在相声大师马三立逝世五周年前夕，百花文艺出版社推出了由大师的女儿女婿撰写的《我和父亲马三立》。该书从一个独特的视角，讲述了大师的坎坷人生境遇和骨肉情怀，披露了许多鲜为人知的趣闻轶事，使读者重温了一位人民艺术家的高尚人品和艺德———
马三立仍在“逗你玩”
中分头，扇风耳，消瘦的面颊上，一双小眼睛滴溜乱转，透出机智和狡黠。这位给人带来欢笑的世纪老人，便是相声大师马三立。
２００３年２月１１日，九十高龄的马三立驾鹤西去，使无数热爱他的观众悲伤不已。三天后，马三立的三女儿马景雯在丈夫张宝明陪同下亲临今晚报社，含泪倾诉了失去父亲的切肤之痛，并奉上一首格律诗《哭岳父》，希望借助报端一角，表达对亲人的哀悼之情。一个月后，马景雯再度投稿《爸爸，女儿再和您说句话》。两文均及时刊出，令夫妇二人颇受感动。在朋友们的支持和鼓励下，他们决定拿起笔来，将父亲的生平事迹编撰成书。经过３年多的酝酿和写作，这本《我和父亲马三立》终于问世，并在刚刚结束的全国书市上受到广泛关注。
泪湿衣衫忆慈父 音容笑貌浮纸上
《我和父亲马三立》既非正传，又非别传；它是一部通过女儿、女婿的独特视角，追忆马三立生前事迹的纪实作品。作者希望借此寄托对亲人逝世五周年的深切缅怀，同时为读者提供一个更深入认识和了解大师的机会。
书名为何叫《我和父亲马三立》，而不是《我的父亲马三立》呢？马景雯说，父亲生有八位儿女；作为三女儿，她只能根据自己的身份、自己的视角和自己所掌握的资料进行创作。写作之初她便与张宝明约定：一、不评论历次政治运动；二、不涉及民族宗教问题；三、不涉及家庭其他成员；四、不评论父亲的功过。总之要力避争议，客观陈述事实。全书以父女关系为主线，兼及翁婿、婆媳、亲家、师徒和大师与观众的鱼水关系等。全书共七章５０节３７万字，是女儿对父亲非凡一生的深情细腻的解读。
已愈花甲之年的马景雯、张宝明伉俪都是医务工作者，并无著书经验。所幸的是，二人均有一定文化积累，婚后张宝明又与岳父过从甚密，正是在大师的艺术熏陶下，方能涉猎诗词歌赋、历史典故及人文风俗，故动起笔来不觉生涩。为使作品通俗易懂，引人入胜，又有一定文化内涵，使读者产生共鸣与回味，夫妇二人苦思冥索，含辛茹苦，一次次含泪回忆父亲生前一个个感人肺腑的生活细节及音容笑貌，言谈举止，搜集掌握了大量第一手资料，包括马三立的《艺海漂萍》、刘连群《马三立别传》，进行分析、整理、提炼、概括，搭好骨架，填入血肉。
那一阵子，夫妻二人除了应付繁琐的家务，无论走路、吃饭，满脑子都是写书，常常为了一个词句，反复推敲，又是查字典，又是请教专家。写到动情处，便忘记了休息和睡眠，放笔时抬头一看，天已放亮。
为人处事极豁达 仁、忍、韧、任伴一生
作为相声大师，马三立给千百万人带来欢笑；殊不知，他的一生充满艰难和坎坷。而无论环境如何恶劣，他始终坚持自己做人的准则。在《我和父亲马三立》一书中，作者将马三立一生概括为四个字：仁、忍、韧、任。
仁。马三立的师傅周德山（艺名“周蛤蟆”）无儿无女，拜师后，二人关系情同父子。师傅年纪大了，马三立便为他租房看病，供钱吃饭，直到承办后事，善始善终。他一生自强自立，从不给别人找麻烦，包括自己的儿女。一位曲艺演员在“文革”中整过他，他却不计前嫌，得知对方病重，买了补品亲自登门看望。
忍。马三立三岁丧母五岁认父，从小失去母爱缺少父爱，他忍了；撂地串巷卖艺糊口受歧视，他忍了；反右“文革”期间无辜受迫害，他忍了；无情的病痛折磨，他也忍了……他为什么要忍，从忍中获得什么？忍是识时务求生存的一种手段。忍是一种策略。忍是一种动力。忍是一道闸门可防私欲膨胀。忍是成功的必由之路。他有一种诙谐解释自己名字的方法———“马三立，站起来，打倒，再站起来，再打倒，再站起来，立稳啦，所以叫‘三立’。”
韧。马三立从艺８０年，堪称从艺时间最长的艺术家，曾获上海大世界吉尼斯“世界之最”称号。他８０年如一日，执着追求相声艺术的真谛，求变求精，终于达到炉火纯青的境界。
任。马三立一生任劳任怨，甘于清贫。人到老年，并未深居简出，颐养天年，而是积极参加社区公益服务，每月两次“值勤”，在街道周围治安巡逻。此外如饭店开业、新人成婚、单位表彰、街道联欢等，他有请必到，从不摆名人架子。
读书看戏下象棋 肚子里开“杂货铺”
马三立博学多闻，爱好广泛。他曾说，“相声演员的肚子就是‘杂货铺’”，因为相声是艺术，也是一门学术，里面学问很大，不下苦功是无法赢得观众的。
在《我和父亲马三立》中，详细记载了马三立读书、看戏、下象棋、观足球和学书画的趣闻。
读书。马三立读书先从字典、辞源起步，再读四书五经；接下来是史记、左传、战国策、资治通鉴、唐诗宋词、古文观止；再读中国四大古典名著、今古奇观（三言二拍）、儒林外史、二十年目睹之怪现状、官场现形记，还有相当于相声工具书的“笑林”等书籍。马三立不迷信，为了在相声中揭露江湖骗术，还特意阅读了麻衣相、相面大全等相书。马三立一生书不离手，从中获取丰富的文化知识，这是他事业成功的重要因素。
看戏。马三立是个戏迷，尤其偏爱京剧、话剧。《群英会》、《龙凤呈祥》和老舍名剧《茶馆》，他百看不厌。从看戏联系到自己说相声，他说艺人的共性是表演，演技如何，是否卖力气，观众心里自有一杆秤。所以他的座右铭是：一不骗自己，二不骗观众。观众是演员的衣食父母，一个连父母都骗的人，便是“朽木不可雕也”。
下棋。马三立爱下棋，更爱评棋。他说，象棋能激发智慧谋略、提高应变能力。中国成语典故中的声东击西、兵不厌诈、以逸待劳、避实就虚、丢卒保车等，内中蕴涵着刚柔、奇正、攻防、主客等辩证关系，所以下棋能感悟人生。人的一生和一盘棋的过程有不少相似之处。
书画。晚年的马三立除关注相声外，还有一个高雅恬淡的生活情趣：研习水墨丹青。题材以竹、兰、奇石、群虾为主。不少朋友送来素扇面请他作画留念，他均认真对待，绝不敷衍了事。
舞台上下皆幽默 随时现挂抖“包袱”
马三立的相声与他的为人一样，亲切、自然、平易，同时又有极高的技巧。他的相声最精彩的部分是铺垫，铺平垫稳，从容不迫，最后抖出一个响亮的包袱，出人意料，点石成金，于瞬间显示出非凡的智慧，这是最迷人的“马氏风格”。
这是冯骥才对马氏相声的精辟评说。无论在舞台上下，马三立的幽默风趣无处不在———随时可以“现挂”，开口就是“包袱”，令人忍俊不禁，回味无穷。
下面是《我和爸爸马三立》中披露的几个“段子”。
每次儿女探望老父时都有拾不完的乐儿。告别时，他总要说上一句：“到家来信。”都住在一个城市里，用得着写信报平安吗？分明是“逗你玩”！白天回家，他还不忘加上一句：“带着手电。”大白天用手电干吗？又要笑一阵子。
有一回，马景雯新做的短袖衬衣下摆有点翘。老爷子瞅见了，冷不丁来了一句：“这还不好办？翘的地方按几个图钉不就平整了吗？”衣服是平了，那肉受得了吗！
马三立去劳教所看望失足少年，一下汽车，两位女警察一边一个，扶着老爷子上台阶。马三立说：“能不能一个人扶我？”女民警说：“您年纪大了，两人扶着不是更稳当吗？”马三立装作不好意思地说：“你们看旁边有记者照相，明儿个准见报，看见俩警察架我往里走，准会误会说马三立这么大年纪还犯案，这不，让警察押着进监狱了！”逗得两位女警笑弯了腰，半天没走一步！
马三立从艺８０周年暨告别舞台演出现场，老爷子一上台便一连串“现挂”———“台上摆了这么多鲜花真香呵，省得往后给我买花圈了。”“有观众点我说段《买猴儿》，说不了了，没气力了，我现在已经成老猴了。”看到为他捧场的各位艺术家，他也不忘用名字编排人家几句———“李光羲，光唱稀的”，“郭颂，端起锅来往嘴里送”，“我和马季，还有马玉涛是一家子，都是马大哈的后代”。当主持人倪萍夸他漂亮时，老爷子回答：“我长这么大，没人夸我漂亮。”倪萍说：“现在都在减肥，说明瘦子漂亮。”老爷子回答：“我不敢减了，没的减了”，然后指指旁边的赵忠祥：“他的袜子能给我改一背心。”
情同鱼水为观众 永不停歇“逗你玩”
只有和人民情同鱼水，深深融合在一起的艺术家，才会得到人们的尊重和爱戴。马三立就是这样。在他的遗书中，他要求丧事从简，不给政府和人民添麻烦，结尾不是一般的签名，而是“马三立鞠躬”。马景雯对此的解读是：“他知道大家对他是爱戴的，但他说，各位免送了，我已经给你们鞠躬了，这总行了吧？我的眼睛湿润了，仿佛看见他一路谢着幕，一路向观众拱着手，说，谢谢，谢谢，对不起，我先走一步了……”
在他走后不久，天津市委宣传部和中国曲协为他举办了追思会。冯骥才建议建立曲艺博物馆，留住马老的珍贵艺术遗产。马季认为，相声就是马三立，马三立就是相声。薛宝琨称马老为相声史上的“参天大树”。冯巩用一句话概括马老的精神：“忠厚传家久，幽默济世长”。倪萍称马老为“笑的使者”……
老百姓也用自己的方式表达了对大师的热爱。
２００３年１１月１８日，马三立的母校和平区万全道小学锣鼓喧天，彩旗飘扬，“人民艺术家马三立铜像落成揭幕典礼”隆重举行。
２００６年秋，“逗你玩”相声网站在天津创立。
马三立逝世５年间，他的相声“逗你玩”，无数次通过广播电视和音像制品走进千家万户。
马三立没有走，他仍在“逗你玩”！