才子家人 http://blog.tom.com/newyouth321 zh newblog.tom.com RSS <![CDATA[ 致国家环保总局并北京市环保局一封公开信 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/609.html  

国家环保总局并北京市环保局局长同志：

 

目前，党中央正在大张旗鼓地倡导创建和谐社会、构建和谐架构。和谐蕴含着国计民生，和谐涵盖着“立党为公、执政为民”的政治理念。新的世纪是科技的世纪，新的世纪是环保的世纪。有鉴于此，现仅就北京市一处极可能有碍和谐、环保现象向您们反映一下：

 

一、                位于北三环路安贞桥东南的“环球贸易中心”（金隅地产项目）恢宏的多幢建筑，均以蓝色玻璃幕墙为外墙体，一到晴天蓝光四射，而周围多处居民小区环绕，请问：这个项目上马之初、直至现在，是否有关部门做过环保评估？贵局对居民区周边采用这种早已被发达国家摒弃的玻璃幕墙技术，是否考虑过有否光污染的产生？

 

二、                假如原来做过有关该项目环保测评，是否可以负责地对周边居民公布？

 

 

三、                假如原来没有做过有关该项目环保测评，贵局是否现在应该立即介入，本着百姓无小事的信念，给周边居民一个真实、准确、科学的环保测评公告？

 

也许，贵局关注的是那些重大的环保事项，单独的某一个项目不会引起关切。也许，这里的担忧经验证并无大碍，但环保不应该有大小、轻重之分是么？全民培养环保意识、增强环保观念，基本的前提条件——应该有一个没有环保隐患的安居之处。您们说呢？假如——但愿只是假设，周边的居民真的处于光污染之中，若干时间过后，哪怕产生一二例恶性案例，无论对于谁，仅是扼腕叹息吗？ ]]> 2007-09-21 12:38:43 <![CDATA[ 截肢 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/608.html

闪亮的刀锯
无影
割下看着还好的肢体
无痛
医生的决定真的英明？
残疾
淹没崆冥

有谁愿意？
那锋利落下
哪有肉体抵抗得片片齿凌？
悲天悯子的柔肠寸断
难以羁绊
野马狂鬃

空空的袖管
盛满无尽的喜怒哀愁
飘荡的裤脚
滴落啼笑辛酸
昨夕还在有力搏动的那部分
化作落日鱼尾
猩红

握着刀具的人
救死扶伤
花了血本的人
苟延残喘
受伤与痛苦
是昂贵的奢侈品
数点钞票蘸着的
血
[img]http://images.qianlong.com/mmsource/images/2005/10/18/whzlt101844.jpg[/img] ]]> 2007-02-06 04:00:24 <![CDATA[ 人&#8226;鬼 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/607.html
活着的
叫人
死去的
称鬼
人有心眼滴溜溜
鬼有无觉僵硬硬

每一个朝阳
属于人
每一个月黑
归于鬼
白日里发生的丑
是人罪
黑夜间进行的腥
是鬼径
人有时要扮作鬼
兴风
鬼有时要装回人
惺惺
人说鬼话可以蒙鬼
鬼说人言可以杀人
没有人的鬼蜮会凋零
没有鬼的世间会消亡

周而往复
人鬼纠缠
千百年
一幅不朽
栩栩生动
叹世间万象
人鬼
未了情

]]> 2007-01-19 11:03:15 <![CDATA[ 一句国骂有感 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/606.html
　　《操你妈！日本狗！》——这是近期一些迪厅里播放的一首曲子的名字。话够糙的，想必也一定很解恨。曲中夹杂了一些带有樱花韵调的内容，其他的主旋律则是发狠、使劲儿的声音。

　　中国人对日本的仇视由来已久。将近一个世纪过去了，这种仇视却如干材。为什么呢？客观地说，根源在日本一边。数百年来，无论日本自身平定也好、动乱也罢，袭扰、意图蚕食中国大陆的行动举不胜举。而唐朝两国互派使节、交流文化的友好景象一去不复！从日本的角度，自身领土没有战略纵深、列岛星布，地震火山灾害不断，向外扩张当然成为首选。不仅如此，它还把扩张的目标锁定在人性谦和、领土广阔、资源丰富的中国大陆。虽然在旁观者眼里有些人心不足蛇吞象的意味，可他们不这样看。上个世纪初开始的逐步升级的侵略与扩张，让日本看到了希望、尝到了甜头。即便在世界反法西斯的大潮冲击下被迫宣布无条件投降，但在某些日本人的心里绝对不承认是被中国军民打败的。

　　按理来说，时间可以冲淡很多。包括仇恨。而中国人——尤其是并未身经那血雨腥风岁月的新生代们，提起日本依然仇恨无比。原因何在？问题还是出在日本。身为施害者，至今日本没有对中国乃至亚洲各国真心诚挚地谢罪！就遑论实际赔偿了。若干次所谓的声明、表白也不过是迫于舆论压力或者自身政治需要，应景敷衍了事。非但如此，日本还毫不愧疚地占着国际法根本就早已明确的中国领土琉球、实际掌控着钓鱼岛，和韩国争夺独岛。更有甚者——在自己声称、并未被中国接受的东海中间线中国一侧，看到中国在开采原油，竟然说中国会把日本一侧储量抽走……

　　大到国际，小至邻里。为人处事不能、也做不到飞扬跋扈。即便某一时你似乎有恃无恐，一旦靠山或帮手不复存在了呢？佛云：有因必有果。路要靠自己走。迈向哪个方向，你就要面对所对应的结果。悬崖勒马为时未晚。

　　迪厅里响起《操你妈！日本狗！》，虽属不雅，但的的确确令大多数国人解气、舒坦。当然，更会有那么一些不是日本人的“人”不高兴。好在，目前的大气候他们不敢冒天下之大不韪跳出来。粗糙的话语若是对人而言，肯定是不雅或有失风度的。但若换个角度——常常听到、看到文艺作品中对驴、马什么的吆喝一句“畜牲”。倒没让人觉着有何不妥。

　　人与畜牲有什么区别呢？一念之间而已。


相关链接—http://club.china.com/jsp/pub/staticFile/htmls/2006/12/3213920/5888633_page0.html ]]> 2006-12-18 11:48:00 <![CDATA[ 权利 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/605.html
　　权利是个充满绚丽、诱惑的东西。

　　依字面意义，权和利是两种相辅相成的组合。有权则有利。不但人对权利追逐、着迷，稍微高级一点的动物亦然。没看为了争王，猴儿们机关算尽、打得头破血流？没看河马血盆大口张向同类？动物的权利主要的还是争夺交配权，所以方式也简单——以力享实惠。作为“最高级动物”的人们所追逐之权利，当然不是这么简单。按类别，可以归纳生存权、生育权、居住权、言论权等等；按诉求，可以分为平等权、知情权、私有财产权、隐私权等等。

　　古今中外，人们对权利的向往、追逐、攫取，无所不用其极。为何？开始是生存的需要，逐渐是贪婪欲望的怂恿。无论多少种权、多少种利，简而言之：得有权！有了权，可以得利；有了权，可以驾驭；有了权，可以支配；有了权，会实现N多异想天开！

　　那么，怎么样才能够有权呢？这个问题很简单。这个问题很难回答。权存于无形，谋权亦于无形之中展开。权不会与生俱来，权更不会得自于恩惠。大到国家统治，小到个人生存空间，权只能靠不懈地争取、谋夺。当然，有得必有失。因为天底下“没有免费的午餐”。谋略好了，以小失而博大得；谋略失误，得不偿失也始料未知。

　　权带来利。利者，有形与无形之间。为谋一己之私利而攫权，必以天下同类万物为祭物。那么，如果是纯粹为他人、广众之利而谋权呢？当然甚善！此乃民之所期。

　　无权者，其境堪忧。有权者呢？维权之途险恶。其实，权利于世间销声匿迹之日，方为众生之大福！因为权者追逐功利之利器！有之，必有苦难。古往今来，所谓仁人志士，为谋权而洋洋洒洒著书立说，所下功夫不可谓之小，恰恰从一个侧面映射权的巨大诱惑与玄机。商人被谓之“无利不起早”。谋权者尤甚。

　　权与利，乃大俗、特俗之物。然而，却为大众所不懈追逐。客观上，我们的物质远远没有达到足以满足的层面；主观上，贪婪与欲望的无止境，成为追逐权利的强力推手。于是乎，谋权、夺权、维权、失权一环紧扣一环。闹剧一幕紧接一幕。而真正的或者所谓的掌权之由，往往于颠转反复中被遗忘。

　　或许，权利会与人及“高等动物”们会形影相随下去。更或许，权利的追逐会花样翻新而不穷。不得不说的是：权利的存在，的的确确是我们的不幸和悲哀。当然，更是无奈。
]]> 2006-12-07 10:17:24 <![CDATA[ 蒲公英的叶子 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/604.html
秋风里，在飘
秋风去了
在落
落在冬的水面
肢体被浸
灰白色变暗
黎明的早晨
崭露
残片

冬日的太阳
播撒
凄凉
喘息的间隙
感触魂的渺茫

每一个风的拥抱
撕扯
蹂躏
麻木浑浊
一双

天宇中，没有救世主
他的化身
苁蓉
灵牙和利齿
包裹的是腌臜
鄙视
低劣的类种

不要再等来一次
洗礼
昨夜的污浊弥漫
已然
那就随风起舞
残
软
蒲公英的叶子
]]> 2006-12-06 22:52:21 <![CDATA[ [家人唠叨]责任 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/603.html
　　人们常说：人要有责任感。责任感怎么说？就是要敢于、勇于、认真地负责——无论是对自己、家人或是关联的人。

　　责任有很多种。但认真负责者会有一种共同的感受：比较累。对家庭负责，你要千方百计地去赚钱，同时还要想方设法多与家人在一起“共享天伦之乐”；对工作负责，你要创造性地开拓进取，同时还有注意规避这样或那样的风险；对朋友负责，你要坦荡而真诚，同时还要有承受朋友不义所带来痛苦的心理准备……负责总是为社会舆论所称道，敢于、勇于负责者却往往因这样或那样、甚至莫名其妙的困扰、阻力而沉重万分。

　　负责是好的、对的，这无可辩驳。但负责的过程是艰难、甚至痛苦的，这也毋庸置疑。一个人若真的负责了，还真有“苦尽甘来”之感。然而，即便如此，亦属善终。更有为数不少的负责，不仅过程艰难至极，而且结果却是此责负不了、甚至不敢负了。为什么呢？就是因为大千世界无奇不有。人类社会更是如是！你想负责，总会有人不希望你负这个责；你想把责任勇敢地承当起来，总会有各种原因或人不愿意和你共同或者也相应承担自己理应承担的责任！既然社会舆论倡导做人、做事要有责任感，那么，在现实当中缺少责任感、甚至不负责任的人或现象一定存在——而且，未必寡见。

　　无论何时，负责都是一种义务体现。既然是义务，就需要付出。按照事物相对的逻辑，有付出就一定对应获取。而人的自私本性又恰恰是期望获取。由此，不难理解为什么负责是那样的为世间所力倡和期盼；不难理解为什么有人会不愿意自己负责、甚至不愿意别人负责！因为按照某种逻辑，只有由人负责了或者大家都不负责了，那么自己不负责也就顺理成章、乃至理所应当了……其实呢，这是一种在比较自私的意识主导下，一种比较短视的观念。孰不知——有得必有失。更何况——往往失去的比得到的要广大的多、重要的多！所谓“倾巢之下岂有完卵”说得不就是这个道理么？大家都不负责了，社会的道德理念混乱不堪了，做为单独个体的一个人，怎么会有“挽狂澜于既倒”之力？怎么会保证做到依然获取自己所期盼？

　　说话间，一年即将过去。年终岁尾，我们在盘点自己各项收支的同时，是否更应该盘点一下这一年来自己负责的落实与兑现情况呢？或许，这对来年、对未来更重要。
]]> 2006-12-06 00:47:05 <![CDATA[ [家人唠叨]从性交易录象、潜规则谈开去 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/602.html
　　一个话题萦绕不散：性交易、潜规则。故事版本诸多，人物频繁更迭。说法不一，目的不同。姑且不论。

　　影视圈儿内究竟有没有性交易、潜规则？答案不言而喻。其实有还是没有并非至关重要。若有，恐怕既非一朝一夕、更非一时可肃；若无，恐怕既无人相信、更无人能够有力证。围绕着有还是没有来谈论，没有实在意义。倒是引起争论得的这个话题，让人深思不已。

　　不妨以市场的角度来看一下。首先是否有需求？有需求就一定会有供给。其次，是导方市场还是演方市场？答案又不言自明。从前一段尘嚣一时的“北漂现象”到近期再次强度裂变的性交易录像带曝光，是孤立、偶然的事件吗？至于某某导演与某某女演员长则十几年、断则数月、数天的情路，我们知道的还少么？感恩这个信息高度传播的时代，我们或多或少地有了“知情”途径。那些成了“腕儿”、“星”的人们自身所经所历自有自己知道。而那些折腾了多年依旧无声无名、甚至无息者们，所经所历又有谁会想象得到呢？演艺界也是一个无形而巨大的市场，生生息息、日月轮回，既不新鲜，更不奇怪。倒是相当一些对自身实力、技能盲目之极者们犹如飞蛾扑火般的投身其中令人扼腕、令人奇怪……是什么原因呢？客观上，演艺市场的某种火爆、功成名就的骤变，对人们——尤其是涉世未深者具有强烈的诱惑和导向。主观上，市场经济浪潮给人们带来的认同与价值观层面的冲击，让人们头脑容易发热。而市场竞争的严酷性和潜规则则被无形地淡化或者漠视。悲剧——活生生的人生悲剧在这个世间并不缺少，缺少的恰恰是在悲剧发生在自己身上之前的减灾意识！

　　“北漂一族”也好，“性交易录像带”事件也罢，很多人发表了自己的感想。支持也好，怒斥也罢，都只是表达某一个、某一群人的观点立场。我们是否可以、也应该置身其外，冷静而深刻地反思一下：发生这类事件的土壤是什么？近年来此类事件大有你方歌罢我来唱的势头，催化剂又是什么？连某大碗主持人都无以幸免，被指性欺侮，真的该反思一下了：演艺界怎么了？演艺市场怎么了？演艺市场的主导力量究竟是什么？俗话说“种瓜得瓜”。这些事件的发生乃至被曝光，绝对不仅仅是某一二个人的不幸或悲哀，绝对不仅仅是某一行业乱象纷杂的表面化，更是我们在进入市场经济之后，思想、人文、道德观念培育与强力引导缺失的结果。改革了、开放了，窗户打开了，在呼吸新鲜空气的之前，我们没有造好防范蚊蝇的准备；在呼吸新鲜空气的同时，我们当中的一些人被光怪陆离的蚊蝇所迷惑、所攻击。某种意义和角度而言，这是时代的悲哀，时代的代价！

　　亡羊补牢，为时晚乎？总之是一定要补的。不补，民族文化危矣！不补，民族精神危矣！不补，民族强盛无日！在取得举世瞩目发展成就的同时，是否以民族文化与道德的灭失为代价呢？是否在再次拥有了金钵之时，其内我们无奈地盛上苦辣酸甜还要夹杂一些泔水？没有上纲上线，只不过是匹夫之忧而已。
]]> 2006-11-20 23:54:14 <![CDATA[ [家人唠叨]冷战 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/601.html
　　打冷战——在医学上来说，未必是一件什么坏事。通俗地讲，是人体自身内在系统的警惕或启动自我调节机制。所以，打冷战并非一定怎么着了。冷战还有一层含义——人类两种不同社会形态在意识形态、政治经济乃至军事各个领域的对峙。冷战的前提是针锋相对，冷战的基础是相对均衡。缺一无冷，缺一难战。

　　21世纪了，冷战思维还有市场。国与国之间如此，人与人之间也在所难免。那么，人与人之间都是哪些人际关系容易、经常发生冷战呢？首当亲密之人。比如夫妻。

　　按理说，“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”这样难得、弥足珍贵的缘分，不会、也不应该啊？您还甭怀疑——千真万确！

　　没有做过“系统的”、“科学的”、“可量化”的调查或者研究，毕竟——既不是、也绝没有想当这方面的“专家”。时下，“专家”很多、也很吃得开。没准儿还真是一项“空白”呢。但凭观察和感觉，单是中国大陆处于类似冷战状态的夫妻，至少不会凤毛麟角。那么，现在的人怎么了呢？国家都在大力倡导“构建和谐社会”，怎么到了同床共枕、举案齐眉、天地造就、血水交融的两口子这儿“构建”不了和谐呢？

　　说到这儿，想起一句老话：一个巴掌拍不响。话虽不差，不过未必是真理，更不用说“置之四海而皆准”了。任何矛盾，都会有主要方面、次要方面。这不是俗话。任何处于“冷战”状态的夫妻，几乎可以肯定某一方面为人或者处事存在着这样或那样的不足乃至欠缺。更甚或是有违乡俗民德。不用举例，您稍微仔细观察或者品味一下——哪怕是自身所经所历的和谐与不和谐，道理明摆着。夫妻能否“同甘共苦”？这题儿太大也有点儿空。日常细微，一方——尤其是为人妻者，是否发自于心地关切过？一方为自己做了可以说理应自己做的（比如洗袜子内衣），是否次次看在眼里、暖在心间？是否久而久之便“习以为常”、甚至人家“理所应当”之感油然？即便是偶尔发生了口角，自己所说的话是否“口无遮拦”、“绝情绝义”？对方吃了你本来准备晚上吃的饭，便当着稚嫩孩子的面破口大骂；而你大口咀嚼人家准备次日吃的饭，人家没言声就是懦弱么？你口口声声要在孩子面前文明自律，而你自身暴跳如泼妇耍赖的嘴脸不也是当着孩子而无所顾忌？身为女性，孩子的尿布洗过几次？身为丈夫，妻子临盆是否一力担当而无差错？

　　现在管理学倡导关注细节。说细节决定结果。这话有道理！日常的生活、点点滴滴的夫妻相处之道，细节里时时透着作为者的心意。不要、更不能把别人当作“傻子”。社会上不是常说：谁比谁傻啊？！对同事、朋友能够礼尚往来，对伴侣更要发自内心地尊重和爱惜。爱情、婚姻犹如ATM，您总不能一味地“提”而不“投入”吧？

　　“树怕伤根，人怕伤心”。一旦伤了对方的心，悔之晚矣！悔之何益？退一步讲：即便对待自己心爱之物，不也得倍加爱惜么？

　　也许，有人会说：我家“他”（“她”）就得严加管束。或者，有人会说：我就不爱惜！那倒是省事了——看看你会不爱惜多久？您就擎好罢。

]]> 2006-11-07 00:27:59 <![CDATA[ 【未了集】魂飞魄散 ]]> http://blog.tom.com/newyouth321/article/600.html
凶悍的北风
来了
终于
挟着昨夕的余温
还有遮掩
铺天盖地，哼着狰狞的小曲
让所有的一切
枯萎

已然病入膏肓的躯
颤栗
遗撒下孤苦无奈的一瞥
撕扯中
失去了平衡

我不想这么死去
躯几近呻吟般地呐喊
蝉鸣湮没于
风口

湿暖的空气做着拥抱
不要走
一边向南遁却
数十个——不
近百个
星移斗转
跌宕的风曲中
凋零

我会永远记着
我们拥有的一切
风啸里，躯滴落的血
一抹
残阳
]]> 2006-11-06 15:29:03