谜一般的阎锡山

(2790字)

          谜一般的阎锡山

      ——阎锡山故居游

            王卫华

    五台山西麓,滹沱河南岸,独独地隆起一座小山叫文山。文山脚下,便是河边镇,属定襄县。去五台山的路上,你定会路过这个镇,这个镇上,有山西王阎锡山的故居。

    阎锡山故居如同迷宫,观赏其雕刻、真迹、斗拱,漫步过回廊、暗道、楼阁,便觉得住在这迷宫里的阎锡山更是个谜。这个“谜”字,顿让人回味无穷。

    阎锡山故居门对门是河边镇派出所。派出所的照壁上不是写着共产党的“为人民服务”这类革命口号,而醒目地留着阎锡山的真迹:“谋事力成。”共产党的派出所不写共产党的口号而写着国民党大军阀的言论,已令人称奇。

    走进故居,迎面的照壁上也是共产党人的题辞。那是书法家、曾任共产党苏皖边区政府主席的李一氓先生的手书:“阎锡山故居。”照壁背面奇,是孙中山先生赠阎锡山的手书“博爱”两个大字。可见孙中山先生对阎锡山的希望和肯定。

    好奇由此开始——按中国革命史教科书上的说法,他可是一个双手沾满了人民鲜血的大军阀呢,于是细心地研究起他的生平来。

    阎锡山是少年得志的。他1883108日出生,9岁入私塾,16岁就协助父亲阎书堂经商。1902年入山西武备学堂,1904年被清政府选送日本振武学堂留学。1907年入日本陆军士官学校步兵科学习。在日期间,结识了孙中山,加入了同盟会,参加了革命活动。这是他的一段革命生涯。

    1909年“海归”,任山西陆军小学教官,后任了陆军86标标统(团长)。19111029日参加辛亥太原起义并成功,被推选为山西都督,时年28岁,便掌管了山西省。这是他少年得志且很辉煌的革命经历。

    19145月,他打通关节,三次面谒袁世凯,终于投靠袁世凯成功,被袁任命为“同武将军”,1916年又被袁任命为山西督军。1915年,阎锡山劝袁称帝有功,被袁封为“一等侯爵”。1917年被北洋军阀段祺瑞任命为山西省长。这段人生似乎不太好看了。不过二十世纪初是历史上的混乱时期,站错队在所难免。好在他转得快。19275月他参加北阀,6月就任北方革命军总司令。1928年被南京政府委任为国民革命军第三集团军总司令。接着就任平津卫戌总司令、南京政府内政部长、陆海空军副总司令。1930年八九月间,与冯玉祥、汪精卫一同反蒋,在北平另组国民政府,任国民政府主席并兼陆海空军总司令兼第二方面军总司令。这段历史,对错难断。结局是,倒蒋失败,他被蒋介石开除党籍,遭到通缉。他东躲西藏,最后潜回老家河边镇隐居。

    河边镇有他在1911年当上山西都督军后开始建造的宅院,即现在的阎锡山故居。这是一个有着27个院落、近千间房子的大院,占地3.3万平方米。都督府、得一楼、上将军府、二老爷府、穿心院、新南院、东花园、西花院等错落有致又互为拱卫地连在一起。外人进来,是根本摸不到北的。易守难攻,有险可遁,是个十分适于隐居的地方。

    阎锡山在家乡的人缘也很好。建院时,要买邻居曲老汉的二亩七分地。老汉的地最多值150块银元。阎锡山没有仗势强买,而是花了2000块银元买了这块地。1911年,阎锡山当上督军衣锦还乡,属下准备了隆重的还乡仪式却被阎锡山制止。回家那天,到了河边镇边,阎锡山就下了车,换上外祖母给他做的长袍马褂,只带两个士官和一个司机步行回家,一路上还热情地与乡亲邻里打招呼,十分随和。他说:“孙(中山)先生常说,民为本,我为仆,我岂能以威严慑于父老乡亲?苟能蔽令伯之忠孝,子厚之谦恭,有德于百姓,则伯川(阎锡山字伯川)可少过矣!”(注:李密,字令伯,西晋人,写《陈情表》。北宋大文学家苏轼曾说:“读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。”柳宗元,字子厚,韩愈做《柳子厚墓志铭》赞其谦恭待人。阎锡山这段话的意思是,我如果能学得李密的忠孝和柳宗元的谦恭,积德于百姓,我就少了好多过失了。)

    阎锡山的家教之严在家乡也是出了名的。“积财不若积技,积技不若积功,积功不若积德。德是自身的质变能,只有德,才是人生的收获。”“利己之事,可以做,可以不做,则勿做。利人之事,可以做,可以不做,则做。”“义务多尽,权利少享,是服务社会最宽的路子。”“替今人正德,替古人宣德,替后人立德,是仁者责任。为现世除冤,为来世防冤,乃圣贤心怀。”这类家训箴言有500多条,也是他信仰的写照。他自己是身体力行的。阎只有两个夫人。大夫人徐竹青因为不生育,他才娶了姨太太徐兰森(徐兰森生5个儿子)。平日阎家吃饭,除生日和过节,很少吃牛羊肉及鸡鱼海鲜。平日里也不喝酒,全府上下不准吸毒。阎府外表很壮观,但住室里一律土炕,不用床,坐木椅,不坐沙发。对镇上的百姓则很好,他提倡种棉、放脚剪辫子,还修建“济胜桥”,开凿“己已渠”;他创办了两等小学和川圣中学,设立医院和子明慈幼院,不断造福家乡人民。

    在如此隐秘和得乡亲拥戴的地方住着的阎锡山,终于等来了人生的又一个转机。“九一八”事变,抗日战争爆发。在汪精卫和宋美龄的说合下,蒋介石不计前嫌,表示要亲自到阎府登门造访。阎锡山不知是福是祸。连生着重病的阎老太爷也让家人抬着到门口迎接国民党军事革命委员会委员长蒋介石及夫人宋美龄。当蒋介石面对着阎老太爷喊了声“老伯”并连鞠三躬时,阎锡山才把一个颗心放了下来。不过阎府此刻仍没忘简朴的家风,招待蒋先生的宴席也就是“五盔四盘”加上馍、糕和晋北的大米饭。“五盔四盘”即五个热碗四个冷盘,五热为丸子、豆腐、猪肉烧粉条、豆芽、烧山药;四冷为熟牛肉、蒸藕根、芥根丝、腐干。这些菜,蒋委员长吃得津津有味。饭后,蒋与阎握手言和,任命阎锡山为太原绥靖主任。之后又任为第二战区司令官兼山西省主席。

    之后,在阎家大院里,阎的做法又十分的矛盾,既请共产党的理论家来讲学,又接见过日本大特务土肥原;既会见过八路军总司令朱德,也成立了“防共保卫团”。他组织了大同会战、忻口会战等抗日战役,也追随蒋介石反共做了失民心的事,如1947112日阎军在山西省文水县云周西村就铡死了14岁的共产党员刘胡兰。   

    失民心者失天下。1949329日,解放军兵临太原,阎锡山飞往南京,结束了他统治山西近40年的历史。194963日,他出任国民党政府行政院院长兼国防部长,128日到台湾。半年即退了二线,当了总统府资政,国民党中央评议委员,从此很少公开露面。1960年,77岁的阎锡山病逝于台北阳山寓所,带走了谜一般的人生谜一般的品性,却留下迷宫般的故居让人品味。

    阎锡山说,我是踩在蒋某人、日本人和共产党三个鸡蛋上的,一头都不能得罪。这大概是他当时所困境地的写照。“为政应站在全民的利害上”,这便是他想为全山西人民服务的出发点。留学日本打开了眼界,但仍笃信儒学:“唯物哲学认统一为过程,矛盾为经常,故以治为变乱为常;儒家心物一体哲学认为矛盾为错误,统一为正常,故以乱为变,治为常。欲拔乱反治,须发扬心物一体的哲学。”

    人是谜,人生便是谜,每个人要走的路和走完的路也是谜。欲解谜也许得将人放到历史发展的长河中去慢慢地品味,才解其中滋味。这,需要时间。由此感叹,我们对任何人都不应当盖棺便定论。阎锡山便是一例。

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