鲁迅精神的实质就是反社会

顾晓军言论《鲁迅精神的实质就是反社会》
 
 
  前几日,网络上在谈金庸的啥作品替代了鲁迅的《阿Q正传》在教科书中的地位。
  月初,我总是忙于完成每月既定的创作指标,没去点开来看。虽只是游览了标题,但基本事实还不至于会弄错吧?!
 
 
  我没看过金庸的那啥作品,自然就无法说出那作品进入教科书的必然。
  但,我稍稍仔细一想,还是能说出鲁迅先生的作品剔出教科书的必然的。
 
 
  为什么呢?!
  我认为:鲁迅精神的实质,就是反社会。
 
 
  我是写小说的,又要先拿他的小说来说事。
  鲁迅先生最有影响力的代表作,莫过于《阿Q正传》、《孔乙己》、《祝福》。
  从阿Q的视角去看、从孔乙己的行为与《孔乙己》中小学徒的视角去看、从《祝福》中祥林嫂的视角去看,都是反社会的。
 
 
  在黑暗的旧社会、在我们尚未夺取政权之时,我们是需要反社会的同路人及其作品的;即便在夺取政权之初,我们也还是需要反社会的同路人及他们的作品,一起去仇视那个已经被我们推翻了的旧社会。
  但是,到了一定的时候,我们就不能让反社会的作品,去熏陶和培养反社会的精神了。
  所以,鲁迅的作品淡出教科书,是再自然不过的必然。
 
 
  鲁迅精神的另一根支柱是:痛打落水狗。
  在疾风暴雨的昨天、在一个阶级推翻另一个阶级的革命中,痛打落水狗与反社会一样,是需要的;甚至,是必要的。
  然而,在社会进入到一个不断改革、完善的时期,痛打落水狗精神与反社会精神一样,是讨厌的、不和谐的;甚至,是必须纠正的。
 
 
  我早在《鲁迅先生的错误》中说过:鲁迅先生的错误,在于他写了平民百姓,却不是为他们而写的。那么,鲁迅先生在为谁而写作呢?他是为文化人写作。所以,多年来,他为文化人所津津乐道。
  此外,我还在《鲁迅先生不能代表中国精神》中说过:其实,鲁迅先生,就是一个精神贵族,一个旧文人的代表。如此而已。
  今天,我再说一点:鲁迅先生,不过是那些自诩为精英的酸腐文人及文化垃圾们的偶像。
 
 
  我在《鲁迅先生的错误》中,还早已说过:鲁迅先生的错误,不在于他自身,而在于他影响了很长的一个时代。
  欣喜:这一“很长的”时代,终于就要结束了!
  也就是说:鲁迅先生,将作为一个较有成就的作家,回归历史;他,将重新成为一个人,而不再是一个“神”!
  他的精神,也只能是社会诸多原素中的一种;而非是:单一的、貌似具有领导性的了。
 
 
  鲁迅先生,终于“下台”了。
  中国的文学的思潮,终于到了打破桎梏、解放思想,轻装前进的时候了。
  重新思考,以新的精神面貌,迎接我们辉煌的未来!
 
 
                      写于 2007-12-12
 
 

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