21.阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分)

    2008年5月12日14时28分，四川省注川县发生里氏8.0级特大地震。

    人民的生命高于一切！

    胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。

    十多万解放军、武誉和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区.港台救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。

    一位中学教师从在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，100小时、工50

小时、195小时……

    中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。

    一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注……

    要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料

内容及含意的范围作文，不要套作.不得抄袭。

 全国II

北京：

材料作文。学生根据材料自选角度，自拟题目写一篇不少于800字的文章，除诗歌外体裁不限。

在课堂上，老师拿了一个玻璃杯，里面放了一个大石头，差不多和杯子一样大，老师问大家：杯子满了吗？

一个学生回答：没满，还可以放沙子。

待学生放完沙子，老师又问：满了吗？

全班同学回答满了，有一个男孩却回答没有满，还可以放水。

老师笑了，接着把沙子和石头倒出来，杯子是空的。

这回老师是往杯子里放沙子和水，然后问大家，杯子满了吗？如果要放石头进去，该怎么放？

男孩就把杯子里的沙子和水倒出来，先把石头放进去。

上海：

平时我们关注更多的是我们自己，请以“他们”为题写一篇作文。除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

四川：坚强

浙江：触摸城市或者感受乡村

安徽：带着感动出发。文体不限，字数800左右。

广东：不要轻易说“不”。文体不限，字数800左右。

重庆：命题作文：生活在自然中除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

江苏：好奇心总是伴随着美好童年，诸如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语与好奇心相关联。请以“好奇心”为题，写一篇800字左右的作文，角度自选，立意自定。除诗歌外体裁不限。

陕西：与“抗震救灾”有关的材料作文。提供了包括捐款、救援队等六条与抗震救灾有关的素材，要求考生完成作文，不限题材。

宁夏：

小兰和妈妈都喜欢看小鸟飞翔听小鸟唱歌，他们第一次养鸟妈妈忙女儿贪玩，没几天小鸟就饿死了；第二次养鸟母女俩要好好的养小鸟，养了一个月小鸟长的很好，可朋友说你们残忍的剥夺了小鸟的自由唱歌自由飞翔的权力。母女很不舍的将小鸟放飞了，第三次亲密接触，小鸟是因为收到一封放生活动的邀请函，信函说放生活动既环保又慈善，母女俩买了两对小鸟兴高采烈地去参加了放生活动。

请以此为话题，写一篇作文，题目自拟。文体不限，字数800左右。

湖南： “天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟，字数800左右。

江西：是零七洞庭湖鼠灾背景.要以田鼠的口吻或者田鼠天敌的口吻给人类写一封信.八百字以上.

辽宁,材料作文：对在车上让座的行为，有26%的青年人表示难以评定；对在公共场合上大声喧哗的事情，有28%的青年人表示难以评定；对随地吐痰的问题，25%青年人不发表评价；对闯红灯的行为，19%的人表示难以评定。请围绕材料自选角度写作.

福建：三个人进商店，分别买饮料，一个买甜的，一个买苦中带甜的，一个买淡的。根据此情景写一篇作作文，题目自拟

海南：

小兰和妈妈都喜欢看小鸟飞翔，听小鸟唱歌，他们第一次养鸟，妈妈忙女儿贪玩，没几天小鸟就饿死了；第二次养鸟母女俩要好好的养小鸟，养了一个月小鸟长的很好，可朋友说你们残忍的剥夺了小鸟的自由唱歌、自由飞翔的权力，母女很不舍得将小鸟放飞了；第三次亲密接触小鸟，是因为收到一封放生活动的邀请函，信函说放生活动既环保又慈善，母女俩买了两对小鸟兴高采烈地去参加放生活动，爬上山头看见参加放生活动的有好几百人，一鸣炮响起，千鸟齐飞，有人笑脸灿烂，有人诚合十，母女下山后听到花鸟市场老板兴奋的说：“自从有了放生活动，小鸟的需求量大增，每天都要起早贪黑捉小鸟。”

请以此为话题，写一篇作文，题目自拟。文体不限，字数800左右。

山东：以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外，文体不限，字数800左右。

天津：人之常情

字数800左右。

湖北：举手投足之间

除了诗歌外，文体不限，字数800左右。

　　高考作文属于考场作文，自有其特点。而高考作文开篇第一段的重要性已成为几乎所有面临高考的师生的共识。在审题明确，中心突出，思路清楚，内容丰富的基础下，如何写好文章的首段，提高考场作文质量，使自己的作文获得良好的第一印象，使自己的作文获得青睐，是每个考生所面临的问题。首先我们来了解并掌握几种议论文好的开头方法。

　　（一）“你选择了什么，你就成了什么。”哲人在淡淡的微笑着。于是，有了负重一生的蜗牛，也有了逍遥一世的沙鸥。（《诗意的栖居》2002年高考试卷）

　　劈头一奇句，极为抢眼，引用的是德国荷尔德林的诗句，意蕴隽永，又有极强的警策震撼力量。引用的警句中，“选择”一词直击当年的话题“心灵的选择”；两个条件关系的分句，昭示着“选择”对人来说是多么重要！而“哲人在淡淡的微笑着”简洁的神情描写，犹如拈花微笑的禅机，耐人寻味；“蜗牛”和“沙鸥”的对比，形象地告诉读者：不同的“选择”，就有不同的人生境界，而且巧妙地暗扣话题。

　　（二）一位登山者在暴风雪途中遇到一个冻僵的人，在救与不救的问题上他展开了激烈的思想斗争，最后他把那个人救醒了，两人搀扶着走出雪地。读了这一个故事，我不禁陷入了沉思。是呀，不一定人人都碰到这样的生死抉择，但是我们生活中也会面临一些触动心灵的选择，那么，我们应该怎样选择？为什么会作这样的选择？这是摆在21世纪人们面前的一道严峻的人生课题。（《让爱作主》2002年高考试卷）

　　需要指出，复述原材料，是偷懒的写手惯用招数，却是“话题作文”的大忌；说“读了”——“沉思”，这位仁兄是不是要写“读后感”？将原材料照抄一通后，不痛不痒地说“人生课题”，其实也是陈词滥调。这样的文字，怎忍卒读！

　　开头，对于作文的成败举足轻重，尤其考场作文，更是如此。从应试者方面说，时间紧，压力大，构思要快，下笔要快，有的因为找不到恰当的切入点，打不开文思的泉眼，找不到合适的表达方式而耽误宝贵的时间，影响作文水平的发挥；从阅卷者方面说，最先跃入他视野的是一篇作文的题目和开头部分，从而在他的头脑里形成“第一印象”，这一心理机制足以左右他对整篇文章的评判。所以我们如何给文章起一个好头，吸引阅卷老师的眼球，给他以强烈的理性冲击和情感震撼，就不是可有可无的了；在酷热的夏日里，在十分疲倦的工作状态下，在十分短暂的阅卷时间里，如果他把看你的文章当作清风拂面，当作赏心乐事，他的目光肯在你的作文里多驻足哪怕那么几秒钟，——那么，你至少取得了一半的成功了。

　　一、 那么，议论文的开头主要有哪些方式呢？

　　（一） 导入法例说1〈近墨者未必黑〉（1989年高考试卷）

　　古语云“近朱者赤，近墨者黑。”而我认为，近墨者未必黑。满塘污泥，黑否？黑！“然而莲花却濯清涟而不妖”“出淤泥而不染“乌鹊巢堂坛兮的”的楚国，黑否？黑！而屈原却“敫然泥而不滓“众人皆醉我独醒”；“文官爱财，武官怕死的”的封建王朝，黑否？黑！然而于谦“两袖情风朝天去”要留得清白在人间；“只有前面两石狮子是干净的”的贾俯，黑否？黑！然而林黛玉却在“风刀剑霜严相逼”，质本洁来还洁去”！试想如果真的近墨必黑，那么，“声波满堂”中就不会走出一个“留取丹心照汗青”的民族英雄；在锦衣玉食中，就不会走出一个“为国牺牲敢惜身”的巾帼女侠；从封建营垒中，就不会杀出个高举海陆丰暴动大旗的彭湃；在香风弥漫的南京路上，就不会屹立着糖弹打不倒的好八连！因此我说：近墨者未必黑！

　　此为开门见山导入法。

　　先引古语，紧接着反弹琵琶，亮出自己的观点，然后从自然界到人类社会，从古代到现代，列举了人们熟知的例子来印证，最后再次强调自己的观点：“近墨者未必黑”。这种写法颇似《六国》的开头，第一段就把全文的纲要提起来了。

　　（二）导入法例说2〈真情诚可贵，理智价更高〉（2003年高考试卷）

　　有时候，感情是一剂善变的药，容在爱人的酒杯里，苦涩里也终能品出甘润；有时候，是一把双刃剑，握在敌人的手里，纵使轻轻挥下，也觉得伤痕累累。朋友，铁血的的男儿也有情，沙场的将士也有泪。感情支配着心灵，左右着灵魂，可是小心啊，切勿让它变幻了你评判的目光。

　　此为比喻导入法。

　　先将感情比作“善变的药”“双刃剑”，而“苦涩”和“甘润”、“轻轻挥下”和“伤痕累累”两组矛盾很形象地论证感情“变幻了你评判的目光”。用比喻开头，尤其是里一连串比喻句开头，新颖别致优美，给读者以享受。它是精雕细琢的产物，所以在高考作文这样的“急就章”里，就更显得难能可贵。

　　（三）导入法例说4〈折断的翅膀〉（2001年高考试卷）

　　蓝天、白云，苍鹰展翅飞翔于蓝天白云之间。我们惊叹于苍鹰那和谐自在的飞翔时，是否想到它那双强有力的翅膀呢？没有翅膀，苍鹰永远飞不起来。人是智慧的动物，他的心灵长着一对翅膀，凭着那对翅膀，穿梭在茫茫的人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于众叛亲离，在漫漫的人生路途中，寻找生命的真谛，那双翅膀便是诚信。……我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂。

　　此为类比联想导入法。

　　由此及彼，从苍鹰的翅膀联想到人类诚信这一“翅膀”，不仅赋抽象以形象，更是突出“诚信”的不可或缺。顺着这一思路，最后一句“我没有看见过断翅的鸟儿在天空中飞翔，我也不相信失去诚信的人能够辉煌灿烂”。也是类比联想，从否定的角度推论人类不能丢失“诚信”。很醒目，很有警策力。

　　（四）导入法例说5〈只缘身在此山中〉（2003年高考试卷）

　　“去年今日此山中，人面桃花相映红，人面不知和处去，桃花依旧笑春风。”诗人把毫无思想感情的桃花看做“笑春风”而发出感慨，恐怕只缘于“人面桃花相映红”吧！诗人对于桃花的认识，也出于爱屋及乌而有所专属。由此观之，人们对于事物的认识，是不乏感情因素的。

　　此为引用导入法。

　　开篇引崔护的《题都城南庄》，剖析了把桃花看做“笑春风”是缘于诗人爱“人面”思“人面”，是一中“移情”的现象，是诗人爱屋及乌的结果。这样，“由此观之，人们对于事物的认识，是不乏感情因素的。”就顺理成章了。

　　引用诗词、熟语、歌词、名言警句等等导入正文，历年高考中不乏鲜活的例子。这是一个好学又好用的方法，巧妙地使用此法，势必为你的文章增加亮点。

　　（五）导入法例说7〈情役〉（2003年高考试卷）

　　心为情役，人为情役，何其悲哀。香港电视剧《纵横四海》给我最深的印象是：一位母亲，为了让杀了人的儿子的罪名不成立竟说人是她杀的，宁愿自己背上杀人犯的罪名，也要让罪恶滔天的儿子逍遥法外！这位糊涂的母亲自杀前说了一句话：“他是我的儿子！”哎，心为情役，人为情役，何其悲哀！

　　此为抒情导入法。

　　一落笔就有如挟天风海雨而来，开篇就以激荡的感情打动读者。“心为情役，人为情役，何其悲哀”三句的反复是强调，是突出，更是深化了“悲哀”的情感。作者站在法理的角度评述母亲为儿子顶罪，故说她“糊涂”，说她“心为情役，人为情役”，说她“悲哀”，在冷峻的理性剖析中融进了强烈的感情，就连叹词“哎”也透着深深的“悲哀”。

　　（六）导入法例说9〈真理从鼻尖下溜过〉（2004年福州市质检试卷）

　　巴斯德说过：“机遇总是偏爱有准备的头脑。”翻开科学史我们会发现，许多科学家在科学发明历程中，走了九十九步，最后离成功只差一步时，却永远的失去了发明的机会。回顾这些实践，我们除了遗憾之外，也许会得到更多的启迪。

　　此为事实导入法。

　　由大家所共知的事件、自己的亲身经历、或目前刚刚发生的事件入题，将观点具体话了，它们既是对作者观点的诠释，又是对这一观点的实证。这方法简便易掌握，只是叙事千万要简洁，落点一定要在“议论”上。本例的“事实”叙述高度概括，因为它下文将对典型事实加以具体的评述。

　　所以是否可以这么说，好的议论文开头：短、快、靓。

　　高尔基说过：“(开头)好像音乐里定调一样，全曲的音调都是它给予的，也是作者花功夫的所在。”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。

　　短----简洁 最好三两句成段，引入本论

　　快——迅捷 入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。

　　靓——精彩 这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。

                                     来源：高考作文天网

当冰雪袭来的时候

枝头的花蕾

正在酝酿着春天的好梦

当相拥的燕子成了雕塑

那份真爱

在人间已经凝结成了永恒

粉雕玉琢的

不再是塞外的风景

心手相牵的

不再是炽热的恋人

一路呼喊的名字

有的熟悉

有的陌生

一生珍藏的记忆

有的壮烈

有的真诚

四月的奥林匹亚

阿波罗送来了太阳的火种

一个不谐的声音

将一个民族惊动

昔日差巴的后裔

荒唐的作起了

土司老爷的旧梦

让圣洁的雪域

闪动着刀光火影

亿万人追逐的目光中

那一团火和那一片旗帜

在传递着中国的声音

泱泱大国

已经张开了拥抱世界的臂膀

磊落中华

从不怕什么冷落嘲讽

柏杨走了

中华民族又少了一个

高龄的“愤青”

马英九来了

统一的道路

还会有漫漫征程

胶济线上的事故

天下粮仓的缩影

更有这中原板荡

垣残壁断

楼覆屋倾

2008

人们对你有过那么多的美好憧憬

可这西洋人编造的历法

怎么会对华夏儿女格外垂青？

破除迷信吧

要知道：有风雨，才会有彩虹

天行有常

不为尧存

不为桀亡

从来就没有什么天佑中华的福祉

也不会有盛世出国虎的荒唐

当救世主成了历史的笑柄

一个民族开始懂得了自强

盼望了那么久的2008哟

似乎刚刚开始

怎么就过了半程

盼望了那么久的北京奥运哟

愿你在磨难中成长

一路走来

步履坚定

盼望了那么久的强大中国哟

你需要的不仅仅是

祝福与歌唱

你更需要的是

觉醒与奋争

一篇引自网络的贴子——

http://fund4.eastmoney.com/160910,100464887,jijin.html

天冷了，大家如果有去年的不穿的衣服别扔，寄给需要的人好吗？

我想我们现在生活得都衣食无忧的，忘了我们国家还有一些小孩吃不饱饭，没有暖和的衣服穿，其实我们只要尽点绵薄的力量就能让他们过的很好...大家有的也有小孩，家里的小孩晚上躺在暖和的被窝里，有爸爸妈妈的疼爱，可是远方却有和我们一样血脉的小孩在冷风中梭梭发抖，希望大家能献出一点爱心，为他们做点什么。你想扔掉的旧衣服，是他们需要的新衣服。

城市里的你，每年都在为怎么处理旧衣服而烦恼，留着占地方，扔了又可惜，送亲戚朋友送不出手。山里的他们，每年都在为生计而烦恼，年均收入不过千，孩子上不起学，老人看不起病，衣服残旧不堪。

我们也许没有很高的收入，我们也许没有多余的存款，我们也许捐不起一座希望小学，但我们可以把我们不需要的旧物转给那些需要它们的人，这只需要我们的爱心。

请需要处理旧衣服的人们来这里寻找旧衣服的去处，用我们的爱心给这些旧衣服增添新的光彩。
请原意接受旧衣服的人们来这里留下你们的信息，让我们知道哪里能让我们尽一点绵薄之力。

谢谢大家！

关于捐衣&邮寄流程：

1）家里收拾出不再穿的旧衣包鞋书等等（内衣破洞很大的就不要捐出了吧）；
2）清洗干净，能用消毒液浸泡一下最好，晒干（这一点，是对对方的尊重与负责吧，好心的朋友们能不嫌麻烦地做一下吧，他们和我们是平等的）；
3）装袋——自找纸箱或不透明的布袋（米袋、面粉袋，自己用布缝一个布袋都可以，比较节约），最好先把衣物先分装进塑料袋再装进纸箱或布袋，因为这样可以避免衣物在邮寄过程中被雨水淋湿。此时不要把纸箱或袋子封口，因为邮局要查看里面的东西；
4）扛到邮局，接受检查；
5）购买包裹单，5毛，包裹单要绿色的，最便宜又实用（邮局人员往往会问你要寄快件还是普通包裹，寄快件不实用费用也高），用力填上地址；
6）把袋子封好（邮局会有针线提供缝袋子封口），写上地址；
7）可以选择保价，1元可保100元的东东(这个也可不用的)
8）看目的地的远近，每公斤收费是2块－4块钱。
9）可以在包裹里放上有你回邮地址的明信片并贴上邮票，这样对方收到你的包裹就会把明信片给你寄回来，你就能够知道你的包裹到达对方没有。

以下地址都可接受，希望大家献献爱心

广西东兰助学点需要大量文具图书及小学生的衣物--联系人东兰县团委书记韦兴昌。
需要：文具，图书等，小学生的衣服
地址：广西壮族自治区河池市东兰县团委办公室
邮编：547400
联系人：韦兴昌

拉萨市林廓北路拉萨中学对面雪域幸福茶馆（德吉孤儿院）
需要：6-11岁孩子的鞋子、衣服
邮编：850000
地址：西藏拉萨市林廓北路拉萨中学对面雪域幸福茶馆（德吉孤儿院）　　
联系人：达珍院长
联系电话：0891－6862710　13989010358

青海省称多县老干部局 需要：7-16岁儿童秋冬衣物
地址：青海省称多县老干部局
邮政编码：815100
联系人：卓德
电话：0976—8861865

四川阿坝州阿坝县藏文中学
需要：不限大人小孩，所有旧衣物
邮编：624000
地址：四川阿坝州阿坝县藏文中学
联系人：确旦老师
EMAIL：chokdan@hotmail.com


四川省攀枝花市米易县得石中心校
需要：6-14岁孩子的衣服，鞋子，书籍，学习用品
地址：四川省攀枝花市米易县得石中心校 　　　　
邮政编码：617213
学校电话：0812-8120523
联系人：周在玉（校长）周勇（副校长）

云南怒江贡山县自然保护局
需要：不限大人小孩，贫困村民能用的一切衣服物品
邮编：673500
地址：云南怒江贡山县自然保护局
联系人：和正军
联系电话；0886-3513288
E--mail是：piaxy9@.com.cn


四川省阿坝州若尔盖县降扎乡中心小学
需要：小学生衣物，书籍，文具等
邮编:624502
地址:四川省阿坝州若尔盖县降扎乡中心小学
联系人：罗介主任

甘肃省民乐县的中小学生
需要：6到16岁中小学生衣物，书籍，文具等
邮编：734500
地址:甘肃省民乐县民
联系人：李浩学
联系电话：0936-4421349 13919741982
邮编：734500
地址:甘肃省民乐县团委“西部计划管理项目办公室”
联系人：马小强
联系电话 ： 0936-4421543 13919741978

云南省凤庆县三岔河中学图书室
需要：不限大人小孩，衣物，图书，文具等，大量需要图书
联系地址：云南省凤庆县三岔河中学图书室
邮编：675905
联系人 ：李言
电话：0883-4870187
QQ:107082696 (爱心图书室）
E-mail：107082696@163.com

嘎曲卡瓦爱心助学驿站
需要：课外读物、文具、体育用品、比较厚的外套、毛衣等可以御寒的衣物。
地址：四川省阿坝州红原县宣传部
姓名：贡波华清（收）
邮政编码：624400

四川省甘孜州石渠县中区卫生院
需要：不限，任何适合农村生活用的一切物资
邮编：627350
地址：四川省甘孜州石渠县中区卫生院
姓名：冯丹

贵州省从江县丙妹镇岜沙小学
需要：小学生的衣服，鞋子，文具，书籍，书包等及家长的衣物（有捐助小学生衣服的可附带一些成人的衣服）
邮编：557400
地址：贵州省从江县丙妹镇岜沙小学
联系人：李霞（支教老师）
邮箱：fly_89@163.com


四川省松潘县藏文中学
需要：适合中学生的衣服，校服、运动服、运动鞋之类（裙子之类不要了），还有就是需要课外读物和学习用品，比如学习磁带，文体用品都可以的
邮编：623300
地址：四川省松潘县藏文中学
姓名：吴穷老师

甘肃省会宁县杨集乡邢坪村石岔社柳岔小学
需要：学习用具，笔，本，课外书，小学生工具书（如新华字典），
或者乡村教师能用的汉英词典，英语学习磁带，旧电脑等等有意义的东西。
邮政编码:730713
邮政地址:甘肃省会宁县老君坡乡 柳岔小学（收）
或者:甘肃省会宁县老君坡乡中心校 刘承祥老师（收）转柳岔小学
或者:甘肃省会宁县老君坡乡中心校 王军强老师（收）转柳岔小学

四川省古蔺县石宝镇高家中心校
需要：6-12岁小学生的衣服，鞋子，文具，书籍等
邮编：646503
地址：四川省古蔺县石宝镇高家中心校
联系人：刘万海
电话：0830-7252028

云南省临沧市耿马县
需要：对中小学生有利的益智类图书，文具，教学用品，衣服等
邮码：677504
地址：云南省临沧市耿马县勐简中学
姓名：成美丽

甘肃省定西市
需要：不限大人小孩的衣物，学生的书籍，文具，书包等
邮编：743000
地址：甘肃省定西市定西区团委
电话：0932-8216247
不用写收件人，直接寄到团委就可以了

甘肃省全国级贫困县-甘肃省镇原县马渠乡油房沟自然村
需要：不限，任何适合农村生活用的一切物资
邮编：744511
地址：肃省镇原县马渠乡油房沟自然村
联系人：王玉林
电话：0934-7192090（白天干活，晚上打）

甘肃省会宁县老君坡乡柳岔村下队社
需要：不限大人小孩，衣服、床单、被套之类
邮政编码:730713
邮寄地址:甘肃省会宁县老君坡乡柳岔村下队社
收件人：张进勤（收）

陕西省回归研究会儿童村
需要：0-18岁儿童的秋冬厚衣服
邮编：710038
地址：陕西省西安市灞桥区狄寨镇迷鹿村(陕西省回归研究会儿童村)
电话：029-83492031 029-83492010
儿童村网址：http://www.ertongcun.cn/index.asp

【捐助地址】甘肃省会宁县老君坡乡阳赵村白家湾社 张小吉

同样来自会宁的一个求助：
一个心系贫困家乡的游子，寻求更多好心人的帮助：我们这些考上了学校，出来了的都是幸运的人。虽然个人出来了，但那里还有我们的父母、兄弟，乡亲、父老，所以也不能忘记，去做一些自己能做的事情。乐于助人的各位，如果有不再需要了的干净衣服、干净床单、被套之类的可以将它们寄到我老家那边。我感谢您！老家人也感谢您！
需要：不限大人小孩，衣服、床单、被套之类
邮政编码:730713
邮寄地址:甘肃省会宁县老君坡乡阳赵村白家湾社
收件人：张小吉（收）
具体内容贴：http://post.baidu.com/f?kz=275965243

【捐助地址】甘肃省定西市安定区香泉民族中学团委 曹刚老师
需要：初中学生的衣物，学习用具，书籍等
邮编：743015
地址：甘肃省定西市安定区香泉民族中学团委
收件人：曹刚
电话：13321320331
具体内容贴：http://post.baidu.com/f?kz=272689625

【捐助地址】西藏甲桑卡色如希望小学
需要：7-10岁孩子的衣服，学习用具，书籍等
邮政编码：855600
地址：西藏昌都类乌齐县民族宗教局
收件人：罗珠仁青转蒋扬钦哲（收）
或学校地址：西藏昌都类乌齐县甲桑卡色如希望小学
收件人：蒋扬钦哲（收）
手机：13989058555 蒋扬钦哲
QQ: 56176289 122331607
QQ群:47221968 (藏东爱心网)
具体内容贴：http://post.baidu.com/f?kz=273400301

四川省甘孜州石渠县中区卫生院
需要：不限，任何适合农村生活用的一切物资
邮编：627350
地址：四川省甘孜州石渠县中区卫生院
姓名：冯丹
具体内容贴：http://post.baidu.com/f?kz=199612378

贵州省从江县丙妹镇岜沙小学
需要：小学生的衣服，鞋子，文具，书籍，书包等及家长的衣物（有捐助小学生衣服的可附带一些成人的衣服）
邮编：557400
地址：贵州省从江县丙妹镇岜沙小学
联系人：李霞（支教老师）
邮箱：fly_89@163.com


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收件人：杨永华

 1、(全国卷1)

   12.阅读下面这首宋词，然后回答问题。（8分）

   望江南 超然台①作 苏轼

   春未老，风细柳斜针。试上超然台上望，半壕春术一城花，烟雨暗千家。

   寒食②后，酒醒却咨嗟。休时故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趋年华。

   ［注］①超然台：在密州(今山东诸城)城北。当时苏轼任密州地方官。

   ②寒食：清明前一或二日。旧俗寒食节不举火，节后举火称新火。

   （1）从词中的“咨嗟”、“休对”、“且将”这些词语看，你认为作者在词中要表现的是一种什么样的心情？请简要分析。

   （2）请从“情”和“景”的角度对这首词作一赏析。

   答：（1）体现的是一种作者始终无法排遣的郁郁不得志的苦闷，又极力想把这种苦闷暂时排遣的心情。

   （2）“情”的角度：作者把他的细腻难以察觉的郁郁之情巧妙的融合在景物与动作的描写中，使全词勾勒的画面都隐隐浮现，这种淡淡却无法排遣的情感；“景”的角度：细风、斜柳，烟雨中春水和城中之花，这些景物无不与本词所表现的感情所契合，体现了作者深厚的喻情于景的功力。

   2、(全国卷2)

   12、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。(8分)

   新晴野望 王维

   新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。

   白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。

   注：尘垢：尘埃。

   （1）第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪 一个字？请简要分析。

   答：分别是“明”和“出”，充分显示出雨后的“新晴”，诗人极目“野望”所见的景色：田野外河水上涨，在阳光照射下“白水”波光鄰鄰，比平时更加明亮夺目；雨水冲洗后的群山，在太阳照耀下“碧峰”秀出，更加富有层次。

   （2）尾联描写了一幅什么样的图景？这样写有什么好处？

   答：尾联写了农忙时节，农人全家在农田里忙于耕作的景象。作者这样写的好处是：再一次突出表现“新晴”这一诗题，因为“新晴”人才能看到农人们“倾家事南亩”的景象。给前面所绘的一幅表态画面平添无限生机，使整修画面活了起来。

   3、（北京卷）

   12.读下面这首诗,完成①一③题。(7分)

   芣苢①

   采采芣苢，薄言②采之。采采芣苢，薄言有③之。

   采采芣苢，薄言掇④之。采采芣苢，薄言捋⑤之。

   采采芣苢，薄言袺⑥之。采采芣苢，薄言襭⑦之

   注释:①选自《诗经"周南》,这是妇女们采集野菜时唱的民歌。 芣苢:车前(草名),可食。②薄、言:都是语助词,无实意。③有:得到。④掇:摘取、拾取。⑤捋:成把地握取。⑥袺:手持衣角盛物。⑦襭:把衣襟掖在腰带间装物。

   ①《诗经》使用赋、比、兴手法,本诗使用的手法是 。(1分)

   ②这首诗生动地表现了采集野菜的劳动过程。这种过程在诗中是怎样具体表现出来的?(2分)

   ③前人读这首诗说:反复讽咏,"自然生其气象"。你读这首诗,眼前出现了什么样的景象?请概括描述。（4分）

   答：

  ①(1分)赋

   ②(2分)通过动词的变换表现出来的。

   ③(4分)妇女们在田野上边采野菜边唱歌,一派欢快的劳动景象。

   4、（天津卷）

   16. 阅读下面的诗，回答问题。（5分）

   黄氏延绿轩

   [明]高启

   葱葱溪树暗，靡靡江芜[注]湿。

   雨过晓开帘，一时放春入。

   [注]芜，丛生的草。

   （1）“葱葱”、“靡靡”两个叠音词有什么作用？

   （2）“一时放春入”表现了怎样的情景？

   答：（1）写出春雨后水边草木之貌；富有韵律感，增强表达效果。

   （2）表现了春光浓重，扑面而来，以及作者的欣喜之情。

   5、（上海卷）

   （四）阅读下面的宋词，完成14-16题。（8分）

   阮郎归"初夏 苏轼

   初夏绿槐高柳咽新蝉。薰风初入弦。碧纱窗下水沉烟。棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻。榴花开欲燃。 玉盆纤手弄清泉。琼珠碎却圆。

   14．“词”这种体裁的别称（1分）

   15．对作品赏析不恰当的一项是＿＿＿＿（3分）（　　　　　）

   A．作者从视觉、听觉、触觉等角度描写狭景，显得鲜明生动。

   B．“棋声惊昼眠”一句以棋声来衬托周围环境的幽静闲雅。

   C．“榴花开欲燃”表现了石榴花色的红艳，突出了石榴的生机。

   D．全篇语言清新，感情细腻，风格未完，境界开阔，韵味悠远。

   16.就作品中画线句，联系下片内容，从情景关系的角度，写一段鉴赏文字。（4分）

   答：14、（1分）长短句（诗余、曲子词等）

   15、（3分）D

   16、（4分）要点：细致地描绘了水花四溅（在荷叶上），水珠圆润晶莹（2分），真切地展现了主人公轻快、喜悦的心情（2分）。

   6、（重庆卷）

   13．阅读下面两首诗，然后回答问题。(6分)

   海棠 (宋)苏轼 惜牡丹花 (唐)白居易

   东风袅袅泛崇光，香雾空釉伦廊。 惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

   只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。 明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

   [注]崇光：美艳的光彩。

   (1)苏轼《海棠》诗的前二句描写了海棠花的哪些特点?后二句抒写情感时使用了什么手法?(4分)

   (2)苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同? (2分)

   答：(1)前二句描写了光彩正艳、香气正浓的海棠花在春风中、月色下的朦胧美；后二句用了拟人手法，以花比人。

   (2)苏诗爱花之盛开，白诗惜花之将谢。

   7、（安徽卷）

   12．阅读下面这首词，然后回答问题。(8分)

   醉落魄"咏鹰

   [清]陈维崧

   寒山几堵①，风低削碎中原路②。秋空一碧无今古。醉袒貂裘，略记寻呼处。

   男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举③。人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思汝。

   [注]①堵：座。 ②削碎中原路：形容鹰掠地飞过。 ③轩举：意气飞扬。

   （1）这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的？请作简要分析。

   答案：主要运用了衬托的手法。 借用壁立的寒山、空旷的大地、澄碧的秋空等场景，来衬托鹰的形象。（把“衬托”答成“烘托”也算对）

   （2）结合下片的句子，分析词人表达了怎样的思想感情。

   答案：“男儿身手和谁赌？老来猛气还轩举”，表达了猛气犹存、老当益壮的情怀。“人间多少闲狐兔。月黑沙黄，此际偏思汝”，表达了期待施展抱负、建功立业的志向。

   8、（福建卷）

   9.阅读下面这首诗，然后回答问题。（6分）

   武夷山中

   （宋）谢枋得①

   十年②无梦得还家，独立青峰野水涯。

   天地寂寥山雨歇， 几生修得到梅花？

   【注】①谢枋得：宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。

   ②十年：宋德祐元年（1275），诗人抗元失败，弃家入山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将近十年。

   （1）这首诗体现了诗人什么样德思想感情？（3分）

   （2）“天地寂寥山雨歇”一句对表情达意有什么作用？请简要分析。（3分）

   答：（1）表达了破国亡家的痛苦之情，（并借梅花的意象）表现了诗人孤傲步裙、坚贞自励的情怀。

   （2）这句诗借景抒情，通过描写山雨过后天地寂寥的景象，表达了诗人孤傲寥落的情怀。

   9、（广东卷）

   10．阅读下面的宋诗，然后回答问题。(6分)

   溪亭 林景熙

   清秋有馀思，日暮尚溪亭。

   高树月初白，微风酒半醒。

   独行芽落叶，闲坐数流萤。

   何处渔歌起？孤灯隔远汀。

   (1)诗人运用了哪些反映时间变化的意象来表现其情感?(2分)

   (2)请结合全诗，评析第三联中“穿”、“数”二字的艺术效果。(4分)

   答：（1）用“日暮”即落日，“月初白”即初升的月亮这两个意象，表现时间由傍晚到明月初升的变化，表现作者的孤独寂寞情感。

   （2）“独行穿落叶，闲坐数流萤”句中“穿”字写出了在萧萧落叶中穿行，而无人相伴的孤独。一人独坐而无聊，一个“数”字表现了主人公的动作神态，更表现出闲极无聊的寂寞情感。

   10、（海南宁夏卷）

   （二）古代诗歌阅读（11分）

   阅读下面这首宋诗，完成8～9题。

   小斋即事 刘一止①

   怜琴为弦直，爱棋因局②方。未用较得失，那能记宫商？我老世愈疏，一拙万事妨。虽此二物随，不系有兴亡。

   ①刘一止：宋徽宗宣和三年（1121）进士。曾任监察御史等职，有记载说他曾因“忤秦桧”而被罢官。②局：指棋盘。

   8、诗的第二联对第一联的句意起了什么作用？请简要分析。（5分）

   9、作者为什么要写琴棋二物？他想借琴棋抒发一种什么样的情怀？（6分）

   答：8、第二联是对第一联句意的补充。“未用”是承“I爱棋”句而说，“爱棋”是爱棋盘的方，故没有想到要用棋来较量胜负、“哪能”句是承“怜琴”句而说，“怜琴”是爱琴弦的直，所以怎么能用它来记宫商角徵羽五音呢？第二联突出强调了第一联中“为弦直”、“因局方”的句意。 （5分）

   9、作者写琴棋二物是托物言志。他以琴棋二物的“品”，来写自己的“志”；直——正直、方——有棱角。正因为自己的方直之品不变，结果到头来“世愈疏”、“万事妨”，只落得小斋独处，无关乎国家的兴亡了。这些都抒发了作者对个人遭遇的感慨，对世事讥讽的情怀。 (6分)

   11、（湖北卷）

   14.阅读下面两首唐诗，然后回答问题。（8分）

   华清宫

   吴融

   四郊飞雪暗云端，惟此宫中落便干。

   绿树碧檐相掩映，无人知道外边寒。

   过华清宫

   李约

   君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵。

   玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。

   （1）两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法，并作简要说明。（4分）

   （2）两首诗各表达了作者什么样的思想感情？（4分）

   答：（1）两首诗都应用了对比（或对照、映衬）手法 （2分） 第一首宫内宫外（或空间）对比：宫外飞血阴云，分外寒冷；宫内绿树成阴，温暖如春。（1分）第二首今昔（或时间）对比：昔日霓裳羽衣，歌舞升平；今朝杂树丛生，宫殿荒凉。（1分）

   （2）第一首诗通过写景状物，鞭挞无视人民疾苦、沉湎于享乐的统治者。（2分）第二首诗通过咏史抒怀，讽刺统治者荒淫误国，感叹王朝的兴衰。（2分）

   12、(湖南卷)

   15．阅读下面的宋诗，按照要求，完成赏析（5分）

   示长安君

   王安石

   少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。[1]

   草草杯盘供笑雨，昏昏灯火话平生。

   自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。

   欲问后期何日是？寄书应见雁南征。

   注：长安君为王安石（1021—1086）的大妹，工部侍郎张奎之妻，封长安县君。些诗为王安石于宋仁宗嘉祐五年（1060）出使辽国前所作。此时他尚未拜相变法

   诗中表现了“怆情”之感，请就中间两联逐联赏析作者是如何表现这种情感的。

   答：颔联：（1）“供笑语”表达了相逢的欢乐，“话平生”则道尽了人生的沧桑：二者相互映衬，更添一层悲凉况味（2）“草草杯盘”“昏昏灯火”营造了氛围，在这样的环境中，诗人更容易生发悲怆之情。（3）“草草”“昏昏”是叠词妙用。“草草”可见酒菜的简单，欢聚中有些许不足；“昏昏”则烘托了人物情感，暗示了将别的伤痛。

   颈联：（1）“自怜”与“又作”贯通一气，诗人借此直抒胸臆，表达了心中的万端悲慨。（2）“湖海”久隔，“尘沙”远赴，旦夕间重逢又别，且是出使不无艰险的辽国，时空的拓展将悲意又加深了一层。（3）“三年”言时间之长，“万里”谓距离之远，以数字入诗，一纵一横，使悲情更为浓烈。

   13、（江苏卷）

   12．阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分)

   鹧鸪天"送 人

   辛弃疾

   唱彻《阳关》泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。

   今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人间行路难！

   （1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情? 运用了哪种表现手法?

   答：翘首远望，依依不舍的惜别之情；路途艰难，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情。 抒情或寓情于景。

   （2）这首词以“送人”为题, 下片写出了哪两层新意?

   答：不应把离别（相聚）视为人间唯一悲痛（欢乐）的事。人世间的风波远比路途风波险恶得多。

   14、（江西卷）

   14．阅读下面两首诗，然后回答问题。（6分）

   金陵晚望 金陵图

   高蟾 韦庄

   曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。 谁谓伤心画不成? 画人心逐世人情。

   世间无限丹青手，一片伤心画不成。 君看六幅南朝事，老木寒云满古城。

   【注】高蟾、韦庄，均为晚唐诗人。

   （1）这两首诗都写到了“伤心”，诗人为什么伤心?

   答： 诗人为唐朝的衰败而伤心。

   （2）两位诗人一位说“一片伤心画不成”，一位说“谁谓伤心画不成”。请结合诗歌对此作简要分析。

   答：这两首诗从不同的角度，表达了相同的思想感情。高诗作者通过晚望金陵，从“落日”“秋声”等意象中，生出一片伤心之情，诗人认为这种深重的伤心，世上的画家是看不出来的。韦诗作者通过观看金陵图，认为画家用“老木”“寒云”等意象，足以表现出对国事衰败的伤痛之情，所以说，伤心是难画成的。

   15、（辽宁卷）

   15．阅读下面两首古诗，然后回答问题。（8分）

   秋夜独坐（节选）

   唐"王维

   独坐悲双鬓，空堂欲二更。

   雨中山果落，灯下草虫鸣。

   夜深

   宋"周弼

   虚堂人静不闻更，独坐书床对夜灯。

   门外不知春雪霁，半峰残月一溪冰。

   （1）两诗中均写了夜景，又有所不同。清具体说明。（4分）

   （2）两诗中均有“独坐”，而作者心境不同。试简要分析。（4分）

   答：（1）王诗写的是“秋夜”，写了山中果落、等前虫鸣的现象；（1分）周诗写的是“春夜”，写了春雪初停、残月挂山、溪水成冰的景象。（1分）王诗描写的是动景，（1分）周诗描写的是静景。（1分）

   （2）王诗写的是悲哀孤独的心境。（1分）一、二句写是人独坐的孤寂和岁月流逝的悲凉；三、四句写草木昆虫零落哀鸣，更添悲哀。（1分）周诗写的是宁静安适的心境。（1分）一、二句写是人独坐灯下苦读，不觉夜深；三、四句用“不知”室外景色的变化衬托了是人夜读时的投入和专注。（1分）

   16、（山东卷）

   14．阅读下面这首清诗，回答问题（8分）

   出关①

   徐兰

   凭山俯海古边州， 旆②影风翻见戍楼。

   马后桃花马前雪， 出关争得不回头?

   [注]①关，指居庸关。②旆（pèi），旌旗。

   （1）诗的前两句，有版本作“将军此去必封侯，士卒何心肯逗留”，与本诗相比你更喜欢哪一种？请简要说明理由。

   （2）“马后桃花马前雪”一句在艺术表现上有什么特点？请作简要分析。

   答：（1）更喜欢本诗。本诗前两句点出居庸关的雄壮气势，景物描写鲜明生动，为后面抒怀作了铺垫。　“将军”两句缺乏形象感，并且与全诗思乡的情感内容不相称。

   （2）①将关内桃花烂漫与关外白雪茫茫两个场景聚集到征马这一关节点上，描写生动，对比鲜明。　②“桃花”与“雪”分别代指家乡的温馨与塞外的清冷生活，在诗中具有象征意义，蕴含了思乡的情感。

   17、（四川卷）

   12阅读下面一首宋诗，然后回答问题（8分）

   葛溪驿 王安石

   缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。

   病身最觉风露早，归梦不知山水长。

   坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。

   鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。

   （1）本诗首联描绘了一幅画面，请为这幅画面拟一个小标题。（2分）

   （2）诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要分析。（6分）

   答：（1）驿站秋夜难眠图

   （2）本诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点明“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势。颈联用衬托手法，借疏桐蝉鸣将诗人的烦乱渲染到极致。

   18、（浙江卷）

   16.阅读下面三篇作品，然后回答问题。(6分)

   乌衣巷 （唐）刘禹锡

   朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

   人月圆 (金)吴激①

   南朝千古伤心事，犹唱后庭花。旧时王谢，堂前燕子，飞向谁家？ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫髻堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。

   [中吕]山坡羊"燕子 (元)赵善庆

   来时春社，去时秋社②，年年来去搬寒热。语喃喃，忙劫劫③，春风堂上寻王谢，巷陌乌衣夕照斜。兴，多见些；亡，都尽说。

   [注]①北宋亡后，吴激被迫仕金。在一农宴喜上．偶遇流落为歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。

   ⑦春社、秋社：古时祭祀土神一般在立春和立秋后的第五个戊日，分别称春社和秋社。③劫劫：匆忙急切的样子。

   (1)这三篇作品均通过 的意象，表达了深沉的 之感。(2分)

   (2)请简要赏析这三篇作品的表现手法及语言特色。(4分)

   答：(1)燕子 兴亡

   (2) ①刘诗今昔对照，寓情于景，含蓄深沉，体现了咏史诗的特色。②吴词剪裁唐人诗句抒亡国隐痛，温婉悲凉，凸显婉约词的正宗风韵。③赵曲以议论作结，点破兴亡，明快直露，有浓郁的散曲风味。

上古的高阳帝啊

我是你的后代子孙
我有一个伟大的父亲

他的名字叫伯庸
当岁星在寅的那一年的正月庚寅
我从天上降临
父亲根据我的生辰、相貌和坠地的啼声
赐与我以美名
他给我的大名是正则
他给我的小字是灵均
我生来就有这么多内在的美德惠质
我更重视我美好品性的养成
就象披着散发幽香的江离和白芷啊
那联缀起的秋兰就是我佩带的披巾
我惟恐抓不住那逝水一样的光阴
我惟恐辜负了岁月对我的钟情
在清晨，我浴着晨曦去拔取山坡上的木兰
在傍晚，我让落日的光辉润泽于我在水之滨
太阳与月亮交替而行，从未懈怠
春夏秋科的交替更新，永无止境
草黄叶落还会有新荣
我恐惧的是

美人的迟暮不再会有新生
人生如此

为什么不能在青春壮年时得以重用
君王啊，为什么你不改变那陈腐的制度？
将那些污秽和垃圾废除
驾驭起你那骐骥长车奔行
来，让我还给你充当向导和车夫
沿着大道走向光明
 
想起了我那许多代的先祖
他们的品行都是那么完美超群
仿佛总有无数的芳草鲜花将他们簇拥
更有申椒与菌桂这些名贵的树木的香气
更有蕙草与白芷所散发的那种高雅的芳芬
在那时，唐尧和虞舜是多么正大光明
他们遵循着正道走向成功

也有夏桀和商纣是多么的燥动和盲从
他们想走捷径

结果却使自己走向困窘
更有那些党朋之徒是那样苟且偷生
在安乐中他们一步步走向死地而不思反省
如今的我难道是担心自己会遭受灾祸？
不，我担心的是君王的车盖将要覆倾！
我要前后奔走
效法贤明的先人
来辅佐当今的明君
可是君王不了解我赤诚的心
他听信小人的馋言而对我恼怒恚忿
我自然就知道忠言直谏会招来祸害
可我宁愿忍受痛苦也不愿舍弃忠诚

成为古圣贤所推崇的楷模精英

我指着苍天起誓
让苍天为我作证
我奉献的是我的忠诚

而你就象与我已经订好婚约的女子
却在中途爱上了他人
我也许能够忍受你另有所爱
我只是伤心你怎么是那样的无信

我曾经栽培了泱泱的兰蕙
我的花园里还有芍药与揭车

马蹄香与白芷
我祈祷它们能够花繁叶茂
成熟时，我能够将芳香收藏珍重
即使等到花儿也谢了也无须悲伤
让我悲伤的是众香国里糜败的衰容
如同那些朋党之徒们在追腥逐臭
他们是那样的热衷于争夺利禄功名
他们无时不在猜忌着别人放纵自己
勾心斗角，相嫉相轻
可这种鹰犬般的生活
怎么会是我内心的期冀
人生苦短，老之将至
我担心的是我不能给后世留下美名
清晨，我吮吸着木兰花的露水
黄昏，我飨食着秋菊花的落英
我要的是内心是真正的美好和纯净
就算是形销骨立又有什么悲伤
我将木兰的根系上白芷
再缀上薜荔的落英
我用菌桂的嫩枝连缀起蕙草
把一串串鲜花编织成胡绳
我是如此虔诚地效法古代的圣贤君主
我的服饰绝非是世俗之徒所能认同

要我与世人苟同
不如让我效仿彭咸投水自戕

为什么我会有一声长长的叹息？

是因为我哀叹人生的道路充满荆棘

为什么我的眼里常含着泪水？

是因为我对这土地爱得深沉 

我以洁身自好而罹难

朝入朝堂，我还能微言大义

暮归寒舍，我已被弃如敝屣

我那蕙草做的佩带被毁坏

我又拿芬芳的白芷花来代替

那些都是我内心之珍爱

为了它们叫我死九次我也不离不弃

可君王啊你怎么不明白我的胸臆

你身边的女人因我的姿容将我嫉妒

她们造出谣言，说我荒淫无理

那些贪图利禄之辈本来就善于投机取巧

方圆和法度他们可以全部抛弃无所顾忌

违背正义，追随邪恶

厚颜无耻地自吹符合先王的道义

我忧愁烦闷，承受着山一样的压抑

我困顿潦倒在这个人妖颠倒的时期

我宁愿暴死而尸漂江河

也绝不愿他们同流合污，沆瀣一气

凤凰怎么会和麻雀飞在一起？

自古以来本就这样泾渭分明

哪里有圆孔可以安上方柄？

哪里有异路人能携手同行？

我委屈了我的心

我压抑了我的情

我忍受着怨恨并把耻辱一起担承

保持清白之志而死于忠贞之节

我也曾后悔

后悔我当初没有把前程看清
在路上，我停车迟疑了许久
想一想是否该想回头转身
好在迷失方向还不算太远
掉转车头，我沿原路返回
我驱马行驶于长满兰蕙的水滨
我奔向那高高的山脊要到那儿去休憩
既然是我的进言不能被听取反受其累
何不如退居故里

把我的旧时衣裳重整
我裁剪荷叶缝成衣
我采集荷花缀成裙
没人理解我

我也不乞求他人理解
我要的是内心的芳芬馥郁
我把头上的帽子加得高高
我把耀眼的佩带拉得长长
芬芳与污垢已经混杂在一起
未曾蒙受丝毫污损只的我美好的心灵
匆匆地我回过头来纵目远望
我要往东南西北观光巡行
我的佩饰如花团锦簇、五彩缤纷
四周散弥漫着令人心醉的幽香
每个人都有自己的追求喜好
我独独爱好高洁，持之以恒！
就算把我肢解了我也毫不悔改
我的志向怎么可以因此改变毫分！

女媭她痛心于我的遭遇
不停在地给我告诫批评：
鲧刚直而忘死啊
结果命丧在羽山的荒郊
你为什么要时进忠言而又爱好修身
独具这一片美好的冰心？
满屋子已经堆满了普通的花草
唯独你不愿佩戴实在太天真
无法挨家挨户地说明啊
谁有能体察我们的本心
世俗的人们都爱结党营私
你为什么连我的半句话都听不进？
遵循着先圣的遗训来修身厉行
现实的遭遇使我悲愤填膺！
我沿着沅水湘水向南逆流而行
我要向舜帝重华去述说我的内心：
夏启从天上得到了《九歌》和《九辩》
夏康却用它享受声色犬马放纵自己
他不去考虑长远的将来
让他的儿子造成了内乱
后羿喜欢游乐和打猎
最喜欢的是射杀美丽的封狐
淫乱的人就没有好结果
寒浞杀死了羿又霸占了他的妻子
所生的儿子浇自恃身强力壮
放纵欲望不肯节制
天天寻欢作乐
导致了他自己的人头落地
夏桀总是违背常理
他总么能够将灾祸躲避
殷纣把忠良剁成肉泥
所以他的统治何其匆匆
商汤夏禹正直恭敬
周的先帝追求真理道义
他们任人唯贤
按照准则行事，从不逾越半分
上天对一切都是公平的
扶持有德有才的仁君
只有高尚德行的圣主
才能够拥有天下的土地和人民
瞻望将来回顾以前
思考着做人的根本
不义的事可以去干么
不善的事是否能够承担
死神的身影已经在我的面前晃动
但我当初的理想，不会变更
但为什么那些不识时务的先贤
却遭受到了极端的悲惨的命运
我因忧伤而哭泣
感叹自己生不逢时
纵使是用香软的蕙草来擦拭我的眼睛
我的热泪依然是洒满衣襟

我跪在铺开的衣襟上倾诉衷肠
正直的道义在我心中闪亮
凤凰为车，白龙为马
御着那飘忽的长风我飞向天上
清晨，我从苍梧之野起程
傍晚，我到昆仑山下的悬圃
我本想在灵琐停留片刻
无奈太阳下沉，暮色苍茫
我叫那日御羲和按节徐行
不要急急地驰向崦嵫山日落的地方
前面的路程遥远而又漫长
我要上天下地到处去寻觅心中的太阳
让我马儿在咸池痛饮琼浆
把缰绳拴在扶桑树上
折几枝若木去拂试日边的阴翳
我暂且在这里休息徜徉
我派月神在前面充当向导
让风神在后面紧紧跟上
鸾鸟与凤凰为我在前面警戒开道
雷师却对我说还没有安排停当
我命令凤鸟展翅飞腾啊！
日以继夜地向九天翱翔
旋风啊积聚着力量
率领着云霓向我迎上
云霓越聚越多啊忽离忽合
五光十色上下左右飘浮荡漾
我令守卫把天门打开
他却靠着天门冲着我张望
这时候日色已经昏暗
我扭结着幽兰久久地在那里盘桓
这世道是一片浑浊
总爱妒人之才，掩人之长

拂晓，我度过昆仑山下的白水
把马儿拴在阆风山上
举目四望我潸然泪下
伤心这高山之巅竟没有美妙的女郎
匆匆地，我来到了东方的春之宫殿
折下玉树琼枝插在我这兰佩之上
趁着这花儿还未凋谢
我要到下界送给心爱的女子

我吩咐丰隆驾起祥云
去寻找宓妃的方向
我解下兰佩寄托自己的一片深情
请那蹇修充当我的红娘
宓妃她开始对我还若即若离
突然间却对我冷若冰霜
晚上她到后羿的穷石过夜

清晨她在洧磐河边照影梳妆
她自矜貌美，满脸高傲
整天在外纵情放荡
即使她的确长得很美
可待人实在太没修养
我只好放弃她另求佳人
我周游了天上地下四极八荒
回到了熙熙攘攘的人间
回望高耸华丽的瑶台
看见了有娀氏的美女简狄
我托鸩鸟为我说谋
它却说简狄不好
那雄斑鸩一边飞翔一边高叫
想托它我又嫌它更不端庄
我的心里踌躇而又狐疑
想自己亲往又觉得不好向她启齿
虽然凤凰已经为我送去了聘礼
我又怕帝喾抢先于我
想到远方栖身又怕没有容身的地方
只好在此到处逍遥，随处飘荡
趁着少康尚未成家
留下了有虞氏两位美丽的姑娘
一想到使者这般软弱，媒人这样笨拙
我真怕他传达不了我的九曲衷肠
这世道实在太混浊
总喜欢掩盖美德，嫉妒贤良
那王室的内宫是如此幽深
明智的君王又始终不肯醒来端详
满怀着忠贞之情却又不能对你面讲
我怎么忍受痛苦的折磨

到死不能倾诉衷肠

我将灵草与竹枝取来
让巫师灵氛为我卜占
他说：
帅哥靓妹一定会结成眷属
哪有真正的美人没人喜欢
想想九州是如此的辽阔广大
难道只有这里才有好女婵娟？
他说：
即刻就远走高飞吧
不要再思念挂牵
天涯何处无芳草
不会有好女子放过你这样的美男
走出去海阔天空
你又何必要留恋自己的家园？
这儿世道黑白颠倒，人妖颠倒
有谁会去辨别邪恶与良善？
人们的好恶固然就各不相同
而那些党朋之徒更是异端
他们把些野蒿系满腰间
却说幽兰不可佩用
香花恶草他们都不会鉴别
那美玉他们又怎能评判？
他们将粪土填满自己的帏帐
反而说申椒花不艳不香

 
我想听从灵氛的卦辞
可心里却犹豫而狐疑
今晚巫咸将要从天上降临
我怀着花椒祭米去向他求助
天上诸神遮天蔽日一齐降临
九嶷山上的众神纷纷前来迎之
他们灵光闪闪地显示着神灵异
巫咸告诉我将会有吉兆
他说：
你应该努力上下追求探索
去寻找谁和你意气相投
夏禹商汤都严正地选拔同道
皋陶和伊尹这才做他们的辅弼
只要你真正爱好修身养性
又何必到处去寻求中介
傅说曾经在傅岩做过技术工匠
武丁重用他而不生疑心
姜子牙曾在农贸市场上操刀卖肉
遇上了周文王才大有用场
宁戚放牛时引吭高歌
齐桓公听了把他看作国家的栋梁
你要趁着这季节也没有萧杀
年华还未衰老
施展才华还有大好的时机
当心那伯劳鸟叫得太早
使得百草从此失去了馥郁的芳香
　
为什么我的玉佩如此美丽
人们却要故意将它的光辉遮掩？
这些党人真是不能信赖
他们会出于嫉妒将玉佩毁坏！
时世纷乱而且变化无常
我又怎么能在这里忘返流连
岸芷汀兰都消尽了芬芳
香草鲜花都已枯败
为什么昔日的芳草
今日竟变成了芫艾
难道还会有别的原因？
只因心灵的修炼早已懈怠
我本以为幽兰可依
谁知他也虚有芳颜
抛弃了自己的美质而随波逐流
苟且地列入世俗的安排
椒兰专横傲慢自有一套
茱萸也想混进香袋
他们既然只会拼命地钻营
又怎能望它们保持美质不改？
这些世俗之徒本就趋炎附势
又有谁能在这污淖中洁身自爱
椒兰香草已经完全腐臭
更何怪那揭车与江离都已容颜不再
只有我这兰饰的玉佩最为可贵
人们却抛弃了它的美质
但它坚信自己的冰清玉洁
馥郁芬芳，丝毫不改
揣一颗温和欢乐的心
我且去四处神游
趁着这佩饰还闪耀着璀璨的光辉
我要在天地间寻找真爱

灵氛他对我说占卜的结果很吉祥
选定好吉日良辰我将奔向远方
我折下琼枝作为珍馐美味
又把美玉屑加工成路上的食粮
腾飞的神龙啊，为我驾起长车
美玉和象牙把我的车马装璜
道不同又何必与谋
我会一个人孤独地走向远方
西北昆仑是我的方向
我的道路曲折又漫长
满天云霓旗帜一样飘扬
玉鸾也为我啾啾的鸣唱
早晨我出发于天河的渡口
黄昏我来到日落的地方
凤凰的彩翼连接着彩旗
高飞在云天任意翱翔
转瞬我就在流沙中行走
让赤水河的波涛将我洗荡
我指挥蛟龙在渡口搭起桥梁
诏令西皇助我涉江
我的道路是如此的遥远而艰险
幸亏有随从的车队服侍两旁
翻过不周山左转
浩渺的西海令人神往
我那连绵千乘的车队
玉石的车轮在奔驰中轰鸣作响
每辆车都有八龙牵引
车上的云旗在云端飘扬
控制着内心的激动
放飞我的思想
踏着《九韶》的旋律舞蹈
我将《九歌》尽情弹唱
我在皇天上高升啊飞翱翔
蓦然回首却望见了久别的故乡
我的仆人们显露出了悲伤
我的龙马也在思乡
伫足不前，将人间回望

罢了
该停止了我的梦呓
天下有谁理解我的思想
而我又何必迷恋着故国和君王

既然无人与我一同追求美政理想
那我就去追随那殉道投水的彭咸
在绿草苍苍
白雾茫茫

]]> 2007-09-16 16:56:29 http://blog.tom.com/gewanxia/article/998.html 离　骚

帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；

皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；

名余曰正则兮，字余曰灵均；

纷吾既有此内美兮，又重之以修能；

扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；

朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽；

日月忽其不淹兮，春与秋其代序；

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；

不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？

乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。

昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；

杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；

彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；

何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；

惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；

岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；

忽奔走以先后兮，及前王之踵武；

荃不察余之中情兮，反信馋而齌怒；

余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；

指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；

初既与余成言兮，后悔遁而有他；

余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。

余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；

畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；

冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈；

虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；

众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；

羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；

忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；

老冉冉其将至兮，恐修名之不立；

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤；

揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚；

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替；

既替余以蕙纕兮，又申之以揽芷；

亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔；

众女疾余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫；

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错；

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度；

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也；

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；

鸷鸟之不群兮，自前世而固然；

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反；

回朕车以复路兮，及行迷之未远；

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息；

进不入以离尤兮，退将复修吾初服；

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳；

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳；

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离；

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏；

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒；

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章；

民生各有所乐兮，余独好修以为常；

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

女媭之婵媛兮，申申其詈予曰：

“鲧婞直以亡身兮，终然殀乎羽之野；

汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节；

薋菉葹以盈室兮，判独离而不服；

众不可户说兮，孰云察余之中情；

世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听。”

依前圣以节中兮，喟凭心而历兹；

济沅湘以南征兮，就重华而陈词：

“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；

不顾难以图后兮，五子用乎家巷；

羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐；

固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家；

浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；

日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨；

夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃；

后辛之菹醢兮，殷宗用之不长；

汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差；

举贤才而授能兮，循绳墨而不颇；

皇天无私阿兮，揽民德焉错辅；

夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土；

瞻前而顾后兮，相观民之计极；

夫孰非义而可用兮，孰非善而可服；

阽余身而危死兮，揽余初其犹未悔；

不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。”

曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当；

揽茹蕙以掩涕兮，霑余襟之浪浪。

跪敷衽以陈词兮，耿吾既得中正；

驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征；

朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；

欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；

吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索；

饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑；

折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊；

前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；

鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具；

吾令凤鸟飞腾夕，继之以日夜；

飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；

纷总总其离合兮，斑陆离其上下；

吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予；

时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫；

世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马；

忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女；

溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩；

及荣华之未落兮，相下女之可诒；

吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在；

解佩纕以结言兮，吾令蹇修以为理；

纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁；

夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘；

保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游；

虽信美而无礼兮，来违弃而改求；

览相观于四极兮，周流乎天余乃下；

望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女；

吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好；

雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧；

心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可；

凤皇既受诒兮，恐高辛之先我；

欲远集而无所适兮，聊浮游以逍遥；

及少康之未家兮，留有虞之二姚；

理弱而媒拙兮，恐导言之不固；

世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶；

闺中既已邃远兮，哲王又不寤；

怀朕情而不发兮，余焉能忍此终古。

索瓊茅以筳篿兮，命灵氛为余占之；

曰：两美其必合兮，孰信修而慕之；

思九州之博大兮，岂惟是其有女？

曰：勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？

何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇；

世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶；

民好恶其不同兮，惟此党人其独异；

户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩；

览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当；

苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑；

巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之；

百神翳其备降兮，九疑缤其并迎；

皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故；

曰：勉升降以上下兮，求榘镬之所同；

汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调；

苟中情其好修兮，又何必用夫行媒；

说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑；

吕望之鼓刀兮，遭周文而得举；

宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅；

及年岁之未晏兮，时亦犹其未央；

恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳；

何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之；

惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之；

时缤纷其变易兮，又何可以淹留；

兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅；

何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也；

岂其有他故兮，莫好修之害也；

余既以兰为可侍兮，羌无实而容长；

委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳；

椒专佞以慢韬兮，樧又欲充夫佩帏；

既干进而务入兮，又何芳之能祗；

固时俗之流从兮，又孰能无变化；

览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离；

惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹；

芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫；

和调度以自娱兮，聊浮游而求女；

及余饰之方壮兮，周流观乎上下。

灵芬既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行；

折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻；

为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车；

何离心之可同兮，吾将远逝以自疏；

邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流；

扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾；

朝发轫于天津兮，夕余至乎西极；

凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；

乎吾行此流沙兮，遵赤水而容与；

麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予；

路修远以多艰兮，腾众车使径待；

路不周以左转兮，指西海以为期；

屯余车其千乘兮，齐玉軑而并驰；

驾八龙之蜿蜿兮，载云旗之委蛇；

抑志而弭节兮，神高驰之邈邈；

奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐；

陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡；

仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。

乱曰：已矣哉，

国无人莫我知兮，又何怀乎故都；

既莫足为美政兮，吾将从彭咸之所居。 ]]> 2007-09-15 19:24:23 http://blog.tom.com/gewanxia/article/997.html

陕西、河南等省的作文题《摔了一跤》：阅读下面的画图材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)