一、指导思想明确，培训目标切合实际

入学伊始，学院就制定了这一期学习的指导思想，即以党的十七大精神和十七届三中全会、四中全会精神为指导，以科学发展观为统领，围绕“实事求是、与时俱进、艰苦奋斗、执政为民”的办学要求和“增强执政意识、提高执政能力、创新培训方法、提高培训质量”的培训要求，努力体现中国浦东干部学院“忠诚教育、能力培养、行为训练”的培训理念和“国际性、时代性、开放性”的办学特色。在这一指导思想下指定的第一期“公共政策研究”专题研究班培养目标十分明确而又针对性极强，就是以“公共政策研究”为主题，根据政策研究人员的特点，就当前我国经济与社会发展中的重大公共政策问题进行探讨和研究，分享各地发展经验以及政策体制创新的做法，着力提高政策分析与决策咨询的能力，开阔了在公共政策领域的视野和思路，增强了运用科学发展观分析和解决实际问题的能力，这对于我们从事咨询研究工作具有指导意义。

二、教学安排科学，授课内容丰富充实

按照学院的教学设计，这次学习围绕“公共政策研究”这一主题，根据学员特点，结合学院办学特色，在教学内容上分为四个模块：即信念与使命、理论前沿与方法、公共政策分析与研究、体制创新与改革。一是以坚定党领导下的改革开放和发展伟大事业信心为主题，学习了十七届四中全会精神解读，观看了李源潮同志讲话录像；参观了党的一大会址，对我党产生的历史背景、发展壮大的过程有了新的理解，对新时期加强党的建设，推进体制改革的紧迫性、重要性有了进一步的认识。二是理论前沿与方法，王梦奎同志的《调研与公共政策论文写作》、王荣华院长的《智库在政府决策中的作用》、德国柏林自由大学教授的《国外公民社会发展及对公共政策的影响》、蔡定剑教授的《公民参与与公共政策制定》等，是我们开阔了眼界、增添了新的知识。三是政策分析与研究。王梦奎的《后经济危机时期的世界和中国经济》、张坤民教授的《低碳经济与可持续发展》、张可云教授的《区域协调发展战略与未来政策方向》、上海市发改委肖林副主任的《上海发展战略与两个中心建设》等讲座，围绕当前复杂多变的国际国内形势，结合公共政策研究的主题，对后危机时代的经济走向、区域协调发展的政策和体制、行政体制改革的热点和问题以及公共财政体制改革、公民参与、智库参与决策等热点问题进行了学习研究。四是体制改革与创新，汪玉凯教授的《当前我国行政体制改革的特点与难点问题》、刘尚希教授的《我国财政体制改革》，特别是对浙江发展模式和省直管县体制的考察，使我们看到了现行体制的弊端及改革的方向。五是行为训练中的《媒体沟通与情景模拟》，是我第一次学习和体验，徐改博士的设计和指导使我们身临其境，效果极佳。而有些礼仪知识，虽然细微却至关重要，感到这样的行为训练别开生面，受益不浅。从中是我感受到，干部教育的领域和视野越来越宽，较之过去更加切合实际，因而也会更为学员们喜闻乐见。

三、现场教学少而精，注重实际效果

20天的学习时间很短，又要安排得丰富多彩，富有成效，这具有一定难度。现场教学的参观中共一大会址、参观浦东新区、同济大学的三区联动、浙江的发展模式及省直管县体制以及江苏昆山考察，都收到预期效果，与授课内容相辅相成，强化了学习成效。

四、组织严谨周到，互动效果明显

我们36个学员来自21个省、市、区和15个国家部委，在班主任、带班教师的合理有效组织下，相互交流、相互学习，增进了友谊、丰富了知识，为今后进一步加强沟通创造了条件。无论是小组学习还是外出考察，甚至文体活动，都体现了学院的组织力和班主任老师的亲和力，我作为多次参加干部培训的学员，感受很深，体现了中浦院教师较高的综合素质和工作能力。

五、培训环境优良，服务切实到位

久闻中浦院其名，但只有到了这里并学习生活了几天之后，才切实体验到学院的环境优美、服务周到。不仅在课堂，就是从图书馆到洗衣房，从餐厅到商场等各个学院所到之处，都可以看到真诚的微笑和细致的服务。而最突出的一点，是在当前市场经济条件下，各地干部培训也难免讲究一些经济效益，而中浦院始终坚持既定的办学宗旨，收费低、服务好、风气正，这是极其难能可贵的。

总结20天的学习生活，只能做一小结，在中浦院学到的理论知识、先进理念、体制创新等方面的收获，将在我今后的工作中持久地产生积极影响，我对此表示由衷的谢意；在中浦院学习一回，就是中浦人，我会永远记着母校的培养、教育。

                念  母  恩

                 五更起，

                 披衣煮食炊。

                 晨光熹微风尚凉，

                 石竹叶绿露未褪。

                 容倦鬓发灰。

                 日暮归，

                 接子踏余晖。

                 累到夜深月无踪，

                 三更子眠人未睡。

                 念母自惭愧。

      注：好友有女初成，母亲节赋诗一首，其父短信发吾手机。

            吾甚为欣赏，特发于此，以示推崇之意。

文化，从它的存在样式上讲，它是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和，哲学、文学、艺术、宗教、习俗、仪式、衣食住行、生活习俗、工具器皿、服饰建筑、人际关系、价值观念……等等等等被称作文化的东西，都属于文化的存在样式。这种存在样式一经形成文化便成为永恒，具有相应的历史保留和文化传承价值。就文化的产生和发展来说，文化是创造力的对象化，“知识、智力、意志力、对象化过程、整合能力在目标合理性、方法可行性、组织有效性的统一性关系中必然会导致一种创造性的结果，当这种创造结果通过一定的载体得以表现，这就是文化”（选自《文化诊断学纲要》前言）。这种创造力是一个无形的且处于动态中的过程，具有无限的发展潜力和可塑性。作为存在样式上的文化是一种文化载体及其表现形式，它是被客体化的；作为创造力意义上的文化是由创造主体的可塑性决定的，其本质是主体性的，是随着环境和条件的变化而呈现出无限的可能性。前者是静态的和固定的，后者是动态的和发展的。

无论是社会文化还是企业文化，就其存在样式来讲，它们有着各自的特殊性，有着各自不同的表现样式和异彩纷呈的文化载体，但是在“创造力学”的意义上，所有的文化都遵循着相同的规律，都具有在创造力结构及其运作方式上的统一性。《文化诊断学纲要》将从 “创造力”学的意义上研究文化的创造过程，因此，我们在论述企业文化的时候，实质上也在“创造力学”的意义上同时论述了社会文化和其他各种样式的文化。但当我们把“文化诊断学”的着眼点聚焦于企业文化的时候，在这个以经济全球化竞争为特色的时代不仅能够使我们的思考力更为集中，而且使我们的探讨更具有现实的价值。其实现在已经有很多人和很多的企业知道企业文化的重要性，也预料到企业文化在未来发展中的战略价值，以至于企业文化建设无论是在企业还是在一些政府部门都成为一种时髦。但是，什么是文化？什么是企业文化?怎样理解文化和企业文化的本质?这些问题确实是当前企业文化建设过程中令许多人头痛的问题，也产生了许多对文化雾里看花的观点，这种雾里看花式的理解实质上反映出人们在文化问题上的思考力水平和理解力水平。

既然文化是创造力的对象化，那么文化就存在着创造主体和创造客体两个最基本的方面。创造主体有单个的人，也有团队组织，企业文化的创造主体是企业，也就是由员工组成的团队和集合体，企业文化的客体则表现为企业所处的环境和具有的各种精神的和物质的条件。当企业的这种主客体关系达到了创造活动的相互作用和有机统一，在这个过程中就必然会产生企业的文化现象及其文化载体，这个过程就是创造力的对象化过程，通常所说的文化就是这种对象化的结果。现在有人把企业文化分做四个层面：精神层面、制度层面、产品层面、行为层面，事实上这些层面体现的都是企业文化的载体，是从文化的存在样式上理解文化的，由于这些载体一定程度上体现了企业的创造力特征，因而具有企业文化的认知形式。但是不能因此就把企业文化载体等同于企业的创造力本身，因为企业文化更为本质的东西是企业的创造力。如果仅仅从存在样式上理解文化，而不能同时从 “创造力”学的意义上理解文化，那么这样的理解不仅仅只是片面，而是有可能导致 “影子文化”、“本末倒置”等一系列不良文化现象，致使文化建设陷入形式主义的泥潭。对此，我在《企业文化100个疑难问题的诊断和治疗》中分析了 “影子文化”等一系列文化亚健康案例，这些企业文化病例都是由于混淆文化的存在样式与文化的创造力本质而导致的。当前文化和企业文化建设最大困惑之一就在于把文化载体当作了文化的本质，没有把文化的创造力结构及其运作方式作为文化建设的根本，有关这方面的内容将是《文化诊断学纲要》需要重点进行阐述的地方。

有鉴于此，文化诊断学将致力于培养和训练一个人的思考力、理解力、执行力，进而形成文化创造力。当一个人具有了必要的文化创造力，他才可能具有诊断文化的能力，因此文化诊断学亦称“创造力”学。创造力学强调的是文化自我创造能力，文化诊断学强调的是帮助别人进行文化分析和文化诊断的能力，只有首先提高了自己的文化创造能力，其次才具有教化别人的文化诊断能力，所以，二者在根本上是一体的。

知识是能力的基础，思考是行动的先导，一个人的知识、能力、思考、行动体现了他的文化力，其中思考力最为关键。而一个人的思考力则体现在真、善、美思维方式上的层次性和统一性关系之上。在由真到善再到美的思考探索过程中，基本上可以形成三种不同的思维方式：科学思维、价值思维和应变思维。科学思维是求真的思维，是存在方式向认识方式的逻辑转化；价值思维是求善的思维方法，它是建立在科学思维基础之上，由认识方式向把握方式的逻辑转化；应变思维本质上属于价值思维，是价值思维的延伸和提高，是由定性分析到定量分析的转化，是在具体条件和“恰到好处”的把握过程中引导思考力向执行力转化的思维中介。因此，文化诊断学在提高一个人的思考力水平上有两大知识体系：一是首先从提高一个人的思考力水平入手，致力于拓展思维深度、提升思想高度、延伸思维广度、增加思维速度的训练。有关这方面的知识，只要掌握了关于思考力体系的6个分析工具和相关的运用方法，再加上必要的思考力训练基本上就可以做到。二是从提高创造活动的运作能力入手，将思考力、理解力、执行力与具体的环境、相对性条件、团队组织、资源配置结合起来，在目标合理性、方法可行性、组织有效性的一体化关系中达到创造活动的优化组合。有关这方面的知识《文化诊断学纲要》形成了一套完整的方法论体系和操作程序，只要理解了其中的81个逻辑环节和推理机制基本上就可以做到。

培养思考力是文化诊断学的根本，也是前提，当一个人掌握了以上两大知识体系，然后在此基础上再完善文化诊断学的美学体系，就能够达到 “文化”在内容与形式上的统一，这时一个人的文化力将可以从“创造力学”阶段顺利的向“文化诊断学”阶段转变了，也只有在这个时候，一个人才有可能对“文化”作出科学的分析和合理的诊断。

范伟目前正忙着拍摄电视剧和电影《南京！南京！》的宣传，他说深受“诈骗”事件困扰，并对未及时给出一个正面回应深感抱歉。对于许多网友指出明星代言只认钱，范伟称在代言该网站前曾了解过其经营的内容，婉言澄清自己并非利用名气疯狂圈钱：“这次跟网站合作，首先是了解了网站的经营内容，听说是一家提供就业机会和商机的网站，我个人觉得很好。

当谈到进一步合作和代言的时候，我了解了他们是一家合法经营的网站，网站本身并无涉及非法行为，因此接下了广告代言事宜。从我个人而言，能够了解的尽量了解了，但还是无法做到了解更深层次的合作对象问题。网站作为一个平台，它跟电视台纸媒起到的作用是一样的，我作为代言人无法更深地了解到自己客户的客户是否违规操作或违法。但不管怎样，这件事情听说牵涉到很多消费者，给他们带来了不小的损失，我还是非常的抱歉！”

范伟还表示得知代言网站涉嫌“诈骗”一事后已经向该网站负责人了解情况：“网站给我回复的信息是他们也刚刚了解到这些，已经在抓紧彻查。网站的高层也紧急召开了会议，尽可能做到严格筛选新客户，尽最大可能彻查老客户，一旦发现有不法行为，一律终止合作。得到这样的回复我很欣慰，我也一再督促网站尽快尽善尽美地处理好此事，将受害人群的损失降低，使更少的人受损。我很无奈发生这样的事情，也很遗憾那些受害者受到了伤害！在这里，我郑重地向那些受害者道歉，向那些一直关心和爱护我的观众道歉！”

范伟4月15日在博客写了第一篇文章，此后再无更新。4月22日14时许，范伟在博客中发表《郑重向消费者致歉》的文章，有“开这个博客就是为了道歉吧？也算有诚意的一种做法。”对于范伟的道歉，其博客上已经有近500条跟评。大部分网友认为范伟道歉的态度是好的，可以理解。有说：“你的一直以来的好形象能够抵御此次危机。”“你比那些给奶粉做广告的强多了。”但也有不接受道歉的说：“收了钱，再打上道歉两字，这么舒服的事我也愿意做，作为公众人物，为了钱，也不好好了解，出了事就道个歉，要么就推到经纪人身上。”“你是挣了几个钱，你挣的那几个钱也是他们从我们手里骗的。我鄙视你这种不差钱的人。”“把你的代言所得赔给受害人吧。”不过，网友一致呼吁明星代言需慎重。

1976年10月，当人们还沉浸在毛主席逝世的巨大悲恸中，各种形式的怀念活动仍在进行时，突然传来了党中央一举粉碎王张江姚“四人帮”反党集团的特大喜讯。

或许是年初以来接连不断的天灾人祸、伟人逝世，使人们饱尝悲痛之苦，或许是“文革”十年使人们渴望获得精神上的重新解放，总之当喜讯传来之时，柳河人与全国人民一样，一扫笼罩在脸上大半年的阴霾，尽享苦尽甘来的喜悦。干校在教学楼前召开全校教职员工大会，又是我书写的“热烈庆祝粉碎“四人帮”伟大胜利大会”会标。

喜悦之余的我却也隐隐约约地感觉到“人心常激动、热泪总欲流”的柳河人，这一次与全国人民都有一些明显的不同，也与纪念《五七指示》、《十四指示》不同：没有山上山下、热泪盈眶、通宵达旦、载歌载舞，显得矜持、沉稳、收敛、低调。也许是“文革”长达十年的旷日持久、柳河五七干校成立八年来的风风雨雨，使人们的政治热情消耗殆尽，仰或是毛主席逝世特别是“四人帮”被粉碎，将决定“文革”的命运，进而将对“文革”的产物五七干校产生微妙的影响，导致人们对柳河五七干校、也是自己的前途忧心忡忡、产生了某种不祥的预感？

不管是否如此，历史都会这样记载：1979年，全国第一所五七干校在它诞生11年之后，终因完成其历史使命而寿终正寝。

1976年9月9日，继7月6日朱德同志逝世之后，当低沉而悲恸的哀乐又一次在神州大地奏响时，它证实了人们心中极其担忧却不情愿、也不敢说出的事实。我在生产处讨论会上说出自己当时的感受：那一瞬间仿佛天塌下来一样，我想象不出没有了毛主席的中国将会是什么样子---茫然不知所措的感觉。但很快就被繁忙的悼念活动所取代，来不及再去考虑了。

校党委决定从9月15日起，组成《悼念毛主席》专刊”编辑组，由马德里同志任组长，抽调了十几个同志参与组稿、改稿、审稿。我与生产处的同事彭波负责专刊的编辑、排版、誊写、印发工作。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

10年前的1966年“文革”开始，我就与大字报、大标语和蜡纸钢板形影不离，直至1969年8月初中毕业来到柳河。当时干校的各处室都用打印机打印文件，极少再用铁笔、蜡纸。这次，又把老式工具找了出来，我对此当然轻车熟路，遗憾的是没有成套的铁笔，导致字体单薄、单调；并且没有版式纸，给排版带来不便。好在我们因陋就简、艰苦奋斗有多年的传统，“没有条件创造条件也要上”！

我找到校刊编辑室的王浴浊先生，请他书写了“悼念毛主席”五个字作为刊头，设计了总体风格、版面、字体等等，于9月15日正式出版了第一期，受到干校领导和各界的好评。校党委发表了悼念文章，人们满怀深情地撰写怀念、悼念文章和诗词，稿件应接不暇。编辑组的同志工作量很大，常常晚上加班，但出于对毛主席的深厚感情和痛悼之心，使人们觉得做得再多、再苦再累也没有任何怨言。记得当时马德里同志看到大家如此辛苦，晚上又累又饿，就让“五七”商店送来了一箱月饼，大家谁饿了就抓块儿月饼就着白开水垫补一下。

根据校党委的安排部署，《悼念毛主席》专刊每天一期8开两版，共出版了10期，至9月24日结束，发表了周永海同志代表校党委、革委会在全校追悼大会上所致悼词，校党委副书记战凤翰等同志的悼念文章21篇，综合报道11篇，悼念毛主席的诗6首，致敬信、誓词各一篇，编者按、简讯共计46篇。

我编过板报、壁报、油印小报、简报、刊物，与编辑工作有着不解之缘，但《悼念毛主席》专刊虽然只有短短的10天时间，但却使我记忆深刻、难以忘怀，一套装订完整的《悼念毛主席》专刊，这些年始终伴随着我。

1976年9月18日下午，首都追悼大会结束后，柳河五七干校在新落成的教学大楼前召开追悼毛主席大会，像以往一样，大会会标照例由我书写后剪贴而成（附图）。

自1968年柳河干校成立并于当年10月4日发表了毛主席“广大干部下放劳动”的“十·四”指示后，每年5月7日、10月4日都是柳河五七干校隆重纪念的节日，一般都要以柳河五七干校名义发表长篇文章，由新华社发通稿。从1975年起，我参与了这些纪念文章的写作。

毛主席逝世后不久，干校又接到新华社的约稿通知。政工处石凯令处长带领刘贺、王浴浊、王晓莉和我坐在一起，议论一下思路，分工负责很快就完成了稿件写作。几天后，新华社作为通稿发表，《人民日报》、《黑龙江日报》均给予转载，题目是《永远沿着毛主席指引的五七道路奋勇前进》。我们的《悼念毛主席》专刊也在最后一期全文刊发，题目改为《毛主席呵，五七战士永远忠于您》。

1976：柳河的悲喜之秋之一：周总理逝世
1976：柳河的悲喜之秋之二：春季扑灭山火

版篇幅推介本博博主——该刊编委、东北亚区域经济研究专

家、黑龙江省边疆经济学会副会长曲艺峰。

　　《边疆经济与文化》（月刊）是由黑龙江省边疆经济学

会主办的学术期刊，是经国家出版总署批准的第一批由学会

而不是机关事业单位主办的期刊。

　　据英国《每日电讯报》3月17日报道，最近一幅名为《与但丁讨论神曲》的油画在网上热传，这幅油画以细腻的笔触描绘了103位世界著名人物的形象，包括孙中山、毛主席在内的多名中国人都出现在这幅画中。

　　毛主席坐在正中间 李白正仰天长叹
　　这幅油画长6米、高2.6米，绘有103位世界名人，中国的万里长城、埃及的金字塔、英国的巨石阵等地标作为背景出现在油画中。

　　在103位名人中，中国的毛泽东主席坐在全画正中间的圆桌边抽烟，他的身后站着的是中国人民敬爱的周恩来总理；马克思和列宁正进行深入地交流；“一代天骄”成吉思汗与拿破仑并驾齐驱；美国前总统乔治·W·布什手持望远镜，“恐怖大享”悄然本·拉登站在他身后。东条英机跪在秦始皇面前，仿佛是在忏悔。此外，中国古代唐代大诗人李白靠在椅子上作仰天长叹状，他的面前摆着一只酒樽和一部现代的打字机。  

　　前苏联领导人约瑟夫·斯大林和意大利文艺复兴时期伟大画家达·芬奇正在聚精会神地谈话；俄罗斯前总统、现任总理普京挨着拳王迈克·泰森席地而坐；英国前首相玛格丽特·撒切尔夫人背着手提袋，神情高傲地注视着一切。

　　除了名人之外，克隆羊“多利”也风光地出现在这幅画中。此外，司母戊大方鼎、留声机、原子弹等人类智慧的结晶，也都在画中一一展现。

　　各国网友猜测创作者是中国人
　　这幅画的作者到底是谁，目前网友正争相热议。分析人士指出，这幅画的创作者可能是从意大利画家拉斐尔的名著《雅典学派》中获得了灵感。不过拉斐尔的名画中，人物都是古代哲学家。而这幅画中的人物虽说全是世界名人，但却没有现代和古代之分。

　　不过眼光锐利的网友还是发现了一些线索。画中的大多数人物都是侧面描绘，只有毛主席等少数人画出了全貌。因此，人们猜测这幅画的作者可能来自中国。另外，这幅画的右上角有三位中国人，他们身穿现代衣服，但世界上不少网民没有认出他们是谁。直到最近，这个秘密才被解开，这三人分别是中国美术家协会理事戴都都、当代著名油画家李铁子以及张安君。站在他们旁边的是意大利诗人但丁。

　　英国艺术家阿拉斯泰尔·舒克认为，这幅油画反映出了当代中国艺术家适应西方艺术风格和主题的趋势。但但丁带领我们看的是深层的“阴间地狱”，这幅画却引领着现代的人们欣赏“名人天堂”。

　　新中国第一代领导人毛泽东、新中国第一位总理周恩来、中国社改革开放和现代化建设的总设计师邓小平、中国哲学家孔子、中国哲学家老子、唐代大诗人李白、革命家孙中山、国民党时期主要领导人蒋介石、中国第一位皇帝秦始皇、元太祖成吉思汗、清朝太后慈禧、中国政治家宋庆龄、中国媒体大亨邵逸夫、作家鲁迅、雷锋、中国古代武将关羽、中国艺术家齐白石、中国籍武打演员李小龙、刘翔、台湾艺术家张安君、戴都都、李铁子。

【艺峰文存】综合卷

       陌 生 的 年 青 人(小小说) 

                                                                   曲  艺  峰

   晚饭后，我习惯地拿起当天的报纸来一看，报上一条醒目的标题映入我的眼帘：“青年工人徐斌连升两级。”我不觉一怔，赶忙仔细看了下去：“徐斌入厂以来，刻苦钻研技术，先后试制成动了发电机硅二极管自动恒压装置、水塔自动上水装置……”

啊!真的搞成功了?!

那还是去年冬天的一天下午，我冒着飘飘扬扬的雪花，去图书馆借书，刚走到图书馆门前，猛然听到一个陌生的声音：

“同志！您是来借书的吧？”

我抬起头，望着这位素不相识的人，点了点头。

“有件事想求求您。我叫徐斌，是红星机械厂的。我们厂里搞一项试验，急需去年的《无线电》杂志，还有《晶体管电路》。可是，我没有这儿的借书证……”

我又重新打量着他：小伙子顶多能有二十四、五岁，个头不高，可能是因为跑得太急，胖乎乎的脸蛋红扑扑的，身上落满了雪花。

他见我半天没吭声，就说：“好吧!不麻烦您了。”

“不!你等等！我帮你借。”说着，我们快步走进了图书馆。

才几个月的工夫，试验进行得如此迅速，我决定到红星机械厂去拜访这位年青人。

到厂里一打听小徐，没有不夸他的，有位老师傅告诉我说：

“他呀!真没办法!瞧，这又连续三、四个晚上没睡个囫囵觉了。要不是车间主任强迫他回去休息，不知又要干到啥时候。”

我按照老师傅的指点，来到小徐的宿舍门口，却又犹豫起来，生怕惊醒他的好梦。忽听屋里有响动，还不时地传来“丝丝”的声音噢，他没睡。我上前轻轻地叩了门。

门开了，小徐见是我，又惊又喜：

“张老师!快进来，请坐!”

宿舍里，床上、地下摆得象个杂货摊摊，电烙铁、电子管、各种颜色的软线，还有一台电动机，一些画有电路的技术资料和书籍翻开着摆在一边。小徐关掉电烙铁的电源开关，赶忙给我腾出坐的地方。他的两眼深深地陷了下去，头发长得搭到了前额，可精神还是那么饱满。我不禁心头一热，于是叮咛：

“小徐，你最好先休息一下，不然身体受不了，来日方长嘛!”

“不，张老师!”他好象是恳求，语气可十分坚决。“厂里最近要生产新型的龙门刨床，可配电柜还没有搞出来，要拖后腿的，不抓紧怎么能行呢！”

“还差什么问题没有解决?”看来他是不想睡觉了，我只好让步。

“几个关键部位书上讲得不具体，焊接点还没搞好。”“来！咱们一起琢磨琢磨！”说着我脱下了外衣。小徐高兴地答应着，立即打开了电烙铁的开关。

此刻，我的心跳得很厉害。电焰铁接触在焊点上发出“丝丝”的声音，仿佛是把我和小徐的心焊结在一起，随着新长征的进军鼓点，有节奏地跳动着……

                                  原载《哈尔滨日报》1979年4月1日

《艺峰文存》链接：

 梅花香自苦寒来(报告文学) 
 冰 赋（散文）
 访肖音--写给《选驸马》的热心读者（特写）
 

       柳 河 地 震 办

唐山地震，震撼着中国，使１９７６年雪上加霜。当时，从报纸、电视上得知灾害严重，损失巨大，各省都被动员参加抗震救灾，但得到的信息极其有限。当时正在东北工学院读书的依福林第一时间赴唐山参加了救灾工作，他回柳河时说起唐山地震，那些成片的死尸、弥漫的尸臭，都是非常罕见、极其恐怖的，我们才切实感受到那场地震的惨烈和损失程度，也才感到地震的可怕，不能不引起重视。

根据省地震局发布的信息，我省地震带在绥化——大庆一线，包括柳河所在的庆安县，都处在表示地震危险程度的较大的红圈内。按照上级要求，柳河成立了校地震办，设在生产处工业科，宋文德科长任地震办主任，我就成为唯一的工作人员。文德自己改装了一台可免提的电话，作为值班电话；并带着我找来柳河唯一的一台手摇式警报器。记得那一天，校地震办正式通知全校，将试验地震警报器。时间到了，我手中提着警报器，登上生产处办公室房顶屋脊上，用力摇动手柄，警报器发出的沉闷、震撼而又极具恐怖气氛的警报，顿时响彻柳河上空。

当时，原柳河干校革委会副主任张文阁分管生产处多年，几年前调回省城，任省地震局局长。１９７６年在柳河干校地震办成立不久，文阁局长下来检查工作，回到柳河，这天就躺在地震办的炕上，和老战友宋文德及我们几个年轻人闲谈。这时，庆安县地震办的同志打来电话说，听说省地震局张局长到了，但一直没有消息，问我们是否知道行踪？因为电话是免提的，大家都听得见，包括“张局长”在内，都不禁哄堂大笑。笑够了，文阁对文德说，等会儿告诉他们，明天即到庆安，免得县里同志着急。这样，我们这些久别的老战友，陪着老领导继续天南地北地闲聊。

地震办成立时间虽然很短，但始终与省及绥化市、庆安县地震办保持密切联系，及时沟通信息，下情上达，对缓解当时唐山地震给群众带来的恐慌心理，宣传地震预报预防知识，起到了重要的作用。

      本博博主与关满斗曾是生产处同事，2007年5月

在原生产处旧址前合影

相关链接：

1976：柳河的悲喜之秋之一：周总理逝世
1976：柳河的悲喜之秋之二：春季扑灭山火
1976：柳河的悲喜之秋之四——悼念毛主席