锡市一游 |
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锡市一游 ——记额尔敦敖包山、贝子庙
终于放假了，抛弃一切纷繁冗杂，丢掉一切阴云不快，我不远千里，与儿子一同来到了向往已久的锡林郭勒盟的锡林浩特市，来看那心中的草原。这个草原明珠城市以它的整洁、繁华、淳朴和热情接纳了我这个远方的游客。 如果说大草原以它的一望无际拓宽了我的狭隘，以它的碧草蓝天澄澈了我的阴霾，而草原的亲人则以他们的满腔热情消融了我即将冰封的心海。 锡林浩特市内及周边景点很多，也很有特色，锡林广场、敖包山、贝子庙、锡林河九曲湾、蒙元文化苑、人工湖、平顶山、、、、它们各具风格，令人流连忘返，余味无穷。 翌日，在亲人的陪伴下来到了那闻名遐迩的额尔敦敖包山和贝子庙。 敖包，是“石堆”的意思。2000多年前，游牧于北方草原上的匈奴人，就用石头堆成路标或牧场的界标，人们据此在浩瀚的草原上辨认方向，区分游牧交界处。后来，敖包成了神灵住所的象征，蒙古民族常来祭敖包“招福”，它在信仰它的民众心目中有着最为圣洁的位置。 在遍布内蒙古的无数个敖包中，当数锡林郭勒大草原腹地的额尔敦敖包山最为庞大，壮观，堪称敖包之最。 锡林河水潺潺从额尔敦敖包山一侧流过，贝子庙依山傍水，建筑宏伟，风景秀丽，游人如织。 额尔敦敖包山可谓全市的最高点，登临山上，可以环顾全城，一眼可望那平坦宽阔的草原，锡市在苍茫的群山环绕中，确如一颗明珠般璀璨。清晨来敖包山散步，锻炼身体是最佳的选择，这里草丰树茂，空气清新，环境优美，让人烦躁顿消，神清气爽。敖包共有十三座，其中间的最大，上面所系哈达也最多，分别有着不同的祈愿，据说，只要你围着敖包，虔诚地抚摸哈达，默默祈祷心中的夙愿，按顺时针方向转上三圈，便会使自己的意愿达成，集祥和于一身，在姐姐的催促和带领下，我机械地抚摸着哈达，心中掠过无数祈愿的眼神，不知这敖包是否真的灵验，带给与他结缘的苍生吉祥如意，我只愿好人一生平安。 位于它的山脚下的古刹贝子庙规模宏伟，景色壮观。贝子庙信奉的是喇嘛教，即藏传佛教，在通往敖包山路上有很多的转经筒，上山的时候，按顺时针逐个推动东侧的经轮，下山时候，在依次推动西侧的经轮。这样做，据说就像读了一遍《大藏经》一样，做了功德，会给自己带来好运的。 传说，在清雍正年间，有一个名叫巴拉吉尔吉隆德布的活佛从遥远的青海历经千辛万苦，一路诵经布道，来到锡林河畔。他受到了当地贝子（管辖3个旗的王爷）巴拉吉尔道尔吉的崇拜和赏识。清乾隆六年（公元1741年），他正式邀请当时年仅17岁的活佛到贝子旗传经。当时，草原上十分盛行佛教，牧人们听说从几千里之外来了一位活佛，便纷纷骑马、乘勒勒车从四面八方慕名而来。一时间，在弯弯的锡林河畔云集了无数虔诚的牧人。为了表示对活佛的敬意，在乾隆八年（公元1743年），巴拉吉尔道尔吉经过两年的筹措，开始大兴土木，建造规模宏大的庙宇。在建庙选址时，巴拉吉尔道尔吉环顾四周水草丰美的草原，一时竟不知把庙址选 在何处。于是，贝子率众人在西、南、东方向的宝勒根山、热宝拉格尔山、格义阿木山选找庙址，却都不合心意。最后当众人疲惫不堪地来到北面的额尔敦山时，突然被绿茵茵的草丛中盛开的一朵朵黄色的小花吸引了，因为在蒙古族的色彩审美中黄色代表圣洁，象征吉祥，也代表了黄教，于是，庙址被选在了额尔敦山下。从此，额尔敦山也由于贝子庙的缘故，成了牧人们祭祀山神、路神，祈祷六畜兴旺和祈求家人幸福的敖包了。如今来看，贝子庙选址是因为四面环山，依山傍水的优越地理环境。而在当时，此地偏僻闭塞，交通工具原始，建筑材料的运输费尽周折，建庙也就特别困难，可以说来之不易。贝子庙建筑集中了蒙、汉、藏建筑之精华，雕梁画栋，重楼复阁，气势宏伟，富丽堂皇，极具民族特色，是广大劳动人民智慧的结晶。 虽说如今喇嘛并不多，有很多庙宇估计都是闲置的，但是贝子庙的名气还是引得很多虔诚的信徒来顶礼膜拜。白天是见不到喇嘛的，大概潜心修炼去了吧，只有清晨5点来钟来这里才可以一睹这些隐没红尘者的风采，我在姨妈的陪同下赶个大早也来这里焚上一炷香，拜过众神佛，然而当我俯首叩拜的时候，心中却一片茫然，这神灵真的能通晓人间疾苦，为好人免去灾难，伸张正义吗！ 清苦的出家人一脸肃穆，正在打坐、念经，也有香客请喇嘛给亲自祈福的，不经意间，我却发现其中一个十几岁的喇嘛一脸窃笑，不禁让我想到那酒肉穿肠过、佛祖心中留的济公和尚，也或许是他年龄尚小，不谙佛道吧，那到底是什么缘由让这个小孩子遁入空门，远望红尘呢？其实，世间大众，皆如过客，只不过有的乘船，有的行车，方式不同而已，我只是凡夫俗子，不能够大彻大悟，却也努力希求“结庐在人境，而无车马喧”了。 都说敖包山、贝子庙夜景更美，我急切地要观赏一番，在大表姐及外甥女们的陪同下，于下午太阳最火的时候便来了这里，于夜幕未落之时，我们到蒙古包子餐馆就餐，当我品尝到那油渍渍、水灵灵的大包子，香酥的蒙古馅饼的时候，才知道什么叫实惠，什么叫美味。蒙古人的豪爽与大方以此可见。 大表姐是个好酒之人，可惜我不胜酒力，只能看她独斟自饮，当酒足饭饱后的我们再次步入敖包山和贝子庙的广场，不禁为眼前的胜景发出赞叹，太美了！ 此时夜色渐浓，正是华灯初上之时，登临敖包山，万家灯火，霓虹闪烁，锡市的繁华与艳丽尽收眼底，而贝子庙的灯光是昏黄的，尤其那朦胧的地灯，就如诸多烛火在风中摇曳，在静谧中透着安详，在安详里蕴着神圣。当我沉醉于这灯的海洋时，与我同来的孩子们早已在贝子庙前方广场的喷泉池边玩得不亦乐乎了。人啊，是因岁月的尘埃让心变得沉重了吗？ 余下的日子，亲人们陪同我们母子各处游览，大饱眼福的同时，也大饱了口福，每日的大餐小宴，得以遍尝锡市的特色美食，浓香的奶茶、香酥的炒米、营养十足的各色奶食、大块的手把肉、肥美的锡林河鱼、酸甜的牛奶羹，花样迭出的莜面菜、以及来自各地的美味菜肴、、、、这拒绝不了的热情只能让你照单全收，蒙古人是离不开酒的，开怀畅饮，不仅仅是男人的专利，女人也毫不逊色，就像我的酒徒大表姐， 烈性的草原王，酸甜的马奶酒，再加上东道主的豪爽和热情，每次宴会，都让你宾至如归，我是个偏爱素食者，面对丰盛的美食，也只能是浅尝辄止，更多的则是欣赏他们大碗地喝酒，大口地吃肉，感受不醉不归的尽兴，沉醉无拘无束的酣唱，此时，席间只有真情，人间猜忌何在，幽怨何在？ 走到草原，你才发现这个世界真的好宽阔，你才感悟到人的心也可以像一望无际的草原一样，有些东西并不是如想象中的那样难以超越，当你被某种羁绊挡住了前进的脚步，不妨改变方向再走，或许又会前途光明了。
在这里借助别人的图片看一下敖包山和贝子庙：
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