青年周恩来话剧反串登台罕见照 |
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青年周恩来话剧反串登台罕见照
——从周恩来与中国早期话剧看伟人才情
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周恩来同志50多年的革命生涯,同中国共产党的建立、发展、壮大,同我国新民主主义革命的胜利,同我国社会主义革命和建设的历史进程紧密联系在一起。他毫无保留地把全部精力奉献给了党和人民,直到生命的最后一息。他身上集中体现了中国共产党人的高风亮节,在中国人民心中矗立起一座不朽的丰碑。我们缅怀周恩来同志,就是要永远铭记和认真学习周恩来同志的精神,使之不断发扬光大。 周恩来同志始终信仰坚定、理想崇高,集中表现为他对党和人民无限忠诚的精神。这是他毕生奋斗的力量源泉。周恩来同志说:“人是应该有理想的,没有理想的生活会变成盲目。”他在确立共产主义信仰之时就说过:“我认的主义一定是不变了,并且很坚决地要为他宣传奔走”。他对党的事业、对社会主义中国的光明前途、对振兴中华民族的伟大事业,始终充满必胜的信心,无论遇到什么样的艰难困苦,从不动摇。他身居高位,但从不搞特殊化,凡要求党员和群众做到的,他自己首先做到。他说:“精神生活方面,我们应该把整个身心放在共产主义事业上,以人民的疾苦为忧,以世界的前途为念。这样,我们的政治责任感就会加强,精神境界就会高尚。”“物质生活方面,我们领导干部应该知足常乐,要觉得自己的物质待遇够了,甚至于过了,觉得少一点好,人家分给我们的多了就应该居之不安。要使艰苦朴素成为我们的美德。”他睡的是普通木板床,他的衣服补了又补。他严格要求自己的亲属,给他们订立了“十条家规”,从没有利用自己的权力为自己或亲朋好友谋过半点私利。他身后没有留下任何个人财产,他和邓颖超同志一生中的全部工资积蓄都交了党费,他的骨灰撒在祖国的江河大地上。他说:“我们这一辈子和这一个时代的人多付出一点代价,是为后代更好地享受社会主义幸福”。周恩来同志一生心底无私,严以律己,廉洁奉公,是共产党人立党为公、执政为民的典范。 -----摘自胡锦涛总书记在纪念周恩来同志诞辰110周年座谈会上的讲话 话剧起源自19世纪末20世纪初。当西方戏剧涌入中国之时,中国传统的戏曲也正经历着变革思潮的冲击。当时,一些戏曲界人士对古旧的剧目不足以反映中国社会的现实甚为不满,因此掀起一股戏曲改良的热潮,遂有了“时事新戏”。改良的中国戏曲,虽对西方戏剧有所借鉴,但从根本上说,它并不是话剧。学生演剧,其中有些接近话剧,但也只能看作是中国话剧的准备。一般史家把1907年春柳社在东京上演《黑奴吁天录》作为中国话剧史开端的标志。1906年冬,一个旨在研究各种文艺的留日学生团体春柳社在东京成立。开始只设演艺部,由李叔同主持。主要成员还有欧阳予倩、吴我尊、马降士、曾孝谷等。春柳诸人,多为戏剧爱好者,他们推崇日本“新派”,即新剧;并以研究和仿效新派演剧为己任。春柳社于1907年春,在东京演出了法国小仲马的名剧《茶花女》的第三幕 ,获得东京中外人士之称赞。他们的演出“全部用的是口语对话,没有朗诵,没有加唱,还没有独白、旁白”。这种演出形态,可以说,已是话剧了。 在文明戏误入歧途时,一支学校演剧队伍却异军突起。南开学校是一座民办的新式学校,位于渤海之滨的城市天津。校长张伯苓受过西方教育,他把学生演剧纳入学校教育之中。早在1909年,他就自编自演过新剧《学非所用》。虽为社会守旧人士斥为“有失体统”,但他却不改初衷。1914年南开新剧团成立。被张伯苓誉为“南开最好的学生”的周恩来,是剧团的置景部长。他不但参加演出,还积极探讨新剧的理论。之后,在周恩来的革命活动中,都同话剧结下了不解之缘。 1916年,张伯苓的胞弟张彭春(1892-1957)自美国学成归来,他将在美国所学到的西方现代演剧的经验和知识,全部用于指导南开新剧团。他们编演的《一元钱》、《一念差》以及《新村正》等,采用西方写实主义的方法,反映社会现实问题。他们坚持按照剧本排练,杜绝随意的矫饰的表演,演出风格力求真实,自然。南开新剧团的演出为当时的剧坛带来一股清新的空气,受到观众的好评。一些大学教授也曾撰文,给予高度评价。南开学生演剧活动,不仅传达了时代变革的先声,而且成为中国现代戏剧的先驱者之一,培养了不少优秀的戏剧人才。 南开学校是一所仿照近代欧美教育制度建立的新式学校,学术气氛自由浓厚,作风民主,管理严格,办学很有特色。特别是学生演出新剧也被张伯苓校长纳入学校教育之中。早在1909年,他就自编自演过新剧《学非所用》,虽为社会守旧人士斥为“有失体统”,但他却不改初衷。
另一部《仇大娘》剧照,周恩来(左二)再一次男扮女装 1914年南开学校成立新剧团,当时年仅16岁周恩来成为南开学校新剧团的重要成员,积极参加编演新话剧,而且还担任新剧团布景部副部长。翻看南开新剧团上演过的剧目,许多剧中女角都因周恩来的成功扮演而在南开乃至天津大获轰动。例如《玩偶世家》里的娜拉;《一元钱》里的女主角;以及《一念之差》、《新村正》、《新少年》、《五更钟》、《华娥传》、《仇大娘》、《千金全德》、《恩怨缘》、《冯君》和《醒》等剧中的女角。
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周恩来是一位中国人民永远爱戴的政治家,是一位人格、魅力、智慧、风度大美集于一身的伟人。周恩来也是一位具有艺术才情的政治家,他在中国早期话剧中的出色表演展示的是一位青年才俊的过人才情。周恩来当年是为中国早期话剧发展起到重要作用的南开剧社的骨干成员,被誉为当时剧团最好的演员,青年周恩来在话剧中的才华展示让我们看到政治家另外的一面。
在文明戏误入歧途时,一支学校演剧队伍却异军突起。南开学校是一座民办的新式学校,位于渤海之滨的城市天津。校长张伯苓受过西方教育,他把学生演剧纳入学校教育之中。早在1909年,他就自编自演过新剧《学非所用》。虽为社会守旧人士斥为“有失体统”,但他却不改初衷。1914年南开新剧团成立。被张伯苓誉为“南开最好的学生”的周恩来,是剧团的置景部长。他不但参加演出,还积极探讨新剧的理论。之后,在周恩来的革命活动中,都同话剧结下了不解之缘。 1916年,张伯苓的胞弟张彭春(1892-1957)自美国学成归来,他将在美国所学到的西方现代演剧的经验和知识,全部用于指导南开新剧团。他们编演的《一元钱》、《一念差》以及《新村正》等,采用西方写实主义的方法,反映社会现实问题。他们坚持按照剧本排练,杜绝随意的矫饰的表演,演出风格力求真实,自然。南开新剧团的演出为当时的剧坛带来一股清新的空气,受到观众的好评。一些大学教授也曾撰文,给予高度评价。
周恩来(右一)在新剧《一元钱》中饰演女主角孙慧娟
周恩来为什么要男扮女装呢?主要是因为当时的社会环境因素。在那个年代里,封建势力特别猖獗,社会风气还不开化,少男少女是根本不能在一个学校里上学,更不能同台演出。因而,周恩来常常男扮女装演戏,但他丝毫没有世俗观念,每演出一出戏,他都认真对待,深入研究剧情,力争把戏演好。 尤其是《一元钱》的演出,他在剧中扮演女主角孙慧娟,形象感人、维妙维肖,给观众留下了难忘的印象,使该剧获得了极大成功。
由于南开新剧团的成功演出,在社会上引起了强烈的反响。当时社会上曾这样评论周恩来,“君于新剧尤其特长,牺牲色相,粉墨登场,倾倒全座。原是凡津人士之曾观南开新剧者,无不闻君之名……”北京文化界还邀请《一元钱》剧组到北京演出,曾轰动一时。
1983年9月6日,邓颖超来到周恩来同学青年时代在津革命活动纪念馆,当她看到周恩来当年饰演女角的剧照时,风趣地说:“恩来上的学校是男校,他演的是女角,我上的是女校,我扮演的是男角。她还告诉纪念馆的工作人员,她曾看过周恩来的演出哩!”