大家帮我在外边多发点帖子，说四川绵竹清平里面矿山的职工很多都没有事，现在大家都聚集在红绸梁子上等救援，现在那没有吃的，要是时间久了怕饿死了，大家帮忙呼吁一下。让社会知道下，你的小小帖子说不定就能拯救1000多人的性命，我在这里替绵竹人说声谢谢了。

 

   陆小毅很腼腆，但是很敬业。出席《芭莎男士》创刊盛典的那天，他是第一个到场进行彩排的明星。跟他说话的时候，他都是抿着嘴浅浅地笑，问一句说一句，害羞得像个小男生（在这一点上，黄小明同学就大方的很，像个哥们一样的聊天，此是后话）。当然，他也很谦逊，夸他的时候，他同样只是浅浅的笑一笑。问到他是不是真的减肥了？他回答的很干脆：“是。”怎么减的？“拍《苏东坡》的时候累的，当然也刻意少吃东西。”那天，陆小毅看上去的确很瘦，上场前穿了一身休闲的运动服一点不显臃肿。

  特别让偶感动的是，这么腼腆的人一上台表演就完全放开了自己。唱歌的时候，他那种完全投入、倾尽全力的劲儿简直了。如果只是随便的应付一下的话，他也不至于唱的满头大汉。最喜欢这种认真的艺人，保持这种状态下去，陆小毅就会成为一根屹立不倒的旗杆。

鲍小蕾那天的表现也是仨字儿：简直了！什么叫夫唱妇随，看看人家，看看！人家才不管现场有多少人吃醋，也不管是不是有人会说自己作秀，我就要给我的爱人擦擦汗！那一刻，陆小毅是多么多么幸福啊！看看他们对视时的眼神和笑容，冰激凌都要化了！

见识一下什么叫“小鸟依人”！

旁若无人 窃窃私语！

  

  毫无疑问，孙之儁是今年人气最旺、最受人关注的一位艺术家。尤其是最近一段时间，媒体对孙先生的报道非常火爆，几乎天天都有新闻，网络上也有很多人在议论孙先生的作品，甚至连娱乐界的大牌明星都来捧场。孙先生一定没有想到，在他百年之后竟然成了热门人物，呵呵。

  以下是孙先生的女儿孙燕华女士撰写的一篇文章，相信一定能帮助大家更好的了解孙之儁先生的作品和为人！

                                 《骆驼祥子画传》再版后记

作者： 孙燕华   

      1995年未，为了拍摄我公公《爱国艺术家——苦禅大师》的电视片，我们通过多方渠道查阅了1925年至1949年的许多报刊资料。因为苦禅老人与我的父亲孙之儁是北平国立艺术专科学校的老同学，又是友情笃厚的老朋友，所以我也提供了父亲作品发表的零星线索，请一并查找。令人震惊的竟是发现了父亲的漫画作品、插图、游记、散文、小说等作品三千多幅（件）！负责这件事的卓连营先生对我说：“我们的工作人员几乎都没听说过您的父亲，但是越查作品越多，以至让我们感到简直是重新发现了一个人！”

       一个牛皮纸的大口袋，沉甸甸的，凝聚着工作人员们一个冬天的心血！百感交集，我把它们抱回家。

      当我一一展开，思心阅读和整理的时候，第一次看到了发表在《平明日报》（北平1948年10月7日——1949年1月5日）的《骆驼祥子画传》，共59幅。

      当时，以丰富的图片为特色，极具史料价值的《老舍》（北京燕山出版社1997年1月第一版）正在编辑过程中，舒济大姐跟我说，“能不能选2——4幅作品，提供给我们，编到书里。”当然可以！我立即答应。

      于是我又请父亲的老学生刘光勋，国家地震局地壳应力研究所的副所长，将报纸的复印件进行画面清理，扫描修版。黑色不够的地方，我又用墨涂了一层。1996年初夏，我兴冲冲地走进了丹柿小院，亲手交给了舒济大姐。四幅父亲的作品被编辑在这本书的第92、93页。

      此后，大姐又跟我说，有出版社再版《骆驼祥子》能不能提供插图。我为了难。因为《平明日报》发表的作品，故事刚刚发展到刘四爷过寿，与虎妞吵架的情节，作为一本书不能前半截儿有插图，后半截儿没有啊！我心里很遗憾了一阵了！顺便说一句，插图版《骆驼祥子》小说已于2004年1月由人民文学出版社出版。

       后来，光勋大哥帮我找到《骆驼祥子》（1951年4月上海华东书店印行）上集。着实又让我激动了一番，于是提笔写了一篇小文《书缘情缘》发表在《北京晚报》上。欣喜之余心中却企盼着能找到下集，能重新再版！

      这种迫切的希望总是伴随着旧报纸书刊的发掘和连环画收藏升温的消息不断地波动着。谁知这一期盼竟过了四个年头，也跨了世纪。

      2002年下半年，冥冥中似有神助，前赶后错的我搭上了顺风船。

      9月15日，在中国书店第二十期大众收藏书刊资料拍卖会连环画专卖场上，《骆驼祥子》上下集（1951年版本）终于露面了！当第81号拍品《骆驼祥子》的封面出现在大屏幕上的时候，我心里涌起一阵激动与酸楚，踏跛铁鞋无觅外，而今竟近在咫尺！由五六个竞拍都有，从400元底价开始，最后拍出了4200元的高价！真是出乎意料！惊喜之余，又跺足慨叹，因为我那天是听着信儿蒙着出现场，事先没买竞拍牌，失之交臂！

      光勋大哥安慰我说：“以后还会有机会！”

      “机会”也真是奇妙，当你盼哪、等哪，心急火燎的时候她总是不来。可有时候无意间，她却像流星似的快速的冲到你的身边。

      不可思议的是，当时中央电视台（第二套）艺术品投资栏目邀请父亲的老友，天津美术学院85岁的老教授穆家骐老先生和我一起做一期介绍父亲的漫画、连环画的节目。这个节目的最后是介绍画家作品在市场的上价格，于是高价拍卖4200元的连环画《骆驼祥子》的最新消息，在七天之后，9月23日节目播出时上了电视屏幕。

      报纸和电视的宣传效应是巨大的。

      没过几天，我的先生李燕从学院（清华大学美术学院）开会回来，带来一封信，内中只有一张报纸，《旧书信息报》，寄信的人并不认识，但是却给我们带来了意外的福音。

   小报上一篇王先生的文章令我欣喜若狂，文中提到他收藏有孙之儁先生所绘的《骆驼祥子》！

      接下来，我就按照报纸的电话号码与石家庄联系，寻找作者，最后终于得知王先生的准确地址。于是李燕很郑重地给王先生写了封信，诚恳地说明了我们多年苦苦寻找之套书的原委，请他大力协助我们实现重新再版的宿愿。

      10月上旬我的外甥女宗二兵（上海少年儿童出版社《娃娃画报》的主编）终于见到了这位老先生，终于见到了这套上下集保存完好的《骆驼祥子》！顺便说一下，拍卖的那一套，下集缺封面，尾部缺面，这些遗憾成了自己时常自我安慰的理由。

      王先生对二兵说：“孙先生画得非常好，很有参考价值，我也是画连环画的，从1951年买了之后一直珍藏着！”保存了五十二年啊！

      外甥女在电话里告诉我，因这纸很旧、很脆，轻轻地翻了一遍，生怕弄坏，赶紧给我寄来了。

      翻看着这套得来不易的书我想起了许多往事，深感到许多事情很奇妙，看似发生得偶然，其实都有其必然的内在因素。

      譬如说对于1951年版的结尾———曹先生引导祥子参加革命。父亲的改编就和他当时的经历、思想认识有着直接的关系。

      在这里简单地介绍一下我们的家庭情况。

      父亲孙之儁，河北省藁城县（市）人。早年毕业于北平国立艺术专科学术。他酷爱艺术，绘画、音乐都很精通，聪明好学，活泼开朗，热情而幽默，为人正派，富有正义感，一生从事美术教育。

      母亲丁素心，河北省藁城县（市）人。毕业于河北省立蚕桑师范学术。她深爱文学、绘画和音乐，做过多年教师，性格文静，为人贤淑善良。

      姨姨丁冷（丁素蓉）与母亲性格迥然不同。今年已是93高龄，离休多年，依然乐观向上。也是个花木兰式的人物，也是师范毕业。1939年秋奔太行山参加抗日。1940年初129师领导派她到抗日军政大学学习，由郝志平阿姨（罗瑞卿夫人）介绍她加入中国共产党。1942年组织上派她到北京做地下工作。到北平后，她就住在我们家里。父亲利用她的身份和社会关系，给她办理北平的“良民证”和伪新民会职员证件等，并还带她到一些公开场合参加活动，了解敌情，收集情报。

      为此，我父亲曾被日本宪兵司令少佐上村西赖抓去，审讯他“丁素蓉是不是共产党”，这是父亲第一次被捕。

      抗日战争胜利以后，姨姨又被派回北平，通过父亲的帮助，工作很有成效。1945年10月她带着父亲到城工部见到了刘仁部长，父亲受到很大的鼓舞，跟着城工部转战了二十多天回到城内，发展了一支可观的地下工作队伍，更积极地进行革命活动。

      我大姐孙静（孙爱华），中共党员，现任上海文史馆馆员。1941年15岁在家乡参加革命工作。因为父亲是当时有名的漫画家，组织上派她来做父亲的工作。1945年秋，经城工部沿站转送，徒步来到北平。

       她和姨姨在家里相遇了，在他们一起到平委会去汇报工作，走到良乡时，被驻地国民党高定甫的部队抓捕。]

      为保出她们，父亲多次去交涉，因态度坚决，口气严峻，以“强保女共匪”的名义，将他也逮捕。后被判刑一年零四个月。这是父亲第二次被捕。

      我大姐夫宗风洲，河北省藁城县（市）人。早年毕业于师范学校，中共党员，上海警备区离休干部，现已九十高龄。与范子侠一起参加百团大战，后到延安中央党校学习。解放战争时期，他任第二野战军六纵队17旅的副旅长（旅长李德生）。后任12军副军长、参谋长。参加了淮海战役、解放南京、入川匪、抗美援朝等等重大战事。五十年代被中央军委授予少将军衔。

      父亲深受周围这些优秀的共产党员、革命者的影响。在第二次出狱后，他对国民党腐败政府更加仇恨，同时也更积极地开展革命活动。穆家骐教授就是父亲发展的成员之一。他清晰地记得，并向我讲述过他们怎样散发父亲带来的报纸，刷标语——父亲满怀着激情对他们说：“天就要亮了！”1949年在锣鼓的欢庆声中，北平和平解放了！

      新中国成立了，劳动人民当家做了主人，作为一个正直的爱国艺术家，父亲希望祥子能够从沉沦中重新振作起来，是完全可以理解的。只有让祥子参加革命，才是最好的出路。这是父亲当时的经历，认识所产生的真诚愿望。

1951年的版本是经过老舍先生肯定的，改编成这样的结尾，我想老舍先生一定也是同意的。本来嘛，他从国外回来（1949年10月）就是奔着刚刚诞生的新中国！太平歌词《过新处》（1951年创作）“胜利的新年是头一次，工农翻身福在眼前”，强烈地表现出老舍先生对新中国的热爱之情。

 艺术源于生活。艺术家的思想、情感离不开他的经历。从艺术家创作的作品中，我们深深地理解到这一点。

我出生在1945年，对1948年版本实在没什么印象。但是对《平明日报》仅发表了59幅图，便戛然而止，我一直想不明白。

可能是1949年初单行本已经出版了，为了促销单行本报纸上就只做广告，不再连载？

半年前为了整理父亲的资料，找出与父亲关系十分密切的老学生，原北京建筑学院教师于东海先生的回忆文章，似乎可以解开这个迷。

1948年12月由于叛徒的出卖，我父亲和与他有关的几位做地下工作的朋友先后被匪第十六突击大队捕去，这是父亲第三次被捕，于东海也是其中的一个。

他写道“一进门就听见压杠子的惨叫，一个女记者戴眼镜，说是《平明日报》的记者，正在受刑拷问，叫她招认共产党——”

看到此处我心中一惊，那位不知名姓的女记者是谁？她和父亲的作品发表有什么关系？现在我已无法知道了！就连最了解父亲的于东海先生也已经离世七年了！但是从时间上推断，我想到《平明日报》中断作品的发表可能是和父亲被捕有关的。

如果能够找到1948年版单行本确定出版日期，就更好了！

为了再版这本书，我反复地读了《骆驼祥子》原著，认真琢磨了父亲改编的连环画。我发现，自己也和老舍先生一样，和父亲一样，和祥子一样地深受着北京，深爱这座有着无穷魅力的六朝古都。

小说中写的和画面上画的，都是小时候那么熟悉，那么亲切的人和事儿。

老舍先生在解放初写过一个剧本——《柳树井》，巧的是我家就住在复兴内一条名为柳树井的胡同。爸爸妈妈带我看过魏喜奎主演的这出戏以后，我就觉得写的是我们那的故事。我们的院子是解放前父亲买了四分地自己盖的。只有北房和南房，四四方方显的格外宽敞。院子外头东北角真的有一口水井，我们都吃那里的水。

在这条小胡同里就生活着像老舍先生笔下的北京人：做小买卖的关二、关三爷，铁路检修工田大爷、田大妈，开颠亮车——有轨电车的金家，因为“在旗”，我们称金奶奶为太太，四姑为四娘儿。车夫奎大爷也是旗人，他的洋车就是父亲反复写生的道具。我看着祥子扎着裤脚的中式裤子，白裤腰，抄车把的动态，不由得想起奎大爷，想起他的养母——奎太太，一个极善良的老人。

手里捧着书，脑中浮现许许多多儿时的印象，许多的事儿，仿佛既在小说里又在对往事的记忆中——此时我才深深的体会到，京味文化的氛围已经深深地溶入到我的身体里，溶入到我的灵魂。

小时候经常念错字，不认识也瞎蒙。有一次拿着邮递员交给我的信，跑着去问父亲，“这由（廼）兹府是哪儿呀？”父亲告诉我那个字念“廼（音乃）”，并且告诉我，这是老舍先生寄来的。

六十年代初，父亲又背上照相机，拿上速写本去找祥子的足迹。这就是第三次画祥子子。听父亲说是准备给老舍先生的外文版做插图。那一套祥子是我看着画的。因为年龄大了些，记得清楚，人物造型基本没有改动，但没用水墨完全是用铅笔画的素描——可惜它已杳无音信了。

半个世纪过去了，前一代人早已离去。当我在几十年后踏入丹柿小院（老舍故居）的时候，当我又读祥子，重温儿时的记忆的时候，万千感慨涌上心头——

决定重新再版祥子的画传，是因为我深受小说的感动，深受老舍先生的感动。原汁原味地再版“祥子”的画传，是因为我深深怀念着为它付出艰辛劳动的父亲，要知道，“画传”每一页文字说明都是父亲一笔一划写的，那股方正劲就像他的为人！找书难，出书也难。原本打算羊年（2003年）出版，舒已大哥的前言都写好了，谁知“非典”横祸众天而降，一下子半年就过去了，后来我的先生李燕又患大病，直到2004年的下半年，生活才基本就绪。当我重新梳理以前的文章时，又感到不足，于是从2004年的年尾重新写稿，直到现在，方算有个结果，至于这是个什么样的果，请朋友们品尝后再请评论！

不过，我相信这本书将会以那些有趣的有价值的画面和小说的魅力流传下去。

在此谨向协助我整理修版的蒋代明（蒋兆和先生之子）和杨晟先生表示感谢。

谨向帮助我整理资料的友人李敏、李景屏、罗保平和我的先生李燕表示感谢。特向舒乙大哥和李滨声先生、常人春先生、蓝天野先生、钱亚东老人表示深深的谢意。

我记得海明威有这样一段话：假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去哪里她都与你同在，因为巴黎是一个流动的圣节。

 依照他的句式，我想这样说：假如你有幸年轻时在北京生活过，那么你此后一生中不论去哪里她都与你同在，因为北京是一个赋予你灵魂和精神的圣地！    

漫画先驱孙之儁

                             李滨声

漫画一词出现较晚，约百年。不过从其性质而言自古就有：壁画“飞天”、工笔重彩“嫦娥奔月”（没有翅膀的人能凌空飞舞）；又如写意画“松鹤延年”（把高山常绿乔木与河畔海边的飞禽组合在一起）、文人画 “钟馗”以及年画中“连年有余”，从表现手段上都属于漫画无疑。总之漫画作为绘画不止于再现客观景和物在平面的纸帛上供人赏心悦目，还多着一重使命：明辨是非，别善恶，能给人启迪，针砭时弊，甚至有时成为冷热兵器以外的一种打击强敌的“武器”。

漫画家是评论家、思想家。漫画从来为多数人喜见乐闻，为少数人、个别人所厌恶。因之漫画家的命运往往多彩而复杂，有时还会惹出麻烦。相传清代有一幅漫画，“东风不识字，何故乱翻书”被认为有影射清朝不懂汉文化、“外行领导内行”之嫌，结果被处分了。那画家的名字也就没有流传下来。

画家的著名与否，偶然性很大。有一位戏曲界的先辈说过“好演员不一定都是名演员”，这话确实不假。在漫画界就有一位先驱，其业绩相当宏伟，可是他的名字近数十年鲜为人知，甚至今天年轻的漫画界同行也多有不知道的。原因是时光流逝得太快，转眼几十年过去了，也不排除意外原因。这位漫画界前辈由于放下画笔过早，默默无闻从事美术教育，连美协都未曾得入。后来未老天年就离开了人间。

这位漫画界前辈就是孙之儁先生。笔名有时也署“之俊”。从事漫画创作发表长达三十余年，止于上世纪五十年代初，停笔的原因是缘于历史的误会。

上世纪五十年代初有一部电影《武训传》。是以真人真事——晚清山东一个农民“行乞兴学”（以苦行乞讨，创办义务教育事业）为主题的。孙瑜编导，赵丹主演。影片上演风靡一时，博得好评。

记得影片不少镜头、结尾以浪漫笔法剪辑新闻片中的解放后人民欢欣鼓舞游行的场面，队伍中抬着伟大领袖毛主席的巨幅画像阔步向前……。镜头继续往上摇去，但见在云端站着一个破衣烂衫手持讨饭瓢的乞丐——当年“行乞兴学”的武训正在鸟瞰俯视着人间美好的今天微笑。剧终。

影片结尾的处理是不大合适，把武训摆到什么地方了？或许因此引发了当年一场声势浩大的政治运动批电影《武训传》。

与此同时，把十多年前（1937年）发表在报纸上的漫画《武训先生画传》也拉上一同批判。《武训先生画传》的作者不是别人，正是漫画家孙之儁。遭遇全国口诛笔伐。

“吃一堑，长一智”，孙之儁先生从此提高政治觉悟专心教学，放弃了漫画。

孙之儁先生兢兢业业默默无闻任教，他从未申请加入美协，美协也没注意到中国还有一位漫画家孙之儁。

直到1966年回到久别故乡的当天晚上，也许是凌晨故去。

余生也晚，过去（四十年代末）只看到过孙之儁先生创作的连环漫画《骆驼祥子》。感佩先生于漫画中施艺光辉异常。人物形象刻画生动，除生理特征、身份职业外，精神面貌、内心世界都能使读者一目了然，是最难能可贵的。画中补景丰满画面，更重要在于规定情景与人物的因时因地的呼应，使读者有身临其境的感觉。还有服饰以及生活用具简繁处理得当，既真切又富生活气息，大有民俗考证价值。至于主要道具洋车和坐洋车的姿态，使年纪大些的人看了能联想许多。如洋车分拉散座的、拉晚的、拉包月的、拉自用的（如曹先生家的），各自不同。

至于《武训先生画传》和电影《武训传》一样，尽管遭到批判，就其艺术价值与社会效应都应是不朽之作。何止今天，当时也多有此观点的。

在《骆驼祥子》《武训先生画传》以外，对孙之儁先生的情况便知之甚少了。主要不外先后从温廷宽（寿石工的弟子）、万板楼主（王青芳）和新闻界前辈左笑鸿先生（自1923年任世界日报主编）处听到过关于孙之儁先生早年的些许情况。据悉孙之儁先生最初攻西洋画油画，最擅长是水彩画。后倾心于漫画创作。因漫画与民众能更多交流，而不局限于“光与色”的艺术追求。孙先生作漫画不拘一格，单幅和连环的都画，勤奋多产、题材广泛。有反映现实生活的，也有富于哲理的，更有连环漫画，主题人物不一而足，且都是长篇巨作，享誉当时。

“九一八”事变，日本帝国主义侵占我国东北三省，孙之儁先生忧国忧民警惕日本野心，为当时任教的易县八中的救国团创作了《国人速醒》的宣传漫画，表现出卫国干城的爱国之心。

1937年6月孙之儁先生（时年三十岁）与叶浅予、陆志庠等人发起并组织了《北平漫画展》，因为这次展出的作品具有强烈的抗日内容轰动了九城，也引起了日本浪人的监视。

这个展览是7月7日闭幕的，闭幕几小时后卢沟桥事变就爆发了。因此这次展览近年来时时被人们提起，具有重要意义。在中国漫画史上应该占重要的一页。

最近有幸得见人民文学出版社一部新书稿，详载孙之儁先生生平，增加了对孙之儁先生进一步了解，肃然起敬。

孙先生当为漫画界后生师表。

　一棵被砍倒的大树――记孙之儁和他的漫画

　                                            舒　乙

中国的文艺品种里曾经有过三个强项：话剧、木刻、歌咏。它们强过小说、散文，这是指影响而言，因为中国在那个时候文盲多，贫苦人多。话剧、木刻和歌咏可以直接面对群众，去鼓动他们，启蒙他们。

从这个意义上去讲，中国的漫画应该和木刻并列，也是一个强项。中国有许许多多进步的漫画家，他们的漫画为群众所熟知、推崇和喜爱。叶浅予、丰子愷、张乐平、高龙生、汪子美、鲁少飞、陆志庠、廖冰兄、华君武、丁聪、李滨声、方成等等，还可以开出一大串可敬可爱的名字，他们为中国的漫画事业立下了不可磨灭的功绩，为推动中国现代化进程做出了杰出贡献。然而，他们之中有一位大家已经被忘记了，他就是孙之儁先生。最近，由于发现了他的连环画《骆驼祥子画传》，才被重新“出土”，渐渐重新“走红”。前几年，一本他的小人书居然拍出了4200元的高价，轰动一时。

孙之儁（1907－1966）原名孙信，又名付基、特哥，河北石家庄人，1930年毕业于北平国立艺术专科学校西画系，在校期间参加北平漫画社和中西画会吼虹社，开始发表作品，1928年组织“五三漫画社”，用漫画宣传抗日，同年发表第一部连环漫画《快乐家庭》，毕业后多年从事教学工作，1936年和段承泽先生合作创作了《武训先生画传》，同年到上海参加第一届全国漫画展，并担任评委，抗战前夕在北平和叶浅予先生一起发起并组织北平漫画展，1938年继叶浅予先生之后发表《王先生外传》，一月内销售一万册，一时有“南叶北孙”的称法，抗战胜利后，在北平一面教书，一面协助中共地下党员从事革命工作，并两度被捕，坚贞不屈，直至北平解放才走出牢房，1948年在报刊上发表《骆驼祥子画传》第一稿，1951年由上海华东书店出版《骆驼祥子画传》单行本上下两册，1951年在批判电影《武训传》的运动中受《武训画传》的牵连而销声匿迹，默默地从事美术教学工作，基本上停止了漫画创作，仅发表了一些少儿读物，1966年“文革”初起，受严重迫害后自杀身亡。

由以上的简短介绍不难看出，孙之儁先生是个非常活跃的漫画家，是我国现代漫画和连环画的先驱者之一，他主要的创作活跃期是解放前，由1927年到1949年，先后共22年，一共发表了连环画16部，共计2241幅，其中代表作是《武训画传》和《骆驼祥子画传》，另有单幅漫画627幅，享有很高的艺术成就和荣誉。

孙之儁先生是个进步的艺术家，他非常爱国，同情穷人，关注社会和民生，用自己的笔尖锐地抨击黑暗的社会现象，时时对帝国主义者，对军阀，对达官贵人开火，能用漫画形式迅速地对时局做出正确的判断，替老百姓说话，说出大家想说想喊的心声。漫画不同于一般的绘画，漫画有思想，相当于文学的讽刺作品，能起到一针见血的作用，宛如匕首。一个好的漫画家，首先是个思想家，负有传播思想的任务，他本人应该是画家、学者、新闻工作者的混合体，既有丰富的社会阅历，博学多才，思想敏锐，又有艺术修养。孙之儁先生应该是一个很好的典型。

孙之儁先生是漫画界的活跃份子，是一些漫画社团的参加者、组织者，是若干重要漫画展览的发启者和实施者，总之，是漫画阵地的中坚力量。过去，漫画展览是一种很好的艺术活动形式，有着光荣的传统，很受观众欢迎。眼下，这种传统明显没有得到继承，我们应当由孙之儁先生那里得到启发，瞧瞧他写的那些漫画展览缘启，多有意义，多有情趣。办好漫画展览应当也是繁荣我们当下文艺事业的一块好园地。

关于孙之儁先生和他的画，最近，已经有两个作品问世，还即将有一个专门的展览推出，一下子，就将重新“出土”推成了“热点”。

两个作品中第一个作品是由人民文学出版社在2006年12月根据1951年版的《骆驼祥子画传》推出的由孙之儁先生绘制、由孙燕华撰文的新版《骆驼祥子画传》，这个画传的副标题是《老舍名著的形象解读》，除了全部刊登孙之儁先生的连环画原作之外，还将《骆驼祥子画传》的创作历程、重点环节、绘画细节都一一加以剖析，图文并茂，装帧大气，既别緻又有趣，在“小人书”出版里开了一个先河，很有创新意义。

第二个作品也是人民文学出版社的，是2004年插图本的老舍先生长篇小说《骆驼祥子》，插图全部取自孙之儁先生的连环画《骆驼祥子画传》，共取109幅，出版后很畅销。

即将推出的展览是孙之儁遗作画展，在北京劳动人民文化宫里展出，届时将展出孙燕华、李燕收集的孙之儁先生的400件画作。这个展览将把“孙之儁热”推向一个新的高潮。

人们终将看到一棵大树，一棵过早倒下的大树，好在，透过剩下的根、干、枝丫，人们仍会估量出它的粗壮和宏大。

    三年前在紫竹桥的一个咖啡吧里，高小伟介绍了他的好朋友叶凡和我认识，那时我正在帮一些艺人做宣传推广。眼前的叶凡高高大大，剪着短头发，声音低沉而温柔，一位同样身材高大但气质儒雅的男人陪在她身旁，不多说话，但满眼都是对叶凡的珍爱。叶凡说她之前大病了一场，现在都好了，要重新出来唱歌了，还要积极减肥，因为养病，身体都发福了。说真的，我一点看不出她像是生过病的样子。她没有告诉我是什么病，现在想来，应该就是乳腺癌了。

  叶凡对我说，她想做一个个人的音乐会，把那些脍炙人口的经典老歌重新演绎一遍，因为还有不少听众对过去的岁月充满了怀念。她还想尽快再出一张个人专辑，因为前几年她生病在家修养，几乎淡出了歌坛，现在她已经大好了，要继续唱歌、唱好歌！虽然现在唱片市场不景气，但是叶凡决定即使是自己掏钱也要做一张好专辑。我们约定好，不管她是做个人音乐会还是出唱片，我都会全力帮她做宣传，而有关音乐会的策划我们都已经聊出了一个模型。我想，像叶凡这样的实力歌手、真正的歌者就应该是被大众所接受、老百姓所喜爱的，怎么能让她被时代埋没呢？

    但此后，我们的计划一直没有实施，我想叶凡一定是在寻觅好歌，无需催她。直到去年的某一天，叶凡突然打了一个电话给我，很急。她说我们之前商量好的事情已经准备得差不多了，马上就要启动。那几天我真是很高兴，想着她这回准备的歌会是什么样的。然而几天过去，叶凡又没了动静。给她打电话，她很抱歉地说，因为出了些状况，计划再往后推推吧。听得出，她有些沮丧。也许，那时是她的健康状况出现了危机，迫使她不得不改变计划。然而，这一变，终成遗憾！

    逝者已矣，生者何堪！叶凡离去，令我们这些爱着她的人无比痛苦，但也让我们更加珍惜生命、珍爱健康！好好的活着吧！

  三年前采访杨二车娜姆的文字记录，那时，她刚刚结束一段长达7年的恋情。那次采访中的很多问题是现在不少人都感到好奇和怀疑的，比如她的花和她的职业。三年来，她的独特个性从未改变，虽然现在认识她的人和骂她的人远远多于那个当下。这不是一个会受别人影响而改变自己内心和生活轨迹的女人，这一点，没有多少人能做得到。

顺便说一句，她的耳朵是真的，完全和她写在T恤上的红字一样。培琳有一天也很好奇地向我问起这个问题，娱乐圈中人尚且要追个究竟，看热闹的老百姓们的窥奇心里自然可以理解了。耳朵是原装的假不了，听力不好也是事实。

             杨二车娜姆 独特个性从未改变

  被称为“传奇女子”的杨二车娜姆刚刚结束了一段长达7年的异国走婚历程，目前定居北京，并成为京城各大社交场合的活跃人物。她特立独行的性格、风格鲜明的着装以及若干段浪漫不羁的爱情，使她成为时尚圈、娱乐圈中一个极具个性化的另类精英，甚至有人把她称为当代的“三毛”，尽管她自己对这样的形容不屑一顾，但不可否认的是，她的传奇经历和她正在进行的事业，已经让这个流着摩梭族母性氏族原始血液的女子作为一种文化现象，深入到了普通的社会生活中。

很难给你一个具体的定位，作家、旅行家、社交名流，文化大使、环保大使或者其它什么称谓？

是的，我写书，参加各种时尚Party，拍广告啊，到世界各地旅行，做文化交流，我想人们已经忘了我原来的主业是唱歌。但是我觉得具体的定位对我不重要，我喜欢做这些事，而且做得都不错，我就很高兴了，我喜欢经历人生。

为什么你出席社交活动时头发上总是带一朵鲜艳的花，那是你的标志吗？

我喜欢花，没有花的日子我会觉得寂寞。我知道怎么打扮会让自己很漂亮。也有人以为那是我的标志，但是我只是觉得我带上它很美，与我的服装很搭配，而且，也确实很有娜姆的风格。

你为什么选择在北京长期居留，而不是你的故乡泸沽湖？

噢，我太喜欢北京了，你知道吗，北京就是我的福地。我生命中两次最浪漫的爱情的发生，我第一次得奖，我写书成名都是在北京。我从来不觉得北京有任何不好的地方，因为我喜欢它，所以喜欢它的一切，北京人、北京的气候、北京的任何东西我都爱死了。

最近的这次和男友分手，听说是因为他有了另外一个女人，但却是你给了他机会，那么分手究竟是谁的原因呢？

是我的原因，是我违约在先，说好每三个月回去一次，但我违约了。

那时你在家乡是吗，听说是误了飞机，就没有回去见他？

是的，他从来没有去过我们那里，我想带他回去。但那里不是没厕所吗，我回家给他修厕所去了。我多牛啊，人家都是皇帝给妃子造寝宫，我是给男友修厕所。我真是女身男心，我要是一个男人的话一定是一个惊天动地的人，是会毁掉很多女人的。

你可以再更改航班的

但就是那么巧，那几天就是改不了，没有座位，后来一天天往下推，又接了两本书的合约，六个月没回家，家里就出事了。我是一个很唯美的人，在我家里一根蜡烛一朵花我都要自己好好的剪、修。在我心目当中，他是那么唯美的一个人，那么不愿意伤害我的人，我要回去的话，他一定会拼命地给我解释，我没办法看他解释的眼睛，我会很心痛的。所以我就一直没有回去过，我所有的东西都还在那里，我也不会去拿了，虽然钥匙就在我的包里面，物质上的东西我从来不看在眼里面。我觉得这样也挺好的，也许我们永远也不见面，可是我心中永远有这么一个人。

没有试图挽回吗？

我觉得一个东西有了痕迹以后，就要换一种方式对待它，就像牛奶坏了以后你就不要把它当作鲜牛奶来喝，要把它当作酸奶，换了方式以后，内容也换了。

在一起时，他怎么向别人介绍你？

我的女人，我是他的女人，我只是他的呀，他只是我的呀。我也叫他我的男人， my man，my only man。我觉得感情这种东西不能分享，我跟他在一起的时候，追我的人多了，大银行家什么的，但我挺痴情的。我特别能跟男人相处，出去玩啊，但我心里很单纯的，只有他一个人。

分手让你心疼吗？

我不认为分手是个悲哀啊、末日啊、受到伤害了，7年的感情投在那里什么都没得到。我觉得7年的时间和那个人在一起，他带着你走那么多的国家，让你看到世界，他是你的恩人，而不是欠你的人，一个人有这么一段感情，值了，绝对值。

因为你，现在大家都知道摩梭族，知道走婚，你怎么看待性？

我觉得把男女之间的性称为做爱更合适，因为爱就是要做出来的，所以对于我来说，我一定是要对他有很深的感情才会走到这一步。其实我骨子里是非常保守的，虽然我外表上看起来很开放，风风火火的，也有很多的男性朋友，但是如果没有爱情做基础，就绝对不可能有性的关系。我很享受性的，但是必须要全身心需要和渴望那个我爱的人才行，做爱是要淋漓尽致的。我是很不赞成一夜情的，我特别怕有后悔这个感觉，所以心里也很清楚，如果没有找到可以令自己全身心投入的人，这个爱不作也罢了，人生那么长，一个人起床烧咖啡也没有什么了不起的。

你在北京独居时会想到这个问题吗？

不会。其实在我和前面这个男友在一起的7年中，我也有很长的时间是独自一人，但我没有想过这方面的事，因为每天有很多的工作要做，没有时间去渴望这个。我可能是北京时尚圈里唯一一个晚上一个人上床，早上一个人起床的女孩子。连我的助手都说：你是PARTY最闹的一个人，但也是晚上独自回家的一个人。

你会怎样去继续寻找爱情？

我对男人的敏捷度太厉害了。我闻得到什么地方会有一个属于我的人，我就会去了，而平常我是不会去那个地方的。北京这个城市阴盛阳衰，有太多优秀的美女，却没几个像样的男人。昨天晚上，我参加一个新加坡女友新餐厅的开张PARTY，围在我身边的都是漂亮、优秀，来自世界各地的女生，她们那么优秀，却都是单身，几杯香槟下肚，大家都感叹，喜欢这个城市、离不开这个城市，什么时候从别的地方进口一些优秀的男人来。

你怎么安排目前的生活？

我现在的生活其实是我最想要的，很淡的，浅浅的，花香香的。虽然早上半醒不醒的时候有点孤单感，但是睁开眼了看到满屋子的颜色，闻到满屋子的花香就特别喜欢。然后烧杯咖啡、写作，写完了以后就去做跟人家约好的事情，回来到小店去淘一两件漂亮的衣服，再和女朋友出去吃吃饭。前几年我一直都在路上跑，没时间静下来交几个好一点的女朋友，我觉得这个特别重要。女人和女人之间的分享啊，跟男人是不一样的。我特别缺这个，我以前没有习惯和女孩子像咱俩这样坐着聊天啊，所以我也没有说别人坏话的习惯，不八卦。但是现在我慢慢的交一些女朋友，发现聊八卦也很好玩的。我这个家，失恋的、单身的，都愿意来，哎呦，这种感觉特别好。

你现在最想做的事是什么？

我要的不多，我就是喜欢花，喜欢几件漂亮衣服，有钱去旅游，完了。没钱去旅游也行啊，这十年不旅游也够了。你现在说巴黎，我眼睛一闭，巴黎哪个餐厅我都知道，纽约、旧金山、西班牙……都去过都玩过了。旅游这道菜我已经吃腻了，爱情这道菜我已经吃够了，现在我要吃的这道菜就是沉静下来，写点东西、做些讲学，最好是做点服装的牌子，做个杨二车娜姆的香水。在国内多做些形象代言人，不仅仅是为了钱，我能帮助人家，互相帮忙我觉得特别好。

以你的能力也许还能做些更有影响的事

我特别想做一些千秋功德的事，我捐了一个学校，建了杨二车娜姆的博物馆，我还想做一些能代表中国的事情，健康的。就像一个文化的使者。我就是很喜欢这个，而且我做的也不错，因为我挺卖力的，也挺能张罗的，还有我很少跟人家谈钱，所以人家也很愿意跟我谈事。

你现在的经济来源都有哪些？

我的书在国外卖得挺好的，有版权的收入，我主持我自己的音乐节目和国外一些名牌在中国的发布会，我自己还去做一些国外服装品牌的代理，还有到国外大公司讲课，给的钱比较多，最近刚给世界总裁协会演讲完，9月还有瑞士银行的演讲。我觉得一个女人最幸运的事情就是在不同的时期做不一样的事情，我不属于一花只独放的人。

你怎么评价自己人生中那么多非同寻常的经历？

我觉得上帝对我挺公平的，每一段时间都让我尝试一点不同的经历，我想要的生活就是什么都有一点的，我吃了那么多苦，走那么多山路跑出来，还差点死在路上，后来看那么多国家的文化，谈那么轰轰烈烈的恋爱，现在我又能回到自己最喜欢的城市里，有一个自己的家，可以安静的写书，骑骑自行车去菜市场买菜，我觉得太好了，我很幸运，真的。 ]]> 2007-09-06 02:38:31