（转）

相信记性好的朋友一定还记得在今年1月23日发生的胶济铁路重大交通事故，而昨天胶济线刚实行新列车时刻表，就发生这样的事情，甚至有人预测是不是恐怖袭击了，连央视的播音员也吓得把徐州安到山东去了。在安全警钟时刻敲响的今天，为什么总是在事故发生后才会出来善后？虽然济南铁路局局长党委书记被免职审查，但是，这够吗？

都以为坐火车是最安全的，有些官员也似乎是这么认为了。有些人这么认为也就罢了，我们担心的是，类似的悲剧，还会继续吗？面对春运的天灾，铁道部自评90分，如今面对人祸，铁道部又会自评几分？

（未完待续）

【你且看他】
寒山问拾得：“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎？”
拾得曰：“忍他、让他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。”

【一杯茶】
南隐是日本明治时代的一位禅师。有一天，有位大学教授特来向他问禅，他只以茶相待。
他将茶水注入这位来宾的杯子，直到杯满，而后又继续注入。
这位教授眼睁睁地望着茶水不息地溢出杯外，直到再也不能沉默下去了，终于说道：“已经漫出来了，不要再倒了！”
“你就像这只杯子一样，”南隐答道，“里面装满了你自己的看法和想法。你不先把你自己的杯子空掉，叫我如何对你说禅？”

【悟性如光】
读佛经。
**问佛祖：“您所说的极乐世界，我看不见，怎么能够相信呢？”
佛祖把**带进一间漆黑的屋子，告诉他：“墙角有一把锤子。”
**不管是瞪大眼睛，还是眯成小眼，仍然伸手不见五指，只好说我看不见。
佛祖点燃了一支蜡烛，墙角果然有一把锤子。
你看不见的，就不存在吗？

【打破碗 】
一位老和尚有两个徒弟，大和尚和小和尚。
一日饭后，小和尚在洗碗，突然把碗打破了一个。
大和尚立马跑向老和尚的禅房打小报告：“师傅，师弟刚刚打破了一个碗。”
老和尚手捻佛珠，双眼微闭，说道：“我相信你永远也不会打破碗！”

【惹尘埃】
神秀曰：“身似菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫教惹尘埃。”
慧能云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”

【礼物】
一位禅师在旅途中，碰到一个不喜欢他的人。连续好几天，那人用尽各种方法污蔑他。
最后，禅师转身问那人：“若有人送你一份礼物，但你拒绝接受，那么这份礼物属于谁呢？”
那人回答：“属于原本送礼的那个人。”
禅师笑着说：“没错。若我不接受你的谩骂，那你就是在骂自己。”

【随心所欲】
三伏天，禅院的草地枯黄了一大片。
“快撒点草种子吧！好难看呀！”小和尚说。
“等天凉了。”师父挥挥手，“随时！”
中秋，师父买了一包草籽，叫小和尚去播种。秋风起，草籽也边撒边飘。
“不好了！好多种子都被吹飞了。”小和尚喊。
“没关系，吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”师父说，“随性”
撒完种子，跟着就飞来了几只小鸟啄食。
“ 要命，种子都被小鸟吃了！”小和尚急的跳脚。
“没关系，种子多，吃不完！”师父说，“随遇”
半夜一阵骤雨，小和尚早晨冲进禅房嚷嚷到：“师父，这下可坏了，好多草籽都被雨冲走了！”
“冲到哪儿了，就在哪儿发！”师父说，“随缘”
一个星期过去了，原来光秃秃的地面，居然长出来许多青翠的草苗。一些原来没有播种的角落，也泛出了绿意。
小和尚高兴的直拍手，师父点头道：“随喜”

【一花一世界】
一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

【泥泞路上】
　　某日，坦山和尚与一道友一起走在一条泥泞小路上，此时，天正下着大雨。
　　他俩在一个拐弯处遇到一位漂亮的姑娘，姑娘因为身着绸布衣裳和丝质衣带而无法跨过那条泥路。
　　“来吧，姑娘，”坦山说道，然后就把那位姑娘抱过了泥路，放下后又继续赶路。
　　一路上，道友一直闷声不响，最后终于按捺不住，向坦山发问：“我们出家人不近女色，特别是年轻貌美的女子，那是很危险的，你为什么要那样做？”
　　“什么？那个女人吗？”坦山答道，“我早就把她放下了，你还抱着吗？”

【一切皆空】
　　山冈铁舟到处参访名师。一天，他见到了相国寺的独园和尚。
　　为了表示他的悟境，他颇为得意地对独园说道：“心、佛，以及众生，三者皆空。现象的真性是空。无悟、无迷、无圣、无凡、无施、无受。”
　　当时独园正在抽烟，未曾答腔。但他突然举起烟筒将山冈打了一下，使得这位年轻的禅者甚为愤怒。
　　“一切皆空，”独园问道，“哪儿来这么大的脾气？”

【求人不如求己】
　　一人去寺庙参拜观音菩萨。
　　几叩首后，这人突然发现身边一人也在参拜，且模样与供台上的观音菩萨一模一样。
　　此人大惑不解，轻声问道：“您是观音菩萨吗？”
　　那人答：“是。”
　　此人更加迷惑，又问：“那您自己为什么还要参拜呢？”
　　观音菩萨答：“因为我知道，求人不如求己。”

【输与赢】
　　一位武士手里握着一条鱼来到一休禅师的房间。
　　他说道：“我们打个赌，禅师说我手中的这条鱼是死是活？”
　　一休知道如果他说是死的，武士肯定会松开手；而如果他说是活的，那武士一定会暗中使劲把鱼捏死。
　　于是，一休说：“是死的。”
　　武士马上把手松开，笑道：“哈哈，禅师你输了，你看这鱼是活的。”
　　一休淡淡一笑，说道：“是的，我输了。”
　　一休输了，但是他却赢得了一条实实在在的鱼。

【送一轮明月】
　　一位在山中修行的禅师，有一天夜里，趁着皎洁的月光，他在林间的小路上散完步后回到自己住的茅屋时，正碰上个小偷光顾，他怕惊动小偷，一直站门口等候他……
　　小偷找不到值钱的东西，返身离去时遇见了禅师，正感到惊慌的时候，禅师说：“你走老远的山路来探望我，总不能让你空手而回呀！”说着脱下了身上的外衣，说道：“夜里凉，你带着这件衣服走吧。”
　　说完，禅师就把衣服披在小偷身上，小偷不知所措，低着头溜走了。
　　禅师看着小偷的背影，感慨地说：“可怜的人呀，但愿我能送一轮明月给你！”
　　第二天，温暖的阳光融融地洒照着茅屋，禅师推开门，睁眼便看到昨晚披在小偷身上的那件外衣被整齐地叠放在门口。禅师非常高兴，喃喃地说道：“我终于送了他一轮明月……”

【一滴水】
　　佛祖释迦牟尼考问他的弟子：“一滴水怎样才能不干涸？”
　　弟子们都回答不出。
　　释迦牟尼说：“把它放到江、河、湖、海里去。”

【平常心】
　　三伏天，寺院里的草地枯黄了一大片，很难看。
　　小和尚看不过去，对师傅说：“师傅，快撒点种子吧！”
　　师傅曰：“不着急，随时。”
　　种子到手了，师傅对小和尚说：“去种吧。”不料，一阵风起，撒下去不少，也吹走不少。
　　小和尚着急地对师傅说：“师傅，好多种子都被吹飞了。”
　　师傅说：“没关系，吹走的净是空的，撒下去也发不了芽，随性。”
　　刚撒完种子，这时飞来几只小鸟，在土里一阵刨食。小和尚急着对小鸟连轰带赶，然后向师傅报告说：“糟了，种子都被鸟吃了。”
　　师傅说：“急什么，种子多着呢，吃不完，随遇。”
　　半夜，一阵狂风暴雨。小和尚来到师傅房间带着哭腔对师傅说：“这下全完了，种子都被雨水冲走了。”
　　师傅答：“冲就冲吧，冲到哪儿都是发芽，随缘。”
　　几天过去了，昔日光秃秃的地上长出了许多新绿，连没有播种到的地方也有小苗探出了头。小和尚高兴地说：“师傅，快来看呐，都长出来了。”
　　师傅却依然平静如昔地说：“应该是这样吧，随喜。”

【禅者的祝福】
　　唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
　　为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：“这是给你的，祝你子孙繁昌！”
　　他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：“你送来的，我送给你有什么不对？”
　　龙潭听后从此开悟出家，后来成为一代宗师。
　　取之于人要回报于人，得之于社会要回馈社会；要我好你也好，我赢你也赢。这伟大的祝福，也是生活的至理。

【死期到了】
　　一休禅师自幼就很聪明。他的老师有一只非常宝贵的茶杯，是件稀世之宝。一天，他无意中将它打破了，内心感到非常愧疚。但就在这时候，他听到了老师的脚步声，连忙把打破的茶杯藏在背后。当他的老师走到他面前时，他忽然开口问道：“人为什么一定要死呢？”
　　“这是自然之事，”他的老师答道，“世间的一切，有生就有死。”
　　这时，一休拿出打破的茶杯接着说道：“你的茶杯死期到了！”说完一休将茶杯碎片交出，转身而去……

【天堂与地狱】
　　有一位武士向白隐禅师问道。
　　武士问：“天堂和地狱有什么区别？”
　　白隐反问：“你乃何人？”
　　武士答：“我是一名武士。”
　　白隐听后笑道：“就凭你这粗鲁之人也配向我问道？”
　　武士勃然大怒，随手抽出佩剑，朝白隐砍去：“看我宰了你！”
　　眼看佩剑就要落在白隐头上，白隐却不慌不忙轻声说道：“此乃地狱。”
　　武士猛然一惊，然后若有所悟，连忙丢弃佩剑，双手合十，低头跪拜：“多谢师傅指点，请原谅我刚才的鲁莽。”
　　白隐又微微说道：“此乃天堂。”

【修佛】
　　一人去深山中的寺庙找禅师问道。
　　禅师问：“你到这儿来是干什么的？”
　　那人说：“我是来修佛的。”
　　禅师答：“佛没坏，不用修，先修自己。”

【心境】
　　有一天，苏东坡到佛印禅师处与佛印禅师聊天，两人均盘腿而坐。
　　聊到高兴时，苏东坡问佛印禅师：“你看我现在像什么？”
　　佛印禅师说：“我看你像一尊佛。”
　　苏东坡笑着对佛印禅师说：“我看你像一堆牛屎。”
　　佛印禅师笑笑，没有说什么。
　　苏东坡以为他胜利了，回家后沾沾自喜地和他妹妹苏小妹谈起了这件事。
　　他妹妹说：“哥哥，你输了！禅师的心是佛一样的境界，所以看你像一尊佛；而你的心态像一堆牛屎一样，看禅师当然也就像一堆牛屎了。”
　　苏东坡听后顿时面红耳赤。

【枯木禅】
很久以前，有一位老太婆，建茅庵供养一位和尚修行二十年。平时都由一位二八佳人送饭服侍那修行和尚。
一天老太婆对姑娘说：“等一下送饭去时，你抱住他试试他修行的功夫”
于是，姑娘送饭去时，便抱住和尚问：“这样子，感觉如何？”
和尚并未被美女所动，冷冷地回答：“就象枯木靠在寒岩；就象寒冷的冬天没有一丝暖意......”
老婆婆听罢，就把和尚赶走了，放了一把火烧掉了茅庵：“我二十年供养的只是一个俗汉！”

【两个小和尚】
从前有两个小和尚，一个住在南山，一个住在北山。
有一天，他们两个在途中相遇。
北山的小和尚问南山的小和尚；你到哪里去？
南山的小和尚暗藏禅机的说：风吹到哪里我就到哪里。
北山的小和尚哑口无言了。
他回去对师傅讲了，师傅摇了摇头说：这么简单的话都回答不出来，简直是废物。下回碰见他，你就说：如果风不动呢？你就胜了。
小和尚高高兴兴的走了。
果然，没有几天，两个小和尚又见面了。
北山的小和尚还是问南山的小和尚：你到哪里去？
南山的小和尚说：我的脚走到哪里我就到哪里。
北山的小和尚又一次哑口无言了！

   对于此事，巩义网友评论说：

   我是巩义人，咋不把城管打S呢，打S的越多越好，他们S得越多，老百姓的生活就越好！
   狂赞一个！巩义的城管全TMD都S绝了最好！

   结果桂林网友不干了，批评道：

   你这人就是自私，你应该说全国的城管都S绝了最好！

   然后有江苏无锡和广东东莞网友附和：

   1楼太自私了，只说了自己家那边的，不照顾一下全国老百姓，歧视一下，下次注意！

   你看这帮网友真是，法律意识薄弱呀，要批评，要教育。

　　何光沪：人的精神需求无穷

　　消费成了主义，就会破坏人所必须的消费基础即自然资源，也会破坏人所必须的生活意义即给予和创造；享乐成了主义，就会剥夺人的高级快乐即精神创造，抽掉创造的基础即艰苦的劳作，还会削弱享乐的条件即体力和脑力，或生理和心理健康。人的物质需要相当有限，而精神需求显然无穷。所以，提高生活质量，当以精神为主要方向。

　　较高质量的生活，应是较能实现生命潜能的生活。

　　徐刚：享受与生态

　　金钱、享受与生活质量并非总是可以划上等号的，有时甚至表现为尖锐的矛盾。淮河被污染之后，靠制革、小造纸厂获利的农民盖了新楼买了彩电，但有的得了恶性肿瘤，有的生出怪胎，不少土地庄稼绝收，守着淮河没有干净的水可喝了。后来农民贴出标语说：“不要小康要清水”。小康显然无辜，只是不能仅仅以金钱来标示小康，至少还要加上无污染的空气、水和食物。最普通的才是最珍贵的———对生命而言。

　　我们每天都在享受污染。

　　我们每人都有可能在一日三餐时吞咽农药残留。

　　金盛华：用生命的眼光看消费

　　消费无益于生命的再生产，就是浪费。金钱是自由，是延伸自我的手段。有人消费不只耗费金钱，同时还耗费生命。有人消费虽减少金钱，但却延展生命。
感官享受需要耗费生命才能获得，而且只使人体验暂时欢娱。精神享受则给人注入新的生命力，并且使人体验恒久幸福。

　　生活质量的最简单尺度是：为吃花的时间越多，生活品质越低。

　　杨东平：有价值的生活方式

　　上海人的半两粮票，一只鸡做成四样菜等等，一直为北人讥笑，谓之小家子气，有失大方和豪爽。的确，那是远没有呼朋唤友、大碗喝酒、大块吃肉具有审美价值的。然而，在北京的街头也出现了边走边吃小包装和零卖的鸡爪、鱼头，更不必说风行一时的上海菜了。看来，有价值的生活方式也如大势所趋，是观念挡不住的。

　　何怀宏：金钱与时尚

　　年青的一代至少比老去的一代更倾向于把一切活动都变成一种花钱的消费：他们花钱出汗、花钱吸氧，似乎不花钱就不叫锻炼，他们逐渐远离一种只需付出体力，而无需付出金钱的锻炼。

　　生活的质量正越来越多地以金钱的数量来衡量。

　　周国平：金钱的作用
人们不妨赞美清贫，却不可讴歌贫困。人生的种种享受是需要好的心境。

　　金钱的好处便是使人免于贫困。

　　但是，在提供积极的享受方面，金钱的作用极其有限。人生最美好的享受，包括创造、沉思、艺术欣赏、爱情、亲情等等，都非金钱所能买到。原因很简单，所有这类享受皆依赖于心灵的能力，而心灵的能力是与钱包的鼓瘪毫不相干的。

　　李公明：学会节制欲望

　　消费是所有欲望中最难满足的一种欲望，因为不是欲望产生消费，而是消费产生欲望。学会消费，就是学会节制欲望。消费必定与金钱有关，但未必与增加享受或提高生活质量有关。生活中许多烦恼正是随消费而来。人被金钱奴役，正因为它可以使人不被奴役。享受是对欲望的满足，也是生活的必然要求。不懂得享受人生的种种乐趣，这是晚年的后悔药剂中最令人揪心的一味苦药。

　　保持一种恰如其分的生活质量是保持人的体面与尊严的坚实基础。哪里蔑视生活质量，哪里必然蔑视人。

　　一个农夫中午在大树下一觉醒来，咬着一只柿饼，遥想着皇帝此时此刻在宫中是否能比自己更舒服、更惬意———人世间的享受恐无出其右。

　　南帆：复杂的眼光

　　许多作家曾经反复地告诉人们，现实之中还存在着金钱无法计量的价值。这恰好证明，作家深知金钱对日常生存的压力。这样的压力可以轻而易举地击穿种种人生的守则。文学没有能力解除钱的包围，但文学在包围中坚持一种主题：某些人生在守则不该因为金钱的数目而随意修改。有些人生的守则无价：那么，钱多或者钱少都是一回事。多数作家肯定愿意自己的钱更多一点，但是他们所从事的文学说出了一个又一个这样的故事：至少有一些东西多少钱都不该出卖。

　　的确，文学就是用这种复杂的眼光看着钱。

　　赵汀阳：笨想法

　　记得差不多20年前，经常和一个好朋友这样开始谈论：“假如搞到20万……”（按照现在的魅力感觉就要说2千万），其实每次想法千篇一律，无非是先各分一半，然后又想到分给父母和其他好友，很快就把还没有的金钱分没有了。我们的金钱想象虽早，想法却笨，总想给分了，有这样笨的想法总是发不了财的。至于金钱的好处，人人都知道，我还没有笨到想给人讲解这种废话的地步。而如果想教人把金钱看成坏东西，那我就更加笨得不可救药了。

人少了是一种孤独

有时候

人多了也是

有时候

混混沌沌

孤独是一种状态

有时候

看透了一切

孤独就是一种态度

有时候

举棋不定

孤独是一种纷扰

有时候

来去从容

孤独就是一种生活

有时候  有时候

什么都是忧愁

有时候  有时候

呼吸都不自由

有时候  有时候

一切都没尽头

有时候

远去也是一种温柔

有时候

留恋带有几多哀愁

有时候

追求也是一种孤独

等我们把生活走向尽头

有时候

孤独也是一种追求

等我们把风景都看透

                                                                 《转》

事故发生后，当地媒体如以往一样正常地选择了沉默。难阳当地网友在事故发生半个小时内便跑到百度贴吧发帖，时隔不久，乌毛党也紧随而至。乱战之中，乌毛党向外地网友证实事故已上报中央，请各位网友要耐心、平静、等待官方通稿，并请充分相信政府。是的，朋友，凭直觉也可以推测《难阳车祸属谣言 照片纯属ps恶搞！》，再不济肇事司机也应该是临时工。

   难阳车祸真相如何？其实说出来真的没有什么大不了的。目前大家比较关心的是：肇事车辆是不是菌车？究竟死了多少人？事故原因是什么？这一切，都无从证实，所以只能凭道听途说，凭自己的判断选择可以相信的信息去认知这次事故。更多信息大家可点击这里查看。