒世界的一个瞬间显现。我们对于整个世界、整个人类、甚至是某一个瞬间表现出来的一切都不了解，我们又怎能确定自己是一个无所不知的、思想成熟的人呢？
我知道智慧之神在自己造成的世界里必定是安然沉静的，并没有一个被造出来的东西会与自己产生激烈的冲突。也可以说一个驾驭能力的神无法遇到另一个驾驭创造力的神，一个全能的主无法与一个无所不知的人发生冲突，一种最为伟大的思想体系无法与另一个同样巨大的思想体系发生激烈的冲突，在一个恒星照射的空间里再也没有另一个太阳同时存在着。而作为这颗神奇的星球上来认识世界的主人，确实没有机会亲身经历到神创造世界的壮举，惟有凭借神造成的头脑来想象神的创造，想来想去竟然难以给出最正确的答案。如果我们有机会站在造物主的身边来观看神造就一切的过程会是多么地精彩壮观的场景呢？然而就是这个愿望也要经过神的创造才能达到。也就是说，神事先要造出一个人在自己的身边然后再在人的周围创造剩下的一切来让人看，而这种事情也许在天上也完全是有可能的，只不过是我们没有机会能体验到而已。但是我们生活在神造成的事物里，也可以看见、听到、感受到、经历到令人眼花缭乱的壮观景象。
神奇的自然景观里有人在里面造成了经典的建筑而成为旅游圣地，不仅可以让无知的人在那里感受到大自然的杰作，也能欣赏到精彩的人文创作与一种独特的意境。西方人擅长在平地上建造神殿和教堂一展风采，而东方人擅长在自然风景中搭建庙宇，其中又都包涵着各自独特的信仰与思想内容。如今的超市里可以容纳世界各地的各种产品而难以计数，而不同的文化特色却要分布在世界各地。可见神的作品以及人类的创造力正随着时间的闪现与飞逝而在地上留下印象和经典无法逝去。从数千年之前的第一笔人文财富出现以来，人类文明已经留下了五千多年的历史记忆。而如今处世的亿万民众中却很难有人能将神的创造完全展示出来，只能都是一些值得欣赏与审美的局部作品，谁也没见过一本全能之神造就一切的说明书。惟有在伟大的圣经预言里曾经提到过有一部神奇的天书，被七印封严了，肯定无人得知。然而有谁能想象一下里面大概会写了一些什么重要内容呢？有想象力的人们遍地都是，信徒们也越来越多，却一直没有人能大胆越过雷池一步！哪怕是先来提出这个命题也行呢。反正早晚要出世，先试着来描述一番会有什么罪过呢？神话又没说你们不可以做此事，只说了人类不可以做的事情也竟然有许多人违背了。神明确禁止的事情却有人要身体力行，而神默许的事情却有许许多多无人问津？难道是我们的想象力也被神制约了吗？若真是这样话，我又能说什么呢？
圣人呼唤众人灵魂觉醒，伟人呼唤众人解放思想，而每一个有成就的人却又都局限在自己的光辉业绩里，剩下的民众又以自己追求的有限财富为理想，谁又能为大家来揭示这个重大的历史遗留问题呢？有人说不怕做不到，就怕想不到，而我们的大脑作为精密的神器竟然很少有人触及如此重要的思想领域！只因里面有神智！神讲话，凡人灵活的思想体系怎能轻易触及到我的创作领域呢？经由神智设置的关卡或密封的信息根本就是无人企及的，众人的灵魂锁定在神秘的体系之中无论如何也无法开启神智的大门！无数认真的、求真的、自由的、向往自由的、虔诚的、忠实的、觉悟的、感悟的、灵敏的、很有灵感的、知识丰富的、经验丰富的、充满想象力的、记忆力惊人的、天才般的、哲学家、神学家、思想家、教育家、科学家、政治家、精神领袖、伟大的领袖、心灵的导师、伟大的作家、还有什么大家没提到么？来吧，将上帝创世的计划明确地描述出来会有多么精彩动人呢？难道这就是我个人的事情么？亦或就没有什么创世的神与计划，我们只是在自己耍弄自己，饿了没办法要来骗人而吃饱了又撑的吗？
让每一个人都能过上幸福生活的确不错，而每一个人却都有着不同的想法，若作为创世的神会选择依赖于哪一种想法呢？神显然是自己首先拿定了创造一切的主意，再造就出灵活的人来伴随着神一起创造世界。如果这个主意的确不错，神赐予灵活的人拥有自己的能力在神的成就中显现自己的成果，神与来自神的灵魂不都有成就感了吗？而且世到如今，不断转世的灵魂也已经是天文数字了，我们终于有一天可以在一起与神进行成果汇报了！神提供出我们不断转世而造成的各种感人业绩，对每一个灵魂人物的评价必然是准确无误的，就连各自影响到的范围都有准确记录，我们还用补充说明吗？
神给我们的机会不仅只是永远活着，而是要不断活出自己的精彩人生才有意义。
前生的业绩不用我们自己去想象，都已经在神的记忆里了。来世的景象也不用我们来过多地幻想，未来令人神往是毫无疑问的。正如每一个人都关注今生的现实生活与感受一样，神也将更多的精力放在了人生的每一天与每时每刻。因为没有一天不是基于神的创造提供给众生分享，没有一刻在神的眼中是没有价值的一刻，而在这有限的时间与空间里没有一处属于是垃圾时段与废弃的地带。神的能力并不会造出一个一点都没用的东西来占据我们的空间。大自然里的杰作都是神的能力显示，再加上神的智慧与创作计划时刻在起着作用，谁又用得着杞人忧天呢？世上没有也不用人替神操心，也不用为灵魂活着这件事情来分心，惟有设想自己的人生应该如何度过。
神之所以能说要按照各人的言行来做评判，而不以各人的思想来做评价依据，说明神对灵活思想的无比宽容，而只在人生言行举止上对灵活的思想有要求和明确的指示。一个灵魂获得了人生应该怎么思考，神有自己的主意却不说，而灵活的人也可以拥有各自的思想体系。神从来不对人的思想活动进行约束，只有人们在生命的限制下也限制了自己自由的思想而已。神对眼前有形与有限的世界进行了分类和界定，而对无形的世界却是开放的，灵活的人爱怎么想就怎么想，反正生命永远是神话的产物。魔鬼除了迷惑一些人们的思想活动以外，并不能用神造就的生命来显示一种真正的人间地狱。神志清醒的人出世之后，人类文明建成之后，有人听说过一个魔志清醒的故事吗？而心里有鬼的人活在世上除了争取到一些身外之物，又能建立起什么辉煌的业绩呢？当灵活的人们获得机会来创造出自己的丰功伟绩时，也会有人造成自己的劣迹与恶行等候审判。
灵活的人一直忽略了自己的生命里有那么一个感觉灵敏的神经体系，所有个人的言行举止都要经过它也利用它！也就是说，当每一个灵活的思想在神经系统中不断做出自己的决定后，每一个行动都已经被神经系统所掌握了。而人们对恶行的最高处罚也只能是消灭一个邪恶的思想载体，杀死一个神造就的生命，却无法将邪恶的灵魂灭绝。真正的死亡却掌握在神的手里，真正的邪恶也与生命无关。凡人制定的法律体系怎能对所有的灵魂生效呢？那些在神的眼里搞骗术的、喜好说谎的、造假造谣的、淫乱的、剽窃财产的、等等恶行有哪一个不是在利用神的杰作来实现自己的欲望呢？还有比善良的、全能的、智慧的神更仁慈与宽容的主吗？人们可以随便想，尽情地想，想的越多越好，越深刻越好，越长远越好，越严密越好，只是在言行举止上要审慎而行、三思而后行、举棋不定与犹疑不决时最好不行。不行动没有业绩，而盲目行动往往适得其反。
灵活的人儿一生无为也许都没什么事，可为何而来就有事了。神的灵到这来，事情大了。这不仅是一个人的事情，也是每一个人、每一个灵魂与神的事情。神在此刻与未来的一刻都十分关注着，亦如对以前事业的关注，而且在此时此刻正在期待着那一刻的人们已经很多了。我必快来，日子近了。这样的信息已经有许多人都收到了。灵魂活在神的生命里承受着、奉献着、努力着、感恩着、赞美着、祝福着、欢喜着、等候着，神要光临他们，带着更多的礼物与一个全新的世界而来，有不想来经历到与分享到那激动人心的时刻者么？
我利用神的成就来显现自己创作的业绩，神也想要利用我灵活的思想来显现自己的成果，神灵的密切关系显然造就确定了，我只是将这种神秘的关系明确表达出来而已，至于明显的神奇成就与不明显的神秘成果已经在文明人类的记忆里有些印象了。我的生命属于神，我的灵魂来自神，也许只有我的思想体系属于是我自己造成的业绩，而曾经受我以往思想影响的人也许不在少数。因为一个坚信永生又值得神主信任的人虽然不知以往的业绩，却相信我自己不是第一次来经历人生，神尚未令我回想起旧事的种种细节，但神自然留有深刻印象。若是那件往事的确不堪回首，我还是暂时失忆的好。
有幸进入华人世界，察觉到主耶和华的历史功绩，以及神圣事业东山再起的计划，我们好好地来想象一下就能明白许多了。少一些对抗，多一些合作；少一些纷争，多一些贡献；少一些困惑，多一些觉醒；少一些鬼魂，多一些精灵；再加上神的光照与更多的恩惠，我们的幸福生活也许才刚刚准备开始呢。                 京人勇献
]]> 2007-03-16 03:28:50 <![CDATA[ 推荐《与神对话》，节选序言 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/518.html 尼尔和《与神对话》第七十章

　　《与神对话》的50个核心理念，各位朋友：大家好！下面由我给大家介绍《与神对话》，谢谢新时代网和大家给了我这次学习的机会。由于我理解水平和表达能力所限，理解不到位、表达不清楚的地方请大家多多帮助、指正。我介绍的内容基本引自台湾方智出版社的《与神对话》，同时参考了内地中国友谊出版公司的《与上帝交谈》，这是同一书的不同译本。

　　当接到纳新先生邀请为大家介绍《与神对话》时，我又兴奋又不安。兴奋是因为有机会和大家分享这一我非常喜欢的新时代经典，不安是因为觉得在很短时间里传达出这一博大精深的思想宝库的精髓实非易事，这对我是一次挑战。这套书，我个人觉得，其视野之广、洞见之深如何赞誉都不为过，充满智慧和大爱，语言优美、幽默，立意极高，落脚处却非常平实，真正做到了深入而出，它曾带给我心灵极大的震撼和狂喜，是对我生命影响最大的一套书，几乎可以说是我接触过的最精彩的资讯。

　　《与神对话》系列包括《与神对话》三卷、《与神为友》、《与神合一》五部，这套书已经以超过24种语言版本风行全球，雄踞《纽约时报》排行榜前十名100余周，仅在美国就已有150余个城市自发组织了研读会，在《与神合一》出版前就已经拥有超过一千五百万的读者群，这份讯息正改变着世界。《与神对话》第一卷主要涉及个人问题，聚焦在个人生活中的各种挑战和机遇。第二卷涉及了更带全球性的问题，这个星球上的地域政治和超自然的生活，以及这个世界正在面临的挑战。第三卷将涉及了最高秩序的宇宙真理，以及灵魂面临的机遇和挑战。这套书对传统的宗教观念进行了深刻的反思，提出了自己全新的上帝观，并对信仰、宗教、生活、关系、金钱、健康、事业、性、战争、教育、超自然能力、地外文明等等一系列问题，提出了自己的独到见解，引发我们对宇宙、对世界、对人生更加深入的思考。按作者尼尔的说法，这本书是“上帝对事物的最新论语”。

　　因时间所限，我将重点向大家介绍《与神对话》第一卷。这一卷已基本呈现了全书大部分核心理念，并与每个人的个人生活密切相关，后几卷中很多内容都是这一卷中基础理念的深化和拓延，从这一卷大致可以领略到全套书的基本思想。我从中整理、提炼出50个核心理念，这些基本涵盖了第一卷的内容，其展开讨论基本上使用了原文语言和“神” 的第一人称，以尽量体现原来的语言风格和感染力。但经过压缩、重组，基本失去了原书的幽默感，在一定程度上也影响了原书的严密性、流畅性和语言感染力。希望通过我的介绍，大家有机会去看更精彩的原著，去直接感受尼尔传达出的“神”的智慧和大爱，进而去向自己的内心寻求智慧，去聆听你内在的神。

　　这本书是以“上帝”（或者说“神”）与尼尔的对话形式写成的，虽然直接针对的是尼尔的个人问题，但正如尼尔在序中所写：“我知道这本书是为每个人写的，对所有那些真正寻求答案和真正关注问题的人，对所有那些用心灵的赤诚、灵魂的渴望、思想的开放开始寻求真理的人，它是一个奇妙的礼物。上帝与每个人交谈。比如你。上帝多次来到你的生活中，现在这一次又是其中一次。‘当学生准备好的时候，老师将会出现’，这句格言你听过多少遍了？这本书就是我们的老师。” ]]> 2007-02-24 01:18:42 <![CDATA[ 《与神对话》50个核心理念（选注） ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/517.html 下面，我开始介绍这本书的五十个核心理念。（蓝色字为一名京人再次编辑，注解）
1、神在每一时刻、与每一个人说话。（创造始于神话、成于神智）
【神说：我跟每个人说话，一向就是如此。问题不是在我跟谁说，而是谁在听？】
就拿基督为例，为什么有一些人，仿佛比别的人更能听到神的讯息？那因为有些人愿意真正倾听。他们愿意听，纵使当讯息看起来似乎是可怕，或疯狂，或根本就错误时，他们仍愿对这样的通讯保持开放的心态。除非你不再告诉我你的真理，否则我无法告诉你我的真理。所有的人都是特别的，而所有的片刻也都珍贵如黄金。并没有哪一个人或哪一个时刻比其他的更特别。
（听话的会做得更好，让发话的主满意，自己也满意。拥有神智时我感到一种顿悟的经历。）
【可以让我们以沟通或“交流”这个词来取代说话这个词。】沟通是个好得多、充实得多、正确得多的字眼。我邀请你来参加与神的一种新型的沟通。一个双向沟通。事实上，是你邀请了我。我最常用的沟通方式是透过感受或“感觉”。感受是灵魂的语言。我也以思维或“思想”来沟通。【我最强而有力的讯息是经验】或“体验”，但这个你们也忽略了。你们尤其是忽略了这个。而最后，如果感受、思维及经验全都失效时，我才用语言。它们最容易招致错误的诠释，最容易被误解。然而，最大的讽刺是，你们全都将神的话语视为如此重要，反而轻视经验。倾听你的感受，倾听你最高的思维，听你的经验。一旦有任何与你的老师们告诉你的，或与你在书里读到的话不同时，就忘掉那些话。【话语是最不可靠的真理供应商。】（瞬间的感受有时难以表达！）
2、最高的思维永远是那包含着喜悦的思维，最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语，最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。
【并不是所有的感受、所有的思维、所有的经验及所有的语言都是来自我的。】
问题就在于辨识力。难就难在如何辨识哪些讯息是由神，哪些又是由其他来源来的。只要运用一个基本法则，分辨就很简单了：“你最高的思维、你最清晰的话语、你最崇高的感受是来自我的。”而任何较次的都是来自其他的来源。最高的思维永远是那包含着喜悦的思维。最清楚的话语永远是那些包含着真理的话语。最崇高的感受，就是你们称为爱的那种感受。喜悦，真理，爱。这三者是可以互换的，而其一永远导向另一个，不论它们的先后次序如何。
（我们是否——真的喜欢爱？就深刻包涵着【真理】【喜欢】【爱】）
3、正确的祈祷是感恩的祷告。（比感激父母之恩更深远）
【你不会得到你所求的，你也无法拥有任何你想要的的东西。】这是因为要求本身就是欠缺的一种声明，在你说你想要一个东西时，只会在你的现实中形成那个“缺乏”的经验。因此，“正确的祈祷永远不是恳求的祈祷，而是感恩的祷告。”感谢是对神的最强有力的声明；一个即使在你未要求之前，即确定我已应允了的声明。但你不能用感激来作为操纵神的工具；作为愚弄宇宙的设计。当你不再认为神永远会“答应”任何一个请求，而是直觉地了解到请求本身根本没有必要时，祈祷的过程就变得容易得多了。然后祈祷便成了感恩的祈祷，不是请求，“是对本来如是的现实的一个感恩声明。”
（真心报答父母的人不会再要求父母如何，而是对自己的严格要求。）
4、你对自己的意愿也是神对你的意愿，每件事都是神圣的存在。
【神以神的肖像创造了你们。透过神给你们的力量，你们又创造了剩余的事物。】
神创造了你们所知的生命过程和生命本身。但是神也给了你们自由的选择权，你们可以随心所欲地去（经历）生活。以这种说法来看，“你对自己的意愿也即是神对你的意愿。”你就以你自己的方式过你的人生，我在这件事上并没有什么偏好。“神的计划，是让你们去创造任何东西、每样东西、不论你们想要的是什么东西。在这种自由里，存在着神之为神的经验，而就是为了这个经验，我才创造你们，以及生命本身。”神赋予了人选择的自由、创造的自由，人的自由选择、创造，就是一种上帝的状态。我什么都不轻视。神在悲伤和欢笑里，在苦与甜里。在神的眼里，每件事都“可以接受”。它们是生命，而生命就是礼物，无法形容的宝藏，神圣中的神圣。每件事背后都有一个神圣的目的，因而在每个东西里都有一个神圣的存在。我即生命，因为我是生命所是的素质。其每个面向都有一个神圣的目的。（神圣的教育事业就有着明显的目的。）
5、爱和恐惧是所有人类行为的根本出发点。（喜爱与创造关系密切）
【所有人类的行为在其最深的层面都是由两种情绪，‘恐惧’或‘爱’之一所推动的。】实际上也只有这两种情绪（伴随人生），在灵魂的语言中只有这两种字眼。```然而，如果你知道你是谁？【你是神所曾创造过的最庄严、最伟大、最光辉的存在体。】你就永远不会恐惧。人类的每个思维、言语或行为都是建立在一个情绪或另一个情绪上。你对这点无法选择，因为没有其他可供选择的东西（为动力）。但“在这两者之间，你有自由可选择其一。”（有爱会让我们做的更好！而不是别的东西。）
6、生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。
【所有的生命只有一个目的，那就是让你和所有活着的东西体验最完满的荣耀。】
这个目的的神奇是在于“它是永无结束的。一个结束是一个局限，而神的目的没有这样的界限。”一个“最深的秘密就是：生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程。”你并不是在发现你自己，而是在重新创造你自己。“所以，不仅要去弄清你是谁，更要去确定你想成为谁。你们会在这儿，为的是忆起，并且重新创造你是谁。”
（亿万人在创造过程中回忆历史演变，又要确定自己是谁，的确是一种很神奇的场面。）
7、神创造了相对性，你藉由你不是的东西来界定你自己是什么。
【我是一切东西。分为可见与不可见的。】一切万有（All That ）无法认识他自己。因为一切万有是所有的一切，而没有任何其他的东西。因此，一切万有……是不在的。（于是，为了认识自己，）神创造了相对性，也是神给他自己的最大礼物。因此，关系就是神给你们的最大礼物，这主题后面会再详加讨论。【我创造你们，我的心灵儿女】——的目的，是为了要体认我自己为神。除了经由你们，我没有其他办法做到这一点。所以可以说，并且也已说过许多次，“我要你们做到的是：你们该体认到自己为我。这看似如此令人惊异的简单，然而却变得非常复杂。”因为你们只有一个方法得以体认你们自己为我，那就是，“首先，你们要先体认自己不是我。”就最终的逻辑而言，就是除非你面对了你不是的东西，否则你无法经验自己以为你是的东西。这乃是相对论及所有具体生命的目的。“你得藉由你不是的东西来界定你自己是什么。”
（我在无神论的教育下来追求真理，喜爱上一些宗教经典，发觉自己是来自神的特殊人物。）
8、重新忆起你是谁----你永远是神圣整体的一部分。
【你令自己忘记你真的是谁。】在进入物质宇宙时，你放弃了对自己的记忆。这让你可以选择去做你要做的人。在选择做神的一部分[而不是只被告以你就是神的一部分]的这个行动里，你经验到自己有一个完全的选择，而那就定义而言，就是神的本质。然而，你怎么能对一个无可选择的事情有所选择呢？不论你多努力去尝试，你都无法不是我的儿女。但你可以忘记。你是，一向是，也永远是神圣整体的一部分，是整个身体的一员。那就是为什么重新加入整体，回到神的这个行为被称为忆起。你真的是选择重新忆起，忆起你真的是谁，或与你种种不同的部分合起来一同去体验你的全部！那也就是我的全部。所以，“你在世上的工作并非学习（因为你已然知道），而是重新忆起你是谁。并且重新忆起每个别人是谁。”那就是为什么你工作的一大部分是去提醒别人，让他们也能重新忆起。所有绝佳的灵性导师所做的只是这个。这是你唯一的目的（sole purpose）。也就是说，你灵魂的目的（soul purpose）。（除了真我无法选择以外，我们才有更多的选择。灵活的选择！）
9、别谴责世上你们称为坏的一切事，在宇宙里没有受害者，不要批判别人走的业力之路。（因为选择是每一个人的权利）别谴责世上你们称为坏的一切事。倒不如问你自己，关于这些你们判断为坏的到底是什么，并且你们是否想做任何事去改变它？因为所有的人生都存在为你们自己创造的一个工具，而所有的事件只代表一个让你决定做你是谁的一个机会。这对每个灵魂而言都是真的，所以，明白吗，“在宇宙里没有受害者，只有创造者。每个灵魂都在为了他自己最高的目的，及他自己最快乐的忆起而创造情况和环境，在每个被称为现在的时刻。”因此，不要批判别人走的业力之路。别嫉妒成功，也别可怜失败，因为你不知道在灵魂的判断里，谁是成功，谁又是失败。别随便定论一件事是灾难或欢喜的事件，直到你决定，或目击它是如何被运用的。这并不意谓你该忽略别人求援的呼声，也不是要你忽略自己灵魂想要改变某些环境或状况的驱策。而是当你做任何事时，都应避免帖标签和判断。因为每个状况都是一个礼物，而在每个经验里都隐藏着一个宝藏。一件事只因为你说它是对或错而是对或错。一件事并非本身就一定是对或错。“对”或“错”并非一个天生固有的状况，它是在个人价值系统里的一个主观判断，藉由你的主观判断，你创造你自己，藉由你的个人价值，你决定且表现你是谁。
（在无法错过神的地方出现无神论，对于这个“错误”选择也有更深刻的正确决定呢！）
 ]]> 2007-02-24 01:15:26 <![CDATA[ 《与神对话》50个核心理念（选注） ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/516.html 　　10、祝福灾难，做照亮黑暗的光吧，对宇宙做出你是谁的一个声明。
做照亮黑暗的光吧，不要诅咒黑暗！【在被“非你”包围的时刻，不要忘记你是谁。纵使当你想去改变创造物时，也要赞美它。并且要明白，在你受着最大的试炼时，你所做的，可能是你最大的胜利。因为你创造的经验乃是你是谁，及你想要是谁的一个声明。】世界上并没有受害者，没有恶棍。你也并非别人的选择的受害者。然而，在某个层面上，你们却全都创造了你们说你们讨厌的东西，创造了它，而且选择了它。为了灵魂进化的目的，你们集体并个别的创造你们在经验的人生和时代。“做任何事只有一个理由：就是对宇宙做出你是谁的一个声明。”
（人生在世第一个声明是“我活着”，第二个是“我要活的精彩”，第三才是各人用语言传达的声音。）

　　大师祝福灾难，因为大师明白，自己的成长来自灾祸及所有经验的种子。而大师的第二个人生目的永远是成长。因为一旦一个人已经完全的自我实现了，便再也没别的事可做，除了更多的自我实现之外。在这个阶段，一个人由灵魂的工作转移到神的工作。（选择投入神圣的事业。）
11、痛苦是错误思想的结果，是你自己创造了这经验。（总有人在体验它）
【你无法改变外在事件（因为那是你们许多人创造的，而你的意识还没成长到你能个别地改变集体创造出来的东西），所以你必须改变内在的经验。】这是在生活中到达主控权之路。没有一件事其本身是痛苦的。痛苦是错误思想的结果。它是思维里的一个谬误。痛苦来自你对一件事的批判。去掉批判，痛苦便消失了。在神的世界里，没有什么“该”或“不该”。做你想做的事。但不要去批判，也不要去指责，因为你并不知道事情为何发生，也不知是为了什么目的。要祝福一切【因为一切都是神透过活跃的生命所创造的，而那就是最高的创造。】地狱是你的选择、决定和创造所可能产生的最糟结果的经验。它是否定我或对与我有关联的你之为谁说“不”的任何思维之自然后果。它是你因为错误的思想而遭受的痛苦。然而，即使“错误思想”这个词也是个误称，因为根本没有错的事。地狱是喜悦的反面。它是不圆满。它是知道你是谁和是什么，却无法去经验。它是逊于你的本质。那就是地狱，对你的灵魂而言，不可能有的更大痛苦。我告诉你，在死后，根本没有你们在以恐惧为基础的理论里所建构的那种经验。然而，灵魂有一种经验，会是很不快乐、很不完全、很不完整，而且让你远离神的最大喜悦，以致对你的灵魂而言会是地狱一般的。但我告诉你，不是我要送你去那儿，也不是我导致你有这经验。而是每当你以任何方式，将你自己与对你自己之最高想法分开时；每当你排斥你真的是谁或是什么时，是你，你自己，创造了这经验。你们是你们自己的规则判定者，而你是唯一可评估你做的多好的人。你可以照你希望的去做而不必害怕报应。不过，事先觉知其后果对你却是有用的。后果只是后果。这些和报应或惩罚完全不同。那些在你看来象是惩罚的事，或你称之为邪恶或恶运的事，只不过是自然律在维护它自己而已。
12、灵魂的目的是在肉身中实现自己。（灵活的、来自神的，高级意义）
你会过着象你幻想亚当和夏娃曾过的生活，并不是象没有形体的精灵在绝对的领域里，而是象有肉身的精灵在相对的领域里。而且，你会有你本是的灵魂之所有的智慧、了解及力量。你会是个完全实现了的存在体。这是你灵魂的目标。这是它的目的，当它在身体里时完全实现它自己；变成所有它真正是的东西的具体化。这是我为你们所作的计划。这是我的理想：我经由你而得以实现。如此一来，观念便转成了经验，我便可以经由经验而认识我自己。
（神也经由人“醒来后”做出灵活的选择与创造来经历自己预先的计划。）
13、潜能是无限的，每件事和每件冒险，都是你的灵魂召来你自己身边的。
没有什么是你不能成为的，没有什么是你不能做的。没有什么是你不能拥有的。你可以是、可以做、并可以拥有任何你能想象的东西。相信神就是相信神最伟大的礼物，无条件的爱，及神最大的允诺，无限的潜能。你并不事先选择你将经验的人生。不过，你可以选择用以创造你的经验的任务、地点和事件，条件和情境、挑战和障碍、机会和选择。在你所有选择去做的事里，你的潜能是无限的。所以不要先肯定说，一个投生在你所谓受限的肉体里的灵魂，是无法达到它完全的潜能的，因为你并不知道那个灵魂想做些什么。你并不了解他的生命议程。你对他的意图并不清楚。因此，祝福并感谢每个人和每个情况吧！如此，你就是肯定了神的创造之完美，并且表示出你对他的信心。因为在神的世界里是没有意外的，没有一件事是巧合，也没有什么事是“因意外”而发生的。每件事和每件冒险，都是你的灵魂召来你自己身边的，以使你能创造并经验你真的是谁。世界会是这样的现状，是由于你及你做过，或没有做的选择。选择不做决定也是一种决定。
（有能力的人选择做自己决定的事情，事先的思维活动是必须的，我们定义为是神志清醒的活动。）
14、进入他人的灵魂与之心灵交流，容许每个灵魂走它自己的路。
为什么基督要选择让一些人受苦，而一些人痊愈？并且讲到这个，神又为何要允许任何受苦的存在？在这过程里有完美（意义），而所有的生命都是出自选择。去干涉选择或质疑它都是不适当的。去谴责它更不应该。那么什么才是适当的呢？去观察它，然后尽你所能的去协助那灵魂，寻找并做出一个更高的选择。所以，留心注意别人的选择，却不要去批判。要知道他们的选择在目前这一刻是完美的，然而要准备好去助他们一臂之力，万一他们要寻求一个更新的选择、一个不同的选择、一个更高的选择的话。进入他人的灵魂与之心灵交流，对他们的目的、他们的意图就会变得清晰。允许每个灵魂走它自己的路。（所以智者或圣人从未挡在你的面前强迫你改道，除了指导与说服你以外。）
15、爱就是所有的一切。
有三条宇宙律法：1思维是有创造力的。（想干点什么。）2恐惧吸引相似的能量。3爱是所有的一切。
爱是终极的真实。它是唯一的、所有的真实。爱的感受是你对神的体验。以最高的真理而言，爱是所有的一切，所曾有的和将有的一切。当你进入了绝对里，你就进入了爱里。恐惧是爱的另一端。曾活在地球上的大师们，是曾发现相对世界的秘密，却拒绝承认其真实性的那些人。简言之，大师们是那些只选择爱的人。在每一瞬，每个片刻，每个环境，纵使当他们被人杀害时，他们也爱他们的谋害者。经由所有人类经由的长廊，这个真理在回响不停：爱就是答案。
（耶稣曾示意过：在我们来这之前已经爱过了。）
16、在宇宙里没有巧合，神在所有的路途上。（谁能碰巧造出一个人呢？）
你认为【是什么将你带到这个资讯里来的？你怎么会将它拿在你手上的？你认为我（神）不知道我在做什么吗？】在宇宙里没有巧合。我听到了你心的哭喊。我看到了你灵魂的追求。我明白你对真理的渴望有多深。你在痛苦中，也在喜悦中召唤它。你不停不休的恳求我显示我自己，解释我自己，透露我自己。我现在就在这样做，以如此浅白的文字，使你不会误解。以如此简单的语言，让你不会搞混。以如此平凡的语汇，让你不致迷失在冗词中。所以就来吧，问我任何事。任何事！我会设法给你答案。我会用整个宇宙去做这件事。所以注意了！这本书并非我唯一的工具。差得远呢！你可以在问个问题后，就放下这本书。但注意看！注意听！你听到的下一首歌的歌词、你读到的下一篇文章里的资讯、你看的下一部电影的故事情节、你遇见的下一个人无意中说的话，或下一条河、下一片海洋的私语，轻抚你耳朵的下一抹微风……所有这些的设计都是来自我的；所有这些途径都对我开放。如果你肯听我向你说话，如果你邀请我，我会来。那时我会显示给你看，我一直都在那儿。在所有路途上。
（圣经预言早就明示过，神的帐幕落在人间，神与人同住……）
17、神无需要，但充满渴望。
渴望和需要并非同一件事。【渴望是所有创造的开始。】它是第一个思维。它是在灵魂内的一种崇高感受。它是神选择下一次要创造什么。而神的渴望又是什么呢？首先，我愿认识并经验我自己，在我所有的荣光里认识我是谁。在我发明你们以及宇宙之所有世界之前，我不可能如此做。第二，我愿你们认识且经验你们真正是谁，藉由我赋予你们的力量，去以不论你们选择的什么方式创造并经验你自己。第三，我愿整个人生过程的每个片刻都是不变的喜悦、持续的创造、永不休止的扩展和完全的圆满的经验。我已建立了一个完美的系统，以让这些渴望得以实现。他们现在正被实现中，就在当下这一瞬。你我之间的唯一差异就在我知道这一点。在你完全知晓那一瞬时，在任何时候那一瞬都可能降临到你身上，你也会像我一向感受到完全的【喜悦、挚爱、接受、祝福和感恩，这些是神的五种态度。】
（你我将有幸处在这样的人际关系之中时，还会感到难过吗？）
18、像神一样思想、说话、行动，过有意识的生活。（神志清醒）
你在你世界里看到的所有一切，都是你对它的想法的结果。你想要你的人生真的“起飞”吗？那么就改变你对它的想法。思想，说话，并且行动，如你是的神的模样。当然这会将你与许多人，大半的人，分开，他们会称你为疯子。他们会说你亵渎。而那个真理，若别人也采纳的话，意味着他们的处世方式也将终止。它意谓着憎恨、恐惧、偏见和战争的终止。以我之名而持续进行的谴责和杀戮的终止。
    有意识地改变你的思想、言语和行为，以配合你最远大的梦想。这需要非同小可的精神上和身体上的努力。这需要对你每个思、言、行为经常的及时时刻刻的监督。这涉及了有意识的持续选择。这整个过程是朝向意识的庄严有力的前进。如果你接受了这项挑战，你会发现的是，你一半的人生都是无意识地活着的。这是号召你停止如此无意识的生活的召唤。它是有始以来，你的灵魂一直在叫你面对的挑战，直到它变成了你的第二天性。事实上一定是你的第二天性。你的第一天性是无条件地爱人。你的第二天性是选择去有意识地表达你的第一天性，你的真正本性。
    接受你现在是谁及是什么，并且表现出来。这是耶稣所做的；这是佛陀之路；克里希那之路；曾出现在这星球上的每一位大师所行之路。而同样的，每一位大师都带来一样的讯息：我是什么，你也是什么。我能做到的，你也做得到。这些事，还有更多的事，你也都能做到。你们即是美善、同情、慈悲和了解。你们即是平安、喜悦和光明。你们即是宽恕和耐心，力量和勇气，在困难时的援手，在悲伤时的慰藉，在受伤时的治愈者，在迷茫时的老师。你们是最深的智慧和最高的真理；最深的安静和最大的爱。你们是这些事。而在你们人生的一些时刻里，你们已知自己是这些事。选择现在就知道你自己永远是这些事！（首先接受一切才能很快想明白它们！）
19、聆听自己的灵魂。（我认为神在不停地创造，也和被造就的交流经验。）
灵魂很清楚它的目的是要演化（演绎）。那是它唯一的（sole）目的，也是它灵魂的（soul）目的。它并不在意身体的成就或心智的发展。这些对灵魂而言都是无意义的。挫败和焦虑来自不聆听自己的灵魂。聆听自己的灵魂，你能做的第一件事是：弄清楚你的灵魂在追求什么，并且不再去加以批判。灵魂追求的是：你所能想象的对爱的最高感受。这是灵魂的愿望。这是它的目的。最高的感受是，体验到与“一切万有”的合一。这是灵魂所渴望的伟大的回归真理。这是“完美的爱”的感受。爱并非情绪（恨、愤怒、情欲、嫉妒、贪婪）的存在，却是所有感受的总和。因此，灵魂若要体验完美的爱，它必须体验每一样人类的感受。人类灵魂的目的，就是去经验所有一切，因而它能够是所有一切。它寻求去体验，去作，完美的爱。它即完美的爱。它在寻求成为神！
20、你每分每秒都在创造你的实相。（我们想要造成什么呢？）
生命是个创造，而非一个发现。你每天活着，并不（仅仅）是去发现它为你准备了什么，而是去创造它。你每分每秒都在创造你的实相，虽然可能你并不知觉。你在三个层面上创造。创造的工具是：思、言和行为。创造的过程必须包括相信或知晓。这是绝对的信心。这超越了希望。这是明白一个确定性（“按照你的信心，你会得治愈”）。创造的最大关键：在创造之前便对它感到感激。享受并庆祝所有你已创造的一切。如果你发现你不喜欢创造物的某些面，就祝福它，然后改变它。再选择一次。召来一个新的实相。思考一个新的想法。说一句新的话。做一件新的事。声势惊人的这样做，而世界其余的人都会追随你。叫它追随。召呼它追随。说：“我是生命和道路，追随我。”这就是“像在天堂一样在地球上”展示上帝的意愿。将所有负面的思维丢到你的思想构筑之外。丢去所有的悲观。释放所有的怀疑。拒斥所有的恐惧。训练你的大脑紧抓住原始的创意。当你的思维是清晰且稳固的时候，开始说出它们来，作为真理。大声的说出它们。用那召来创造力量的伟大命令句：我是。对别人用“我是”的声明。“我是”是宇宙里最强大的创造性声明。在“我是”这个字之后，不论你想了什么，说了什么，就会令它们开始运转而变成你的经验，召它们前来，带它们到你身上来。你永远会得到你招来的东西。你的人生永远是你对它的想法的一个结果。我对你招致的创造并不下判断，我只不过赋予你力量去招来更多，更多又更多又更多。如果你不喜欢你刚刚创造出来的东西，就再选择一次。身为神，我的工作是永远给你那个机会。（让你们来成就自我！）
21、通往神真正的路就在你内心。
通往神真正的路是什么？我要告诉你的是，你的答案就在你内心。对所有听见我的话和寻求我的真理的人，我都是这么说。每一颗真诚询问“通往神的路”是哪一条的心，都被示以那条路。每一个都被给以一个至诚的真理。顺着你的心路到我这儿来，而别经由你的头脑之路。在你的头脑里，你永远找不到我。以静定开始。让外在的世界安静下来，内在的世界就可以带给你视力。而这种内在的视力，洞查，就是你要寻求的东西。然而当你如此关切你的外在世界时，你是无法拥有此洞见的。因此，尽量寻求走入内心吧！如果你不进入内在，你将一无所得。（进入自己的心神而得知自己。）
22、天堂就是此时…此地。
根本没有所谓“上天堂”这一回事。只有你已经在那儿的一种明白。那是一种接受，一种了解，而不是努力追求或奋斗。你无法去你已经在的地方。悟道就是：了解无处可去，无事可做，并且，除了你现在是的那个人之外，你也不必做任何其他人。所以你们所谓的天堂是个乌有之乡。让我们在Where与Here这两个字之间留一点空间，你就会明白天堂就是此时…此地（now…here）。要知道：没有不正确的途径这种东西,因为在这旅途上，你无法“不到”你去的地方。只不过是速度的问题，只不过是你何时抵达的问题。然而，即使这样也是个幻象，因为并没有“何时”，也没有“之前”或“之后”，只有现在；一个永远的永恒片刻，你在其中经验你自己。人生的重点并非到达任何地方。人生是注意到你已经在那儿，并且一向都在那儿。人生的重点是创造，创造你是谁和是什么，然后去经验它。
（信徒们作为见证者，在从内心来感受神的创造与恩典，再继续创造一种新的意境和语境。）
23、弃绝永不否定激情，热情即道路。
所有的灵终究都会弃绝所有不真实的东西，而在你所过的生活中，除了你与我的关系之外，没有一样是真实的。然而传统意义的“自我否定”的弃绝是不必要的。一位真正的大师并不“放弃”某样东西。一个真正的大师只不过将之搁置一旁，就如他会将任何他不再有用的东西放在一旁一样。你所抵抗的东西会持续存在。你所静观的东西会消失。别判断你感到激情的东西。只要注意到它，然后看看它是否于你有用，是否对你想成为谁或什么有用。你经常不断地在创造你自己的行动里。你在每个片刻决定你是谁及是什么。你大半透过你对谁或什么觉得很热情因而做的选择来决定此点。往往你们所谓的一个走上了灵修之路的人，看起来好象他正在弃绝了所有世俗的激情、所有人类的欲望。但他所做的是：了解它，看清幻象，而离开那于他无益的激情，同时却由于那幻象所曾带给他的：可以完全自由的机会，而一直挚爱那幻象。激情是将存在转成行动的爱。它是创造之引擎的燃料。它将观念变成了经验。激情是火，鼓励我们去表现我们真正是谁。永远别否定激情，因为那就是否定了你是谁及你真的想要做谁。弃绝永不否定激情，弃绝只不过否定对结果的执着，即期待。没有期待的过你的生活，没有要求明确结果的需要，那才是自由。那才是如神似的。那就是我所生活的样子。灵魂渴望去做有关它是什么的某件事，以便它可以在其自身的经验里认识它自己。所以它会试图透过行动去实现它最高超的理念。这个对行动的渴望就称为激情。杀死激情，你便杀死了神。激情是神想要说“喂”。大师直觉地知道，热情即道路。它走到自我实现之路。纵使以世俗的说法，也可以公平地说，如果你没对任何东西有热情，你根本就没有生命。
（神没有放弃智慧和能力来创造每一个瞬间，被造就的又何必想要放弃一切呢？有所选择罢了。）
24、受苦是对于神的道路仍然有需要学习、需要忆起的事的一个明显征状。
受苦是人类经验里并不必要的一部分，（却已经亲身感受过了）。受苦与事件毫不相干，却与一个人对它的反应有关。发生的事只不过是发生的事。你对它感觉如何则又是另一回事。受苦并非通往神的道路，而毋宁是一个明显的征状：就是对于神的道路仍然有需要学习、需要忆起的事。真正的大师根本不会默默的受苦，而只不过显出没有抱怨受苦的样子。真正的大师不抱怨的理由是，真正的大师并没受苦，而只是在经验一套你会称之为不可忍受的境遇。（苦难是成就自我之前的经历而已。）
25、 “玩灵性的游戏” 意谓着全身心投入。
“玩灵性的游戏”意谓着在按上帝的形象和相似创造你自己的过程中，要献出你整个头脑、整个身体、甚至全部灵魂。这是东方神秘主义者曾写过的有关自我实现的过程，也是西方神学钻研甚多的救赎过程。这是日复一日、每个小时、每分每秒的超越意识的作用。它是每个瞬间的选择和再选择。它是个继续不断的创造，有意识的创造，有目的的创造。它是利用我们讨论过的创造工具，并且以觉察和崇高的意向去用它们。而现在，你那样做了多久呀？（一个灵活的游戏！）
26、真正的爱是让人独立。
一旦你上升到神的意识层面，你将了解自己不必为任何别的人负责。而且，虽然希望每个灵魂都过着安适的生活是值得赞扬的，但每个灵魂在每一瞬间都必须选择也都在选择其本身的命运。让你的爱推你所爱的人进入世界，并且进入完全体验他们是谁的经验里。这样做，你才算是真正爱过人。你的责任是令他们独立。只有当他们醒悟到你是不必要的时候，你才真的是他们的一项赐福。同样的，当你醒悟到你不需要神时，也才是神最快乐的时刻。一位真正的大师并非拥有最多学生的人，而是创造出最多大师的人。而一位真正的神，并非拥有最多佣仆的那一位，却是为最多人服务的，因而使得所有其他人都成为神的那一位。我的喜悦是在你的自由，而非在你的服从。这是神的目标，也是神的荣耀：即，他不再有臣民，并且所有的人都认识到，神并非那不可及的，却是那不可避免的。你快乐的命运是不可避免的。你无法不“得救”。除了不明白此点之外，并没有别的地狱。
（灵活的人要在服从神的旨意上达成独立自主的愿望！）
27、关系是神圣的，祝福每个关系。
关系是经常具挑战性的；经常召唤你去创造、表现，并且经验你自己之更高又更高的面向，你自己之更宏伟又更宏伟的视野，你自己之越来越崇高的版本。唯有透过你与其他人、地及事件的关系，你才能存在于宇宙里！所以，祝福每个关系，将每个都视为特殊，且都形成了你是谁。并且现在选择做谁。关系的目的是，决定你喜欢看到你自己的哪个部分“显出来”，而非你可以捕获且保留别人的哪个部分。就关系，并且就整个人生而言，只能有一个目的：去做，并且去决定你真正是谁。由于关系提供了人生最大的机会，的确，其唯一的机会是去创造及制作你对自己之最高观念的经验，所以关系是神圣的。（处在与神永久的密切关系中，灵活的人成长为一个独一无二的灵魂人物！）
28、最有爱心的人就是“自我中心”的人。
当你将关系看作是去创造和制作你对他人之最高观念的经验时，关系便会失败。让在关系里的每个人都只担心他自己！自己在作谁、做什么和有什么；自己在要什么、要求什么、给与什么；自己在寻求、创造和经验什么，那么，所有的关系都会绰绰有余地满足其目的，及它们的参与者！让在关系里的人别去担心别人，却只、只、只担心自己。最有爱心的人就是“自我中心”的人。如果你无法爱你的自己，你便无法爱别人。在关系中失去自我，是在这种结合中造成大多数痛苦的原因。当你再也看不到彼此为神圣旅程上的神圣灵魂时，你就无法看见在所有关系背后之理由和目的。为了进化的目的，灵魂才进入身体。你是谁就是在与所有其他一切的关系中，你创造自己成为什么。在这过程中，最重要的因素就是你的个人关系。你的第一个关系必然是与你自己的关系。你必须先学会尊重、珍惜，并且爱你自己。在你能视别人为有价值的人之前，你首先必须视你自己为有价值的。在你能视别人为有福的之前，你首先必须视你自己为有福的。在你能承认别人的神圣性之前，你首先必须认识你自己为神圣的。老师们全都带来同样的讯息：并非“我比你神圣”，却是“你与我一样神圣”。因此我告诉你：现在并且永远以你自己为中心。你的救赎并不能在别人的行为中找到，只能在你的反应中找到。在与别人的互动过程里，第一个问题是：现在我是谁，还有，与那个相关的，我想要作谁？
（上帝以“我”为中心的创造，让自称“我”的人们感受到，其次我们才造成各自的传奇经历！）
29、最高的选择是“现在爱会做什么？”
大师是永远得出同样答案的那个人，而那答案永远是最高的选择。什么选择才是最高的选择？如果这个问题真的令你关注，你已经在作大师的路上了。因为事实上，大多数人仍然继续完全关注于另一个问题上。不是什么才是最高的选择，却是什么才是最有利的选择？或我如何能损失得最少？现在，让所有有耳能听的人注意听吧！因为，我要告诉你们：在所有的人际的关系里，在重要关头时，只有一个问题：现在爱会做什么？没有其他中肯的问题，没有其他有意义的问题，没有其他问题于你的灵魂有任何重要性。（“爱”干什么就干什么吧！做人最好保持清醒的神志。）
30、你和别人是一体的，除了你之外，并没有别人。
最高的选择是带给你最高善的选择，而你自己的最高的善将成为对他人的最高的善。你为你自己做了什么，你便是为别人做了什么。你为别人做了什么，你就是为自己做了什么。这是因为，你和别人是一体的，除了你之外，并没有别人。神只叫你将自己包括在你所爱的里面。神甚至还更进一步，建议你将自己放在第一位。将你自己放在第一位，在最高的说法上，绝不会导致一个不敬神的行为。如果你在做对你最好的事，结果却发现做的是一个不敬神的行为的话，你的迷惑不应该在，是否你将自己放在第一位，却反而应该在，是否你误解了“什么才是对你最好的”。
(最高的选择是人们通常不曾选择过的一种经历，这样的人不仅爱自己也爱造就出一个整体，大家。)
31、爱不是成为受害者，以爱待别人并不是允许他人能随心所欲地去做。
以爱待别人并不必表示是允许他人能随心所欲的去做。有时候，人必须上战场以做出关于人真正是谁的声明：痛恨战争的人最伟大的声明。有时候，你可能必须放弃你之是谁以便做你是谁。在最个别和最个人的关系里也是一样的。生命可能不只一次要你藉由演出你本不是的一面，来证明你是谁。这并不意谓着，在人际关系里，如果你受到伤害，你就必须“伤害回去”（在国与国之间的关系，也不是那个意思）。它只不过意谓着，容忍别人继续引起伤害，也许并不是最具爱心的作法，不论是为你自己或为别人。事实上，没有邪恶的东西，只有客观的现象和经验。藉着你称为恶的东西，以及你称为善的东西，你定义自己。所以最大的恶乃是，声称根本没有任何东西是恶的。选择如神一般并不意谓着你要选择做一个殉道者。显然也不意味着你需选择做一个受害者。说出你心中的真实，仁慈的，却完全而完整的。照你的真实过活，温和的，却全然且前后一致的。
32、没有义务，只有机会。
你没有义务。在关系里或在所有的人生里，都没有义务。你是在从事创造你自己的工作。你称一个完全自由的人生为“灵性的无政府主义者”。而我称它是神的伟大允诺。你在关系里没有义务。只有机会。机会，而非义务，才是宗教的基石，才是所有灵性的基础。只要你是从另一方面来看它，你便错过了重点。婚姻是一件圣事。但并非由于其神圣的义务，反而是由于其无可比拟的机会。在关系里，绝不要出于一种义务感而做任何事。不论你做的任何事，都要出于是你的关系所提供给你的了不起的机会去决定，并且做你真正是谁。
33、有目的地进入关系，看所有难题为机会。（许多人放弃接触难题的机会！）
你在地球上的工作，并不是看你能待在一个关系里多久，却是去决定，并且经验你真正是谁。这并非为短期关系的辩护，然而也并没有关系必须要长期的要求。不过，虽然并没有这种要求，但也必须说明：长期的关系的确对相互的成长、相互的表达，及相互的成就提供了很好的机会。而那，自有其自己的报偿。对大多数人而言，爱是对需要满足的一个反应。想要找到建立长期关系的工具，有目的地进入关系是其中之一。如果你俩在一个有意识的层面都同意，你们关系的目的是创造机会，成长、完全的自我表达，而非义务：将你们的人生提升到它们最高的潜力，治愈你所曾有的对自己的每个错谬的想法或卑劣的念头，并且透过你们两个灵魂的心灵交流而达到与神的最后融合的机会。如果你们采用这个誓言，以取代你们曾用的誓言，你们的关系就会有一个非常好的基础。它的起步很正确。那会是个非常好的开始。又要怎么持续下去呢？要明白并且了解，会有挑战和艰难的时候。别试图避免它们。怀着感恩之心欢迎它们。将它们看作是由神而来的重大礼物；去做你进入关系及人生所要做的事的光荣机会。在这些时候，要非常努力的尝试不要视你的伙伴为敌人，或反对你的人。事实上，要努力不去视任何人和任何事物为敌人，甚或是个难题。培养你看所有难题为机会的技巧。好让你有机会去“做，并且决定，你真正是谁”。
（神没有任何难题了，你呢？）
34、做神的信使，唤醒每一个人。（提示、提醒，面对困惑的人群而言。）
灵魂的工作是唤醒你自己。（自觉）神的工作是唤醒每一个人。你能以两种方式做到此点：藉由提醒他们是谁；但这非常困难，因为他们不会相信你的话，或藉由记得你是谁，而这容易得多，因为你并不需要他们的相信，只需要你自己的。经常展现此点终究会提醒别人他们是谁，因为他们会在你身上看到他们自己。许多大师曾被派到地球来展示永恒的真理。你便是这样的一个信使。你们全都是特殊的……【宣告自己为一个属神的人需要很大的勇气。】你愿意吗？你的心是否渴望说出关于我的真理？你是否愿意忍受你的人类同胞的耻笑？你是否准备好放弃世上的荣耀，为了使灵魂的更大荣耀得以完全的实现？去与他人分享永恒的真理……并非出于获得光荣的需要，却是出于你内心最深的愿望，去终止别人的痛苦和受罪；去带来喜悦和快乐，以及助力和治愈；去重新让别人与你一向体验到的与神的合伙之感连结。我选择了你做我的信使。（神话代言人）你和许多其他人。因为现在，在即刻的眼前，世界将需要许多号角来吹出清亮的召唤。世界将需要许多声音，来说出百千万人渴望的真理和治愈的话语。世界将需要许多心结合在一起，来做灵魂的工作，并且准备去做神的工作。
（我们已经可以列举那些神圣事业的传奇人物来证明这一点！）
35、独立思考，自我创造，做你真正是的人。（这是无法被人取代的一件事。）
请告诉我，是什么形成了你决定的基础？你自己的经验？非也。在大多数例子里，你决定了要接受另外一个人的决定。某人先你而来，而假设知道得更多。关于什么是“对”和“错”，你每天的决定很少是由你所做，很少是建立在自己的了解上。在重要的事情上这尤其是真的。事实上，事情越重要，你可能会越少倾听你自己的经验，而你仿佛越准备拿另外一个人的想法来当作你自己的。它清除了思考的必要。并没有“对”或“错”。但藉由你的决定，你能绘出你是谁的肖像。你对这些画像感到惬意吗？这些是你想造成的印象吗？这些画像代表了你是谁吗？要小心这些问题，它们可能都需要你好好去思考。思考是很难的。做出价值判断是很困难的。它们将你置于纯粹创造的地位。然而，你们大多数人对这么重要的工作没有兴趣。你们大多数人宁愿将之留给其他人。因而你们大多数人并非自我创造的，却是习性的生物，别人创造的生物。在这儿的诱惑是，你为了得到即刻的赞同，所要做的只是同意。不但别人可能不庆祝，他们事实上还可能取笑你。什么？你在自己用脑筋思考？你在自己做决定？你在应用你自己的量尺、你自己的判断、你自己的价值？你到底以为你自己是谁啊？而，事实上，那正是你在答复的问题。但是，这工作必须非常独自地去做。非常的没有回报、没有赞许，甚至没有任何人注意到。（充满自信来造成我自己，独一无二的意义所在。）
36、无事可做，无事必做，你赋予生活以目的。（我何必要服从别人的意愿。）
为什么要开始走上这样一条生活之路？理由是可笑的简单。没有别的事可做。这是唯一的游戏。你在出生前便开始上路了。唯一的问题是，你是在有意识的或无意识的做它？你大半辈子都活在你经验的结果里。现在你被邀请成为其原因。那就是所谓的有意识的生活。那就是所谓的走在觉察里。现在你知道它是没有目的，除了你给予它的目的。你的终身志业是关于你是谁的一个声明。你是否认为你必须去做？你不必须做任何事。少一点痛而无更多的智慧，破坏了你的目的；并不会让你体验无尽的喜悦。那即我是什么。要有耐心。你正在增长智慧。而你的喜悦现在不需痛苦而越来越可得。你甚至能没有痛苦的度过你的痛苦。你不认为这可称之为成长吗？（我要做自己生命的主人。）
37、改变自己有关金钱的错误思想。（挣钱是为了交换财富来满足需要。）
你时时怀着一个“金钱是坏的”的想法。关于金钱，你还有一个根本思想。那就是，没有足够的东西。这“不够”的人类意识创造又再创造你所看到的世界。它们是如此错误的想法。其实，并没有对或错这种事。只有于你有益和于你无益的。“对”与“错”是相对的说法，而当我偶然用它们时，我是以那种方式用的。在这个情形下，相对于什么对你有益，相对于你说你想要什么，你的金钱思想就是错误的思想。记住，思想是有创造性的。你并不真的确定什么对你才是真的。而宇宙只不过是个大的影印机。它只简单的制作许多你思想的副本。所以，只有一个方法可以改变那一切。就是你必须改变自己有关金钱的思想。（金钱是别人创造的财富标志，自己有才就可以用来进行交易。）
38、改变一个思想或发起思维的快速方式，就是逆转思、言、行为的过程。
改变一个根本思想或发起思维的最快速方式，就是逆转思、言、行为的过程。做你想要对之有新想法的行为。然后说你想要对之有新想法的言语。这样做得够多了，你便能训练你的头脑以一种新方式来思想。【新思想是你唯一的机会。它是你唯一真正的机会去进化、去成长、去真的变成你真正是谁。】你的脑子现在充满了旧思想。不只是旧思想，而且还大半是别人的旧思想。你很少有跃自“自我制作的资料”的思想，更别说跃自“自我制作的偏爱”的思想了。你自己有关金钱的根本思想就是个重要的例子。现在是时候了，现在去改变你对于某件事的想法是很重要的。这就是进化的整个意思。
（灵活的思想变化最快，还会注意到自己思想变化的历程。）
39、灵魂只关注你存在的状态。（心态，灵活的心态，过去、现在、未来。）
做事是身体的一个机能。存在是灵魂的一个机能。你的灵魂不在乎你做什么维生，而当你的人生过完了时，你也不会在意。你的灵魂只在乎，当你在做不论你做的什么时，你是什么。灵魂追求的是一种存在的状态，而非一种做事的状态。“是”吸引“是”，而产生经验。灵魂寻求神，但它寻求的这个我是非常复杂，非常多重次元、多种感觉、多重面向的。在寻求是我的当儿，灵魂在它前面有个宏大的工作；一个可自其中挑选的庞大的“是”之菜单。然后产生正确而完美的条件，在其中创造对那存在状态的经验。所以，真实的事是，没有一件发生在你身上或经由你发生的事，不是为了你自己的最高善的。现在，在这一刻，你的灵魂又创造了机会让你去是、做，并且拥有认识你真的是谁所需的东西。你的灵魂带你到你现在正在读的字句！正如它以前曾带你到智慧和真理的字句。你现在要做什么？你选择要是什么？你的灵魂怀着兴趣等着、看着，正如它以前做过许多次的。我并不关心你世俗的成功，只有你关心。真正的大师们是那些选择去创造一个人生，而非维持一个生活的人。【从某种存在状态会跃出一个如此丰富、如此圆满、如此宏伟，而且如此有益的人生，】以致世俗的物品和世俗的成功将不再为你所关心了。人生的讽刺是，一旦世俗的物品和世俗的成功不再为你所关心，它们流向你的路便打开了。记住，你无法拥有你想要的东西，但你可以经验你所拥有的不论什么东西。
（一个灵活的人在过去、现在、未来都有其清醒的认识与独特的使命。） ]]> 2007-02-24 01:12:25 <![CDATA[ 《与神对话》以及后续简介 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/515.html 40、以“我是”取代“我想要”。
【“我”这个字是发动创造引擎的钥匙。“我是”这话是极端有力的。它们是对宇宙的声明、命令。】现在，跟在“我”后面的不论什么，往往会显现在物质世界里。因为思想、语言是创造性的。一个思想或一个字表达、表达再表达，就变成了正是那样，被表达了。那是说，推出来了。他变成外在的实现了。他变成了你的物质实相。要改变你的实相，只不过是停止再继续那样想。别去想“我想要成功”，而以“我有成功”来取代之。“我的成功现在正在到来，”或“所有的事都导向我的成功。”单单是肯定词不会发生作用，如果它们只是你想要成真的事情之声明。只有当它们是你已知为真的某事之声明，肯定词才有用。最好的所谓肯定词，则是一个感激和谢恩的声明。“神，谢谢你在我的人生中带来成功。”现在，那个念头、想法、说出来并且据以行事，产生了神奇的结果，当它来自真正的知晓；非由一个产生结果的企图，却由一个结果已然被产生了的觉察。现在，如果有什么事是你选择了在你的人生中去经验，别只“想要”它而要选择它。
（小孩子总说我要这个、那个的话，长大、成熟的人变化为我就是这样的人。）
另一方面的一个不平衡。虽然一开始实体的行为是，仿佛身体是所41、平衡身、心、灵----三位一体，即神成肉身。（造字者曾经察觉过！）
不要轻视你身体正在做的事。它是重要的。但却非以你所想的方式。身体的行动本意是反映一种存在状态，而非想达到一种存在状态的企图。“你的人生并不是关于你的身体在做什么”这个声明的意思。然而，真实的，你的身体在做什么，却是你的人生是关乎什么的一个反映。你在这星球上并不是要以你的身体生产任何东西。你在这个星球上是要以你的灵魂生产一些东西。你的身体只不过单纯的是你灵魂的工具，你的头脑是令身体做事的力量。所以，你在此所有的是个有力的工具，用来创造灵魂之所欲。而发现生命和身体毫无关系，可能创造出有的一切，现在它的行为却象是身体根本不重要。当然，这并不是真的，如果实体很快的忆起来的话。【你是个三部分的存在，由身、心和灵构成。】你将永远是个三部分的存在，不只当你活在地球上时。在死亡时，身和心并没被丢掉，是身体改变了形式，心智（不可与大脑混淆）也仍与你同行，加入灵和身，成为一个三次元或三面的能量团。事实上，你们全是一个能量，却有三个分别的特征。身与心一起并不需要做任何事去控制灵魂，因为灵魂是全然没有“需要”的（不象身和心都为“需要”所羁绊），因而允许身和心意志照自己的意思而行。服从并非创造，因此永远不能产生救赎。灵魂永远不会凌越身体或心智。我造你们为一个三合一的生灵，你是三个存在合而为一的。按照我的形象造成的。自己的三个面向彼此并非不平等的。每个都有个机能，但没有一个机能比其他的机能更伟大，并且也没有任何一个机能能实际上在另一个之前。灵魂孕育，心智创造，身体体验。所有的都以完全平等的方式彼此相连。灵魂的机能是指明其欲望，并非强加其欲望。头脑的机能是由其选择的余地中选择。身体的机能是表现出那选择。当身、心和灵在和谐与统一中一同创造时，神成肉身。于是，灵魂真的在其自己的经验中认识它自己。于是，天堂真的欢欣鼓舞。
（如同众人关注今生，来自神的关注已是如此，目的是来造就今世的荣耀而载入永恒的记忆！）
42、你可以藉改变你的思想改进你的健康。（身心健康）
担忧几乎可说是最糟方式的精神活动，仅次于恨，恨是非常具有自我毁灭性的。担忧是无意识的。它是被浪费的精神能量。它也创造出伤害身体的生化反应。当忧虑停止时，健康几乎会立即改进。忧虑是不了解它与我的连系的一个心智之活动。憎恨是伤害最严重的精神状况。它毒害身体，而其效果真的是无法逆转的。恐惧是放大了的忧虑（精神病）。所有的疾病最先都是在心智里创造的。【思想是个非常微妙却极端有力的能量形式，而语言是较不微妙，但更浓密的能量形式，行动则是最浓密的。】一旦负面思想变成了物质形式时，就非常难逆转其效应了。当然，并非完全不可能，却是非常困难。它要靠极端的信心。它需要对宇宙的正面力量之一个很强的信念。治愈者正是有这样的信心。藉由解决在你思路里的问题，你就能解决一些健康问题。是的，你能治愈一些你已经得到（给了你自己）的状况，同时也防止主要的新问题的发展。你可以藉改变你的思想而做到这一切。
（任何一个人都可以拥有灵活的思想，想到灵活的问题，设定自己今生灵活的伟大意义！）
43、很多身体的疾病是因为你没有活下去的意志。
很多身体的疾病是因为你没有活下去的意志。你糟蹋你的身体，对它根本很少注意，直到你怀疑它出了什么问题。你在预防维护方面真的什么都没做。你照顾你的车子还比你的身体好些……你不做运动，因此身体变得松弛肥胖，更坏的是，越不用越不灵。你不给它适当的营养，因此它更羸弱。然后你用毒物以及装作是食品的最荒谬的物质去填满它。然而，面对这打击，这个神奇的机器仍旧为你工作，它仍然发出轧轧声地勇敢向前推进。如果在你的一生中，你曾经点过一根烟，更别说二十年来每天一包烟，你活下去的意志就很少。因为你并不在乎你对自己的身体做什么。而如果你曾饮过酒，你活下去的意志也非常低。身体并不是生来要饮入酒精的，它会损害心智。
（活下去，一直到永生，这是灵活的真实状态，坚持这个信念再做今生的努力与选择，这就是你了。）
44、你是神的身体。（明确神与各人身体的关系一直是个秘密，不可以么？）
现在我要解释给你听那终极的神秘：你们和我精确而真实的关系。你们是我的身体。正如你的身体相对于你的心智和灵魂的关系，你们相对于我的心智和灵魂的关系也是一样的。所以：我所经验的每样事，是我透过你们来经验的。正如你的身心和灵是一体的，我的也是一样。
（灵活的你活在我的身体里做自己的最想做的事情，没有我造出的成果，你得到了什么？）
45、神是无限，而你能变成什么也并无限制。
现在我要告诉你，有一天你们会认识一些甚至更大的真理。因为正如你们是我的身体，我也是另一个灵的身体。我在告诉你，你对终极实相的感知，比你想象的还要狭隘，而真理比你们所能想象的还要更无限。我在给你对无限和无限的爱的一个极小的一瞥，而在你的实相里你无法保有一个大得多的一瞥。你连这小小的一瞥也难能保有哩。“永远”比你所知的要长，永恒又比永远要长。神比你想象的要大。想象又比神还要大。神是你称之为“想象”的能量。神即第一个思维。神即最后一个经验。而神也是在其间的每样事物。以最大的方式而言，并没有神。或是，也许所有一切都是神，而并没有其他。我告诉你：我是我是的东西。而你是你是的东西。你是在成长的过程里，变为的过程里。你能变成什么并无限制。你已经是一位神。你只不过不知道而已。
（作为有知觉的神经末梢，你肯定不会比整个神经系统感知的更多！神知道如何造就一个灵活的人。）
46、没有因果债，你永远是的一个有自由选择的生灵。
没有象因果债这种事。一项债务是某样必须偿还的东西。而你并没有义务去做任何事。有些选择取决于，对它们的想望是生自你以前所曾经验的事。那是对于你称为因果这件事，文字所能给的最接近的解释。如果因果指的是，天生想要更好、更大、演化和成长，并且视过去的事件和经验为其一项指标的话，那么，没错，因果的确存在。但它并不要求任何事，从来不曾要求任何事。你是，如你一向永远是的一个有自由选择的生灵。（就连一部分神已经决定了的事情，灵活的人也可以选择担当。我选定来神的事业中做一个值得神信任的人，来完成其中一项很有成就感的工作。）
47、是有神通这么一回事，你就是通灵者。
是有神通这么一回事。你就是通灵者。每个人都是。没有一个人不具有你所谓的通灵能力，只有不去使用它的人。利用通灵能力，只不过是和利用你的第六感一样。在第二册里我会向你解释通灵能量和通灵能力是如何作用的。（开放思维，开发潜能，开始创新。开化的人即有益于自己，也有益于社会。）
48、性是单纯的喜悦，性是生命的能量，享受性、庆祝性，就是享受人生、庆祝你的存在。（生命与性爱愉悦的亲密关系是自主创造的结果！）
与性游戏。与它游戏！它几乎是你用你的身体所能享有的最好玩的事，如果你单单只是严格的以身体经验来讲的话。不要由于误用性而毁掉了性的无邪和欢愉，以及其好玩、喜悦的单纯性。不要为了权力或隐藏的目的用它；别为自我夸耀或宰制别人而利用它；别为除了彼此给与和分享纯粹的喜悦、最高的狂喜、那即爱与被重新创造的爱、那即新生命以外的任何其他目的而用它。从来没有任何神圣的事物可经由否定而达成。然而，当对更大的实相略见一瞥时，欲望改变了。所以，有些人就渴望较少的，或甚至没有性活动，或任何种类的身体上的活动，这也不足为奇。对有些人而言，灵魂的活动变得最重要！并且比较起来也更愉悦些。每人各行其是（来体验），不需批判，那才是座右铭。
（有人将爱情与性爱包涵在一起来完整体验，虽然转瞬即逝却也能留下长久的深刻印象。）
　　关于性，可说的有比在这儿所说的多得多的东西，但再没有比以下更基本的：性是喜悦，而你们许多人却使得性成为除了喜悦之外的任何别的事。性也是神圣的，没错。但喜悦和神圣的确可以相融（事实上，它们是同一件事），而你们许多人却认为它们是不能相融。你们有关性的态度，构成了你们人生态度的一个具体而微的例子。人生应该是一种喜悦、一种欢庆，而它却已变成了恐惧、焦虑、不满足、嫉妒、气愤和悲剧的经验。关于性，也可以说同样的话。就如你们压抑了人生一样，你们也压抑了性，而无法以放纵和喜悦去完全的自我表达。就如你们羞辱了人生，你们也羞辱了性，称它为邪恶的，而非最高的礼物和最大的愉悦。我没给你们任何可耻的东西，更别说是你们的身体及其机能本身了。没有必要隐藏你们的身体或其机能，或你们对它们的爱及对彼此的爱。
（我认为是由于大众对于神的无知，甚至是对性的无知，才让人们自然感到羞涩而难以启齿。）
　　在性底下的能量，即是在生命底下的能量，那就是生命！彼此吸引的感受，以及强烈且往往急迫的想向彼此靠近，想合而为一的欲望，是所有活着的东西的基本动力。我将它与生俱来的付诸每样东西里。它是天生的、与生俱来的在一切万有之内。你们在“性”的周围地带，以及，附带地说，在爱和所有生命的周围所放置的道德律、宗教戒律、社会禁忌和情感惯例，已使得你们根本不可能庆祝你的存在了！有史以来，所有的人所曾想的唯有爱和被爱。而有史以来，人们却在他能力所及之处，做尽了所有使他不可能去爱和被爱的事。性是爱，爱别人、爱自己、爱生命的一种不凡的表现。所以，你应该爱它而且你也的确爱它，你只不过无法告诉任何人你爱性。你不敢表现你有多爱它，否则你会被称为变态。然而，这才是变态的想法。
（神造男女若不能彼此吸引来分享些什么，爱情又有谁能发明创造呢？）
　　在我们下一本书里，我们将更进一步观察性；更细密地探索其动力学，因为性的经验和课题具有遍及全球的重大意涵。
49、外星生命和星际互访是存在的。（何时？何地？与何人？因为何事？）
在其他的星球上有生命吗？它们来探访过我们吗？我们现在是否正被观察着？是的。是的。是的。我们在第三册里会详细谈到外星生命和神的本质。
50、神永远和我们同在。（虽然一生短暂，却也正是灵魂得到的一次体验！）
我永远与你同在。你并不需要这本书的形式。这并非我向你说话的唯一方式。在你灵魂的真理里倾听我。在你心的感受里倾听我。在你心智的静默里倾听我。

　　随时随地可听见我。不论何时你有问题，只需知道我已经答复了它。然后对你的世界张开双眼。我的回答可以是在一篇已经刊出的文章里。在一篇已经写好、正要讲出的布道文里。在目前正在拍的电影里。在昨天才写的歌里。在你所爱的一个人正要说出的话语里。在你正要结交的一个新朋友的心里。
　　我的真理是在风的私语里，小溪的潺潺里，雷电的轰隆里，雨声的滴嗒里。
　　它是泥土的感觉、百合的芬芳、阳光的温暖、月光的引力。
　　我的真理，以及你在急要时最有把握的助力，是如夜空一般的庄严，又如婴儿咯咯笑声般简单而不可争议的可靠。
　　它是如剧烈跳动的心那样大声，又如与我同声一气吸入的气息那么安静。
　　我不会离开你，我无法离开你，因为你是我的创造和我的产品，我的女儿和我的儿子，我的目的和我的……
　　自己。
　　所以，不论何时何地，当你离开了平安（那是我）时，呼叫我。
　　我会在那儿。
　　连同真理。
　　和光。
　　和爱。
　　我要介绍的五十个核心理念到此结束。我想，通过我的介绍，您对《与神对话》已经有了一个大致的了解，不论您信不信神，相信您都会从中受到一些有益的启发。谢谢大家！
 
（我与大家同在，与我们同在，彼此保持着或特殊或神秘的某种关系，形成某种默契，很有意思。我若不是为了大家已经形成的这种密切关系而来，我也很难成为用古老字词造就新篇章的人。）阿勇2007新旧交接的日子
　尼尔作品摘录：（蓝色圆体为阿勇注释）
生命中有五个方面的表达，最先出现在我的思绪中，几个从属方面，完整的列出来我认为是如下这些：

　　1. 爱/关系/性（人们很容易进入这个亲身体验的经历，而建立个人的亲密关系：家庭。）

　　2. 智慧/觉醒/意识（人们醒来做有意识的活动，灵魂觉醒会做更深刻的、神智更深远的活动。）

　　3. 丰沛/财富/健康（生命是种自然资源组合成的精华，需要空气、水分、固体食物来支持健康。）

　　4. 精力/创造力/活力（精力用于创造性的活动最能显示自主创造的神奇特质。）

　　5. 神性/喜悦/平静（和平）（当灵活的人们都沉静在心神的深刻喜悦里时，和平就在眼前不远处。）
     
《与神对话》告诉我们，人们有些是…

　　…不知道，但不知道他们不知道。（小孩子不知‘道’，也不知道有许多大人竟然也不知道。）

　　…不知道，但知道他们不知道。（我以前不知‘道’，但我知道许多人和我一样也不知道。）

　　…不知道，但认为他们知道。（我后来不知‘道’时，经由学习知识认为有人已经知‘道’了）

　　…知道，但不知道他们知道。（我知道了，却不知有多少人也能知道。）

　　…知道，但装作他们不知道。（我知道我是谁了，但你们并不知道关于我的事情。）

　　…知道，并知道他们知道。（我知道了，也知道许多人心里也已经知道此事要发生。）

我知道创造神圣经验的五个步骤：

　　1. 相信你能够拥有它。（因为神是无法被生命错过的事件。）

　　2. 了解到你值得拥有它。（当人生内心正视它的时候，谁都能拥有来自神的体验。）

　　3. 知道你正在拥有它。（神当然知道如何来指导你来拥有这种体验。）

　　4. 断言你正在拥有它。（这是人类注定要拥有的一件要事，你有幸能尽快感受到。）

　　5. 与他人分享它，以便使他人可以拥有它。（我正在用自己独特的方式来验证此事。）

没有哪个人生于“罪恶之中”。确实，罪恶本身并不存在。没有“得罪”神这回事。神也不会使人遭受压迫、愤怒、挫折或失望。那不是神的天性。

　　也许现在是一个让我们简单地回忆一下什么是神的好时机。

　　《新启示录》告诉我们…

　　“神不是一个非凡的超存在，住在宇宙中的某个地方或宇宙之外，具有像人类一样同样的情感和情感上的波动。神不能以任何形式被伤到或被损坏，所以，神不需要寻求报复或对谁施加惩罚。

　　在这里我们还被告知可能是有些料想不到的事：

　　“神无需要。神不为得到幸福而需要什么。神是幸福本身。因此，神在宇宙中对任何人或任何事都无需要。”

　　那么，如果这些陈述是真的（我相信它们是），就没有理由为神会对我们愤怒而感到担心。也不必认为我们不配得到神的爱，或神在我们的生活中出现，或神圣的经验。

　　两年之后，在《明日之神》一书里，对于神和神圣的本性，我们被给与了一个更全面、更仔细的观察，包括带有新意的对早期重要揭示的重复。然而，那里几乎没有什么概念被今天社会上大多数的人们持有着，几乎所有的这些概念都冲击了大多数人们对神的最基本信仰。但是我们如果拥抱这些概念，我相信我们的世界将会改变。

　　下面就是这非凡的文章告诉我们的：

　　明日之神不要求任何人相信神。

　　明日之神没有性别、大小、形状、颜色、或任何个别生物所具有的特性。

　　明日之神与每个人一直在说话。

　　明日之神没有同任何事物分开，而是出现在任何地方，是一切中的一切，是全部、是始和终，是曾经是、现在是、将要是的每件事物的总和。

　　明日之是不是一个单一的超存在，而是一个非常平常的过程，叫做生命。

　　明日之神不断地变化着。

　　明日之神没有需要。

　　明日之神不要求侍服，但他是所有生命的仆人。

　　明日之神将无条件地爱，没有审判、没有谴责、没有惩罚。

　　远离傲慢

　　假设我们已经知道了有关神的所有一切，这个设想，当然是，我们接受这些新的理解，并当作真理一样地拥抱它。

　　为了做到这一点，我们必须愿意实际上从过去所告诉我们的关于神和自己的每件事情上离开。我们必须考虑到，关于神，有些事情我们可能不知道，对它的知晓将改变每件事。

　　我们必须放弃心灵上的傲慢。

　　那看起来像是一句很强烈的话，你可能甚至无法个别地应用它。至今，世界上大多数人们对神的相信是，事实上，以一个傲慢的心态。采用一种使他们感到自豪的特殊观念，那就是，所有对神应该知道的，现在已经知道了。所有对神应该理解的，现在已经理解了。所有对神应该探索和说明的，现在已经探索和说明了。

　　他们将告诉你，他们那个特殊宗教中的那些教导和条文，全是正确的。

　　那是一个完整的路线图，我们所有应该做的，就是跟随它。那是使我们得救的最有把握的线路。确实，有些人说，那是唯一的路。
 
（【注释】：神使用自己造成的生命来实现自己的长远计划，灵活的人有意无意地进入到神秘的计划之中。虽然有很少有人在故意研究神的计划，但它确实早已经开始了，在人们有意赞美神之前就开始了。人作为认识与经历神的一个精灵载体，在最初获得神智的时候就投入到这一神圣的事业中来了。只是作为整个计划的一部分，以及人类整体的一分子，一个神志清醒的人也难以用有限的语言来描绘这幅动人心魄的美妙画卷。但无论如何，文明社会发达至今，一个能够熟练驾驭语言文字的人，一个拥有灵活思想的人，设法展开这幅精美画卷总是一件令人欢欣鼓舞的大胆尝试。所以在我推荐更多觉悟者的动人文章之时，我也在与大家分享自己的特殊感受。）
                                   一名京人 阿勇

 ]]> 2007-02-24 00:36:41 <![CDATA[ 我自己的电脑 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/514.html 电脑与互联网标志的经济时代
我的电脑应该是一个在线收发与处理信息的个人平台，实现的强大功能将表现为：
第一步：拥有功能完善的操作系统，集成所有日常生活所需要的信息子系统。
有：1.文字处理子系统，将个人作品自动上传至自己指定的公共信息平台。
   2.数字处理子系统，自动将个人关注的外界数据下载到个人数据库中生成图表。
     包括：个人财务数据；个人投资项目运行数据等。
   3.个人信息交换子系统，包括自己关注程度不同的事物变化发出的信息。
     如：我创建的一个展会论坛目前进行的情况，家人旅途行程与暂住地情况等。
第二步：各种设计应用软件处于待命运行状态，随时等候调用来进行专项设计。
有：1.图像搜集与处理软件，按照关键词指令提供所需图像。生成幻灯片与视频影像。
    如：第一新城选址情况，系统设计远景图像，新公司会址设计图等。
   2.人力资源数据库处理软件，按照职能分工或人名来查询资源分布。生成个人业绩报表。
    如：新城设计师个人背景，传奇班毕业生各自运行的新建项目分布，新班级报名表等。
   3.多址集成会议演示平台，可在一台或多台屏幕上进行画面监视与人际交往。
    如：监视工程现场施工，项目分包临时会议，重点工程实时监控。
第三步：智能化的随机娱乐平台。
有：1.音乐平台，拥有新老经典曲目，可以进行在线即时收听与自动下载。
   2.影视平台，提供新编大片上映计划与正在演出的目录。
   3.随机与在线互动游戏，有棋牌对局，网络游戏，在线购物与送礼等。 ]]> 2007-02-10 23:31:50 <![CDATA[ 独一无二的【主】【张】 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/513.html    如果在此之前与此时此刻没有第二个人像我这样评价和建议，我此刻所发表的个性主张就是独一无二的原创作品。
   如果一个万能的主能够制造出各种独特的杰作，那么我的主张自然就在主的设计之中而不被第二个人发觉与发表。这当然基于我本人对能力神主的坚信，同样也基于神主对我本人的信任才行，彼此之间缺一不可！而我就是自主创世以来将要拥有神人秘密的使者，掌握着文明诞生以来不为人知的绝密天机。虽然头脑灵活的人遍地都是，而能获得一种包含神智在内的思想体系来启发民众心智的人物不仅少见，更没有与我的主张完全一致的记录。
   古人开明的时候有智者都想一语道破天机，让心有灵犀的听者得到点化而顿悟，但双方都要具备某种先天拥有的大根器，否则不是痴人说梦就是在对牛弹琴。一方面作为智者要知道一些自身来自神主的主要任务，另一方面在执行各自任务的时候还要尽善尽美。因为宽容的上帝对于自己派出的使命者都有严格的要求，不会让你说的事情自然也不会让你想到。神灵之间不通信，灵活的头脑几乎一片空白。我不敲键盘，电脑里没有我的内容，你想看也看不到。而作为来自主的人，被主造就的灵魂人物，不可能不受到来自神的信息指示。上帝活在我们心中来向我们的神经中枢发出信息指令，除非你故意拒绝接收与存储，充满自信的人都能有收获。
   你看，你是世上独一无二的人，无法替代也不能被别人取代。这意味着你从外表到内心都是独特的，而你独特的内心世界除了会受到外部世界的影响与干扰之外，你自己的判断与决定才能将你自己与别人分别开来。别人谁也无法能像神一般洞察你的内心，可是你是否也能同样了解神的心思呢？你身处如此神奇的世界，你与神之间的交流是否已经畅通无阻了呢？人类既然体现出神的创造成就，灵活的你是否也能在人生历程里拥有自己的成就呢？我如此扪心自问，思考自己能够在何处建立属于自己的成就感，于是才发觉有一种独一无二的个性主张。因为上帝已经为我准备好了！就像祖先去世前为后代留下的永久遗产，不是物产而是天上传下来的名与字，连同一个即将用来造就天下文明的语言体系！
   在天上的都与神主关系密切而长久，灵魂活在天国也没什么大事可做，惟有天下人间才是我们施展各人才华的地带。被神灵主动造成的人间自然显得人杰地灵而布满神迹，问题就在人生自己灵敏的感觉一时被生命体封闭罢了。所以几乎所有灵活的人都没敢站在神的立场上来进行创造性的思考与观察人世，因此也就没有人能全面发表造物主的文章著作，哪怕是近似的作品也能让天下人打开眼界。无人问津的事情看来还点儿让我来。 ]]> 2007-02-05 17:49:30 <![CDATA[ 造成一名京人的背景知识 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/512.html     造就一个人才如果不是随随便便就能完成的工作，事先的准备与设计必不可少。在这里不用煞费语言文字来描述一个人的物理构成，对我来说也意义不大，别人也不想听我讲身体构造与功能。这里的主要内容在于一个人对自己成长、成功、成就自我的背景介绍。
【时代小背景】：生于上个世纪六十年代，适逢文革开始时，家庭所受影响很大。当年作为进京求学深造而后在大学毕业留校任教的老师，父母在生下我这个二儿子之前就赶上了文化大革命，想必他们对整个时代突变的印象终身难忘。父母都是三十年代生人，深受战争与政治影响的人，十多岁就开始参与到民主革命的潮流中。父母当年在校期间就已成为革命运动的积极分子，新中国建立后来到首都北京上大学肯定是一代青年的荣耀。父母是大学期间的同学，可谓志同道合，都想为祖国的建设贡献自己有限的力量。而文化大革命运动的发起同样来自高层领袖对于时局的深刻洞察，否则谁愿意劳民伤财地发起什么运动呢？文革被后人评论为十年动乱并不能完全说对。正如耶和华当年将天下人的语言变乱，神内的意图却早已经明确了！...七十年代中期开始上学，八十年代上中学、考大学， 九十年代进入“社会”，投入市场经济，工作、挣钱、结婚、成家生子。大学期间谈恋爱、远赴新疆实习、休学远赴西藏当临时导游、回家后复学又赶上学潮与六四事件，结业后给私营企业老板打工、在国营企业里自行承担立项创业风险、创业失利后又应聘到民营企业做销售、有了一点成就便开始了频繁跳槽，业余进入股市投资、在各种民营企业与公司之间变换工作和业务领域...终于在千年之交的时刻有了自己创作各种题材文章的原始动机。
【时代大背景】：上个千年末是一个人类文明遭遇重创与自主重生的关键时期，在两次世界大战结束多年之后，中国也艰难地度过了整个封建末期与未来新世界衔接的磨合阶段。一个地球上人口最多而且历史悠久的文明古国，在完成五千年漫长的历史演变之后开始向世界逐渐开放自己的家园。八十、九十年代的改革开放让我们受益匪浅，又适逢互联网的诞生与飞速发展，一个信息化的文明世界第一次显现在人类面前。作为新旧中国高层决策机构所在地的北京，闻名世界的大国首府，人文遗产十分丰富的聚集中心，各种人才与国际机构交流频繁的舞台，倍受世人关注的政治、经济、文化、教育与各种科研机构和跨国企业汇集的中心城市，...在巨变的过程中即将面对更大的变化。北京已经身不由己地溶入到大变革的时代背景中，而且早已经与这种变化产生了深深的默契。
   大概如此，意味深长之处让人反思。这些都是计划之中的事情。 ]]> 2007-01-22 15:41:08 <![CDATA[ 延续创造 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/511.html
   虽然上帝在自己创造的世界里表现出多元文化的成果，但是获得成果的人类依然处于自我意识的封闭状态中，人类对上帝的能力和他创造的世界仍然认识不清楚。这不是生命体系本身造成的结果，而是各种灵活的思想在面对生活困境的时候自然产生的。因为所有生命都是一种物化的作品，而生命本身并不追求创造，只求环境与食物的丰富就差不多了。惟有灵活的人能够在生命中继续进行创造，所以上帝造人赋予人生以创造力，经由人生来造就自己理想的神奇世界。
   天下与天堂不同之处就在于人类所拥有的东西不同。灵活的人最初生活在上帝的身边，生活无忧无虑，并不知道神造成自己的用意，只是在尽情享用神造成结果。用创造者的话讲，灵活在神的世界里没有自己造成的结果，没有神智，没有自己的成就与荣耀。然而神想的非常周到，希望自己造出的灵魂也能像自己一样拥有伟大的创造力，在一处无神关照的世界开创自己的新天地。因此无神的意识进入灵活的思想，试图建立起一个更加灵活而充满人性的世界。东方成为这种意图的施展地带，因为上帝并未在此建立坚固的宗教体系。灵活的人可以在东方发挥自己天生的创造力，建立一处无神论的地带便逐渐成型了！东方的人文环境适合于无神论的成长，灵活在此便拥有更大的创造空间！
   多么神奇又神秘的东方神州大地，充满神智的语言竟然可以打造出一片无神论的天地？！再在无神论的语境中造成有神论，这必然要基于对上帝的理解和对自己本性、实相与能力的认识。西方古代的神庙已经破落，而东方拥有更多转世的灵魂和神圣的使命，因为这里更加神妙，有道是妙不可言，天机不可泄露。众多灵活的人在此创建各种文化，中华大地成为融合所有天下文化的人类家园，这一点有几个人能了解呢？神喜欢丰富多样，灵活的人同样如此，惟有那些不真实不美善的东西令人厌恶。我们已经学会像神一样来判断好坏，只要自己认为是好的就想办法造出来，认为没做好就会重新开始或者进一步完善和改造。不管是造福还是造孽，创造一直在进行中，也伴随着冒险。
   不论是个人冒险还是集体冒险，我们都曾经亲身体验过，做过许多破坏性的试验。诸如放弃神圣的信仰而追求一生的幸福，为了一代人的富足而破坏长久的自然资源与环境，为了一时的性欲满足而不论结果如何，为了一世的荣耀而无视永生永世的辉煌，而这一切都是基于自以为是的后果。人不能以智慧为是就像不懂事的孩子一样，随不会伤害到神主却总是害了自己，断送自己的命运。不幸的是那些幼稚的想法，只要拥有一生的幸福就满足了。孩子一时玩到兴起往往不会顾及长远，灵活的人只关注一世的福祉又怎会设想灵活永生呢？而自己千百年实践造成的科学成果在未最终成熟之前，不断分享它实际上是很酸涩的感觉。
    科学无神论造成的影响也许只能有益于一个个重新成长起来的灵魂，而让大家都处在幼稚与危险的意境中。因为在神造成的地带继续创造，神虽然宽容仁慈，但人们更要小心谨慎地对待神的宽容。拥有精神的人们大谈无神论，却不能自己造出一个无神而全新的语言体系，也不能让人想到自己灵魂所处的背景，表面看不错，实际上大错特错！局部有道理不等于全部都对。为了实现人生远大理想，不错！从实际出发，不错！实事求是，还是不错！破除迷信解放思想，依然不错！...最后的结论却是无神论？大错。【评论】：人不提神不等于没有神，人拥有灵活的头脑与灵活是不同的事情，灵活的人在神奇的世界里打造自己美丽的家园不可能阻止神的光临。孩子没有大人不仅生命无来源，养育成长也不可能，而灵魂神性的诞生与成长又怎能远离神主的关照呢？
   当我从无神论的语境中成长起来，收集起散落在世界各地的神话经典，我将成就自己的人生。 ]]> 2007-01-21 11:53:12 <![CDATA[ 回顾创造与结果 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/510.html     自从人类文明诞生以来，文字语言一直是我们学习与交流的必备工具。文明传承至今，我们经常使用的单字不过万，经常使用的词汇也很有限。从无到有，从稀疏到丰富，文明成长的历程让古人为我们造就出一个完美的语言体系。没有一个发达的语言体系，我们无法准确描述一个更加发达的信息世界。发明创造一种语言造成的结果不用多说了，而制造过程简直就是一个历经百代跨越千秋的巨大文明工程！最初的工程总设计如果不是黄帝本人或者伏羲氏的话，上帝显然就是千年工程的总指挥。让东方神州大地上出现一种无比重要的中文体系，灵活的孩子们就可以用它来创造各种文明了。
   与此同时，上帝在西方世界的选民也没闲着。古埃及的巨石金字塔举世瞩目；传承旧约的犹太人世代相传；动听的希腊神话故事伴随着一些先民的成长；在一度信神的环境里出现彻悟的佛陀；在旧约传承的基础上建立新约，让耶稣基督的出世成为公元纪年！
   在这两千多年里，东西方世界在相互封闭的状态下，独立自主地创建起不同特色的传统文化。东方的礼仪道德体系建立：易经传道家，论语成儒教，西域佛学也逐渐深入民心，秦始皇一统诸侯建立起东方最大的集权制度的中国。再看西方，宗教信仰体系建立：以基督教为主的信仰在《圣经》的指示下传遍世界各地，此前的佛教与后来的伊斯兰教也广泛传播，各自建立起信仰的基地。虽然   ]]> 2007-01-21 11:45:13 <![CDATA[ 关于【智库】的演变与幕后背景 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/509.html
   古有诸葛孔明为刘备出谋划策来光复汉室，完成三国鼎立的局面。才有后来的《三国演义》。古代历史进入经典故事必然有着精彩动人的内容，而权力与智谋的结合永远都是历史剧本的重要线索。至于近代，处于战乱背景下的权力机构尤其要拥有战略眼光，政治家、军事家、思想家、教育家等一系列智谋内容构成显然是获取战争胜利的必要条件。毛泽东曾是一个新旧时代集大成者的个性化标志人物，已拥有智者的所有特征。《毛泽东思想》成为一个革命时代与一群革命者的创业指南！伟大事业的成功与永恒智慧的结合由来已久，智者成事要合乎天意顺应民心。虽然民不显露不作为却能感受着世间变幻，是人世历史的最好见证。而有作为的圣人、智者、帝王将相以及所有的大家、名人、官吏都是人生舞台上的主要演员，神灵已入民心而时刻观察着历史成就者如何驾驭人力资源！虽然百姓自己未曾察觉。
   表面上看当权者要设法为人民服务，为天下百姓造福才能政权稳固，实际上是在展现每一个灵魂人物所拥有的智慧和力量！曾经觉悟的佛陀讲述大智慧，西方伟大的《圣经》预言要求人子以智慧为是，哲学也成为一门追随智慧的知识。然而掌权者毕竟精力有限而且公务繁忙，体系内部又总是有人出乱子，谁也无法静下心来接近神智聆听神话，从而获得神智的启发。再加上永恒神智对短暂人生的要求与制约，灵活的头脑想要瞬间得智慧基本上是不可能的事情。神智成果一直都不许人类轻易摘取。
   于是在心智的制约下，灵活的思想受到多重限制。凡人在神的眼里就像被烦恼纠缠住的灵魂而难以解脱，虽然显得神志清楚，实际上从未感受过神智的厉害。造物主制约被造物当然有一套严密的手段，而这方面没有人做过深入研究，也无人能做明确的阐述！灵活思想的桎铐已经被神锁定，没有钥匙无法解开！拥有天生智能的人类也只能因此而忍受被主限定的自由。
   回到现实生活，你看不到任何锁定灵活思想的东西，而只要提到一系列历史与人生的重大问题，尤其涉及到神的能力与智慧时，很少或者几乎找不到相关的公认答案！认识作为一项人类的重要任务，完成之前的神智是隐藏不露的。惟有为我也为我们着想，为人类大家设想，认识自己的名和命，智慧之门才能被发现。因为任务的设定与灵活的思想有着密切的关系，因此与我无关紧要的事情我也想不到，与我关系密切的事情总是会想起。心声在脑海回响，别人听不到！
   由此可见人类【智库】的演变痕迹与发展趋势了。 ]]> 2007-01-19 17:29:32 <![CDATA[ 对“性”的评论 ]]> http://blog.tom.com/dizhizai/article/508.html 在新浪“天人合一”博客留言上的p:天为神，人为物，天人合一是神物，而神物体现神情就对了。至于性行为多半有物欲之嫌，神物轻易不会乱性而杂交也。色魔企图费神而尽情于肉欲，敬畏鬼神之华人自然怕怕也。纵身于各色人群之肉搏战，只能一时痛快而断送前程。 ]]> 2007-01-19 03:41:34