收徒跪拜礼续:赵本山懂得尊重艺术却不懂得尊重人!

 
 

鲁国平文

      据2008年2月21日华西都市报报道。昨晚7时许,赵本山带着爱徒 “小沈阳”现身,老赵一身中山装,精神抖擞。对“很丑很封建”一说,一笑了之。赵本山说:“这只是做人、演戏的问题,这是我们曲艺界内部的一种传统的拜师仪式,他们不是对我赵本山个人的跪拜,是对二人转艺术的跪拜。我只是一个农民、一个普通二人转演员。拜师仪式这是我们祖辈上一代一代传下来的,有些媒体光凭照片说话,没有到现场来感受当时拜师浓浓的文化传统氛围。这是对中国文化的尊重,并不是对我赵本山个人的尊重。”甚至日前郭德纲也帮腔赵本山:“木匠、铁匠都有各自的行规,曲艺这一行也有自己的仪式,像相声就有引保代,谈不上什么封建落后。干我们这一行,就是一日为师,终身为父,”郭德纲言辞不无刻薄,“有些骂大街说封建的人,要是赵本山说要收他们当徒弟,肯定五体投地。”

 

     本人是南方人,不太懂得二人转的来龙去脉,可我至少并不反感这些来自北方有着广大群众基础和历史渊源的民间艺术,反而历来对赵本山的小品郭德纲的相声情有独钟,持支持态度,但就最近赵本山的收徒跪拜礼还是觉得不太现代,不美观。我们抛开网络上已经由正常的艺术争鸣演变到一触即发的南方人与北方人的不理智的地域之争,客观回应一下赵本山和郭德纲的回答,得罪之处难免,不过只要对文化艺术业的长远发展有利,本人并不愿代表反对者放弃反驳的权力。

 

     赵本山所称的收徒跪拜礼只是曲艺界一种名正言顺的传统,这话我认可,很久以来大家都能够看到听到相声等曲艺界行业大师热衷于此类礼仪,然而如此公开招摇经过媒体报道了场面宏大的收徒跪拜活动,就是赵本山的不对了,原因是限于小范围以及曲艺界的行业特点开展一些收徒跪拜礼还是被大众以及政府默允的,虽然它是一个传统,但却依然难以掩盖其落后的封建价值观与落后的艺术小作坊形式本质,即拿郭德纲所标榜的具有封建人身依附关系的“一日为师,终身为父”来说,他认为很平常,可是要是全社会学校都打着尊师重教理念来搞这样的收徒跪拜礼,恐怕正落入了那些提倡孔孟之道的新儒家的阴谋之中,其实礼仪不仅属于繁文缛节,而且就是服务于等级观念的封建思想的一种丑陋形式,早已被破旧立新的近现代社会废除。今天赵本山作为一个很有影响的民间艺术家或大师,在其小品质量每况愈下的时候带头搞收徒跪拜礼社会影响是恶劣的,这不仅抬高不了自己的地位,反而是贬低了自己的身份,不仅不是个人事业进步象征,反而是退步甚至收山的一个有力信号。

 

     赵本山宣称他的徒弟不是对他赵本山个人的跪拜,是对二人转艺术的跪拜,是对中国传统文化的尊重,但艺术大师要知道尊重艺术就首先必须懂得尊重人,尊重徒弟和人才,这是根本,毕竟艺术是服务于人的。当徒弟们齐刷刷地拜倒一地时,排除物质功利目的的一味阿谀奉承外,他们仰视师傅的角度就说明了人格尊严不平等的开始。而古文学大师韩愈云:“师不必贤于弟子,弟子不必不如师”,即使武术,象棋等民间艺术的大师们也往往在自己无法传授更高明的技术时把徒弟赶出师门或者介绍到其他高师处再深造,其前提就是允许存在徒弟超越自己的学习条件---人格与尊严的平等,孔夫子还有一句话:三人行则有我师,就是说我们不必太拘泥于师傅与徒弟的称谓和仪式了,谁高明就听谁的,学习谁的,事实上,为师处于强者地位,尤其应该讲师德,现代西方的素质教育就是以人格和尊严平等为前提教育出来了一代代人格独立和创新精神卓越的学生,他们组成了西方民主事业和强国奇迹的中流砥柱--公民群体!可是一成不变或居高临下的师徒关系不仅压制了徒弟的学习积极性,压制了学生们探索艺术的科学精神,并且也严重扭曲了徒弟的人格,--封建的一套等级森严的教育体系正是奴才大批量,源源不断生产出来的加工厂,显然艺术奴才是为艺术官僚艺术教主服务的,无论对小品,二人转还是相声等民间艺术的传承发扬都是无任何裨益的。

 

     其次以前就有人批评赵本山的小品是拿农民和残疾人开刷忽悠的主,我没有在意,如今这次赵本山收徒跪拜礼就使这个问题突出化了,大众艺术的某些“低级趣味”的东西允许其有市场,但并不说明就可以无休止地以损害一些弱势群体的缺点当作搞笑取乐的对象!再退一步讲,对艺术以及传统艺术尊重我不反对,可尊重的方法千万条何必就一定要搞封建一套跪拜礼?我想,赵本山能够有今天如此的成绩当初也没有大张旗鼓地正宗拜谁为师吧?却是深深植根于群众生活中融合杂家优秀民间艺术的优点加上自己的勤奋摸索才走出了一条独特的成功之路,甚至这次对赵本山顶礼膜拜的弟子中今后能否诞生可以和师傅相提并论的大师恐怕也不容乐观!

 

     此外目前文化部日前正式就《第二批国家级非物质文化遗产名录推荐项目名单》进行了公告,赵本山名列二人转“传承人”也引发大家的争议!赵本山是小品王我们承认,他也对二人转的推广做出了自己的一定贡献,但他成为东北二人转的正宗掌门人却有些不伦不类,赵本山打着弘扬二人转民间艺术幌子搞个人崇拜的收徒跪拜礼就更加名不正言不顺了!

 

     也许有人说他们师徒一个愿打一个愿挨,咱外人多管闲事干嘛?以至于有人指责批评者多管闲事,一个赵本山乱折腾天塌不下来,不错,比起来雪灾的需要急迫处理的程度微不足道,可是当我们一些人如果看到那些封建文化余孽沉渣泛起,不呐喊一声,等一件件这样的散发着复古恶臭气息的思想以及体制外衣不知不觉完全覆盖了我们共和国的躯体以及大众大脑,到那时我们还有反抗的余地吗?因此凡是封建的东西死灰复燃,只要冒出来一点头我们就要毫不犹豫地打压下去,即使是小打小闹的复辟丑剧以各种各样冠冕堂皇的借口借尸还魂,未必成得了气候,可也要及时提醒大家一声小心了,一声断喝遏制他们妄图扩展的嚣张气焰!

 

     不久前赵本山面对媒体采访据说压力太大有要退山之意,我们虽然非常怀恋属于赵本山的小品时代与一如既往喜爱他的小品,但的确赵本山大师老了,退下来后言传身教延续小品或者二人转的艺术青春可能是一个顺理成章的好去处。并且我们愿意继续象尊重中国文化一样尊重我们的小品大师,可是在继往开来推陈出新的大众艺术道路上做绊脚石还是阶梯?不要说,一切由二位草根艺术大师去掂量,选择!希望晚年的赵本山能够守住晚节,德艺双馨,名至实归!尊重艺术以尊重人特别是徒弟为先,不要再搞这些论资排辈的践踏徒弟人格与尊严的跪拜礼了,我们拭目以待!

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