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  <title>沁涟宫</title>
  <link>http://blog.tom.com/snowlf</link>
  <description><![CDATA[　　一素衣女子正抚弦而歌，伊人临水而立，青丝如瀑，仙裾飘飞，背影淡雅如仙。 ]]></description>
  <language>zh</language>
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  <pubDate></pubDate>    <item>
		<title><![CDATA[ 早在一年以前就该发布的blog 搬家公告 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/1980.html</link>
		<description><![CDATA[ <p>非常感谢朋友们在沁涟一年没更新这个blog也没有做任何说明的情况下，对此博客一如即往的关注。</p>
<p>算起来，己经有整整一年多没有更新这个blog 了，不过这一年却也并非没有写东西。</p>
<p>一年多以前换新的公司的时候，正改上tom blog 改版，卡得不行，界面也改得惨不忍睹，刚好新环境的同事同行的人都用新浪的blog ，便也开了一个，这一年的东西全写在那里了。</p>
<p>却因为疏懒，一直没有在这里公告说明，在此向长期关注本blog，在这一年没更新中依然不断来访的朋友们表示深深的歉意。</p>
<p>同时公告沁涟宫新博址: <a href="http://blog.sina.com.cn/qlgz">http://blog.sina.com.cn/qlgz</a></p>
<p>欢迎朋友们常来访问，沁涟此厢谢过。</p> ]]></description>
		<eb:creationDate>2008-08-18 23:44:24</eb:creationDate>
		<eb:modificationDate></eb:modificationDate>
    </item>
    <item>
		<title><![CDATA[ 手机信息订阅器-为用户提供他们需要的信息 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/1002.html</link>
		<description><![CDATA[ 想起去看看老鼠的msn 空间有什么新的好东西，没想到写得是blog 搬家了，搬新浪了，一路找来，果然不曾让我失望。看到这样的好东西。 <br />以下内容转自贪睡老鼠的sina BLOG <br />========================== <br />标签： 增值业务 订阅器 手机大头 hao123 信息 信息价值&nbsp;&nbsp;<br /><br />最近在考虑究竟手机用户想要什么样的资讯，由于想到了一个方案，拿出来跟大家分享一下，请大家提出弊端以及是否可行。 <br />&nbsp; <br /><em><font style="BACKGROUND-COLOR: #ffffff" color="#ff9933">引</font></em>： <br />股市突破4000点，引火京城联通无线上网卡 <br />大盘突破了4000点，迅速产生了“全民皆股”的局面。而这种局面第一时间把笔记本市场和无线上网卡市场炒得沸沸扬扬。 <br />原本价格在800元上下的联通CDMA无线上网卡，瞬时涨价近200元。 <br />大量新入股市的股民到中关村电子市场购买笔记本电脑和这种无线上网卡，他们都希望可以随时随地的了解股市最新动向。 <br />&nbsp; <br /><font color="#ff9933"><em>思考</em></font>： <br />2003年我在掌讯远景做SP的产品策划，当时有两个短信产品，一个是股市行情，一个是个股行情。订阅量的情况一般。全国近50万的用户。而当时订阅量最高的产品“天气预报”近千万用户。这两个类型的短信产品的用户数量因其用户差异，不具有什么可比性，这里只是把数据拿出来，做一个铺垫。 <br />2007年股票牛气冲天，一路狂飙。3、4两月开户数量超过过去两年。 <br />&nbsp; <br />而在这个时候，有什么方法，可以让手机通讯增值业务也可以分一杯羹呢！ <br />&nbsp; <br />人们会去选择用笔记本+无线上网卡，这一套设备大约在8000元，而他们为什么不选择用手机看股呢？ <br />1．&nbsp; 手机屏幕限制。太小了，看不清，以我用N70“大智慧”看股为例，一个屏幕176*208的大小，要看整日的K线，那的确是很小。而目前的电脑用1024*768，都会让人觉得不习惯了。 <br />2．&nbsp; 手机操作约束。仍以N70“大智慧”为例，订阅个股，查看个股，要看走势、行情、买卖盘、K线、分笔、公告、大事提醒，这就要按非常多下，才可能看到想找的内容，找到了不容易，比如看买卖盘，最多才只能看10条信息。 <br />3．&nbsp; 手机平台限制。现在还能看到128*128的手机，这不是新鲜事。也看到V3这种街机人手遍及，V3的字体特别大，一个屏幕内根本显示不了7行字。还有国产手机啊、韩系手机啊，平台标准不一样。一个初级用户要想用自己的手机找到合适的行情软件，还真不是个容易的事。这也同时对手机软件开发公司来说，做一个软件，要是没有Java的，那你就丢失了80%的用户可能，做了Symbian的，不支持QD，不支持第三版，那又丢了好多用户可能。支持了SE了，没支持Moto不行。支持了Moto了，不支持三星不行，支持了三星了，不支持LG又不行。买个笔记本电脑确实挺合算的。 <br />4．&nbsp; 资费影响。手机上网----贵！目前北京也没有CMWAP包月了，用上海的吧。可以还有很多一般用户不知道上海的手机卡是可以包月的，用北京CMNET吧！一个月好几十块钱就出去了！联通的CDMA包月，一年1000以下，平均一个月不到100，不单看股，还可以玩游戏吧，聊QQ啊！ <br />&nbsp; <br />这4点只是拿股票这件事，就事论事而思考的内容。 <br />&nbsp; <br /><font color="#ff9933"><em>结果</em></font>： <br />不说股票，再转回来说手机增值服务，增值业务的范围很广，涉及的领域也很多。游戏、音乐、信息、搜索、定位……虽然目前音乐是首当其冲，但一定还是不能把信息服务丢掉不理。 <br />&nbsp; <br />人们生活在信息的社会里，有人要知道天气信息、打折信息、饭店宾馆信息、旅游信息、交通信息、股市信息、新闻信息，有实际意义上的实用信息、有行业方面的分析、行情信息、有休闲信息，休闲信息是指的电子书啊，论坛精华之类。 <br />&nbsp; <br />可以由于受到上述4点的约束，还有过去增值业务的恐吓，用户吓着了，不用，也不敢用，敬而远之。 <br />&nbsp; <br />不是用户不想要这些信息啊，是他们不知道怎么用合适，怎么用方便，而做这些产品设计的人，也没有很好的解决这些问题。 <br />&nbsp; <br />我在这里要提出的是，把手机作为一个订阅器。 <br />订阅器这个词，我解释一下，方便看官理解，就说两个东西，一是<font color="#666600">hao123</font>，一是<font color="#666600">wap.3g.cn</font>。 <br />Hao123是一个网址之家，目前在百度的管理之下，解决了大量鼠标导航的用户需要。 <br />3g.cn是Free wap，是3g门户。当然大量Free wap也在做同样的事。 <br />举这两个例子，是想说明，这两个网站都是无数内容资讯的入口，到这里，可以找到大部分想要找的内容。 <br />&nbsp; <br />再后，<font color="#666600">手机大头</font>/UCFLY。手机大头中，用户可以自定义想看哪些内容，这是我想举例说明订阅器的含义很好的例子。 <br />&nbsp; <br />这个订阅器仍然是一个手机应用软件，是一个用户入口，用户通过运行这个应用，可以以一键操作的模式找到他所关注的，他所需要的信息分类。这个分类可能是一个标签、一个索引、一个Tag，而用户只需要把这些他关注过的标签按一下，之后，就陆续的将这个类型的内容给用户。让用户一次主动，可以终生被动接受信息。 <br />&nbsp; <br />在这个入口脸面之后，是大量的人肉囤积的内容。无数的信息内容堆在那里是没有办法产生更多价值的，而经过了人肉整理后，这些内容就可以服务给需要这些信息的用户。Web 2.0的代表产物blog、tag，都为这样的服务提供了支持。 <br />&nbsp; <br />这里再拿股票做个例子，用户在订阅器中找到了证券股票大分类，选择自己想用的股票代码或者名称，OK了！ <br />之后这支股票的有价值信息用户就都可以收到了。股评、涨跌势、大买家、大盘影响、行业板块影响、企业动态、开、收盘价。 <br />如果对股市可以再专业一点的话，就再加上买点/卖点推荐！ <br />信息以短信形式给用户，用户如果可以从60字内就了解大意，就不需要再操作，如果想看更多，就回复短信（以回复短信的这个操作，打开一个wap地址。），目前好像没有这个技术。但如果用WAP PUSH的方式给用户这条信息，那用户的操作就会省掉一步了。 <br />但因短信是最简单的方式，因此推荐用短信的方式。如果可能的话，这种短信再加个头文件，里而包含了wap地址，就太好了。 <br />&nbsp; <br />电子书也同样吧，有人喜欢看穿越、有人喜欢看悬疑、有人看书成人小说，都可以这样的！ <br />让用户找到信息，让信息找到需要的人群！这是让信息产生价值的核心！ <br />&nbsp; <br />用户是需要信息的，但并不是咱们给他们什么信息他们都想要。 <br />手机是有手机的特点的，也有手机的局限的，并不是什么媒体的内容形式都可以在手机上被用户认可的。直接将互联网内容模式搬到手机上，是会死的！ <br />为用户提供他们需要的信息，他们会愿意花费的！ ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-07-08 15:09:21</eb:creationDate>
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    <item>
		<title><![CDATA[ 天使和魔鬼本来同体 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/1000.html</link>
		<description><![CDATA[ ----谨以下面的文字用以祭奠落下的那些眼泪<br />&nbsp;<br />天使和魔鬼本来同体，<br />支离破碎的希望混同着残忍的折磨<br />伤害还是安慰<br />对于内心<br />痛并快乐着是一种理论<br />其中的比例是多少<br />冷暖自知 <br /><br />骄傲如我<br />渴望一些东西<br />但不是被施舍<br />如是我闻<br />七步可以成诗<br />而杀一人，其用时只须再加其三，而己，如此而己<br />即旋，其酒尚温<br />我渴望那种痛快<br />尽管那痛很痛，但那快也很快<br />快到几乎可以让人忽略了那疼 <br /><br />活着，是因为怕死<br />其实死本身并不可怕<br />怕得，是那种痛<br />生不能死不得的痛<br />半死不活<br />无望<br />无尽的黑暗<br />看不到任何的希望<br />没有刀<br />看不见伤口和血<br />那伤口早己麻木<br />心如死灰<br />这感觉让人如此无力<br />这让我又想起那在釜中的青蛙<br />那只青蛙<br />那根稻早<br />每天出现在我的梦中<br />即使我醒着 <br /><br />如果缘份是注定的，为什么要让我遇到<br />如果命运是注定的，那一切都无了必要<br />我悲观，从来只会自艾自怜<br />我认命，却总是被命运捉弄<br />我走不出这圈<br />一切都无心<br />无力<br />一切都没有意义<br />没有必要<br />生<br />活<br />或<br />死<br />本来<br />没有区别 <br /><br />正常<br />是什么东西<br />何谓正<br />而所谓的正统在成为正之前<br />也都曾被冠以“歪理邪说异端”之名<br />排斥讨伐<br />十字架上钉的<br />火里烧的<br />是正还是邪？<br />汤武周孔<br />是俗人眼中的正<br />可是周臣之说赵秦<br />己足让孔孟地下汗颜 <br />是非安定论，正邪孰断评<br />伪者的道貌岸然谓之正也<br />率性的怪异放筵是名邪也 <br />当非主流成为一种时尚<br />其实己经落俗<br />超前或滞后<br />只为了不被淹没<br />人本小<br />邪者，真小人也，与众相异<br />或痴，或狂，或嚣<br />正与正相同<br />邪与邪各异<br />唯同者<br />高处不胜寒也<br />其处未必皆高<br />然必寒也 <br /><br />梵高逝后<br />隔代成大师<br />我不是高<br />也许隔多少代也成不了什么<br />我只要永远让自己相信<br />我是与别人不一样的沁涟宫主<br />不用谁来记得<br />这个世界上没有两个一样的人<br />每个生命都不是偶然<br />这就是生的意义<br />这意义的价值体现<br />就是从生到死之间的经历<br />独一无二<br />无可代替 <br /><br />捻花微笑的<br />是佛<br />也不是佛<br />佛本来空<br />空本来也是空<br />俗人拜的<br />不过是那泥胎<br />执的<br />不过是那幻象<br />当然<br />我也是其一<br />食着这人间烟火<br />便有了七情六欲<br />便有了烦恼<br />有了这些矫情的文字 <br />&nbsp; <br />snowlf by&nbsp; 2007-7-2 ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-07-02 23:10:20</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 我在想什么？ ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/999.html</link>
		<description><![CDATA[ 不屑一顾的张扬与屈委隐忍 <br />外表的温顺与骨子里的叛逆<br />哪一个更是真实的自我<br /><br />很多时候，人是一种很矫情的动物 <br />清高自负也许只是用来掩饰内心的自卑 <br />感情是不是关于未来的博弈？<br />爱与被爱，区别只是在于谁先忍不住表达出自己的动心？<br />谁先动心，谁就注定会输？ <br />不在乎也许只是因为害怕被看穿 <br />不去付出，不只是因为自私，更是因为害怕伤害<br />物质上的付出还好，必竟是身处之物 <br />而感情上的在乎，是否会让一个人万劫不复？ <br />&nbsp; <br />可以被约束行为，但没有人能约束一个人的思想 <br />委屈与迁就，都是可以隐忍的小事。 <br />但是心态呢，是思想差异，还是人品问题？ <br />这是一个让人伤心的话题。 <br />一个人无论表现得多贱 <br />却一定都还有一些自己的原则 <br />心理的底线 <br />这就是人之所以为人 <br />一个独立的人独立的思想 <br />这是任何所不能取代的 <br />任何人的任何想法 <br />都值得去尊重 <br />尽管看似是痴人说梦，异想天开 <br />但是正是因了这份痴，往往就能开了那天 <br />这就是所谓的奇迹 <br />纵观古今，从来如此 <br />&nbsp; <br />我在想什么？ <br />我不知道 <br />我说的 <br />并不一定是我最真实的想法 <br />我说的 <br />并不一定是真的 <br />我说的 <br />并不一定是对的 <br />但是我说的 <br />一定是我所想到的 <br />这是真的 <br />所以不要问我真假 <br />真的可以是假的对的可以是错的是可以是非 <br />这是属于哲学的话题 <br />对于任何人的任何话 <br />都可以不以为然 <br />但不可以妄下断言 <br />故妄言之故听之 <br />是对思想的尊重 <br />思考<br />是一个值得去尊重的物事<br />可以让自己的四肢偷懒<br />不可以让自己的思维停顿<br />什么都不去想<br />是一种可悲的境界<br />休与佛道理论中的混沌境界混为一谈<br />这是两回事<br />&nbsp; <br />　　　　　　　　　　　　　　沁涟宫主　by 2007-6-29&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp;<br />&nbsp; ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-06-29 00:13:28</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 快成仙了 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/998.html</link>
		<description><![CDATA[ 温润和激情的合谐统一，再也找不到比这更让我心醉的完美！可拥有了，却要怎样才可以天长地久？&nbsp;<br /><p align="center">妾生为丝罗， <br />君本属乔木; <br />乔木有孤长， <br />丝罗非独生。 <br /><p align="left">　　-----很久以来，无数人问起过我写这首诗的含义。一直没去解释，总诉之以“只可意会，不可言传”8字。其实丝罗是一种不能离开乔木支撑而独自长生的植物，不被过多关注在乎的日子，固然因为没有什么管束而自由，但也因这没人照应的自由而陷于一种庸懒混沌的境界，一种灵魂漂浮没有主心骨的精神状态，一切因不具备清楚的意义而似乎可有可无，萎靡，茫然，麻木，日子被过得不人不鬼的。都快成仙了。没有十分的快乐，也感觉不到强列的痛苦。我想，我就是那只生活在慢慢加温的热水中的青蛙。但是，我不愿意离开，因为我己习惯这水中的温暖。贪恋这种好象很安全的暂时感觉。这一丝温暖和安全感让我沉醉迷失，我如一个溺水的泳者，而这锅慢慢加热的水，却是我唯一的稻草。&nbsp;<br />&nbsp;&nbsp; 痛并快乐着，是一种怎样的快乐？ 用什么来确认自己的勇气和意义？ <p align="right">Snowlf by 2007-6-17 ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-06-26 13:28:12</eb:creationDate>
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    </item>
    <item>
		<title><![CDATA[ 奇怪的念头 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/997.html</link>
		<description><![CDATA[ 看着周围的人群，物件，有一种奇怪的念头，“我”是什么？这具躯体与产生这个念头的本源（是叫灵魂吗？）到底有没有关系，为什么在这个时间，这个地点出现？为什么是这一个而不是那一个？童话里没一个物件都有“我”，而在“黑客帝国”里一切都只是道具(NPC),即使是身边和看上去自己一样的人也不例外。这种想法不只一次在头脑中出现。让我觉得那不是我自己。周围的一切都是虚幻。即使看到的听到的摸到的都是如此真实，仍然赶不走意识中的幻觉。或者这并不是幻觉，谁能告诉我究竞什么才是真实？出于这样的原因，一直迷恋于所谓“触手可及”的感觉。似乎唯有可以抱在怀里、握在手中的感觉才能稍微接近自己寻找的真实？一直怀疑这一秒钟的真实在下一秒还是不是？什么是真？下一秒钟的我还是不是这一秒钟的我？思想就更不用说了，一秒钟能转多少念头啊，从口中说出来的话只是其中的九牛一毛吧，问什么想法是真是假？没想到的怎么说出来的？想到的又怎么可能可以做到都说出来啊，人的嘴多笨啊，说话再快的人一分种也只能说几百个字吧，可是人的大脑的运算速度呢？比计算机还快的啊。我不确定物理学上的大脑和意念论中的灵识究竟那一个才是思想的主宰。要么为什么总说是用心而不是说用脑呢？虽然在物理或医学告诉我们心赃的功能仅是人体的水泵而己。难道那是灵识的藏身之处？<br />写下这些东西，是出于困惑，出于对意义的思考，也或许写下这些东西也只不过是自欺欺人，只不过是娇情。很长一段时间以来，心里一直非常憋闷，却找不到释放的出口，觉得什么都不如意。什么都不顺利，这种不开心的感觉让人如此疲惫无力，但是隐忍着，沉默着不出说出来，甚至到当别人猜到而问起来时，都懦弱得没有勇气承认心里的不快，还违心的失口否认，让对方以为自己没事。或者其实并没有能让对方以为没事，只是维持表面平和如此，只是自以为对方认为我没事罢了。自欺欺人，更或者仅是自欺而欺不了人，只是人没说破而己。沉默隐忍具备一种力量，如果不能被释放，就会一直积累，直到自身被这把利剑一点点剥落损伤至无，或者积到某一个临界点再也压不住终于爆发。但在此之前，这种累积会让人自我否定，然后心烦意乱，几近疯狂。提不起兴致做任何事情，因为做了也得不到肯定，这种感觉让人如此挫败沮丧，越来越觉得自己象一具行尸走肉，常出现失神发愣的情景。其实只是在思考，思而不动，谓之入神，神者，仙灵也，之所以还活于此世，也许只是因为没有勇气去面对死亡而己，不是对生的留恋，而是对死的恐惧，仅此而己，悲哀吧？四周都是同样的景色，灰暗而混沉，看不见曙光的所在，更看不清彼岸的方向，或许本来就不存在所谓的“方向”？或许这一切都只有从本心去寻找？(Snowlf BY 2007-6-4)<br /> ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-06-26 13:22:36</eb:creationDate>
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    </item>
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		<title><![CDATA[ 沙棘---中华国宝 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/996.html</link>
		<description><![CDATA[ <br /><strong style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'"><br />沙棘</span></strong><strong style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 14pt"><font face="Times New Roman">---</font></span></strong><strong style="mso-bidi-font-weight: normal"><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">中华国宝。</span></strong><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">我之所以称沙棘位国宝，其理由有以下几个方面：</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"> </span><br />&nbsp; <br /><span style="FONT-SIZE: 14pt"><font face="Times New Roman">1</font></span><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">、据有关资料显示，我国的野生沙棘资源</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"><font face="Times New Roman">2000</font></span><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-ascii-font-family: 'Times New Roman'; mso-hansi-font-family: 'Times New Roman'">国万亩，占世界沙棘资源</span><span style="FONT-SIZE: 14pt"><font face="Times New Roman">90</font></span><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">%以上，中国是绝对的沙棘大国，这也许是上帝有意对中华民族的恩赐！ </span><br />&nbsp; <br /><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">2、沙棘是治理我国三北区域水土流失的先锋树种。早在1985年，时任水利部部长的钱正英院士就提出：“以开发沙棘作为治理黄河水土流失的突破口”的倡议。此后，国家许多领导人相继题词：“开发沙棘利国利民，开发沙棘造福人类！”1996年，钱正英院士再一次强调指出：中国沙棘事业将为人类做出贡献！ </span><br />&nbsp; <br /><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">3、沙棘是极为珍贵的药用两食植物。早在1300年前的唐朝《四部医典》中就大量记载了杀机的药用价值。近代，原苏联从1946年开始，对沙基的生化成分及沙棘食品、沙棘保健品、沙棘要开发做出了卓越的贡献。并将沙棘列为宇航员的必须保健品，率先将沙棘油应用于航天医学。华西医科大学的徐仲名教授1950年随军进藏，私用沙棘果使部队有效战胜了高原缺氧反应。当年，徐仲名教授发表了沙棘研究论文。1977年沙棘再如《中国药典》并被卫生部相继公布为药食两用品种。现代药理研究证实，沙棘富含200多种生物活性成分具有抗心肌缺血、抗心律是时常、提高耐缺氧能力、降低血清胆固醇、抑制血小板凝聚、抗溃疡、抗肿瘤、抗炎、抗过敏、抗氧化、抗衰老、抗辐射和抗菌、抗病毒及增强免疫力等广泛的药理作用。 </span><br />&nbsp; <br /><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">4、沙棘产业—中国经济可持续发展的产业。 </span><br />&nbsp; <br /><span style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: 宋体">以上三点已清楚地告诉我们，沙棘虽小，但可形成大产业。沙棘是可再生资源，沙棘产业是可持续发展的产业，实际经济效益、保健医疗效益、社会效益（贫困山区脱贫致富）、生态环境效益均可兼得的大产业。</span> <br />&nbsp; <br />&nbsp; <br />&nbsp; <br />&nbsp; <br />&nbsp; ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-06-17 15:04:07</eb:creationDate>
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    </item>
    <item>
		<title><![CDATA[ 千万mud中独守纯粹武侠精神的江湖－【侠客行】 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/992.html</link>
		<description><![CDATA[ <BR>回首江湖，悠悠数千载。 <br />逝者如斯，弹指一挥江山改。 <BR>如果你是男人，你是否曾经憧憬成为一位举世敬仰的旷世大侠？是否憧憬成为一个笑傲江湖的浪子？或是一个拈花不语的尘外高僧？亦或是成为一个令世人闻风丧胆的魔头？ <BR>如果你是女人，你是否曾经憧憬仗剑天涯成为一位名震天下的旷世侠女？是否憧憬找到一个如意郎君携手踏遍天涯？或是一个不染世间风尘的神尼？亦或是成为令江湖人士惧怕的妖女？ <BR>图形网络游戏贫乏无味，重复的练功让人疲惫不堪。 <BR>游戏的本质不在画面的华丽，而在于游戏内在的生命力。 <BR>侠客行还给你一片真实而轻松的江湖。 <BR>侠客行能带给你什么？ <br />1，侠客行是完全免费的。&nbsp; <br />2，无限的想象空间，一招一式，一笑一颦，皆在你的脑海中酝酿成刀光剑影的江湖。&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />3，自由的江湖之路，大侠，侠女，浪子，魔头，妖女，富甲，医士任你自己决定。&nbsp; <br />4，自有的门派，少林，武当，华山，大理，星宿，桃花，明教，丐帮，峨嵋，雪山，白驼，甚至无门无派，自成一家都由你自己选择。&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br />5，举世无双的武功，独孤九剑，九阴真经，葵花宝典，降龙十八掌......几百种武功任你修习。 &nbsp; <br />6，真实的江湖，刀光剑影，恩怨纠葛，爱恨缠绵，你可以号召江湖人士与你共守南阳城，壮志饥餐胡虏肉。也可以浴血保卫光明顶，或者于爱侣携手并肩创天涯，笑看云卷云舒。&nbsp; <BR>玩《侠客行》并不需要什么条件，只要你曾梦想作个威震武林的名宿，浪迹天涯的浪子或是无恶不作的魔头。唯一要注意的是，你要记住：这里不是游戏，而是江湖！&nbsp; <BR>侠客行的江湖儿女们等待着你的到来! <br />&nbsp;zmud5.55下载：<a href="http://xkx.dns0755.net/~xkx/job.php?action=download&amp;pid=tpc&amp;tid=486&amp;aid=135">http://xkx.dns0755.net/~xkx/job.php&nbsp;action=download&amp;pid=tpc&amp;tid=486&amp;aid=135</a> <BR>zmud4.62下载：<a href="http://xkx.dns0755.net/~xkx/job.php?action=download&amp;pid=tpc&amp;tid=486&amp;aid=1654">http://xkx.dns0755.net/~xkx/job.php&nbsp;action=download&amp;pid=tpc&amp;tid=486&amp;aid=1654</a> <BR>【分享】ZMUD 4.62和5.55的注册码 <BR>4.62 trps 98846223067765 <BR>5.55 ljw 94C91B9148332C35 <BR>注册进入论坛后，可以参阅：<a href="http://xkx.dns0755.net/~xkx/read.php?tid=2664&amp;fpage=1">http://xkx.dns0755.net/~xkx/read.php&nbsp;tid=2664&amp;fpage=1</a> <br />这个完整的新手教程，一步一步进入充满江湖风雨的武侠世界。&nbsp; <br />&nbsp;<br />1 xkx 的注册系统大多数都坏了，要在线wiz手动发passwd <br />2 xkx的主页 是网通线的。 其他线路的要代理登陆。 <br />3 xkx的管理比较低调，从不迎合任何人。对于你急的火烧眉毛的问题，基本无人理睬，但是1、2个月后你在去看，好象已经解决了， <br />4 xkx比其他的mud 更新的慢，即便如此xkx's ppl已经对如此频繁的更新 <br />&nbsp;感到厌倦了。 <br />5 总体来说xkx 是我见过综合NO.1的mud。起码从开站到现在她没关过，尽管她也在走下坡路(1998年-2007)还在运行。 <br /><BR>侠客行官方论坛：<a href="http://xkx.dns0755.net/~xkx">http://xkx.dns0755.net/~xkx</a> <br />&nbsp;官方网站已经换成：<a href="http://www.xkx1.com">http://www.xkx1.com</a>&nbsp; <br />&nbsp;<br />&nbsp;<br />&nbsp;侠客行站点名称&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 国际网路位址&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 埠号&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 运行时间&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 玩家人数 <br />=================&nbsp;&nbsp; ===============&nbsp;&nbsp; ====&nbsp; ====================&nbsp; ============ <br />&nbsp;&nbsp; 安徽侠客行(AH)&nbsp;&nbsp; 202.102.197.65&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 八天一小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 四十二位 <br />&nbsp;&nbsp; 北京侠客行(BJ)&nbsp;&nbsp; 211.157.106.174&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 八天二小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一百零二位 <br />&nbsp; 中国开发站(DV1)&nbsp;&nbsp; 210.51.25.147&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp; 六十天二十一小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一位 <br />&nbsp; 中国测试站(DV2)&nbsp;&nbsp; 210.51.25.147&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 8888&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 五天一小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 零位 <br />&nbsp;&nbsp; 广东侠客行(GD)&nbsp;&nbsp; 210.22.14.139&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 二十三天九小时多&nbsp; 一百一十六位 <br />&nbsp;&nbsp; 海淀侠客行(HD)&nbsp;&nbsp; 61.191.28.106&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 八天二小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一百零二位 <br />&nbsp;&nbsp; 吉林侠客行(JL)&nbsp;&nbsp; 61.243.232.29&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 十五天一小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一百四十位 <br />&nbsp;&nbsp; 江西侠客行(JX)&nbsp;&nbsp; 61.175.252.226&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 十三天三小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一百零八位 <br />&nbsp;&nbsp; 开封侠客行(KF)&nbsp;&nbsp; 202.110.119.88&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 八天一小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 五十位 <br />&nbsp;&nbsp; 苏州侠客行(SZ)&nbsp;&nbsp; 61.132.119.19&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 十二天十五小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一百位 <br />&nbsp;&nbsp; 美国侠客行(US)&nbsp;&nbsp; 65.74.150.106&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 五天十小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 四十六位 <br />&nbsp;&nbsp; 巫师侠客行(WZ)&nbsp;&nbsp; 218.59.146.71&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 8888&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 十一天一小时多&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 零位 <br />&nbsp;&nbsp; 浙江侠客行(ZJ)&nbsp;&nbsp; 221.12.118.8&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5555&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 八天四十七分&nbsp; 一百一十六位 <br />=================&nbsp;&nbsp; ===============&nbsp;&nbsp; ====&nbsp; ====================&nbsp; ============ <br />目前侠客行共有九百二十三位玩家在十三个站点连线中。  ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-05-15 08:42:20</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 易 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/990.html</link>
		<description><![CDATA[ <BR>如果一切都是注定，那么活着还有什么意义，如果一切都有可能，那么唯一确定的就是不确定。唯一不变的就是改变 <br />变化+时间 是否 = 可能。 <br />有人告诉我：用文字把感触形容出来，心会累！<BR>----&nbsp;可是文字是思想的灵魂呢。 灵魂是一切意义的本源，虽然灵魂有时会迷失方向。<BR>仙凡俗雅，何从度之，本源三界外事，早非五行中物。若是念以为非俗者，即非非俗也。(非想非非想说：莲空也是空的。)<BR>&nbsp; ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-04-20 17:26:02</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 雾里看花 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/989.html</link>
		<description><![CDATA[ <BR>有道是人生一世，草木一秋，看似花非花雾非雾,到头来明白的是糊涂，糊涂的却只不过是别人的口眼舌耳，论什么江湖恩怨，仙妖侠情，到头来不过尘归尘土归土。却原来英雄是孤独的，由自古圣贤皆寂寞着，有史以来所谓的痴疯狂傻之士，只不过是因为他们的言行怪异，他们的思想不能为人众所明白，便得到这样的名号，而那“肝胆相照”、“琴瑟合鸣”、“举案齐眉”的和谐，一直以来我们执着信奉着的，或许：本不过闲人杜撰的，茶余饭后的谈资。苦苦追问结果，却原来空不空悟不悟，也许只有死亡才是最终的真实、最后的结果。<BR>----------沁涟宫主于20070417即兴<BR><br /> ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-04-17 17:59:33</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 如是我闻 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/988.html</link>
		<description><![CDATA[ <BR>如是我闻，缘开微妙；<BR>周月照汉关，唐风拂秦柳。<BR>如是我闻，缘开微妙；<BR>唐风拂秦柳，吹皱者岂仅池中春水；<BR>周月照汉关，千古事何止风月文章？ ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-03-16 23:59:50</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 生命的真意 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/985.html</link>
		<description><![CDATA[ 提到这个话题，首先想到的是佛家捻花微笑的典故，到了那般境界，自是不必言说，一个动作，一个表情足矣，然沁涟只不过是区区一小女子,尘凡世俗人而己，故说说也无防。 <br /><br />　　一个人如果还活着,就一定会心有牵系，一个人活着为了什么，也就是说，自己的人生观价值观是什么。我们所在乎牵系的是什么，我们所追求，寻觅的是什么，我们所寻求，探索的是什么，答案在自己心里！我想每个做为独立存在的个体的人都应该有属于自己的答案，而不是要别人来告诉我们，不是把别人的答案，当做自己的答案。更不必为听到一个让自己认同的答案而欣然，听到一个让自己不以为然的答案而失望甚至愤然。 <br />　　佛经中的菠萝密通常被解释成“到彼岸”，只是一种方便法的近义，彼岸、那里、灵山。。。。我们常常陷于这样的困惑，苦苦追问哪里才是可以让我们勇往直前的目的地？殊不知，彼岸即是此岸，那里即是这里，灵山是山非山，先修留下的言论常告诉我们灵山本在我心间，无须他求，不识灵山真面目，只缘山在本心中，勇往直前的时候，只不过是跑错了方向，越快，离得越远。 <br />　　这让我想起某个版本的《西游记》中的一个镜头，大意是：悟空初遇三藏，听闻欲去西天，言道这般容易，背起师傅直飞往西去，以为凭自己一个跟头十万八千里，须臾即到，结果怎么也飞不到，后得观音指点，云西行路亦远亦近，非远非近，或在天涯，或在眼前，必须要亲身经历，一路走来方可。 <br /><br />　　敢问路在何方？----路在脚下！ <br />　　这西行之路，不正是修行修心之路，这西天，不正是我们苦苦寻求的彼岸。而这彼岸，这灵山，却不是在别处，只在心中，路，也未必就在前方，而是在脚下。 <br /><br />　　上天让我们来到这里，就是希望我们给自己一个意义,然后带着她去那里。请信相：每一次的因缘即会，都是天意的安排。每一个生命的存在，都是最特殊最独一无二的，都是肩负着使命而来。寻求意义《TheMatrix》里有一句很经典的台词：“我想从你们那里得到的，正是你们想要从我这里拿走的----就是‘意义’！”&nbsp;生命的价值在于拥有属于自己的特殊的意义，人活着本来是没有意义的，但是我们应该给自己的人生赋予一个意义! <br /> ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-02-02 17:34:01</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 钟灵秦岭深处景　云横龙脉千年韵 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/984.html</link>
		<description><![CDATA[ <BR>钟灵秦岭深处景<br />云横龙脉千年韵<br />烟气妖娆境馨幽<br />群山峻岭本空灵<BR>&nbsp;<BR>（以下内容转自　sohu 陕客一族 发贴：<a style="CURSOR: hand" >落木翩翩</a>）　<BR><br />　　要见秦岭，不用那么夸张的极目远眺。纵使极目远眺，也只能看到秦岭的一鳞一角，很难感知到秦岭山的深广和绵长。<br /><br />　　秦岭被称为“中国的龙脉”，我想这大概是从地理位置上说的吧。<br />冬天，阴暗的天气较为平常，有时会大雾迷漫。远处看秦岭，山上雾气会显得特别浓厚。山雾相融，更增添了些许奇幻的景致。有太阳的时候，秦岭山显得很苍老。山上满目是枯黄的草木，草木繁杂，有太多的遭到过千年风蚀的石头，似乎即将要剥落。<br /><br />　　走进秦岭，感受山的厚重和深远。触摸龙脉，脉络分明，异常鲜活。千年的秦岭，仿佛是积淀了千年的中华文明，博大而深厚，似乎又有很深的文化底蕴。更象一位经历沧桑岁月的老者，慈祥而充满智慧。一个人置身于秦岭山中，感受到的秦岭山上满载的是爱，是沧桑，是成熟，是饱满的果实。此时虽是冬天，可一旦走进秦岭，会发现秦岭山上到处都充满了勃勃的生机与活力，会感受到温暖春天的降临。<br /><br />　　爬秦岭山峰，一路跌跌撞撞。分明看到山顶就在不远处，可是爬上这个山顶，会发现还有一个更高的山顶。即使爬上了这座山峰的最高点，但是你一样会发现更高的山峰在前面。这何尝不是我们的生活道路呢！每个人的生活道路并不平坦，需要爬山峰，越重山。不能迷失在山雾缭绕中，更不能止步不前。<br /><br />　　秦岭山上有很多古寺刹庙，暮鼓晨钟，更显得秦岭山的空灵与幽远。千年的钟声，回荡了千年。仿佛在诉说着一个个遥远的故事，哀怨，美丽。凄婉，动人。<br /><br />　　在秦岭深处，不妨驻足倾听，倾听那来自千年的故事,倾听中国龙脉的跳动．&nbsp;<br />&nbsp; <br /> ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-01-19 13:13:07</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 说缘之玄妙 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/982.html</link>
		<description><![CDATA[ <br /><font size="2">斯缘者,偶然与必然比邻，天定与人为同在，似前世相识，三生约定，灵犀共鸣，妙不可言，说是天意却事在人为，说是天定却见于人为,聚时惜缘，散时随缘，擦肩携手皆是修来缘,有缘千里能遇，无份对面不逢,故云命里有时终有，命里无时妄求。道哪般是缘深是缘浅呢&nbsp;</font><h4  id="subjcns!29BD6D9E0EBC4B9D!370" style="MARGIN-BOTTOM: 0px"><br /><font size="2">引用 </font><a href="http://romanxl.spaces.live.com/blog/cns!29BD6D9E0EBC4B9D!370.entry"><font color="#370b89" size="2">论情之无常</font></a><br /><div><font size="2">斯情者,日想与夜想不同,今日和昨日异样,如日月星辰,镜花水影,无着无落,无定无规,虽由心发而止于无心,虽由心动而源于无心,来是茫然,去时漠然,惶惶然而不知所以然,动则惊涛骇浪,止若岩石擎海.此为心死不胜情死,心生而不胜情生,何所谓孰先生孰先死乎&nbsp;</font></div></h4> ]]></description>
		<eb:creationDate>2006-12-12 15:07:31</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 自私的懦夫--试论“不为五斗米而折腰”者 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/snowlf/article/981.html</link>
		<description><![CDATA[ <br />试论“不为五斗米而折腰” <br />关于人品的定义，小女子窃以为，应以善良为底线吧。<br />孝敬是必须的，善良是首要的，而能够明为保大义而失小节之理，是最难能可贵的。 <br />&nbsp; <br />曾经看过一个故事，原文找不到了，大意是： <br />　　说的是一个名医，医术医德人品都很好，常布医施药，穷富不嫌的美誉远播那种。 <br />　　但是有一天发生了一件大家都没想到的事，这位名医出诊去给一重病老人看病，回来后老人的儿子找上门来，在门口大闹，说放在老人床头的一锭50两的银子不见了，说是没人别人去过，一定是名医借看病时偷拿走了，那钱可是借来给老人看病吃饭的。 <br />　　一时众人围观，议论纷纷，各种猜测都有，但多数人还是因为名医之前的美誉而相信名医没干这种事，正在这时，名医出来了，闻知事委，居然承认了偷银之事，当众认错陪理道歉，并叫店里的人取银还与那儿子，那儿子又闹骂半天，众人方劝去了。名医则一直忍着，只道歉认错不做辩解争骂。 <br />　　经此一事，名医名声大跌，生意也受了些影响，但名医淡然处之，不以为意，每天该干嘛还干嘛，该去老人家出诊还去出诊。也不多话。 <br />　　如此过了半月，忽又一日，老人儿子再来，长跪名医门口不起，众人围观问而不答，名医出来，欲扶起那儿子，那儿子抱名医脚痛哭悔恨道歉道谢，众人方明原委：原来这半月间，有那50两银子抓药进食，老人的病也好的差不多好了，能起来活动不再卧床了。一日阳光不错，儿子想为老人把被褥床草全拿出来翻晒，却在床草中发现了自己原来那锭银子。方知错怪了名医。才有了这一幕。而名医之所以当时认下偷银之事，是因为一则老人之病乃是xxxxx (忘了啥病，反正就是说不能气不能着急，一气一着急火攻心，就该命归西了，如今救命银没了，老人必定绝望气急而病发身危)，二则而那银子本是借来救命的，如今不见了去无处再去街，也无银养病。。。。。。<br /><br />我曾经和别人讨论过不为五斗米而折腰这类的典例，认为这样做的人纵然能得人交口称赞为很有气节，却实是不够深明大义。而能那些够损个人名节，而顾全大局的，才更难得。如果事后能真相太百，沉怨得雪，是为大义，有的则可能没有被人理解明白的机会，则更难得。 <br />&nbsp; <br />其实有时候，不喜欢的事，也还是要去做的，因为人不只是为自己而活，为自己而想。 <br />&nbsp;<br />我是论点是，他是挂冠而去了，他是气节了，清高了，他归去田园里，“采菊东篱下，悠然见南山”的逍遥去了，可是辖下一洲一县的百性呢？他有没有为他们想过？其实是，他在任两袖清风，清正廉明，一方百性安乐，他走来了一个贪官，鱼肉百姓，刮地三尺，民不燎生，百姓因此就更念他的好，而他和百姓却都没有想过他是不好，那就是，百姓现在过这样的日子，其实就是他的清高和保名节的代价，如果不是他挂冠而去，百姓可能还是安乐如初。而本来须要他做的，并不是去背万人唾骂之名祸国殃民，而只仅仅是去低一头，“折一下腰”去向上司行个迎接之礼而己。。。， 所以说那隐隐之流其实最没人性的，虽然众口称赞着。 <br /><br />我这论点也许没人敢茍同，但也无可批驳罢。 <br /><br />然而世人多自私，只有在不关己身的事上，才可能这么客观的从全局去看，一旦关系到自己利害，就鲜少能这样置身事外的去看问题了，这一点上，只怕自己也同样不能免俗。 <br /><br /> ]]></description>
		<eb:creationDate>2006-12-05 02:11:48</eb:creationDate>
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