人无完人，但是追求完美的人却不少，其中尤以女人为甚。

    完美女人是个什么形态呢？一般来说，完美女人必定有着骨子里的传统的一面，崇尚传统女性的古典美与内涵。因为不苟言笑，因而脸上势必长久的带着一种似笑非笑的情态，内敛的眼神可以洞悉一切。而在穿着打扮上，却不喜复古，而是追求着时尚前卫中的一种精致。完美女人大多因为自身的完美，而居于不错的生活状态之下，因而，对生活要求的简单却细致。她们不会物欲化，因为不知晓天下的苦难，而对所有的残酷都痛彻心扉，对所有的丑陋都疾恶如仇，对所有的污浊都无法隐忍。因为完美与追求完美，而高高的素居于虚幻之上，颇有高处不胜寒的孤独与寂寞。也许，这种孤独与寂寞不是浮于表面的，但却一定是在骨子里深雕细刻的。

    世界是行进在尘俗中的，完美女人的与世隔尘是她们痛苦的源泉。所以，大多追求完美的女人绝不快乐。只是她们异常坚忍，因为坚忍也是完美品格的一面。她们对别人要求的高，对自己要求的更高。她们绝对无法忍受自身的流于俗套。完美女人往往让心仪的男人望而却步，不敢接近。

    完美女人很包容，但是不代表她们可以随波逐流，甚至同流合污。她们也许对你很客气，但是并不代表她们很欣赏你。她们常常表现为不以物喜，不以己悲。她们高深莫测的眼眸永远都是智慧的，让任何龌龊和罪恶无以遁形。因爱的深邃，让心仪的男人自惭行秽。

    做完美女人很累。一颦一笑都不失于控制，一言一行都不超越规矩，精致的如同画儿一样，也不可避免的成为一面镜子，让所有的人都因感到自惭行秽而浑身不自在，必得生出些怨恨的心情，妒嫉的恨意来。因而，那完美女人不时的要预备成为众矢之的，成为木秀于林而风必摧之的绝好目标。只是，她们太过完美，很少有机会与人以攻击的口实，如此，便会更让一些不自在的人如鲠在喉，连交往中的讪笑也带点无可奈何的醋意。让心仪的男人永远的存活在她们的光环之下，更衬托出她们的凡。

    完美女人可以不很美丽，但是绝不会打扮的不美丽。她们往往因为自身文化的涵养，而在审美观上有独到之处。她们知道自己的长和短，并巧妙的加以强化或者弥补。完美女人，永远都让人只得远观，却不得亵玩。冰雪聪明如她们，虽然浑身散发着女人的魅力，却决不容一点尘俗的玷污。让心仪的男人，只能把她们看着是温室的花朵，而不敢采摘。

    完美女人，你让我敬而远之。如此女人，男人敢娶吗？！

    每每见到简单女子，我就感叹人性是不是天然就是快乐的、善良的、美好的、明亮的。我喜欢简单女子直线的不拐弯的思维方式，她每每笨拙固执得让你感到无奈和可笑。她们的第一个特征就是认死理，她认为对的就是对的，她把自己当做衡量真理的标准。比如说她认为某种东西好吃，她就非逼着你吃，如果你不吃，她就失望得要命，感觉你是一个不可思议的怪物。她就从来不想想那种东西还有很多不好吃的理由，你没法说服她，最后只好愁眉苦脸吃下它，向她屈服了事。

    简单女子的第二个特征就是没主张。她喜欢依附于你，她总是问你这个事怎么办呀，那个事怎么办呀，她不喜欢出风头、她不喜欢有自己的主见，她想当然地认为你天生就是她的百科全书，是她的万事通。但当你拿了主张，她又不满意，认为你是个笨蛋，她毫不掩饰对你的失望，她一点都不怕你伤自尊。当你恼火地问她究竟想怎么样时，她又是一脸的茫然，让你哭笑不得。

    简单女子的第三个特征就是对某些金光闪闪、我们梦寐以求的东西的天然抗拒和公然蔑视。比如说权力，就让我们这些所谓的男子汉腰弯得跟大虾似的，让我们的脸上呈现出狗一样被主人爱抚的欢快表情；就让那些不简单的女子呈现出一种风流妩媚的姿态。比如说金钱，她对金钱没个量的概念，她认为她自己的够花就行了，要那么多钱干吗，你有几百万吗，几百万就几百万，那是你的，有什么了不起，她就是这么想的。有钱能使鬼推磨，但这句话在简单女子那儿却行不通，她不理你那一套。

    简单女子的第四个特征就是爱笑，她的笑容让我们这些心事重重的家伙们觉得莫名其妙。看到天上的月亮很圆，她笑；看到树上的叶子很绿，她笑；看到一条小狗的跑动，她笑；看到一些我们认为弱智得不得了的电视剧，她也一个人咯咯在那笑……她的笑容是没有杂乱的内容，是绿色的，像阳光那样灿烂和透明。

    简单女子的第五个特征就是天生就有一些我们认为很难掌握的本领。比如说善良，你根本就不用教她，她知道同情一条流浪狗，为它的命运担忧；她知道害人是一件极坏的事，她不会去做的；她知道人老了是件非常不舒服的事，所以她认为让老人舒服点是件必须做的事；她知道说人坏话、把人导向不利境地是件罪恶的事，她绝对不会去做的；她知道孩子们比她还不懂事，孩子们是需要哄的逗的……

    我有时都怀疑我们这个世界还没有彻底的堕落，人生还值得留恋，就是因为这个世界有简单的女子，她和空气、阳光、水一样是我们生存不可或缺的东西。

    案例一：不过如此

    梁祝的悲剧是肯定不会再有了，现在的女子有了更多的自由，求学的，工作的，婚嫁的，想要嫁给男子，也没有封建主义这座大山压着，而父母的权威性也沦落为参考意见。可我们这些祝英台真的如愿以偿嫁给了梁山伯，却苍凉地发现，其实梁兄不过如此。

    案例二：燕子楼的悲剧 　　　　

    关盼盼原是徐州名妓，后被徐州守帅张愔纳为妾氏。白居易远游徐州，张愔设宴款待他，席间，还让宠妾关盼盼歌舞助兴，白居易大为赞赏关盼盼才艺，写下了“醉娇胜不得，风嫋牡丹花”一诗。

    而最终关盼盼也是死于扼杀过阮玲玉的那四个字——人言可畏。随着时代的发展，女人已经越来越不惧流言袭击，比如璩美凤、木子美。走我的路，让白居易说去。

     

    案例三：找到那棵树

　　

    仅有一双妙目是不够的，须得像红拂那样，目光如矩，一抬眼就能识辨庸才与英雄。红拂，隋末唐初的奇女子，出身风尘，却身居一品诰命，这般的直上青云，恐怕泱泱数千年，只有她一人做到了。

　　

    彼时，红拂为杨素府歌伎，一次偶然机会，见到了来杨素府兜售自己的李靖。一个女人，既美丽又聪明仍然不够，像柳如是，那么的人秀于群，还是不得善终。她也曾像红拂那样大胆追求真爱，走到钱谦益面前去。从某种程度上说，嫁人，就是嫁给了一种命运。

　　

    不能不承认，柳如是的归宿远远比不如红拂，请原谅，我不是一个女权主义，我还是要感慨地说一句，女人的命运受制于男人。就像红拂夜奔时，对李靖说的那句——妾似丝箩不能独生，一心依托于参天大树。 一个有智慧的美女，如果不想下半辈子太凄凉，那么，她的最大任务就是找到那棵树。

　　

    案例四：红杏出墙

　　

    唐朝美人也不尽是丰满型，也有步非烟这样轻盈纤弱的，步非烟工于音律，精通琵琶，更敲得一手好筑，堪称当时一绝。

　　

    步非烟由父母作主，嫁给了河南府功曹参军武公业。武公业身为武将，虎背熊腰，性情骠悍。与心思细腻的步非烟完全是两种人，根本无从沟通。故而，步非烟经常郁郁。 想来，两人也料想过万一事发如何应对，但真的到了捉奸现场，只有步飞烟在鞭子下奄奄一息。

 

　　他不知，那女子淡定从容，不置一辩，任凭毒打，始终不开口求饶，承担了这场孽情所有的悲哀与不幸，她用自己的生命赎了罪。又一次要感谢时代的进步，因为现在，恨不相逢未嫁时，可以主动提出离婚，而且没有暴君敢于动用私刑，草菅人命。 但希望男主角不要跑得那么快。

 

     

    案例五：永不原谅

　　

    霍小玉是唐朝的歌舞伎，那年，十六岁，喜欢上了李益的诗，李益状元及弟，正在等待官职。长安城中，才子佳人初初邂逅，一见钟情，说不尽的缠绵，道不尽的缱绻。一年后，李益升为郑县主簿，先回乡探亲，然后上任。霍小玉忧心忡忡，对情郎说，你再给我八年时间，到你三十岁时，便娶那些门当户对的，而我，落发避世。。。霍小玉没有力量来反抗这个等级森严的社会制度，亦没有力量与悲凉命运相抗，她死于心碎。

　　

    你可以说她识人不明，心胸狭窄，伤及无辜，但，这是一个敢爱敢恨的女子。 李益负了她，她便永不原谅，诅咒他身边的所有女人，让他陷入无穷无尽的猜忌与疑虑，生不如死。也许，她仍然爱着那个薄情郎，只是，将这些情尽数化成了无以自赎的恨。

　　

    原谅，这么一个高尚伟大的词，不是那么廉价的，比如《被侮辱的与被损害的》一书中，有原谅，也有永不原谅，这与自尊有关。

　　

    案例六：识人不明

　　

    杜十娘原名杜媺，十九岁那年，遇上了太学生李甲，两人情投意合。一年后，李甲花光了银两，就要被老鸨赶出挹翠院。杜十娘巧诱老鸨出了个赎身的低价，十天后，在老鸨懊悔不迭的目光里，带着梳妆台，从容走出了挹翠院。

　　

    杜十娘曾经如此接近过幸福，她计划浮居苏杭，逍遥度日，她什么都有了，金钱，自由，青春，爱情——只可惜，她的爱情是假象。 她面对李甲的背叛与残忍，已不愿抗争，洞悉了人性的丑陋与自私，曾经步步为营小心谨慎的杜十娘选择了死亡。

　　

    遇人不淑是女人最大的不幸，而识人不明更是主动犯下的错。无论时代怎么进步，女人依然会看错人，选错郎，因为，恋爱中的女人是瞎子。

 

     

    案例七：嫁与富贵

　　

    一直以来，晋代的梁绿珠都得到了很高的评价。石崇为她得罪了孙秀，四面楚歌之际，她纵身一跃，以酬石崇。这样的贞烈，连士大夫也不一定能做到，比如洪承畴、钱谦益。 绿珠是白州人，石崇去越南出差途中，带回了她，身价明珠十斛，擅吹笛。彼时石崇已是微微发福的中年人了，当然，他也非碌碌之辈，二十多岁就当上县令，在荆州做刺史时，瞅准机会，靠劫掠富商而暴发。

　　

    从此过上了挥霍糜烂的生活，天天开PARTY，纵情声色，结交权贵，是上流社会的中坚分子。 但后来，石崇的靠山陆续倒了，而敌人司马伦却掌握了实权。在那么关键的时候，司马伦的心腹孙秀反复索要绿珠，石崇仍然坚拒。整个故事里，最无辜的就是绿珠本人，她什么也没有做过，只是天生丽质，天姿聪颖，随石崇来到长安，死心踏地伺奉主人。

　　

    她是一只金谷园里的笼中鸟，没有自由，连死都是石崇所暗示的。他们都说，这是以死报答石崇之恩，有什么恩呢？享了几年福，然后香消玉殒，倒不如在白州无拘无束，嫁一个人，过平静安稳的日子。

　　

    即使没有绿珠，树大招风的石崇在复杂的政治斗争中也难逃一死，就像富可敌国的沈万山。而绿珠，如果没有被石崇相中，那么，其命运显然不会如此凄烈。 嫁与富贵权势，不一定是幸事，比如戴安娜王妃。

 

     

    案例八：只羡鸳鸯不羡仙

　　

    故事发生了苏杭，西湖，断桥，烟雨。百年修得同船渡，然后，以一柄伞延续了邂逅，再然后，做了人间夫妻。

　　

    白素贞的梦想很简单，只不过是做一个寻常的人，她本是妖，如果努力，是有可能修炼成仙的。成仙，是多少妖精梦寐以求的事，但白素贞对许仙一见钟情，竟摒弃了光明大道委身做人。　

　　

    许仙不是不知道她来历诡异，但他对于财色兼收的诱惑无法拒绝，一边忐忑，一边享用。妖是不会知道人有多坏的，哪怕只是一个怯懦的人，亦会一次次推敲她的原形，就算恩爱数载，还是将她视作异类，除之而后快，多次请来道士捉妖，捉不成，便亲自上阵，用法海的钵孟，悄悄罩了她的身，这是冯梦龙《警世通言》里的版本。

　　

    林夕有一句歌词，我很爱他，我不害怕。这一句，许仙是断断唱不来的，他很害怕，不够爱她。如果不捅破这层心照不宣的纱，如果明白懵懂也是一种幸福，只是如果——许仙最终撕碎了枕边人的真相。

　　

    他对于白素贞的感情完全建立在肤浅的欲念，他只是一个平常的男人。 妖不知道，想得到一个男人的真心，是多么困难，纵然给了他全世界，他还是会嫌你出身不好。

　　

    那一日，在断桥，白素贞选错了人，或者说，错的是她自己，她没有妖的决绝，竟有人的痴缠。

 

     

    案例九：鱼玄机的杀气

　　

    鱼玄机，字幼微，晚唐女诗人，出身寒微，十六岁嫁与李亿为妾，为其原配裴氏所不容，只得入咸宜观修行。李亿携裴氏转赴扬州任官后，鱼玄机在墙上贴一纸公告，鱼玄机诗文候教。从此大开艳帜，咸宜观车水马龙，她本人从弃妇变成了荡妇，过上了半娼式的生活。

　　

    应该谴责她吗，怪她做人妾氏不够低三下四，怪她没有与正室斗争到底，还是怪她没有在道观里修身养性，压抑欲望，将年华寂寞地打发？ 表面上放浪形骸的生活，只能使一颗敏感脆弱的心更为孤僻，阴冷，乃至于变态。鱼玄机寻寻觅觅，找不到一个栖息地。

　　

    女人，特别是鱼玄机这样美丽且聪明的，一旦感情受挫，难免会偏激，乖戾，对生命充满了憎恶，这是极端的自暴自弃，也是带有自毁性质的怨恨，一经触碰，便转化成腾腾的杀气。

　　

    案例十：十八春

　　

    女人能有几个十八年呢，最好的时光怎么过的呢？王宝钏，唐代的著名牌坊，被男权社会用虚无的光环，借以掩饰自私与卑劣。隐隐有一种声音在浮现——女人要像王宝钏那样，十八年保持同样的姿势，一定会有苦尽甘来的那一。

　　

    他们都说，王宝钏挣脱了封建牢笼，反抗家长权威，追求自由爱情，可歌又可泣。我觉得，歌就不必了，泣倒是必然的。怎么不哭呢，以为自己找到了良人，却误了终生，他确实成了气候，但不属于她，她牺牲了自己，到头来，不过是场梦。

　　

    她的死，绝对不是愿望得偿后的含笑合眼，而是，发现自己坚守的信仰可笑地碎了。现在，仍然有留守女士的悲剧，赠了钱财送情郎去他国求学，一年半载后，那边捎话来，对不起，我有了新欢，你不必再等。

　　

    时代果然在进步，至少通讯的便利，使女人等待的时间再不用十八年那么久了。

    三陪女是现在的人们给这个行业的女人起的代号，一般指的是陪男人唱歌，跳舞，睡觉（或者是陪吃）；三陪女是自由人，不是婢女或者妓女；所以想做就做，不想做立刻就可以不做。如果将此混淆了，则无从区别和讨论。（至于在先秦时代起即养蓄婢女的事情，那是当作小老婆蓄养的，或者是给赠送给别人当小老婆的，不应算作是三陪。三陪是自由人，有时候是不陪睡的。）

    在唐朝以前，可能没有诸如此类的专门的行业，因为战乱比较多，加上文化比较单一的原因，所以没有形成一定的风气。由于张骞在汉朝进行了“凿空之旅”及班固和班超联系西域各国，到唐朝中期版图的扩大，在唐贞观之治以后，各行各业开始兴旺发达，生产力得到比较大的提高，人民生活开始比以前的朝代有更多的繁荣。以及因为唐朝的开放政策，使得西域的国家的人大量的进入到了唐朝进行经商，这些人带来了自己国家的民族特色文化，民族之间的交流达到了空前的交融。唐朝的首都长安是丝绸之路的起点，也是国际化的大都市，人口达百万之多。袭承秦朝的惯例，唐朝在长安城内设有鸿胪寺、典客署、礼宾院与专门接待、管理外国贵宾和侨民的机构。当时由西域来的民族(包括今新疆境内的突厥、吐谷浑及龟兹、于阗、焉耆、疏勒等西域三十六国)居留长安的很多，到开元年间(公元713---741年间)，西域人多达七十多个国家、地区和唐王朝互相交往。当时有数以万计之多。

    唐朝那时候大量的西域人进入长安后，唐朝皇帝在“鸿卢寺”附近划出了一块地方专门安置来到唐朝的西域人，地点在现在的西安市西大街一带。

    这些来到唐朝的西域人有五类人，一是外交使团及其随从，二是商人，三是战俘，四是艺人，五是来唐朝学艺的人。唐朝是中国古代伟大的朝代，唐朝的皇帝和人民的胸怀还是比较宽广的，也没有多少忌讳。从根本上来讲，唐朝的建国者有游牧民族的血统，喜欢学习先进的文化和生产力。再则那时候佛教和***教才自汉朝刚传入中国不久，在清规戒律方面不是像后来那样严肃。这些西域人的到来，带来了其民族的文化，尤其是歌舞文化；给唐朝的子民带来了非常新鲜的感受。因此，西域的歌舞文化在唐朝便大受欢迎，尤其是文人和王公贵族中的附庸风雅之辈十分推崇西域的歌舞。杨贵妃跟安禄山学跳胡人的“旋子”就是一例了。

    长安的“东市和西市”（即为现在西安市的东木头市和西木头市一带）为著名商贸区，有许多胡商(我国古代称外国人为胡人番人夷人)开设的珠宝店、百货店、饭食店、作坊、酒店……波斯胡商经营的以珠宝店和酒店最多，波斯胡商的酒店里有“胡姬”(换成时髦的说法应该叫做“洋妞”“鬼妹”)当垆卖酒和各种服务。这种酒店在著名的风景区春明门至曲江池一带也不少。如有唐人在胡商开的酒店消费的话，胡姬即陪客人喝酒猜枚，唱歌或者跳舞给唐人消费者助兴。至于是不是陪睡则搞不清楚了，这个的可能性是非常之大的。李白有诗曰：“胡姬招素手，延客醉金樽”； 他的诗作中描写胡姬的很多，如《前有一樽酒行》：“……胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归？”又如《少年行》：“五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处？笑入胡姬酒肆中。”看来老李还是蛮风流的：经常出入酒店，自然就“斗酒诗百篇”了。可能是老李看胡姬跳舞多了，自然其的诗里有洒脱和飘逸的风格。

    其他的人也有记录这个事情的，初唐时人王绩在《过酒家五首》中最先描写了唐代城市中的“酒家胡”：“洛阳无大宅，长安乏主人。黄金销未尽，只为酒家贫。此日晨昏饮，非关养性灵。眼看人尽醉，何忍独为醒？竹叶连糟翠，葡萄带粉红。相逢不令尽，别后为谁空！对酒但知饮，逢人莫强牵。倚炉便得睡，横瓮足堪眠。有客须教饮，无钱可别沽。来时长道贳，惭愧酒家胡。”

    据历史学家考证，“酒家胡“里卖的是葡萄酒，这种葡萄酒大抵来自高昌(吐鲁蕃)，是西域名酒，此外，还有大食(波斯)的龙膏酒。据唐苏鹗《酉阳杂俎》记载，龙膏酒是一种“黑如纯漆，饮之令人神爽”的饮料。还有三勒浆，这是东南亚地区以椰汁制造的“阿刺吉”或“阿勒奇”的译音。当然还有其他的含酒精一类的民族独特饮料类。

    （据大师陈寅恪推测，《西厢记》中的崔莺莺是唐代蒲州“酒家胡”中的靓女。现在经过山西的学者考证崔莺莺真的是胡姬）

    看来，文人骚客这些家伙在“酒家胡”流连忘返，胡姬的“三陪”还是魅力不小。估计胡姬做“小三”的可能性还是有的。

    顺便说一句：西安市在仿唐歌舞方面做的非常成功，这些歌舞的风格是中国舞蹈和西亚舞蹈的推陈出新，确有异族风情。现在每天在“大唐芙蓉园”表演，去西安旅游的人是为必看节目。

    （胡姬与宾客是否上床，历史里好像没有记载；但是以前陕西农民在自己家盖房子时候，要打一种土坯，是用黄土打的，然后在晾晒干了后垒成房子的墙壁。打土坯的这个劳动农民称之为“打胡基”，而打胡基的工具是木头圆棍子，一端的头上缠上布条插进石头凿成的半圆石头，一端有个把手，用此来将黄土夯实，这个工具和男人的阴茎很相似。很巧的是，过去农民们将男女的“ML”行为也称之为“打胡基”，不能不让人猜测是不是跟“胡姬”与唐朝人有床第之欢有关。）

    现在的西安市的西大街以北，大约有十万多人，仍然是信奉***教的回族人的集中居住地；几乎很少有汉族人在那个地方居住；这里的人的通婚也主要在信奉***教的人中选择，一千年来和汉族人通婚的很少，所以在容貌上与汉族人是截然不同的。如果是旅游者到了这个地方，可以明显看得出来这里的人长相比较奇特，完全和现在的西亚各国的人长的很相似，有些人的容貌简直可以说是西亚人穿了件中国人的衣服。而且这里的女人有好多人还天天带着头巾，包的严严实实的，这里的人有不少的人去麦加朝觐。这里的人大部分经营饮食业，做的小吃非常好吃，西安市的多种小吃实际上是这些人创造出来的品牌。陕西名小吃“羊肉泡馍”就是这些人的祖先搞出来的。

    （据河南省的调查和电视采访，在宋朝年代，汴梁来了许多罗马人和犹太人因为经商，长期在汴梁居住，现在仍然有后人，只是蓝眼睛是没有了，全变成黑眼睛了，或者是眼睛珠子比较黄。）

    到了宋代，胡姬“三陪”为汉族做了表率，这个事情便在汉族中流行起来，于是汉族也有“三陪”了，在宋朝有了极大的发展。“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，其中的商女可以说是“三陪”。三陪后来甚至畸形的发展，有发展到了青楼中高档的琴棋书画妓女，有发展到了卖唱；《水浒传》里史进和武松两个都在青楼栽了跟头，提辖鲁达出场就遇到了金家父女卖唱的事情。倒是大宋皇帝老赵和李师师成了千古名事。

    当然，以后每个朝代都有了“三陪女”，至今已经是“处处有才，于斯为盛”了。

    看来以后这个行业是“前仆后继”了，永远都会存在的，因为钱和色共同把人害的。

    古之太上皇们便有此雅好，酷毙酷死！从第一个被正式追尊为太上皇的秦始皇的阿爸庄襄王，到最后一位明确以太上皇身份驾崩的是乾隆帝，笔者发现，太上皇们几乎都有玩女人耍大牌的嗜好！ 究竟端的，且让我一一罗列来：

    1.自慰的嬴子楚。这家伙原名嬴异人，他最耀眼的光环不是“秦庄襄王”，而是我国第一个“全国性政权的太上皇”。这家伙本来政治潦倒不堪，年轻时作为人质居住于赵国都城邯郸，只是一个偶然的机会，野心勃勃的大商人吕不韦认为异人奇货可居，决定进行一次政治赌博，于是,设法用重金搞定了华阳夫人与安国君。

    嬴子楚在阿爸安国君死后继位为秦王，便对吕不韦百依百顺。这家伙表面上很软弱，实际上他在喜欢女人腰带方面是个胆大的登徒子，也许他自己的人生观就是权位之力则为女色，不然他在位期间几乎不关心任何正事，整天就是饮酒作乐。更让人不可思议的是，史书上没有任何笔墨记载他当政期间内心痛苦之面。足见这家伙聊以自慰型的大头症患者，包括自己的 老婆与吕不韦长期偷情也充耳不闻。你玩你的，我玩我的，似有井水不犯河水之架势。尽管如此,他即位没多久，仍然是莫名其妙地死去……

    2.奴性的刘太公。这家伙虽然老实得石磙蹍不出来的一个屁股，却因生下一个流氓皇上而自欺欺人。刘邦自把项羽逼到乌江自刎后，便睁眼说瞎话说自己的父亲是天上龙焉，言下之意自己是正宗的龙种。可怜他老爸本来平庸得连名字都没有，硬是被儿子戴上一顶绿帽子。这气还没消停，儿子在大肆屠杀功臣的时候，还不忘每天清晨对儿子行三跪九叩大礼！

    直到有一天刘邦在大臣的提醒下才忽然发现年迈的父亲给自己行礼不合适，于是颁旨封老爸为太上皇，免去今后每天的朝拜。这下子直乐得刘太公唾沫倒流，此后也学会了在宫中高高在上，以太上皇身份消受女色待遇，刘太公前后判若两人！

    3. 无聊的司马衷。晋惠帝司马衷患上大头症是天生的。他上台后，全国立即就爆发了“八王之乱”，他的叔祖夫赵王司马伦旋即篡位，做了皇帝。司马伦考虑到这个大头病号只喜欢美女，不会对他刚到手的皇位构成威慑，不仅留惠帝一条活命，还免费给送了一顶“太上皇”的高帽。

    可惜没捣腾多久，司马伦的脑袋与皇冠一同落了地。惠帝又被人拥上了皇帝位子，继续当木乃伊皇帝。这家伙也自得其乐，他什么作为没有，就会狂生子女，据史书推断，司马衷的儿子数目与多产的汉景帝及康熙帝有一拼！

    4.清闲的拓跋弘。北魏献文帝拓跋弘算是个为女人不要江山的典型。史书记载这位皇帝“聪睿夙成，刚毅有断，而好黄老、浮屠之学，雅薄富贵，常有遗世之心”。才二十岁左右，他就想离休，举朝为之瞠目结舌。遂传位于太子宏，改元延兴。太上皇因为专心玩后宫美女，干脆从不干涉皇上政事，以色为伴，乐得任逍遥。令人不可思议的是，拓跋弘此等格局，居然“高寿”而终！

    5.“无为”的吕光。十六国时代后凉建国者吕光，原系前秦大将，于孝武太元十四年(389年)即三河王位，后改称天王。这家伙讲究“无为而治”，却于女色过度“有为”，在位末期内政不修，各族叛离，埋下亡国因子当病体难支时，仍日夜与生理搏杀不已。直到病入膏肓才匆匆立太子吕绍为天王，自号太上皇。接班人刚安排好，这位太上皇就撒手人寰！

    6.贪玩的高湛。高湛是北齐第四任皇帝，史称武成帝，生性贪玩，他的朋友、佞臣兼情敌和士开则公然劝他“一日取乐，可敌千年”！此言正中玩主下怀。当北周联合突厥屡次攻击北齐，年轻的他遂临阵撂挑子，传位于太子高纬，自称太上皇，专务采花去矣。

    7.莫愁的高纬。这家伙，史书文雅称其后主，但其玩性实在乃父之上。当群雄虎视北齐地盘时，他仍自编自导自演《无愁之曲》，与美女日夜欢快，故有“无愁天子”之称谓。

    “无愁天子”愁更多。待周兵围攻齐都邺城之际，干脆也学习父皇撂挑子，强逼只有八岁的儿子高恒继位，自己做了太上皇。国难当头，一推了之，但“莫愁天子”遗憾的是：自己只做了一个月的太上皇，便以俘虏的身份被邻国砍了大头！

    8 .淫乐的宇文赟。此先生，以沉湎声色为趣，以苟且淫乐苟且为务，父皇刚辞世，他不但面无哀伤，反倒喜形于色，色迷迷一双朦胧醉眼，挑出后宫美女，先行享用起来。为了一心一意享乐，只做了一年皇帝，就把皇帝的担子交给幼儿太子宇文阐，自称太上皇。因纵情声色，最后暴卒于天德殿，时年二十有二。自他伊始，北周国势日渐衰落。

    9.浪荡的杨广。杨广的太上皇帽子是李渊硬扣给他的。这位隋朝第二代皇帝，本来才貌双全，结果因过于聪明而肆行乱伦淫乐，朝政随之荒废他在位十五年，大头症也历时十五年。乃至天下大乱，烽烟四起，群雄逐鹿中原。太原留守李渊起兵攻下长安，即迎十三岁的杨侑即皇帝位，遥尊在江都的炀帝为太上皇。

    时隋炀帝携美女远在江南，自知末日来临，在醉生中便等着别人来砍脑袋。当属下宇文化及劫杀他时，隋炀帝之死不知他已经被嫡表兄李渊戴上“太上皇”空帽子！

    10.无趣的李渊。李渊抢了杨家的江山，他的儿子也让他尝尝做太上皇的苦果。唐高祖李渊扫灭群雄，统一全国时，以次子李世民劳苦功高。儿子功高震主，父亲曾考虑兔死狗烹，便太子建成与齐王元吉与李世民展开权力平衡斗争。没想到儿子们势同水火，终于酿出玄武门之变。李世民率尉迟恭取得胜利后咄咄逼人，李渊只得以李世民为太子。仅仅过了两个月，识相的李渊便很快禅位于太子，自称太上皇。

    李渊退居二线后，除了零星开点政协会议后，大部分时间找年轻宫女打发余光，老牛吃嫩草没多久，便悄然驾崩焉。

    11.烦恼的李旦。唐睿宗李旦披上龙袍，不能忘记胞妹子太平公主和三儿子李隆基。缘此，姑侄斗法，矛盾日现，朝臣亦分为对立两派，明争暗斗白热化，不可开交。面对现状，为了回避矛盾，一为了偏袒儿子，李旦选择了躲猫猫，堂而皇之做起了太上皇。

    李隆基知父雅好，给其父送了55个绝色美娇娘，以使李旦终老天年。唐睿宗本不是英主材料，乐得顺水推舟，浮生余世。

    12.堕落的李隆基。 唐明皇李隆基唯一值得称道的政绩是创立了李家王朝的开元盛世。可是到了晚年，他堕落了，他在后宫宠幸儿媳杨玉环。公公与儿媳公然 “爬灰”。

    由于李隆基沉湎于儿媳美色，重用奸相执政，结果朝政荒芜，酿成“安史之乱”惨剧，乃至儿媳兼爱妾的杨玉环也性命难保。早已看不惯乃父的李亨趁提前抢班夺权，在灵武自立为帝，遥尊其父为太上皇。这个可怜的李隆基，真是咎由自取，表面上有“太上皇”名节有梯子下，实际上他的晚年是在被他儿子软禁中痛苦生存。

    13.失语的李诵。唐顺宗李诵，因忙于声色犬马，不幸中风失语，丧失行政能力。他不足200天，便传位于太子李纯，做了太上皇。算起来，在整个唐朝皇统体系中，他是在位时间最短的一位了。

    14.可悲的李晔。唐昭宗李晔，宦官刘季述让他朝东西，他不敢朝西，否则他不但皇位不保，而且还性命要丢。即便如此，刘季述以“废昏立明”为由，还是将战战兢兢的昭宗及皇后锁进少阳院，可怜只能从墙穴传送饮食。刘季述拥立太子李裕嗣位，尊昭宗为太上皇。被软禁一个多月后，左神策军孙德昭杀死了刘季述等，拥戴昭宗重新复位，诏令太子重回东宫。

复位后的李晔心情愈加苦闷，便以频繁宠幸后宫为乐，耍起皇帝玩女人的派头，结果朱温趁机架空皇权，最终在候任哀帝时期夺取政权。

    15.窝囊的赵佶。宋徽宗赵佶除恶了惊人的书法与绘画天赋外，着实不是做皇帝的坯子。赵佶原是一个只知道吃喝玩乐的浪荡子，登上帝位之后，仍旧过着他的浪荡生活，后宫三千粉黛还不够他的淫乐，还要到妓院里去嫖名妓李师师。

    这种由皇帝带头的整个统治集团的荒淫无耻和腐败，不但激起了无数次农民起义，还招来了外族的入侵。在内外交困，政局岌岌可危，徽宗被迫下推开美女，下了“罪己诏”，还决然把烂摊子甩给太子赵桓去收拾。因为时已晚，赵佶父子最终被女真人俘虏，并且囚死在异族的监狱里。可以说，赵佶是在我国的历史下场最窝囊的一个太上皇。

    16.蒙尘的赵桓。钦宗赵桓力图刷新政治，扭转颓势，即位半年时间便将父亲的宠臣贬杀殆尽！但悲剧依然到来，“靖康耻”使北宋覆亡……宋高宗赵构即位后，遥尊在金国接受改造的兄长钦宗为“孝慈渊圣皇帝”并给出“太上皇”的荣誉证书。 引父亲玩女人，导致儿子也成为阶下囚，钦宗乃蒙尘第一人。

    17.狡诈的赵构。宋徽宗的另一个儿子康王做了皇帝，是为宋高宗赵构。据说，因为早年靖康惊吓，便失去生育能力，遂立赵匡胤的七世孙赵昚为太子。由于宋朝开国皇帝赵匡胤将位传给胞弟赵光义，因此开国二百余年太祖血脉的嫡系子孙没有人做过皇帝，为此，朝野中常有议论，为太祖抱不平。

    坐了35年皇位的赵构虽然仍不断宠幸美女，终无“劳动果实”。在各方压力下不得已宣布禅位于太子兼养子赵昚，是为宋孝宗。

    18．郁闷的赵昚。孝宗一朝，为岳飞平反昭雪，大快人心。但做了27年皇帝后，他将皇位传于赵惇，自己效仿养父亦做起了太上皇。孝宗成为宋朝历史上第四位太上皇。据载，六年的太上皇岁月，新宠幸了26个妃子，这大概因为赵昚减轻了政务负担，不惧金兵压境的缘故吧。

    19.惧内的赵惇。宋光宗赵惇惧内，是因为皇后李氏太美太妒悍。光宗因玩不起其他女人，亦无怨无悔。再加上体弱多病，于是政事多取决于李后。朝臣请太皇太后下诏，传位于太子赵扩，尊赵惇为太上皇。

    20.无助的李遵顼。党项族西夏第八任皇帝为夏神宗李遵顼，在元、元两朝军队夹击下惶惶不可终日，国是如此艰难，李遵顼“以酒色诶乐”。后来直接选择退居二线当太上皇，接班人李德旺到底能苦苦支撑几日，他全然不顾！

    21.狠毒的朱祁镇。英宗，是有明以来唯一的太上皇，亦是把矛头向内的太上皇，同时，他经历了“皇帝而太上皇，太上皇而皇帝”的转变过程。第一次做皇帝时，他极度好色，面对北方强敌，年轻的英宗，也只听信宦官王振的主意，御驾亲征，结果做了瓦剌人的阶下囚。危急之秋，大臣于谦等力主辅佐英宗之弟朱祁钰登基，是为景帝。遥尊英宗为太上皇。

    翌年，“太上皇归，帝亲迎，兄弟相持而泣”。英宗在瓦剌时若惊弓之鸟，惟命是从，回到北京便接下来争权夺利，兄弟相煎。英宗在太监策划下，亦在景帝病重期间复辟，其人品可见一斑。景帝失权，悲伤而死……

    22．自夸的弘历。清高宗爱新觉罗·弘历，一生宠幸美女无数，仅下江南皆携众多美女而返。他二十五岁继位，整整做了六十年皇帝，害怕再干下去超过爷爷康熙任期才禅位于太子嘉庆帝，自称太上皇，成为我国历史上最后一个太上皇。但嘉庆帝当登上帝位之后，皇权仍被老父遥控，自己只能做一个会听话的大孩子。

    太上皇晚年仍纵欲无算，和珅极尽谄媚之能事，甚至多次把自家美女填实皇宫，亦遂使乾隆帝成为当时中国做大贪官的保护伞！

    廓开历史真相，方知古今生态。临笔沉思，不禁怆然思今。鲁迅曾言：“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”。微名的我，“我以我笔荐轩辕”……

    几千年来，女性被要求从一而终，尤其是中国女性，是否处女是件很重要的事情，如同一片净土，不容任何的亵渎，其影响似乎至今残存。有人总结一位女子如果是处女的话，将具备以下特征，你先看一看，可以大致判断一下身边的姑娘是不是处女。

    （1）脸颊：处女的下颚靠近颈脖的地方，常因天气热而会泛出一片淡淡的红晕，为“处女晕”。

    （2）臂：处女的臂是双挟的，也就是说处女的上臂基本上是紧贴着乳侧的，肘以下却张得很开。

    （3）乳房：因有胸罩做掩盖，要凭肉眼来通过观察乳房判断是否是处女似乎有点困难，但还是有蛛丝马迹可寻，比如非处女的乳房有个特征，那就是靠近手臂的地方有一个外弧形，看起来很性感。据说是经常受压后而产生的反弹，从而成为乳基外延。

    （4）腰：处女走路时步调会基本一致，但非处女的走姿则有区别，走路时腰会随着腚部向相反的方向轻微抖动，步伐无法一致。

    （5）臀部：臀部是离处女膜最近的身体部位之一。如果一名女子走路臀部上下摇晃，或者前后左右不自觉地勯动，即腰肢与步调不一致，扭动得厉害的女性，可能已非处女。

    （6）腿：如果女人大腿根部有缝隙的话，也可能已非处女。

    爱情是自私的，性爱也是。是否拥有以上全部特征的女性就一定是处女？恐怕谁也不敢百分百肯定。人人都希望自己的伴侣是对自己忠贞的，但凡事不可太过极端，有些人天生就没有处女膜，或者处女膜太厚一时未破，而导致初夜未见红，或者因为年少懵懂犯下了不该犯的错误……如果男性因此而斩断一生的爱，是否太过武断了呢？活人不可被尿憋死，让处女情结扼断爱情的颈脖并不可取。

    老婆是鞋，情人是袜；

    老婆是摆设，情人是骄傲；

    老婆是母亲，情人是孩子；

    老婆是港湾，情人是客船；

    老婆是月亮，情人是星星；

    老婆是老白干，情人是XO;

    老婆是挡雨伞，情人是遮阳伞；

    老婆是大宅门，情人是渡假村；

    老婆是伤痛一喷灵。情人是按摩器；

    老婆是越野三菱，情人是都市宝马；

    老婆是长期存折，情人是现金IC卡；

    老婆是放在家里的；情人是放在心里的；

    老婆若是红烧肉，情人一定是生猛海鲜；

    老婆是生活在人间的，情人是生活在天上的；

    老婆是《平凡的世界》，情人是《廊桥遗梦》

    老婆是伺候你的女人，情人是你伺候的女人；

    老婆是马桶，急了还得爬上去；情人是手纸，用过就扔；

    老婆是你病中的一抹眼泪一勺汤，情人是你病中的一束玫瑰一个吻；

    老婆是你的手表，总是为你报时，情人是你的手机，没电了，关机；

    老婆是卧室里的床，只属于自己，情人是办公室的沙发，属于所有人；

    老婆是家里的那台旧彩电，独一无二，情人是街上的盗版故事片，遍地都是；

    老婆是大米，怎么吃都香而且不会伤人，情人是糯米，够粘吃多了涨肚胃疼；

    老婆像包子，外表普通馅里香，贵在能装，情人是糖人，非常甜蜜，贵在会吹；

    老婆是水，情人是酒；一个离不了，一个品味道；一个平淡，一个刺激——辣；

    老婆是手机短消息；用着省钱有情意；情人是手机上网求时髦，话费昂贵宰你没商量；

    老婆是一个增值物件，越老越值钱，情人的保鲜期根据季节而定，但是最长不超过三年；

    老婆是厨房里用惯了的酱油瓶，舍不得扔掉，情人是派对中的可乐罐，喝完就随手一丢；

    老婆是你的存钱罐，不知不觉中你就有了财富，情人是炒票粉碎机，恍惚间财富就不见了

    老婆是草，；但春来后草会绿遍天涯，生生不息；情人是花，过季只能概叹无可奈何春归去；

    老婆是长线股，放在手中保证亏不了；情人是短线股，只适合短期炒作，长了，就是烫手的；

    老婆是你的皮带，知道你什么时候需要紧，什么时候需要松，情人是你的领带，只能紧不能松；

    老婆是信用卡，好用方便，即使遇到大事也可以透支来解燃眉之急；情人是现金，用完就完，从你的手到另外一个人的手，但不是你的左手和右手；

    老婆是放在篮子里的菜,用她的唠叨,她的体贴,用她的勤俭滋养了你,使你红光满面,使你衣装整洁,使你在吃饱喝足之后有精力去会情人。情人是插在精美花瓶里的鲜花,看看赏心悦目,让你生出无限爱意,但这鲜花却需要特种营养品的滋养,比如金钱、权利、名誉,地位；
    老婆会倒茶，情人会调情

    老婆为你擦鞋油，情人要你买皮靴；

    老婆为你洗熨衣服，情人要你买时装；

    老婆帮你处理垃圾，情人帮你制造垃圾；

    老婆见你不化妆，情人见你，不系裤腰带；

    老婆天天给你做饭，情人天天陪你下饭店；

    老婆口拙，噤若寒蝉，情人嘴巧，天花乱坠；

    老婆最象是农历七月七，情人则是公历二月十四;

    老婆会提醒你上班，情人会说“再来一次嘛？”；

    老婆总嫌你买的东西太贵，情人总说你买的东西太便宜；

    老婆的床上只属于你，情人的床上你不在时不知属于谁；

    老婆在不知不觉中为你存钱，情人很随意的花光你的钱；

    老婆就象一杯没味道的白开水,情人就象一杯好喝的饮料；

    选老婆像选皇后标准很多，找情人如找公用电话，就近取材；

    老婆的是一切是用来被取用的，情人是可以取走自己的一切的；

    老婆关心的是孩子的学习成长，情人关心的是乳房下垂不再坚挺。

    老婆像关节炎，是隐隐发作的疼，情人如香港脚，是止不住的痒；

    老婆做不了你永远的情人是她的悲哀，情人做不了你的老婆是她的万幸；

    老婆不一定会成为别人的情人，情人大多是或者总有一天会是别人的老婆。

    老婆象钢笔文具，价格稳定不涨不跌；情人象市面上的电脑，半年价格跌一半。

    老婆细致，是电信局的仇家，为省话费，找你时都掐着秒表打你办公室的电话；情人粗放，是电信局的托儿，有事没事爱打你的手机，而且没完没了。

    老婆是为了家庭任劳任怨的，即使是偶尔出去玩一次也要千交待万吩咐的；情人是自由的，来去如风的

    老婆无私，她把她的钱当你的钱，对自己省吃俭用，对你极尽大方；情人自私，他把你的钱当她的用，挥霍起来不心疼，时时还玩些借花献佛的把戏；

    老婆是WIN98，性能稳定最实惠；情人是花里胡哨的WIN XP，常提示你：硬件软件不兼容！ 

    老婆属于过去，她是夹在日记本里的一朵干花，它来自泥土，多年后翻出来都会莫名地感动，情人属于现在，他是插在花瓶里的鲜花，它来自花店，不出十天，垃圾箱里也难觅他的芳踪；

    老婆等不及你倾诉便先开了口,说你衣服脏了不知道换,说你不知道帮她干家务,总之就是话太多,但话语中其实溢满了对你的爱。情人会听你倾诉,虽然你的话她一句也没放在心上,但她还是做同洗耳恭听的可爱样子

    老婆可靠，他是一笔不多的死期存款，用起来麻烦，却很难花得完，就算遇到大事取光用尽，至少还有十元底钱；情人方便，她是现金，随用随有，说丢就烟消去散，说完就一分不剩；

　　 从做老婆的角度来说,无论是哪个妻子都希望自己是丈夫最爱的人,但正因为自己和丈夫的朝夕相处,都清楚地了解对方,并整天要为一个家庭而忙碌着,已没有了恋爱中的甜蜜和神秘,丈夫总感到别人的老婆比自己的好,但不管怎么样,老婆还是老婆,她总是对自己在家中的地位感到满意,虽然情人没有家庭的负担,可以自由自在的享受爱情,并充满着生活的激情,但却没有那种踏踏实实的感觉,仿佛是沙漠中的海市蜃楼,幸福容易稍纵即逝。
    从男人的角度来说，大多希望家中红旗不倒，外面彩旗飘飘。家中有个管家的，外面有个怡情的。对于男人来说,情人不过是红酒,绯红暧昧,而老婆,则是白开水了,虽然平淡无味,离开了却也无法生存。大多数的男人是明智的，能在情人问题上把握好自己。

    从做情人的女人的角度来说，更多的都是痛苦的结局。因为女人终归是要一份稳定的生活的，当红颜褪尽，怎能留住那份海市蜃楼般的感情。正如人们所说的：情人的生活并不是处处都充满阳光，更多的时候所面对的是艰难的生活，情人只是一时的炫丽如花，终会有它凋谢之时，因为情人---没有永远的情人。

    从大的方面来说，社会因家而安定，家因老婆而温馨；社会因开放而动荡，家因情人而起波澜。

    奉劝男士们，还是珍惜老婆，远离情人！

    但是，这并不等于所有男女都能拥有自己的异性配偶，一部分人无法享受到法律赋予的这一权利。    

    A 男女性别比失调造成的性资源"分配不公"

    据《羊城晚报》报道，中国社会性资源分配不均，优势男性“多吃多占”现象严重。广东省性学会副会长董玉整直言，性资源“分配不公”具体表现在三个方面———性别比严重失衡，大量男性在婚姻问题上“未就业就失业”；经济、社会地位不平等，单身男性竞争力差距拉大；在道德层面，存在部分占据优势资源的男性“多吃多占”，“婚姻挤压”现状不容乐观。

    目前，中国有多少终身未婚嫁的男女，还没有确切的统计数字。不过就人口调查的男女性别比例来看，我们20岁以下人口性别比例严重失衡，未来可能会有超过2500万人面临“婚荒”。

    中国社科院发布的《蓝皮书》预计，大约在2010年前后，20世纪80年代中后期出生的人口将大量进入婚恋时期，由婚龄人口性别失衡所引起的“婚姻挤压”问题将越来越凸显出来，即使现在鼓励女性胎儿的养育，未来的“婚荒”也会颇为严重。

    资料显示， 1995年，我国15—29岁青年未婚人口比例为51.54%，15—35岁青年未婚人口比例为38.23%；2005年的相应数据则分别上升为65.89%、45.71%。 10年间上升14个百分点。“婚姻挤压”会导致女性在婚姻市场上的价格更高，但同时对女性的生存状态、社会稳定也会造成很大的威胁。

    这是在性别资源上男多女少所导致的性资源初次分配不公。表现形式是女性择偶空间变大，法则一般是择优录取。当然也有例外，许多未婚男人是择优不得而无奈推迟婚姻，但除独身主义者外，迟早也会走入围城。  

    B 人口流动导致性资源分布不平衡

    现代社会，尤其是随着市场经济和工业化、城市化的加快，导致大量人口流动。过去那种以出生地为生活圈和婚姻圈的状况被彻底打破，也导致异地婚姻增多。这样，就出现了一个农村人口向城市流动，不发达地区向发达地区流动的总趋势。

    但是，这种人口流动并不是按照男女比例计划流动的，具有很大的盲目性，这就必然导致了男女性别上的比例差异甚至是失衡。如流向能源、重工业城市的农村人口以男性居多，而流向轻工业和加工业为主的城市的人口又以女性居多。如，矿产、建筑等行业吸纳以男性为主的员工，而纺织、组装加工产业则吸纳以女性为主的员工，而他们并不一定在一个城市或地区，这就必然加剧了当地本来就不平衡的性别比问题。

    女性民工集中到某一城市，虽然可能填补了男女性别比例的失衡，有的甚至出现女性过剩。但这又必然导致她们与当地女性争夺男性配偶的局面，近年来城市离婚案件中，因“外来妹”而引起的喜新厌旧的分手并不在少数。而“外来妹”不断地从自己不发达或偏远的的家乡出走流失，必然导致当地女性绝对数的人为减少。 

    而男性民工集中的城市，更加剧了男女性别比的失调。虽然大部分男性民工并不具备在城市永久居留的资本，但少数人会永久留在城市，这也是他们的梦想。这对城市原有男性构成威胁。

    据山东某地对民工的一项调查，在“有无性压抑”一栏里，92%的民工在“有”字后面划上了“√”。民工们都是正常的男人，大部分都是青壮年，需要过正常的性生活。但他们工资不高，有的想找“小姐”，但几百元的工资和养家糊口的压力又不容他们随意潇洒。

    当然，绝不能排除一些民工找“小姐”发泄或出现同性恋这一事实，而这样又导致了性病、爱滋病的传播和泛滥。

    中国性学会的一份统计表明，生理障碍、心理障碍、孤僻、抑郁、自闭等症状在民工中的发生率要普遍高于其他人群，如果不能得到有力的疏导和缓释，还会引发其他一些问题，甚至滋生违法犯罪行为。      

    C 权利金钱地位差别加剧性资源"分配不公"

    随着市场经济和私有化的加剧，社会价值导向含混，社会风气滑坡，拜金主义、享乐主义泛滥，许多人的道德品行也在堕落着。

    有权的人、有钱的人、有地位的人，都可以用他们的社会资源和物质资源“多吃多占”，他们除了合法的婚姻之内的女人外，更有资本拥有本来应该属于别人的女人。这种权色交易、钱色交易，对性资源的破坏力是巨大的，并对他人婚姻家庭甚至整个社会文明构成严重威胁。

    据报道，江苏省建设厅厅长徐其耀拥有146位情妇，位居全国之首，创下当今中国情妇数量之最；四川省乐山市长李玉书的20个情人，年龄都在16-18之间，勘称是老牛啃嫩草、丁吃卯粮的典范。被媒体暴光的香港艳照门事件，影星陈冠希利用其明星效应和家族背景，几乎玩遍了香港演艺圈的女星名媛，达数十人之多，令人难于置信。还有习水“嫖宿幼女”案、丽水“强奸中学生”案等等，都印证了有钱人的荒淫无度。

    而这种社会性的性资源“分配不公”又与腐败紧密相连。深圳市沙井银行行长邓宝驹，仅“五奶小青”，800天花了1840万元，平均每天2.3万元，每小时1000元。人们说，“难怪深圳楼市频频暴涨，原来如此”。福建省周宁县委书记林龙飞，则为其22名情人共办群芳宴，并设30万元的佳丽奖，可谓花样百出。

    女人多了，也是难于招架。湖南省通信局局长曾国华，迫于情人们的压力，不得不给五位情妇签下保证书，保证每人每周性生活不少于三次。这真是“朱门佳丽怨，路有光棍馋。”

    性资源分配不公当然还有很多表现，本文只对主要的三大因素给予剖析，以期和网友共同探讨交流。

    性，是社会的缩影。中国正在发生巨大变化，有欣喜，更有担忧。一个不争的事实是，当前婚姻中爱情的分量在减少，而被附加的社会条件、物质条件却在起着越来越重要的作用；男女关系中道德和理性在减少，而性随意、性冲动、性泛滥却在升温。

    我们对未来充满希望，又不得不感到迷惘。

可是，若问婚姻是什么，相信一千人就有一千种答案。

实际上，婚姻是什么这个问题真的很简单，就俩字：睡觉！

为什么呢？这是为什么呢？衣食住行，这是人生中最重要的重中之重的四件大事。而衣食行这三方面，无论你是独自生活还是与爱人在一起，基本没什么质的改变。唯一发生质的变化，便是睡觉。以前，你是一个人睡在床上，枕一席孤枕、盖一个大被。冷了也要自己暖被窝，热了也没人关心你。被噩梦纠缠了也只得自己期期艾艾地假装不害怕，完全一副英雄样。可是，突然间身边多了一个人，你发现一切都变得不同。每天晚上，你都会为了和他或者她有个销魂或者好梦的夜晚而绞尽脑汁。就算没有物质条件作为奢侈的浪漫夜晚的陪衬，但民间的“老婆孩子热炕头”俗语里的“热炕头”这三个字，就足以说明了睡觉在婚姻里的重要性。再坦白一下，实际上性爱在婚姻中真的起到了举足轻重的作用。所以，婚姻就是两个人睡觉这么简单的事情。

所谓一夜夫妻百日恩，但凡婚姻里尽到责任有所付出的男女，即便日后劳燕分飞，想起曾经芙蓉帐内暖度春宵的日子，也鲜有不刻骨铭心的。就算毫无表情地说已忘掉，但谁都无法保证在与新人做爱时不拿去和旧人对比的。这样的念头，不是刻意而为，完全属于不自觉的行为，也是喜新不厌旧的人性所致。

女人还好一些，跟男人有了肌肤之亲后，便一心一意地想和这个男人过日子了。至于过去，竟然可以完全从心底抹去痕迹。而男人不行，不然为啥有那么多男人总在正室与二奶之间摇摆不定？迟迟不肯舍弃正室而娶苦候多年的二奶或者三奶四奶呢？

所以嘛，就算三儿们打败了正室，赢得大奶的名分，也只是占有了男人的身体，她再妖娆，再有本事，也不可能把原配正室从一个男人的心头抹去。若碰上胡搅蛮缠的，整日里有事没事地在男人面前说原配的坏话，结局就一个字：滚！更不懂事的虐待男人和原配的孩子，除了那些懦弱的男人可能忍耐下去，换了其他任何一个，都会让你滚得更惨更没尊严。

还是那句话，一夜夫妻百日恩，男人和他的原配虽然不一定恩重如山，但绝对是三儿们无法代替的恩情。毕竟，你跟他相处时间再长久，也终究比不过他跟原配在先。三儿们输就输在认识在后了！这就好比吃饭，你第一口吃下的不管是山珍海味还是粗茶淡饭，即便被消化掉了，所剩无几，但其给予你的营养却被你的身体第一时间吸收了。

花心不是罪，而是人性中无法更改的习惯使然。要是有男人说他不花心，一心只爱一个女人，要么是虚伪和做作，要么就是下半身那玩意不行。那玩意不行的男人，是个正常的女人都不想要也不会要的！

聪明的女人不会在意男人偶尔的花心，若他还记得回家的路，也把工资全部交给你，依然和你维持婚姻的和谐。就让他玩去吧，男人似个孩子，孩子的天性本来就一个玩字，玩够了自然会回家，还有一点千万记住，管住他那东西的卫生，别带回性病！而不让性病进家门的最好办法，就是你给他公文包里的隐秘处放上足够的避孕套！

当然，你还得记着养成天天开门的习惯，别令晚归的他回来后进不来屋子，进不去你的被窝。这就等于把他往三儿们的怀里推呢！

只要你能宽容男人，处处让着他，即便外边有再大的诱惑再多的三儿四儿五儿六儿的，到最后他还是你的，他还得心甘情愿地守着你过后半辈子。因为，历尽千山万水，他会突然间良心发现，他的生命里已经无法失去你。更重要的是，他习惯了有你存在的日日夜夜！

最讨厌的就是那些一旦知道男人有了，便拿出王熙凤的一哭二闹三上吊手段的女人，别把自己看得太高，人家凤姐那么厉害的女人，还无法挽回被抛弃的命运呢，你连她的一根手指头都不如，你居然还好意思使出这样下三滥的招数对付自己的男人。这说明，不是你脑子进水了就是你真的糊涂到不想让男人回到自个儿身边了。

你说你男人那东西又不是一次性消费，更用不坏，你怕的是啥？你这一闹让男人烦了，取消你的使用权，你想再回头都来不及了。别忘了，你可是他那东西永久使用的最权威人士，而那些三儿们，暂时会比你快活，比你幸福。却无法永远霸占你男人那东西，因为三儿们再好，也终究是过客。就如同男人偶尔拉肚，在厕所蹲得时间有点长是一样的道理。所以男人出轨就当他去了趟厕所，蹲完自然就回来了。

还有一句俗语，两口子床头吵架床尾和，这也是无法颠覆的真理。所谓夫妻之间没有隔夜的仇，吵吵闹闹打打骂骂过后，夜晚睡上一觉，彼此用身体安抚一下，次日醒来，依然嘻嘻笑笑该吃吃该喝喝，该恩爱照旧恩爱。可三儿就不行了，她不敢吵，她知道能令这个有家室男人给她花钱的法宝就是温柔得如猫咪、顺从得没有一点尊严。君不见三儿们一吵，面临的结局还是那个字：滚！鲜有大吵大闹之后而继续受宠的三儿们，这是现实，因为三儿们就是男人茶余饭后的点心，再美味的点心也会吃腻。正室也许淡如水，但绝对是一辈子不可缺少的。

所以，面对被三儿们缠住的男人，先冷静下来，分析情况，千万不要自乱阵脚，然后针对不同情况采取相应的措施。但无论你使用何种方法，不能忘了暗中学会各种撒娇发嗲术，用你特有的媚术喂饱他下半身那东西，要他觉得离开你是最大的损失。

记住，男人比女人还犯贱，女人的战场不在外边，而是在自家床上。不要三八地到处给男人难堪，泼妇似地跟男人吵闹。看好自己的床，在床上征服男人！

    2003年大学毕业后，到了行政执法部门工作，我才发现，目前的社会，尽管竞争激烈的近乎白热化，但是，在国家机关里，我敢说有80%甚至90%的人是凭他老子的那泡精子！！我们单位很多子女考不上大学，他们的老子可以一个电话就让他们上重点大学！毕业后全都在国家油水大的岗位上呆着，我实在不便把我们的收入公开。“政治世袭，就是生殖器决定制”，“政治世袭，实际就是凭你老子的那泡精子”！

    事实上，我觉得人类政治经济制度中的“世袭制”十分像生物的无性生殖，而“民主选举制”和“科举选拔制”则非常像生物的有性生殖。“世袭制”虽然能够比较好的保存原有的政治经济秩序，却无助于新的政治经济秩序的构建；“民主选举制”和“科举选拔制”虽然常常会破坏原有的政治经济秩序，却有助于在“重组”中构建新的更好的政治经济秩序。

    古希腊的政治制度经历了这样三个阶段：王政→僭主→民主。王政阶段就有很强的世袭性，到了民主阶段在很大程度上消除了那种政治领域中的世袭制。同样的，中国古代的政治制度也经历了一个逐渐削弱或废除世袭制的发展过程：夏商周时期的世袭制→秦王朝的军功爵制→汉晋时期的察举制→隋至清时期的科举制。

    到了现今，政治领域的“世袭制”已经基本消灭，但我们不能因此太乐观，因为现实告诉我们，“世袭制”虽然已经消灭了，但是“变相的世袭制”却依然可以泛滥，并会严重的危害我们的生活和国家的发展。曾有网友指责我的《搅乱中国的幕后黑手——变相世袭制》一文中不应该在“世袭制”前面加“变相”二字，我想在这里解释一下，加“变相”二字主要是为了用词准确，我们不能为了揭露一些社会问题而不顾词语的准确。

    “世袭制”和“变相世袭制”虽然有很多共性，但两者还是有实质区别的，它们的区别是：“世袭制”是有法理依据和民心依据的，即被国家法律认可和民心认可的，是通过“明规则”运行的；而“变相世袭制”则是没有法理依据和民心依据的，是通过“潜规则”运行的。

    在人类史上最大的私有制形态是君主制国家。为君主制辩护的人们也常常用这样的理由：他们认为在君主制国家里，由于整个国家是都属于君主本人的，因此他们当然会为自己的国家尽心尽力。但事实上不是这样。在君主制国家里更多的是那些只知贪图享乐的昏君。因此，并非财产属于自己的，自己就会珍惜，而是和人的素质有关。对于那些素质高的人，他们会把整个国家的利益当作个人的利益。对于那些素质低的人，他们的利益只是自己个人的享乐。我们将私有制形态从国家下降到企业，道理也是这样。

    说私有制能够促进社会的发展，公有制有碍于社会的发展是没有道理的。真正能够促进社会的发展的，其实既不是私有制，也不是公有制，而是那些素质高的人。问题在于，私有制会阻碍素质高的人的成长。因为，实行私有制就意味着一个人不论其素质是高，还是低，都能够理所当然的继承其父母的基业。假如，一个素质高的人出生于那些社会地位低下的家庭，就意味着其先天环境将非常不利于他的成长。相反，一个素质十分低下的人如果出生于名门望族，则意味着他不需要通过任何努力就能够成为名门望族。更严重的是，在私有制国家里，通常会形成许**护名门望族的利益的制度，这些制度会极大的阻碍那些出生寒微的人的成长，尽管这些人很可能会很有天分。人们之所以提出公有制，其实正是为了解决私有制的这些弊端。这实际上是社会主义得以兴起的根本原因。

    因此，我们不仅要反对政治领域的“生殖器决定制”，同样的也应该反对经济领域的“生殖器决定制”。一个人的命运不应该由他的父母的“生殖器”来决定，而应该由他个人的先天素质和后天努力来决定，国家的政治经济制度应该保障这种公平竞争，而不是阻碍这种公平竞争。
    

    目前,年轻人要想出人头地太难了,不过,本大师可以告诉大家一个捷径:找当官的子女打一炮,弄到手并把她的肚子弄大,如果你的岳父大人是省长,你的未来最少也是副省长一级.

    去年美国公开了布什的女儿在酒吧醉生梦死,我觉得很亲切和真实,我们国家中央一级的领导人的子女从来没有任何的报道,很神秘,难道他们做了什么见不得人的事情吗?

    电信子弟进电信，移动子弟进移动，煤气的子弟进煤气-------象南方电网，职工清一色的是子弟兵。除了行业人员分工由生殖器关系决定外，社会地位的高低也大体沿着这条轨迹进行的，你听说过市长的孩子做打工仔吗？绝对不会的。

    上面说的是强势利益集团的生殖继承制，同样的结果也导制弱势群体的生殖继承，比如说，农民的子弟世世代代做农民，就算你考取了大学，没有关系，仍然找不到好工作，还是在社会的角落里当幽灵。

    生殖器决定社会地位，使得社会分工在出生的那一刻就确定了，这个好处是明显的，就是在你婴幼儿时期看看跟你相关的人，

    就明白自己的身份，不要做非份之想，这样，社会各个个体各就各位，达到了社会和谐人民幸福的和平盛世。

    第一步：望。

    女人的观察能力其实都很强，但不是每个女人都能够在回家十秒内发现被子的形状改变，三十秒内在床上发现不属于自己毛发，四十五秒内发现抽屉里的套套少了一两个，六十秒内在垃圾桶里找到用过的不属于自己的卫生纸或者一次性纸杯。要做到这点就必须对家里的一切了如指掌，我建议常玩“一起来找茬”这个游戏，可以锻炼你的观察能力及技巧。

    也许有人说了，如果是在外面偷吃怎么办？要彻查老公全身是否有其他人的物品，包括头发，短信，电话记录，俗话说，即使老公“连光头都要”，也会有百密一疏的时候。边检查，边看老公的眼神是否回避和闪烁，一旦发现有鬼，立即命其脱光衣服，仔细检查。

    检查范围：从上到下，从公开到隐秘，注意身上每一个划痕，吻痕是否可疑，“小鸡鸡”形态是否自然，是否有不明赘生物，奇怪分泌物，是否有明显的使用过的痕迹，有时过于干净也是男人事后洗澡试图毁灭证据的铁证！
以上行动要以一种无所畏惧、大义凛然的态势去完成，这是你应有的权利，告诉男人，“不用谢，这是我应该做的，如果心里没鬼就不怕检查”。

    第二步：闻。

    有首歌这么唱到“你身上有她的香水味”，是的，如果可以闻到浓度超标的香水味道，如果检测到不属于自己使用的香水味道，就是有严重问题！
“闻”要大胆地凑近闻，闻的范围是从头到脚，“小鸡鸡”是重点，看有没有其他女人分泌物的异味，是否有精液味道，看丈夫平时的体味是否减弱或者消失（比如洗了澡），是否有其他品牌沐浴l露的味道。

    鼻子不通或者慢性鼻炎也不能忽略这个步骤，要虚实结合，闻一闻就用疑惑的眼光看着他，等待着他心理上的崩溃。

    第三步：问。

    事先掌握他常常一起玩的亲朋好友的情况及电话号码，以刑警讯的方式技巧（严禁逼供）盘问他最近的动向，稍有怀疑即拨打相关人等的电话进行核实，并且不定期地、随机地打给他的朋友，看是否这些朋友和他已经签订了“在场证明攻守同盟”，如果打给两三个人都说老公昨天在他们那里，出轨就已经铁证如山了。

    第四步：切。

    中医学里的“切”是指切脉，我在这里不仅仅建议你切他的脉搏是否加快，捏一捏他的“小鸡鸡”是否比平时软化，更要“上下其手”搓揉之，凡是不能在规定时间变成规定大小的（双规），多半有问题。

    “切”的最重要步骤就是要求“实战”，凡是推三阻四不能进入战斗状况、战斗姿态不够完美不够生龙活虎、秋后算账交不出公粮或交完公粮虚汗狂流的均属偷吃的重要证据

    相对而言，我们的传说就有些不合情理。比如有关“七夕”这个节日的传说，其中最重要的情节是牛郎偷窥仙女们洗澡。天上那时还没有银河，所以仙女们要千里迢迢地跑到凡间来洗澡。她们很张扬地驾着祥云落在河边的草地上，缓缓地褪去五彩霓裳，露出凸凹有致的身材，白嫩的双足踏在青青的河坡上，款款地走进清澈见底的河水里，尽情的嬉戏打闹。这看起来声势太大而且很容易走光。牛郎偷窥其中一个最年轻美丽的仙女直到入了神，（这种用情专一的男青年如今是不会再有了）。这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，你只要拿走她的五彩霓裳，她就会做你的妻子。”实诚的牛郎就爱听这样的建议。如果换了受过CP教育的先进分子，就会为自己所钟情的女子考虑，过过眼瘾也就罢了。拿走人家衣服，让人家赤身露体，怎么见人？

    然而这时候的牛郎却是色迷心窍、一柱擎天，真的就拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其它仙女纷纷穿起霓裳自顾自地驾云而去，唯独留下找不到霓裳的织女，在河边的草地上徘徊。

    白净袅娜的织女，赤裸着、像出水的维纳斯，‘一个中心，两个基本点’让两眼放光的牛郎一览无余。你要说、姐姐们怎么可以把妹妹赤裸裸地丢在这里？要是社会不和谐，遇见劫色不劫财的怎么办？但人都是自私的，连仙女们也不例外。牛郎用一只眼的余光送走了天上的仙女，很文雅地从树后走出，请求织女做他的妻子，织女见牛郎健壮，就脉脉含羞的点头答应了。

    牛郎织女喜结良缘后男耕女织、互敬互爱的故事不足为奇。包括两年后织女生下一男一女两个孩子也顺理成章。没有人情味的是我们中国的天帝，他可不像西方传说中的上帝那么体察民意。相反，他总是给人一种自作主张和专横武断的感觉。他闻知织女下嫁人间，勃然大怒，他是宁可让女儿做老处女也不能让她嫁给屁民。他老婆王母娘娘更是毫无雍容华贵的国母形象，却是一幅嫌贫爱富的乖戾嘴脸！她在七月初七那天，携天兵天将，捉走了织女。可怜的牛郎用萝筐挑着一对儿女追上天去，眼看追上了，王母拨下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。我边打字边愚蠢地想：牛郎要不超生，兴许就追上了。打这之后呢，每年的七月初七这一天，牛郎织女会在天河的鹊桥上相会一次。

    桥是喜鹊用身体搭成的，俗称‘鹊桥’。这牛郎织女憋了一年，当着众多好心的喜鹊，却忍不住仍要行那云雨之事。这也符合‘以人为本’的时代精神。尽管我们的传说庸俗一些，但是很具民意，都是老百姓嘛，就站在老百姓的角度考虑问题。

    一般来说，牛郎的家境条件是连农村的一个大脚媳妇都讨不起的，那怎么办呢，于是就凭空给你一个仙女，仙女首先是没有穷富观念的，其次还有一些仙人的技巧，能够想什么有什么，从此你就可以吃穿不愁了。我小时候看《聊斋》，奇怪这些穷书生怎么就都能够碰到那些善良的鬼狐仙怪呀？他们白天读书，晚上那些鬼狐仙怪前来暖床陪寝。他们落第落魄，鬼狐仙怪帮助他们改变现状。现在想想，可能是我们国家的男人们骨子里就有一种懒惰、色情和梦想天上掉馅饼的心理，把他们的想象与愿望附诸在传说和文字里，倒真不失为一种麻醉和抚慰自己的方式。

有天两人在床上，女人听到她先生车子回来的声音，她焦急的叫她的情人：“赶快拿着你的衣服，跳窗户吧！”

他的情人一看：“外头下大雨你叫我跳出去？”

“我先生如果逮到我们两个，我们必死无疑。”女人叫道。

她的情人只好拿起衣服，从窗户跳了出去。结果他纵身一跳竟然跳入一群马拉松选手中，他只好一面提着衣服，一边加入跑步中。

有个选手问他：“你习惯裸奔吗？”

他喘着气的回答说：“是啊，这样一来你可感觉到风轻拂过你的肌肤。”

另个选手又问这个裸奔的男子：“你跑步时都习惯都会把衣物拿在手上吗？”

他有点透不过气来的回答：“是啊，这样一来，比赛完我就可穿上衣服，开车回家。”

那人又问说：“你通常都带着保险套跑步吗？”

裸*男子说：“只有在下雨的时候才戴

2.最昂贵的偷情

有一个晚上，一个男人走进酒吧，对酒保说“请给我一杯啤酒。”

酒保：“是的，啤酒一杯，一分钱。”

客人不信的大叫“一分钱！”

酒保：“正是，一分钱！”

客人看著菜单说：“能否给我来一份大的肋骨牛排，外加洋菇，炸薯条，二个煎蛋。”

酒保：“当然，可是这就蛮贵的喔。”

客人：“那要多少钱？”

酒保：“总共四分钱！”

客人：“这酒吧的老板在哪里？”

酒保：“跟我老婆在楼上！”

客人：“他在楼上跟你老婆作什么？”

酒保：“就像我在楼下，对他的酒吧所作的一样！”

3.偷情=跌倒

有一个海边的村落，村里大部分男人时常出海很久不在家。村里的女人几乎每个人都有偷情，但在偷情后又会去找神父告解。过了一阵子后，神父建议那些女人：以后我们把偷情这两个字叫做跌倒，只要说[跌倒]我就知道了！后来，老神父退休了，他走之前特别交代村长要把[跌倒]这两个字的意思转告新神父，但新的神父上任后，村长却忘了告诉新神父这件事。女人们还是一样去找神父做告解，每天都有人跟神父说我今天跌倒了。因为跌倒的人实在太多了，于是神父去找村长，他建议村长要加强道路建设，免得太多人常常跌倒。没想到，村长听了却哈哈大笑。神父不明所以，看村长笑得那么开心，就很生气地说：“你笑什么！村长夫人这个星期已经跌倒三次了！”

4.偷情趣事

有一对中年夫妇，育有二个非常美丽的女儿，但是他们一直向往著生个儿子。他们终於决定做最後的尝试，经过几个月的努力，皇天不负苦心人，这位太太怀孕了，九个月之後，生下了一个健康的小男孩。这位快乐的爸爸冲到育婴室要去看他新生的儿子，却被他所看到的吓坏了，他的儿子竟然是他生平所见最丑的婴儿。他跑去见他老婆并告诉她，他绝对不可能是这个婴儿的父亲，并且很凶恶的责问他老婆：「你是不是背著我偷汉子？」他老婆很甜蜜的对他笑著说：「这一次没有。」

5.偷情趣事

一个殡葬业者有天工作到很晚，他的工作通常是要在死人的尸体送去埋葬或焚化之前做详细的检查。当他在检查王先生的尸体时，他很惊奇的发现，王先生的那个东西是他生平所见最长、最大的一具。「王先生，实在很抱歉！我不能就这样的把你送去火化。你那只那么特别的东西必须为後代子孙留下来。」於是验乒倬陀盟的解剖刀将那阳具割下。验尸官将它包好放进皮包中带回家，第一个展现给看的人是他老婆「老婆，我给你看一个你绝对无法相信的东西！」他把皮包打开，把那个东西拿出来，他老婆一看就大叫「天呀！王先生死了！」

6.老郑躺在病床上奄奄一息，他老婆小禅坐在床边，抓著他的手泪流满面，口中念念有词的祷告。老郑睁开疲弱的眼睛看著小禅，张开苍白的嘴唇轻声的说「亲爱的小禅，...」小禅喔著他的嘴「你累了！静静的睡吧，乖，不要说话！」老郑很无力的说：「但是，我有事情一定要跟你表白！」「没什么好表白的了！你累了，还是好好睡觉吧！」小禅啜泣的说。「不！不！不！我一定要表白，我要很和平的死去。我曾经睡过你的妹妹、你最好的朋友、你最好的朋友的朋友。」小禅轻轻的啜泣著：「我知道，这就是为什么我要对你下毒！」

7. 一个女人正躺在床上和他的情夫嘿休嘿休的时候，突然听到丈夫开门进屋的声音。「快！站在那角落里不要动！」她赶紧将他全身擦满婴儿用油，再洒满石灰粉，她轻声的告诉他「站著不要动，你就装著是一个石膏像。」她丈夫进到房间里时，指著角落里的东西「那是什么？」他太太冷静的回说「喔！只是个石膏像。蔡家的卧房里也有一个，我觉得蛮漂亮的，所以我也弄一个回家摆设摆设。」夫妻俩自此就不再谈石膏像的事，直到俩人上床睡觉都不再谈起。清晨二点左右，丈夫起床到厨房吃东西，回房时，手里拿著一个三明治，一牛奶，递给那个石膏像说:「拿去，吃点东西吧！不要像我，在蔡家站了三天，连一口水都没得喝。」

8.最尴尬的偷情

老公和老婆外面都有情人，经常自己出去找刺激，很少两人一起过夜。

结果一天两人都在家，又都对对方有点内疚，于是格外温存。

不想两人熟睡到凌晨，老婆忽然翻身坐起，大叫：不好了，我老公回来了！

老公一听马上爬起来，飞速地夹起所有的衣服，从窗子里跳了出去

我看到一个奇怪的现象，就是看我贴子的一部分人，都在不久后做成了如下事情：
1、恋爱成功了；
2、生意谈成了；
3、升官发财了；
4、心情舒畅了；
5、家庭和睦了；
6、身体健康了；
7、万事顺意了。
这部分人就是先顶再看，看了还顶的兄弟姐妹们。

    【笑谈：男人是坚强的么？男人是傲骨的么？男人是铁石心肠的么？答案是：不。恰恰相反，男人是最脆弱的，男人是最软弱的，男人是最容易动情的。】

    有这样四种男人，只要你轻轻用心一碰他，他就会被你俘获。这样的男人，在被你俘获之后，不会轻易离开你，甚至是你对他恶脸相向的，他也会死缠烂打的，不会离开你，对你是寸步不离。

    第一种：寡言少语型。

    这样的男人，表面给人的感觉是冷淡，甚至是有一些冷漠。他们做事情也可能属于迅雷型，也可能属于磨蹭型。其目的就只有一个，好表现自己，吸引别人的眼光。别人在和他们说话的时候，他们往往是很害羞。但是，在他们的内心里面，就是在迫切地渴望着那个有一份热烈的真感情去融化他。他们用这样极端的冷漠来掩饰自己对感情的强烈需求，就仅仅是想保护一下自己罢了。这样的类型的男人，就包括现在那些被叫做“闷骚型”的男人。

    第二种：多情浪漫型。

    这一类型的男人，有一些才华，喜欢舞文弄墨，喜欢风花雪月，喜欢侃侃而谈，喜欢墨写忧伤。他们面对异性，一点也不害臊，反而是积极主动。他们可能会如同蝶儿一般，在各色的女人身边周旋。很多人看不惯他们的那种浪荡姿态，不喜欢他们的那种近水楼台先得月的张扬。但是，这样的男人，一旦被挑拨起来了他们的情致，就会很快陷入感情的漩涡。就如同一只蜜蜂一般，掉进了深深的花蕊里面，再也难以自拔。

    第三种：谨小慎微型。

    有一些男人，做什么事情都会很细致，也很认真。他们深怕自己被别人多说一句难听的话。这样的男人，在内心的深层次上，是急切的渴望着那个得到一份最真的感情的。一旦他们的内心被哪个搅动的话，他们就会不顾一切的坚持到底。他们是感情的荒原，只要有爱的水真的滋润到了他心田中的沙漠，他就会被彻底的俘获。

    第四：萝莉啰唆型。

   我是不喜欢这样的男人的，嘴巴多，喜欢饶舌。但，就是这样一种男人，在对待感情的问题上，却是独树一帜的。他们以为，感情是用口语制造出来。他们内心对感情的渴望，比任何人都强烈。就仅仅因为他们喜欢用嘴巴的原因，从心灵的底层来看，他们处于感情的劣势。于是乎，一旦有了哪一个女人对他稍稍一用心的话，这个女人就如同是一只蚊子，被粘在了蜘蛛网上，难以自拔了。

    男人脆弱的品质，是如同“薄如纸”的瓷器一般。看起来男人是坚硬刚强，闻起来男人是醇厚芬芳，你可知道，薄薄的瓷片，谱写的，就仅仅是自我保护的虚伪。用一种冷漠的姿态来对待，用一种浮夸的疯狂来玩世，用一种孤独来隐藏···一切的一切，就仅仅因为，男人的心没有女人想象的那般坚定。他们用自己理解的种种能够抵挡风沙的外表，来凸显自己的力量。不愿让别人走进他们的内心，更加不用说是灵魂深处了。感情的双方啊，需要的是你们相互敞开彼此的心灵，开一扇小门，让对方走进你的心坎。而不是用自己的固执和偏激，去伤害你自己深爱的另一半