【原首TOM】赵本山学钱文忠东施效颦 |
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先听首张柏芝的歌曲《星语心愿》吧，放松一下心情！
赵本山学钱文忠东施效颦 文——静悟人生
前一段时间在小崔说事里播放了复旦大学教授钱文忠给他的老师季羡林先生下跪的电视片段，一经媒体曝光，这一事件是闹的纷纷扬扬，褒贬不一。在我看来，钱文忠教授是学习历史出身的，也许是封建余孽儒家正统思想的根深蒂固，也许是仁义礼智信三纲五常三从四德的经年熏陶，钱文忠在电视媒体这一跪拜，当时我敏感的神经受到了极大的刺激，我首先联想的不是尊师重教的闪光字眼，而是彻头彻尾的道德沦丧，自我显摆的逢场作戏，自欺欺人的麻木不仁，自作自受的礼节践踏。这年头，别看有些人西装革履油头粉面的现代味十足，其实骨子里尽是一些封建的残渣和糟粕，而且敢于在光天化日之下在电视媒体面前正经八百的大行叩拜之礼，脸皮要是不厚到一定程度的人物是不敢做出来的。也许是做学问的也是敢潮流，与时俱进，做秀给别人看的？总之，仁者见仁，智者见智，那一刻，我没有被感动。 一波未平，一波又起。敢情这年头跪拜也成了时髦不成？2月11日，我们的小品王赵本山也趁着春晚《火炬手》的余热，在本山影视基地小剧场举行了一场正式的收徒仪式，又是烧香又是拜佛又是给赵本山行叩拜礼，场面甚是隆重，环节紧凑，那架势跟黑社会入行大摆排场别无二至。赵本山犹如一个带头大哥，高高在上，那徒弟们一个个毕恭毕敬，叩首行礼，把丑陋荒唐的封建礼节发挥的淋漓尽致。这让我不由自主地想起了古代可怜的奴才们对主子唯唯诺诺，点头哈腰，捧脚献媚之丑态，把自尊和人格完全抛却掉成为受人摆布的工具和傀儡玩偶，结局又会好到哪里去呢？ 你不承认不行，赵本山这几年的春晚小品是一年不如一年了，江河日下，黔驴技穷，“赵郎才尽”已经是不争的事实。在他的作品里，你除了看到牵强附会哗众取宠丑化耍戏农民的内容以外，你还会看到什么？为了搞笑而搞笑，最终只能成为别人嘲笑的把柄。如果说以前赵本山的小品可以勉强称作是“艺术”的话，那么他现在的作品前面完全可以加上一个“伪”字更为合适。从今年的春晚小品《火炬手》就可以明显的感觉到赵本山穷途末路苟延残喘晚节不保的味道来。如果说宋丹丹的表演可以打85分的话，那么赵本山的拙劣现眼只能是打个不及格，当黑土成为奥运火炬手发表感言的那段实在是让人不敢恭维，窝窝囊囊，吭哧瘪肚，半天也说不出一句话来真是让人着急。我只是记住了一句话：好，鼓掌。就好比那风尘卖唱女子也顾不得廉耻二字，为了多赚点银子，也开始卖起身来，没有把客人打点好，却厚颜无耻地伸出手来说：客官，给钱。 赵本山的确是老了，满头白发诉说这凄凉，满脸褶子写满沧桑。不光人老了，作品也是老了。中国人似乎习惯了某些所谓的大牌在春晚的灵光乍现，但是当大牌总以为自己是不折不扣的大牌的时候，那么，他离自甘堕落咎由自取也就不远了。钱文忠是一个史学大家，有目共睹，对季羡林的叩首跪拜也许是就是个习惯，我们旁人也犯不上指手画脚，但是既然是私人的问题，又何必让新闻媒体介入大吵大嚷大肆宣扬呢？这的确让人产生怀疑。和钱文忠以及季羡林大家相比，赵本山又算得了什么？下里巴人？这得问问他自己。阳春白雪？这得问问真正懂得艺术的人。艺术大师小品界的泰山北斗？这还得问问赵丽蓉和高秀敏等人答不答应。 春晚的《火炬手》让人批评的体无完肤，也许是赵本山想转移人们的视线，也许是想制造一个新的噱头，我们的赵本山也学会了照葫芦画瓢东施效颦学习起了钱文忠，搞起了那封建的老一套把戏。人家东施还有一点姿色，你赵本山还有什么呢？除了让人觉得无聊甚甚，无滋无味，狗尾续貂以外，赵本山的做法是不是也间接告诉我们他自己从今以后就要告别央视春晚卸甲归田了呢？其实，赵本山这些年来也太累了，也该歇歇了，老婆孩子热炕头也是够幸福的了。此次借助新闻媒体的强大宣传提醒大家，我赵本山虽然要隐退江湖了，但是我的徒弟们可是风华正茂当打之年，他们出来混饭吃的时候，可要给我赵本山一个面子，多帮忙多照顾多提携。如果没有意外的话，央视正月十五的联欢晚会将是赵本山最后一次谢幕演出，最后一次混个脸熟！ 正所谓：辛亥革命已百年， 文忠一跪为哪般？ 本山才尽学术浅， 东施效颦笑人间！
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