《杀死MINI ME》 瞿广慈雕塑  玻璃钢 

    昨天，是一个让许多不愿意做记忆阉割手术的中国人都应当记忆的日子。

    20年前的昨天，一个身材枯瘦，个子矮小的湖南籍老人，正在人民大会堂开会的过程中，突然之间离开了他所热爱着的国家与人民。

    20年来，他的名字，以及关于他曾在这个国家留下的历史痕迹，都被有权书写与涂抹正典官修历史史册的某只看不见的巨手，清扫得干干净净了。别说在他逝世之后出生的孩子们不知道此人曾经存在过，就是好多生活在他所开创的那个让人难以忘怀的时代中人，也早已把本应不该遗忘的他遗忘掉了。谁让上帝把他送到了一个不长记性的国度与民族中来了呢？尽管他生前对这个国家与民族倾注了毕生的爱情与热情；尽管他为他的祖国与人民鞠躬尽瘁、呕心沥血、历经坎坷；尽管他在他生命最后的十年中，给他那满目疮痍百废待兴的祖国带来了一阵浩荡的春风，重新点燃了振兴中华的希望之火，然而，他身后的这二十年的历史，却以漠然与嘲讽的表情“报答”了他。遗忘，难道仅仅只是他个人的悲剧吗？难道不也是他的国家与民族的悲剧吗？

    1989年4月15日,也就是他突然离去的当日，一个名叫邹友开的作曲家在返京旅途的中，惊闻到他逝世的噩耗后，立即在列车上用纸和笔记录下了他的联翩浮想与对逝者的敬意,后来，一首《好大一棵树》的歌曲便在他的祖国传唱开了:
     
    头顶一个天,脚踏一方土,
    风雨中你昂起头,冰雪压不服。
    好大一棵树,任你狂风呼,
    绿叶中留下多少故事,有乐也有苦。
    欢乐你不笑,痛苦你不哭,
    洒给大地多少绿荫,那是爱的音符。
    风是你的歌,云是你脚步,
    无论白天和黑夜,都为人类造福。
    好大一棵树,绿色的祝福,
    你的胸怀在蓝天,深情藏沃土。

    二十年来，作词家的这首歌虽然从没间断过传唱，然而，歌曲的能指与所指却被传播这首歌的公共媒体强行割裂开了。于是，在我们的印象中，这首歌的意象，总是与一个从事特殊教育的年轻女教师和她的那群聋哑学童们纠缠在一起的。那棵大树的每片树叶，与作词家所深深爱戴的那个逝者没有一丝一毫的关联性。首唱这首歌的女歌手孙悦，凭借着这首赞歌而大红大紫，而璀璨夺目，而走红神州大地的每个角落；可是，作者赋予那棵大树所隐喻的唯一所指——1989年4月15日逝去的湖南籍伟人，却在歌声中被他的祖国所遗忘殆尽。

    我，仅仅只是在数小时之前，才从互联网上得知这首歌的逸闻轶事的。与此同时，我也在互联网上见证了纪念那位虽瘦小但却又高大无比的老人之声音。尽管，顽强的记忆抗争非常微弱，但是，石在，火种必在。或许，正是因为这个严重患有失忆症与健忘症的民族尚且保留着一小部分大脑健全的人士之缘故，上帝，才没有让这个古老的民族，如同加西亚.马尔克斯笔下的那个随着一阵飓风消失得无影无踪的马孔多小镇一样，从地球上灭绝。

注：本博主原打算这一天撰写另一篇博文的，但是，这一天却是那位老人的忌日，为了自己的良心得以宁静，我便把我的文字献给了20年前离开我们的他，而把一个孩子竞争机会的失去与一个编辑的饭碗失去一文，改放到明天去动笔。

越来越离谱的“躲猫猫故事”新编之一（转帖）

           男子在看守所猝死 所长称其做恶梦后突然死亡

转帖按语：

    老夫生性胆儿小，历来谨小慎微，从不敢去与红黑两道作对，各种规则与潜规则都时刻铭记于心中，须臾不敢忘乎所以，比如：不可制造与传播谣言这一条可能会带来杀身之祸的官方禁忌，我就从未触犯过；于是，愚便能十二万分幸运的苟活到了今天。一个无神论者在没有任何神灵的佑护之下，能够安然活在人世间，这容易吗？的确不容易！每晚，当我放松四肢，躺在坚硬的床板上缓缓临合上双眼之时，自己都暗暗称奇不已呢。

    近来，愚变得愈来愈矫情了，愈来愈令自己不可理喻了。细究其中原委，我理性的找到这种很是危险的变化之根源了——因参与“躲猫猫”游戏而死在大墙一隅的那个名叫李荞明的云南年轻的农夫，就是祸害我的直接诱因。在他一命沉冤之后，接二连三的躲猫猫故事新编，又稀里哗啦地涌入了我的视听视野之中来了，这一来，问题就越来越大了，早先，我曾听过多个朋友在大墙内暂居生活的黑色故事，其中包括一位前市级政协委员。

    那人既是我单位的领导，更是一个可以让我欺负的老哥儿们，他绝对不敢对我撒谎，真的！绝对不敢！单位一干人闲得发慌的时候，每每都会聚集在一起，强迫他讲上一两则看守所里的花絮。老王，丫讲不讲？不讲？好！哥儿们帮你造几个谣，让你如愿以偿地再滚到号子里去享受几天，真的哟！

    接下来，老王便小鸡啄米似的一个劲儿地应声：我讲我讲我讲......别害我，成不？大爷们。

    再接下来，我们便如同身临其境般的获得了若干号子里面的生活经验，尽管是间接的，然而却是真实的。

    昨日，我百无聊赖的闲逛到了一个曾经也是阶下囚，并在大墙内熬过了七年生涯的家伙的博客中，在那里，我发现了下面的这个故事，这个新版的躲猫猫故事新编。故事，既不是那个叫做武文建的刑满释放人员编造的，也不是一个讲故事复制黏贴到他博客评论栏中的“游客”编派的，而是来自官方的可靠叙述，这个叙述的真实性，我已核实过了；所以，我、老武，以及他的读者“游客”，都没有制造谣言，也更没有参与到谣言的传播者行列中去，别让我们也去玩躲猫猫，成不？我胆儿小，我还想活下去，有道是：好死不如赖活。

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来源：http://news.163.com/09/0401/05/55PR9QHG00011229.html

男子在看守所猝死所长称其做恶梦后突然死亡

2009-04-01 05:28:16　来源: 人民网(北京)　跟帖 4330 条 手机看新闻

核心提示：家住武汉汉阳郭茨口的李文彦在刑拘期间，在江西九江看守所关押期间猝死。让家人没有想到的是，死者额头上有几处青紫伤痕。据了解，李文彦被刑拘是因偷电缆。对于李文彦的死，看守所称其是在半夜做噩梦后突然死亡。

人民网4月1日报道 “刑拘期间，50岁的哥哥在江西九江看守所关押期间猝死。”3月30日，家住汉阳郭茨口的李文甫向本报反映了这件蹊跷事。

李文甫介绍，哥哥李文彦去年5月称到江西九江打工，很少跟家人联系。今年3月27日上午10时许，九江市看守所突然致电其弟媳任怡春，称李文彦病重，要他们速到看守所；中午12时许，该看守所再次致电任怡春，称李文彦已经死亡。

当他们一家人对此事真假猜测不定时，当晚6时许，九江市看守所政委刘强及一名监管干部赶到武汉，在辖区派出所民警陪同下，来到弟媳家中再次告知，李文彦在当日凌晨2时40分许，已经死亡。“大哥李文彦的死亡，让我们一家感到非常突然。”李文甫说，此前，他都不知道大哥被关押在九江市看守所。

殡仪馆里

死者额头有伤痕

3月30日中午，记者陪同李文甫及家人赶到九江市殡仪馆。经反复要求，当日下午3时许，李文彦的家人及记者，在殡仪馆停尸房的冷柜中，见到李文彦最后一面。让家人没有想到的是，死者李文彦的额头上有几处青紫伤痕。

随后，九江市水上公安分局刑侦大队范警官向李文甫等家属和记者介绍，1月23日晚，刑侦大队在其他嫌疑人指认下，在九江的一家游戏机室将涉嫌盗窃电缆的李文彦抓获。李文彦自称没有结婚，亲属只有两个弟弟，可他又不记得联系电话，因此警方一直没能与李的家人取得联系。

范警官又介绍：在后期案件侦办过程中，他们掌握到李文彦的弟媳任怡春的电话，并给任怡春打去电话，可不知为何，李的家人一直没有来看守所探望。

任怡春告诉记者，她并非对大哥的被抓感到漠不关心，而是怀疑打来的电话是个骗局。因为在两年前，她接到一个外地电话，对方称她的侄女出车祸了，赶紧汇800元钱来，等她汇钱去后，才发现上当受骗。受这件事影响，她没有相信这个自称公安人员的电话，她心里只是觉得，警方办案应该会有一套程序，而不是简单地打个电话。

对李文彦的死亡过程，九江市看守所向记者介绍，3月27日凌晨1时53分许，李文彦睡觉时做噩梦喊不醒，后来发现脉搏微弱，送医院抢救无效死亡。九江市庐山区人民医院的死亡证明书显示其为“猝死”。

对于死者额头上的情况，九江市看守所所长朱拾根说，在一些监室里，同室关押的嫌疑犯，有的会趁监管干部不注意时玩牌，玩输的会以喝凉水、或者用手指弹额头作处罚。不过，家属所看到死者头上的情况，是否为伤痕？到底是如何造成的？他们还要展开进一步调查。

办案民警：

李文彦因偷电缆被抓

3月30日，九江市水上公安分局刑侦大队教导员范警官介绍，李文彦被刑拘主要是涉嫌破坏电力设施。

范警官向死者家属和记者介绍：今年元月22日，该市开发区公安分局下属的一家派出所，接群众举报出警，当场抓获3名盗窃电缆的犯罪嫌疑人。经审讯，3人对盗窃电缆一事供认不讳。随后，3名嫌疑人被移交到水上公安分局刑侦大队。

经进一步审讯，3人供出李文彦与胡某也参与了盗窃电缆。次日晚11时许，在3人的指引下，他们将李文彦及胡某一举抓获。“被抓获后，两人迅速供认，当晚9时许偷过一次电缆，将获取的38公斤铜丝，以每公斤20元的价格卖掉。”范警官称，经过深入审讯，李文彦还交待了2008年8月以来，他与同伙分10多次，盗窃了约1500米电缆、获得1200公斤铜丝卖掉的事实。

因李文彦盗窃的是防洪应急照明电路，警方以涉嫌破坏电力设施罪，对此事立案，并在元月24日凌晨，对李文彦实施刑事拘留。3月3日，九江市检察院对李文彦作出批捕决定。

5次体检

监室里的李文彦身体虚弱

元月24日凌晨，李文彦被送到九江市看守所。因该所的两个过渡监号里，各关押有一名同案的嫌疑犯，他被直接送到一间关押了10多名嫌疑犯的监室。

前天，九江市看守所所长朱拾根告诉记者，李文彦入监以来，表现比较良好，一般都能遵守监规，该所对其的监管也比较“人性化”。

朱拾根说，被送到监区时，天气比较冷，李文彦穿得比较单薄，看守所为他提供了棉袄、棉裤。平时生活中，因没有亲人探望，看守所还及时为他提供牙膏、牙刷等生活必须品；因李文彦营养不良，看守所有时还为他配了豆奶等辅食。

关押期间，因管理需要及李文彦本人的身体状况等原因，看守所共为他进行过5次身体检查。该看守所狱医王鹏飞向家属及记者介绍，第一次是进入看守所时，他为李文彦进行过身体检查，发现他除了身体较虚弱外，其他状况都还比较好。

3月13日、23日、25日，因李文彦自称头晕、腹部疼等原因，监管干部先后3次带他到看守所卫生室检查。王狱医介绍，经检查，他发现李文彦身体虚弱，下肢有浮肿，可能有结石，其他都还比较正常。

3月26日下午2时30分许，李文彦突然在监室里晕倒，再次到卫生室检查时，他自述头晕得厉害，王狱医为其测血压、心率等，也较正常。

看守所称：

半夜做噩梦后突然死亡

朱拾根进一步向家属及记者介绍，3月26日下午，李文彦晕倒后，王狱医认为主要是其身体虚弱，该所还专门给他一些优待：允许其卧床休息，同时还批准他吃营养餐。

当日下午5时许，监室开饭时，因营养餐没有及时配发，李文彦不愿意吃饭，管教干部为此还进行劝说，最终李文彦吃了3两米饭，喝了一些菜汤，以及同监室一名嫌疑犯给的几块红烧肉。两个半小时后，该监舍进行晚点名时，李文彦正常地参与了同监室共14名嫌犯的排队报数、答到。随后，大家可以在监室看电视或直接上床睡觉，直到晚上10时许，关电视睡觉时，李文彦都没有出现异常。

3月27日凌晨1时53分，该监室的两名值班嫌犯突然按响报警器，向管教干部反映：李文彦做恶梦，口中在不停地喊“又来了，又来了……”，他们想叫醒李文彦，但李没有反应。

2时5分许，3名监教干部进入监室摸李文彦的脉搏，发现跳动微弱，遂在2时20分许，组织人员用担架将李文彦从监室抬出，送往离看守所最近的九江市庐山区人民医院。2时40分许，该院医生宣布李文彦经抢救无效死亡。

为查真相

家属要求进行尸检

昨日上午10时许，应死者家属要求，在九江市检察院监所处驻所检察人员在场的情况下，李文甫等家属察看了李文彦在监室的部分监控录像。

昨日，李文彦的家属已向九江市公安局、检察院提出尸检请求，以求弄清李文彦的死因。

九江市检察院监所处驻所检察人员表示，李文彦突然死亡后，他们非常重视，已将与李文彦同室的其他13名嫌疑犯分开关押，并对此事展开调查。楚天都市报 (本文来源：人民网 作者：舒均 丁思 胡慧荣)

写在《关于禁绝中国监狱牢头狱霸现象之

公民建议书》第二批签名者名单发布之际

请签上你良知的名字

  武文建  

 我们扪心自问，在当今世界还有几个国家如我们的祖国一样频频发生撕心的人权灾难？每个城市或乡村及各个行业领域每天都在发生或大或小的反文明暴行，情何以堪？  

是的，中国的苦难太多太沉重。多得令我们连叹息的声音都无暇顾及；沉重得令我们个体人无法承受灾难之重。是的，在通往自由民主的大道上，我们必须相互搀扶依靠。惟此我们微弱的力量方能汇合成滚滚的洪流，冲击那千百年的污垢！  

 如果说09年我有什么高兴的事情，那就是我在网络上有幸结识了《关于禁绝中国监狱牢头狱霸现象之公民建议书》主笔徐旭和大部分策划发起者。他们使我突然间产生了一种心灵的归属感，在这个物欲横流道德崩溃的社会中，竟然还有这么多与邪恶不妥协高举人性的理想大旗的叛逆者。他们这种精神境界我曾在20年前广场上深深地被感动落泪，欣慰的是此精神没有因事过境迁而死亡并得以传承。也许这就是人性之光辉绝对不会因强权的打压而毁灭，真善美的种子无论在怎样的恶劣环境下都会开出圣洁的花朵。  

最让我受鼓舞的是，这些网友中，如“华丽的休假”、“粽子比包子好吃”等都是“80后”的小后生，有的还是在校的大学生。平时在网上或在社会上也发觉，现在一些“80后”人中存在一大批“觉悟者”。虽然我们彼此间三言两语的交流，但双方都能感受到心相连的温暖。我历来不会恭维人，可这些小后生们确实给以我精神支撑的作用-----原来我是如此的脆弱，在侄子辈的后生中我竟然获得了坚定自己前行的信心-----中国还是有希望的。感谢这些小朋友们，你们使我增加了力量。  

《关于禁绝中国监狱牢头狱霸现象之公民建议书》的出台，她不仅是要求改变不合理的公安及司法制度，更标志着开展公民 运动在民间的崛起。发起者们不是所谓的著名人士和政治明星，都是生活在我们周围普通的想当真正公民之人，这本身就说明了中国自由民主之路必须依靠民间力量才能有更大的前进动力，而不是仅仅冀望于所谓的政治明星们（政治明星们现在有帮派和‘贵族化’的恶劣倾向，希望大家高度警惕）。我真诚地希望大家把目光实实在在的投向民间，使其壮大为坚实的公民力量。  

 为了苦难的中国早日结束不幸，为了我们和我们的后代过上有尊严的生活，为了自由民主之花早日在这片伤感的土地上绽放，请在“建议书”上签上你良知的名字！我们都是普通人，我们也不奢望自己成就一番大事业，因为我们知道点点滴滴的努力最终会滴水穿石打碎顽固的邪恶。你我就是那一滴滴的水珠，我们虽然渺小，但我们没有屈服于顽石的强硬，我们努力了，我们参与了-----请签上你良知的名字。

  2009/3/31深夜  

 《关于禁绝中国监狱牢头狱霸现象之公民建议书》

http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/WU/38140

注：原帖出处为http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/WU/38143

监狱题材长篇小说《四面墙》书封  作者：哥儿们（天津）

有256位中国公民共同连署的《关于禁绝中国监狱牢头狱霸现象之公民建议书》，自3月20日公开发布里来，不到一周时间，就已经在互联网内外，激起了较大的社会反响。作为此项公民行动的参与者之一，我见证了此建议书在极其艰难的环境之中顽强的传播过程，也见证了陆陆续续参与到这一行动中来的那些中国公民的勇敢。这几天来，我几乎放下了所有的事情，把精力、情感和时间，都投入到了聆听后来者们的心声这一活动中了。

生而为人，我们必须关心人权；生而为中国人，我们必须关心中国人权；除非我们不把自己当人，除非我们不把自己当中国人。而人权状况的好坏，则决定了我们和我们身处的环境能否建立起热爱与休戚与共的关系，也决定了我们是否有着清晰的身份与角色之自我认同。我们每个人在现实世界中的种族、遗传、文化、历史等复杂背景，就像万有引力一样，把我们牢牢地与我们脚下的这个祖国联系在一起了，我们中的绝大多数人，或许，今生今世都必定要我们的祖国厮守在一起；于是，我们没有别的选择，我们唯有关心我们的祖国，热爱我们的祖国，共同建设我们的祖国。这便是我们此生诸多无奈的选择之中最为无奈的一个。

作为生命的存在者，面对这种无奈的此在选择，只有拿出存在者的勇气，把自己的生命个体，与这个国家的整体生存环境捆绑在一起，勇敢地承担起生命不能承受之重，毫无避讳地主张能够过上安静、干净、安全、自由与免于恐惧的人的生活。否则，此生便毫无意义可言；否则，此生便羞于与人生划上等号。

然而，作为现实中国文化环境中的一个中国人，我时常感到羞愧赧颜，我时常抱怨自己做了一场中国人，我甚至非常希望自己不是中国人，理由呢？其实就在这里——我的同胞们，我的绝大多数同胞们都过于聪明了。

面对身边像空气一样紧紧包围着我的那些聪明人士，我倍感屈辱与痛苦；假若有可能的话，我宁愿不与这些说着和我一样说着中国话的高级动物交流，而与一只阿猫，或者一条阿狗，更或者一只飞鸟去打亲密交道，因为，我的智商实在不配与那些聪明的中国人为伍。

当那个愚蠢的皇帝，一丝不挂招摇于光天化日、朗朗乾坤、众目睽睽之下时，我的那些聪明至极的同胞们，非但没有勇气理直气壮地坦言眼中的真实景象；一直等到那个乳臭未干的孩子道出真相后，他们却冷静地保持着惊人的缄默；甚至当他们眼睁睁地看到皇帝的卫兵以诽谤罪之名，抓走了那个诚实的孩子后，他们还是依然保持着聪明的缄默。别以为这仅仅只是一个令人捧腹的西方童话，它，就是我的祖国与我身边大多数同胞多少世代的真实生活之恐怖隐喻。

尽管如此，我却远比我的父辈们幸福得多，幸运得多！今天，已经和人类世界打破了隔离墙的当代中国，早已不是昨天那个几千年一尘不变的古老的中国了。三十年来的改革开放，使得我们看到了一种有尊严的生活方式就在这个地球上存在着，也使得我们知道了是人就应当过上人过的生活，而人权与公民意识的萌生，正在悄然侵蚀着那固若金汤似的聪明人的生存哲学。今天，我乐观地看到了越来越多的同胞，正在告别“聪明”的草民人生，打破可耻的缄默，而基于常识诚实地要求做人的权利，并勇敢地参与到人权事业公民共建的潮流中来了。因为，他们知道符合人性的生活之路，完全听凭我们每个人自我主动的选择，当大街上一眼望去尽是诚实的人们之后，皇帝，将不敢再赤裸于光天化日、朗朗乾坤、众目睽睽之下。这就是常识，一个像杯白开水一样透明清澈的常识。

我们没有怨恨，我们只有理想；我们反对非理性的诉求方式，我们选择理性的言说姿态。我们每个人都往温暖的火苗上扔进一根干柴，这颗不起眼的火种，就会变成熊熊烈焰，照亮我们的人生，照亮我们子孙后代未来的生活。于是，我痴迷于那一个个从东南西北各个角落寄来的签名。在我的眼中，它们就是一根根干爽的枯柴。它们，在表达它们主人诚实的意思之同时；亦在改变着我们共同的生活，建构着不久将会到来的免于恐惧的平安生活大厦。

本文押题图片，为《关于禁绝中国监狱牢头狱霸现象之公民建议书》第二批签名者之一 —— 天津自由作家“哥儿们”创作的一部监狱题材的长篇小说《四面墙》之书籍封面。“哥儿们”的这部小说的市场人气，远远超过了易中天和余华的著作，它不仅给出版商带来了巨大的利润，而且还给众多的盗版者带来了的不小的喜悦。

莫之许：我听到非常吃惊，一位现任人大代表居然说自己不能代表

图片来源：http://news.qq.com/a/20090306/001618.htm

    老莫，我一哥儿们。从本月18日到现在，丫就没在我们兄弟中间露过面了。此前，我和一帮兄弟原本计划好了，20号那天，大家聚在一起玩一把躲猫猫游戏的。在场的老莫说：

   你们玩吧，到时候，我在我的“莫谈国是”上给你们报道一下就行了。我嘛，非得把那个搬石头的游戏打通关不可，所以，没时间陪你们玩了。

   大伙儿们说：那也成！你玩你的，我们玩我们的吧！到时候，你别忘了在你的牛博上把我们游戏规则给记录下来就行了。

    话说完后，大伙儿就分手了。过了两天，也就是3月20日那天，我们真的把躲猫猫游戏给玩起来了；然而，老莫那厮却没在他的“莫谈国是”上留下一滴墨汁儿。丫如此不讲信用，使得我们众兄弟对他产生了非常失望的感觉。

    一个破牛博园子，进出还要架云梯、翻高墙，如此不方便，谁稀罕他在那里为我们吆喝两声？哼！有嘛了不起的？！

    但是，男子汉大丈夫，说出去的话，就是泼出去的水，丫收得回来吗？大不了，今后不在一个壶里尿罢了！所以，弟兄们都没把那事儿放在心窝窝里。

    然而，这事儿过去了一两天后，我们仍没见到老莫从水底冒出头来；于是，兄弟们便感到心里有点发怵了，好歹，大伙儿都是兄弟，万一这小子像重庆那个站岗的士兵一样，被谁给恐怖掉了，这事儿就麻烦大了。

    有道是：活要见人，死要见尸。是故，焦急万分的大伙儿，便开始分头打听他的下落起来了。其间，还把那个为追问豆腐渣工程忙得天昏地暗的大忙人艾胖子也给调动到找人的队伍中来了。

    整整找了两天时间，依然还是没找到老莫他丫的一根人毛。按理说，总不至于因为一个承诺没兑现，就愣是狠心掘地三尺把自己个儿给活埋了吧？最后，不知是哪个擅长于东脑筋急转弯的哥儿们突然想到了老莫的乡党冉匪，这样一来，就把冉匪也给拖进来了。

   乡党，就是乡党！这话，一点儿都不假。没过几个时辰，远在蜀地的冉匪，就把老莫的下落给整明白了。

    原来，天性喜欢到处管闲事儿的老莫，再一次被人家用闲事儿把丫給管住了。据传是江湖杀手的熊猫帮一干人，冷不丁地闯入老莫的京城住所，二话不说，一把就把丫的电脑呀、手机呀，都给抄走了。

    没了手机，老莫就变成聋子了；没了电脑，老莫便成哑巴了。没了这两样东西，任你丫再牛，也就与一废人相差无几了。就算你老莫再牛逼，你也基本上给废掉了。你不是曾豪情万丈地说过：“你有拖拉机，我有天灵盖儿”吗？有种？你就把你的天灵盖儿朝着熊猫帮那伙上门来给你玩莫须有游戏的强人身上撞去！哈哈哈哈......料你丫也不敢！

    我不打算损他了，好歹，这个被人家莫须有一把了的老莫，也算得当下中国大名鼎鼎的公共知识分子之一。平素里，好事儿、善事儿也做得不老少了；更何况，他还是我一铁哥儿们。兄弟倒霉了，我自当同仇敌忾才对，岂能站在一边看笑话呢？！于是，我就必须在紧要关头上，坚定不移地和老莫这家伙穿一条裤子，帮着他吆喝两句。

    今天，熊猫帮强人可以随意欺负我们的老莫，指不定明天就会窜到我家来抱我的电脑，夺我的手机的。就算不是铁心铁意为老莫，而仅仅只是为了我自己的明天着想，我也得怒目圆睁，两手叉腰，冲着那帮狗杂碎大喝一声：

    孙子！积点阴德，成不？别把事情做绝了，那可是要下地狱的哟！

参加奥巴马宣誓就职仪式的民众

图片来源：http://news.ifeng.com/photo/s/200901/0120_4728_978425_2.shtml

各位同胞：

　　今天我站在这里，为眼前的重责大任感到谦卑，对各位的信任心怀感激，对先贤的牺牲铭记在心。我要谢谢布什总统为这个国家的服务，也感谢他在政权转移期间的宽厚和配合。

　　四十四位美国人发表过总统就职誓言，这些誓词或是在繁荣富强及和平宁静之际发表，或是在乌云密布，时局动荡之时。在艰困的时候，美国能箕裘相继，不仅因为居高位者有能力或愿景，也因为人民持续对先人的抱负有信心，也忠於创建我国的法统。

　　因此，美国才能承继下来。因此，这一代美国人必须承继下去。

　　现在大家都知道我们正置身危机核心，我国正处於对抗深远暴力和憎恨的战争。我们的经济元气大伤，是某些人贪婪且不负责任的後果，也是大众未能做出艰难的选择，为国家进入新时代做准备所致。许多人失去房子，丢了工作，生意垮了。我们的医疗照护太昂贵，学校教育辜负了许多人。每天都有更多证据显示，我们利用能源的方式壮大我们的对敌，威胁我们的星球。

　　这些都是得自资料和统计数据的危机指标。比较无法测量但同样深沉的，是举国信心尽失─持续担心美国将无可避免地衰退，也害怕下一代一定会眼界变低。

　　今天我要告诉各位，我们面临的挑战是真的，挑战非常严重，且不在少数。它们不是可以轻易，或在短时间内解决。但是，美国要了解，这些挑战会被解决。

　　在这一天，我们聚在一起，因为我们选择希望而非恐惧，有意义的团结而非纷争和不合。

　　在这一天，我们来此宣示，那些无用的抱怨和虚伪的承诺已终结，那些扭曲我们政治已久的相互指控和陈旧教条已终结。

　　我们仍是个年轻的国家，但借用圣经的话，摆脱幼稚事物的时刻到来了，重申我们坚忍精神的时刻到来了，选择我们更好的历史，实践那种代代传承的珍贵权利，那种高贵的理念：就是上帝的应许，我们每个人都是平等的，每个人都是自由的，每个人都应该有机会追求全然的幸福。

　　再次肯定我们国家的伟大，我们了解伟大绝非赐予而来，必须努力达成。我们的旅程从来就不是抄捷径或很容易就满足。这条路一直都不是给不勇敢的人走的，那些偏好逸乐胜过工作，或者只想追求名利就满足的人。恰恰相反，走这条路的始终是勇於冒险的人，做事的人，成事的人，其中有些人很出名，但更常见的是在各自岗位上的男男女女无名英雄，在这条漫长崎岖的道路上支撑我们，迈向繁荣与自由。

　　为了我们，他们携带很少的家当，远渡重洋，追寻新生活。

　　为了我们，他们胼手胝足，在西部安顿下来；忍受风吹雨打，筚路蓝缕。

　　为了我们，他们奋斗不懈，在康科特和盖茨堡，诺曼地和溪山等地葬身。

　　前人不断的奋斗与牺牲，直到双手皮开肉绽，我们才能享有比较好的生活。他们将美国视为大於所有个人企图心总和的整体，超越出身、财富或小圈圈的差异。

　　这是我们今天继续前进的旅程。我们仍旧是全球最繁荣强盛的国家。这场危机爆发时，我们的劳工生产力并未减弱。我们的心智一样创新，我们的产品和劳务和上周或上个月或去年相比，一样是必需品。我们的能力并未减损。但是我们墨守成规、维护狭小利益、推迟引人不悦的决定，这段时期肯定已经过去。从今天起，我们必须重新出发、再次展开再造美国的工程。

　　我们无论朝何处望去，都有工作必须完成。经济情势需要大胆、迅速的行动，我们将有所行动，不光是创造新工作，更要奠定成长的新基础。我们将造桥铺路，为企业兴建电力网格与数位线路，将我们联系在一起。我们将让科学回归合适的用途，运用科技的奇蹟来提高医疗品质并降低费用。我们将利用太阳能、风力和土壤作为汽车的燃料和工厂的能源。我们将让中小学及大专院校转型，因应新时代的需要。这些我们可以作到。我们也将会作到。

　　现在，有人质疑我们的企图心规模，暗示说我们的体系无法承受太多的大计画。这些人的记性不好。因为他们忘记了这个国家已经完成的成就，当创造力朝同一个目标发展，不受约束的男男女女可以完成何等成就，必要的是勇气。

　　怀疑者无法理解的是他们的主张已经站不住脚，长期以来折磨我们的陈腐政治争议已经行不通。我们今天的问题不是政府太大或太小，而是有无功效，是否能帮助家庭找到薪水不错的工作，支付得起照顾费用，有尊严的退休。哪个方向能够提供肯定的答案，我们就往那里走。答案是否定的地方，计画就会停止。所有我们这些管理大众金钱的人都将负起责任，花钱要精明，改掉恶习，正大光明作事情，只有这样我们才能重建政府与人民间最重要的信任。

　　我们眼前的问题也不是说市场的力量是善或恶。市场创造财富和增加自由的力量无与伦比，但是这场危机提醒我们没有监督时，市场发展将失控，当市场只偏爱有钱人时，国家无法永续繁荣。我们经济成功的依据，不只是国内生产毛额的规模，还有繁荣可及的范围，以及我们将机会拓展给每个愿意打拚的人，不是因为施舍，而是因为这就是达到我们共同利益最稳健的途径。

　　至於我们的共同防卫，我们认为必须在我们的自由和理想之间作一抉择是不确实的，我们拒绝接受。我们建国诸父在我们难以想像的危难之中。拟具了确保法治和人权的宪章，被一代代以鲜血扩大充实的宪章。这些理想依然照亮这个世界，我们不会为了便宜行事而扬弃它。同样地，今日在观看此情此景的其他民族和政府，从最宏伟的都城到家父出生的小村庄，我要说：任何一个国家、男、女、和孩童，只要你在追求一个和平且有尊严的未来，美国就是你的朋友，我们准备再次带领大家。

　　回想先前的世代力抗 fascism and communism ，靠的除了飞弹和战车之外，还有强固的联盟和持久的信念。他们知道单单力量本身不足以让我们自保，也不能让我们为所欲为。相反地，他们知道我们的力量因为谨慎使用而增强，我们的安全源自我们理想的正当性，我们所树立楷模的力量，以及谦逊和克制所具有的调和特质。

　　我们是这些遗产的保存者。在这些原则的再次指引下，我们可以面对那些新的威胁，这些威胁有赖国与国间更大的合作与谅解方能因应。我们将开始以负责任的方式把伊拉克还给它的人民，并在阿富汗建立赢来不易的和平。我们会努力不懈地与老朋友和昔日的对手合作，以减轻核子威胁，和地球的暖化。我们不会为我们的生活方式而道歉，也会毫不动摇地保护它，对那些想要藉由带来恐怖与杀害无辜以遂其目的者，我们现在告诉你，我们的精神强过你们，无法摧折，你们不可能比我们长久，我们必定打败你们。

　　因为我们知道，我们拼凑组合而成的遗产是我们的强处，而非弱点。我们是由基督徒和穆斯林，犹太教徒和印度教徒，以及非信徒组成的国家。我们由取自世界四面八方的各种语文和文化所形塑。而且由於我们曾尝过内战和种族隔离的苦果，并且在走出那黑暗时期之後变得更坚强和团结，这让我们不得不相信旧日的仇恨终究会过去，部族之间的界线很快就会泯灭。随着世界越来越小，我们共通的人性也会彰显，而美国必须扮演引进新和平时代的角色。

　　对穆斯林世界，我们寻求一种新的前进方式，以共同的利益和尊重为基础。那些想播植冲突并把自己社会的问题怪罪於西方的领袖，须知你的国民藉以判断你的，是你能建立什麽，而非你能毁坏什麽。那些靠着贪腐欺骗和箝制异己保住权势的人，须知你门站在历史错误的一边，而只要你愿意松手，我们就会帮忙。

那些穷国的人民，我们保证会和你们合作，让们的农场丰收，让清流涌入，滋补饿坏的身体，喂养饥饿的心灵。而对那些和我们一样比较富裕的国家，我要说，我们不能再对国界以外的苦痛视而不见，也不能再消耗世上的资源而不计後果。因为世界已经变了，我们也要跟着改变。

　　在我们思索眼前道路的此际，我们以谦虚感激的心想到，有些勇敢的美国同胞正在遥远的沙漠和山岭上巡逻。今天他们有话要对我们说，就和躺在阿灵顿（公墓）的英雄们世世代代轻声诉说的一样。我们尊荣他们，不只因为他们扞卫我们的自由，更因为他们代表着服务的精神；愿意在比自己更大的事物上找寻意义。而在此刻，能够界定一个世代的此刻，必须常驻你我心中的，正是这种精神。

　　即使政府能做和必须做，这个国家最终仍得靠美国人民的信念与决心。在堤防决堤时，是人们的善心，让他们招待陌生人。是工作人员的无私，让他们宁可减工时，也不愿看到朋友失业，陪伴我们度过最黑暗时期。是消防员的勇气，让他们冲进满是浓烟的楼梯间。是父母心甘情愿培育孩子，最终决定我们的命运。

　　我们的挑战也许是新的，我们迎接挑战的工具也许是新的，但我们赖以成功的价值观─辛勤工作和诚实、勇气和公平竞争、容忍和好奇心、忠实和爱国心─这些都是固有的。这些价值是真实的，是我们历史上进步的沈默力量。我们有必要找回这些真实价值。我们现在需要一个勇於负责的新时代，每一个美国人都体认到我们对自己、对国家、对世界负有责任，我们不是不情愿地接受这些责任，而是欣然接受，坚信没有什麽比全力以赴完成艰难的工作，更能得到精神上的满足，更能找到自我。

　　这是公民的代价和承诺。

　　这是我们信心的来源，体认上帝召唤我们创造不确定的命运。

　　这是我们的自由和信条的真谛，为什麽不同种族和信仰的男女老幼能在这个大草坪上共同庆祝，为什麽一个人的父亲在不到六十年前也许还不能进当地的餐厅用餐，现在却能站在你们面前做最神圣的宣誓。

让我们记住这一天，记住我们是谁、我们走了多远。在美国诞生这一年，在最寒冷的几个月，在结冰的河岸，一群爱国人士抱着垂死的同志。首都弃守，敌人进逼，雪沾了血。在那时，我们革命的成果受到质疑，我们的国父下令向人民宣读这段话：「让这段话流传后世，在深冬，只剩下希望和美德，这个城市和这个国家，面临共同危险，站起来迎向它。」

　　美国，面对我们共同的危险，在这个艰困的冬天，让我们记得这些永恒的话语。怀着希望和美德，让我们再度冲破结冰的逆流，度过接下来可能来临的暴风雪。让我们孩子的孩子继续流传下去，说我们受到考验时，我们拒绝让旅程结束，我们不回头，也不踌躇；眼睛注视着远方，上帝的恩典降临我们，我们带着自由这个伟大的礼物，安全送达未来的世世代代。

My fellow citizens:

　　I stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors. I thank President Bush for his service to our nation, as well as the generosity and cooperation he has shown throughout this transition.

　　Forty-four Americans have now taken the presidential oath. The words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace. Yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms. At these moments, America has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because we the people have remained faithful to the ideals of our forebears, and true to our founding documents.

　　So it has been. So it must be with this generation of Americans.

　　That we are in the midst of crisis is now well understood. Our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred. Our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsibility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age. Homes have been lost; jobs shed; businesses shuttered. Our health care is too costly; our schools fail too many; and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet.

　　These are the indicators of crisis, subject to data and statistics. Less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land — a nagging fear that America's decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights.

　　Today I say to you that the challenges we face are real. They are serious and they are many. They will not be met easily or in a short span of time. But know this, America — they will be met.

　　On this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord.

　　On this day, we come to proclaim an end to the petty grievances and false promises, the recriminations and worn out dogmas, that for far too long have strangled our politics.

　　We remain a young nation, but in the words of scripture, the time has come to set aside childish things. The time has come to reaffirm our enduring spirit; to choose our better history; to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness.

　　In reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given. It must be earned. Our journey has never been one of shortcuts or settling for less. It has not been the path for the faint-hearted — for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame. Rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things — some celebrated but more often men and women obscure in their labor, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom.

　　For us, they packed up their few worldly possessions and traveled across oceans in search of a new life.

　　For us, they toiled in sweatshops and settled the West; endured the lash of the whip and plowed the hard earth.

　　For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg; Normandy and Khe Sahn.

　　Time and again these men and women struggled and sacrificed and worked till their hands were raw so that we might live a better life. They saw America as bigger than the sum of our individual ambitions; greater than all the differences of birth or wealth or faction.

　　This is the journey we continue today. We remain the most prosperous, powerful nation on Earth. Our workers are no less productive than when this crisis began. Our minds are no less inventive, our goods and services no less needed than they were last week or last month or last year. Our capacity remains undiminished. But our time of standing pat, of protecting narrow interests and putting off unpleasant decisions — that time has surely passed. Starting today, we must pick ourselves up, dust ourselves off, and begin again the work of remaking America.

　　For everywhere we look, there is work to be done. The state of the economy calls for action, bold and swift, and we will act — not only to create new jobs, but to lay a new foundation for growth. We will build the roads and bridges, the electric grids and digital lines that feed our commerce and bind us together. We will restore science to its rightful place, and wield technology's wonders to raise health care's quality and lower its cost. We will harness the sun and the winds and the soil to fuel our cars and run our factories. And we will transform our schools and colleges and universities to meet the demands of a new age. All this we can do. And all this we will do.

    Now, there are some who question the scale of our ambitions — who suggest that our system cannot tolerate too many big plans. Their memories are short. For they have forgotten what this country has already done; what free men and women can achieve when imagination is joined to common purpose, and necessity to courage.

　　What the cynics fail to understand is that the ground has shifted beneath them — that the stale political arguments that have consumed us for so long no longer apply. The question we ask today is not whether our government is too big or too small, but whether it works — whether it helps families find jobs at a decent wage, care they can afford, a retirement that is dignified. Where the answer is yes, we intend to move forward. Where the answer is no, programs will end. And those of us who manage the public's dollars will be held to account — to spend wisely, reform bad habits, and do our business in the light of day — because only then can we restore the vital trust between a people and their government.

　　Nor is the question before us whether the market is a force for good or ill. Its power to generate wealth and expand freedom is unmatched, but this crisis has reminded us that without a watchful eye, the market can spin out of control — and that a nation cannot prosper long when it favors only the prosperous. The success of our economy has always depended not just on the size of our gross domestic product, but on the reach of our prosperity; on our ability to extend opportunity to every willing heart — not out of charity, but because it is the surest route to our common good.

　　As for our common defense, we reject as false the choice between our safety and our ideals. Our founding fathers, faced with perils we can scarcely imagine, drafted a charter to assure the rule of law and the rights of man, a charter expanded by the blood of generations. Those ideals still light the world, and we will not give them up for expedience's sake. And so to all other peoples and governments who are watching today, from the grandest capitals to the small village where my father was born: know that America is a friend of each nation and every man, woman, and child who seeks a future of peace and dignity, and that we are ready to lead once more.

　　Recall that earlier generations faced down fascism and communism not just with missiles and tanks, but with sturdy alliances and enduring convictions. They understood that our power alone cannot protect us, nor does it entitle us to do as we please. Instead, they knew that our power grows through its prudent use; our security emanates from the justness of our cause, the force of our example, the tempering qualities of humility and restraint.

　　We are the keepers of this legacy. Guided by these principles once more, we can meet those new threats that demand even greater effort — even greater cooperation and understanding between nations. We will begin to responsibly leave Iraq to its people, and forge a hard-earned peace in Afghanistan. With old friends and former foes, we will work tirelessly to lessen the nuclear threat, and roll back the specter of a warming planet. We will not apologize for our way of life, nor will we waver in its defense, and for those who seek to advance their aims by inducing terror and slaughtering innocents, we say to you now that our spirit is stronger and cannot be broken; you cannot outlast us, and we will defeat you.

　　For we know that our patchwork heritage is a strength, not a weakness. We are a nation of Christians and Muslims, Jews and Hindus — and non-believers. We are shaped by every language and culture, drawn from every end of this Earth; and because we have tasted the bitter swill of civil war and segregation, and emerged from that dark chapter stronger and more united, we cannot help but believe that the old hatreds shall someday pass; that the lines of tribe shall soon dissolve; that as the world grows smaller, our common humanity shall reveal itself; and that America must play its role in ushering in a new era of peace.

   To the Muslim world, we seek a new way forward, based on mutual interest and mutual respect. To those leaders around the globe who seek to sow conflict, or blame their society's ills on the West — know that your people will judge you on what you can build, not what you destroy. To those who cling to power through corruption and deceit and the silencing of dissent, know that you are on the wrong side of history; but that we will extend a hand if you are willing to unclench your fist.

　　To the people of poor nations, we pledge to work alongside you to make your farms flourish and let clean waters flow; to nourish starved bodies and feed hungry minds. And to those nations like ours that enjoy relative plenty, we say we can no longer afford indifference to suffering outside our borders; nor can we consume the world's resources without regard to effect. For the world has changed, and we must change with it.

　　As we consider the road that unfolds before us, we remember with humble gratitude those brave Americans who, at this very hour, patrol far-off deserts and distant mountains. They have something to tell us today, just as the fallen heroes who lie in Arlington whisper through the ages. We honor them not only because they are guardians of our liberty, but because they embody the spirit of service; a willingness to find meaning in something greater than themselves. And yet, at this moment — a moment that will define a generation — it is precisely this spirit that must inhabit us all.

　　For as much as government can do and must do, it is ultimately the faith and determination of the American people upon which this nation relies. It is the kindness to take in a stranger when the levees break, the selflessness of workers who would rather cut their hours than see a friend lose their job which sees us through our darkest hours. It is the firefighter's courage to storm a stairway filled with smoke, but also a parent's willingness to nurture a child, that finally decides our fate.

　　Our challenges may be new. The instruments with which we meet them may be new. But those values upon which our success depends — hard work and honesty, courage and fair play, tolerance and curiosity, loyalty and patriotism — these things are old. These things are true. They have been the quiet force of progress throughout our history. What is demanded then is a return to these truths. What is required of us now is a new era of responsibility — a recognition, on the part of every American, that we have duties to ourselves, our nation, and the world, duties that we do not grudgingly accept but rather seize gladly, firm in the knowledge that there is nothing so satisfying to the spirit, so defining of our character, than giving our all to a difficult task.

　　This is the price and the promise of citizenship.

　　This is the source of our confidence — the knowledge that God calls on us to shape an uncertain destiny.

　　This is the meaning of our liberty and our creed — why men and women and children of every race and every faith can join in celebration across this magnificent mall, and why a man whose father less than sixty years ago might not have been served at a local restaurant can now stand before you to take a most sacred oath.

　　So let us mark this day with remembrance, of who we are and how far we have traveled. In the year of America's birth, in the coldest of months, a small band of patriots huddled by dying campfires on the shores of an icy river. The capital was abandoned. The enemy was advancing. The snow was stained with blood. At a moment when the outcome of our revolution was most in doubt, the father of our nation ordered these words be read to the people:

　　"Let it be told to the future world ... that in the depth of winter, when nothing but hope and virtue could survive...that the city and the country, alarmed at one common danger, came forth to meet (it)."

　　America, in the face of our common dangers, in this winter of our hardship, let us remember these timeless words. With hope and virtue, let us brave once more the icy currents, and endure what storms may come. Let it be said by our children's children that when we were tested we refused to let this journey end, that we did not turn back nor did we falter; and with eyes fixed on the horizon and God's grace upon us, we carried forth that great gift of freedom and delivered it safely to future generations.

注：奥巴马这个就职演说文本的权威中译本可参见鄙人的新浪博客：

    http://blog.sina.com.cn/s/blog_48fceb150100ck3y.html

   或者鄙人的理想国博客：

   http://www.politeian.org/supesite/?uid-6-action-viewspace-itemid-10

Xuwenli先生的夫人賀信彤看望前新華社上海分社社長、原北京《新觀察》主編戈揚老人

曾在新華社工作多年的《墓碑－中國六十年代大饑荒紀實》一書作者、《炎黃春秋》雜誌社副社長楊繼繩先生，于2008年10月16日趁來紐約開會之便，前往養老院探望臥床多年的戈揚。 (曾慧燕／攝影)

但凡成長于上個世紀八十年代，且經歷過那個如火如荼的時代的中國知識人，沒有誰不知道戈揚先生大名的，她的名字是與一本名為《新觀察》的雜志緊密相連的。這位飽經風霜的老人，一直都是我十分敬重與景仰的公共知識分子的典範。那場風波結束后，戈揚先生像一片樹葉一樣，被一陣颶風刮到了大洋彼岸去了，從此，她的聲音便與她的祖國、她的讀者隔絕開了。

昨晚上網，一朋友于00:35:34向我發布了一條消息：

美東時間1月18日凌晨12時16分（北京时间1月18日下午1点16分），接戈揚大女兒胡小米來電：剛剛接到醫院通知，戈揚已病逝法拉盛醫院，享年94歲(戈揚生於1916年1月15日)。慧燕謹此泣告。

驚聞戈揚先生駕鶴西去的噩耗之後，我的那顆處在冬季嚴寒之中的心靈，於是，陡然變得更為冰凉了。去年的某一天，那位著名的報告文學家，《第二種忠誠》的作者客死他鄉的消息傳來后，我就為此而傷感了好長一段時間。我希望在他去世之後，再也不會有第二個“他”客死異鄉的消息傳來了。願望，畢竟只是願望，現實，終歸還是現實。面對這種殘酷的現實，我只有感到無奈與悲涼。

但愿戈揚老先生的魂魄能夠如愿以償地飄回到她的故國來吧！但愿若干年過去后，她的英名能夠出現在我們國家與民族的史冊上吧！但愿到了那時，我們的孩子們都能知道有這樣一位終生都堅守了良知與勇氣的老祖母吧！

魂兮歸來喲！我們敬愛的戈揚老先生。

注：某一權威大百科全書中關於戈揚先生的相關詞條：

   戈揚（1916——2009）原名樹佩華，浙江海安人。中國著名女記者。與楊剛、浦熙修、彭子岡并稱為“中共新聞界四大花旦”。

   1935年參加中共外圍組織。1937年畢業于江蘇鎮江師範學校。同年參加戰地救亡工作。曾參加臺兒莊戰役。歷任《貴州日報》記者，新四軍新華支社主任、新華分社社長，新華社華中分社副主任，華東總分社副總主編輯，新華社上海分社社長，上海《解放日報》駐京辦事處主任，《新觀察》主編。1957年被划为右派。文革之中，前後下放勞動改造21年。

    1989年受到開除黨籍處分，后定居美國。2002年在美國與司馬璐結婚。

   2009年1月18日在美國逝世。

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