于丹佩服的应该是方文山 |
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![]() 今天早上好不容易弄完乱七八糟的事又混到网上,我家虽然有20寸屏的电脑,可是总轮不上我上,平时我只好在自己的小本上玩了。 一直想下薛之谦的“钗头凤”总被人处理过网页下不来,今天总算给弄下来了,这首歌好听不仅仅在于旋律,乱世的配词也很棒,那个乱世准备努力向方文山看其了,口气不小,不过也确实是有才气。可怜的是谦谦,公司就没拿他当回事。 我就奇怪了,自从有了网络,好像发现有本事有才气的人多得数都数不过来,中国人是聪明,昨天在电视台又看见了于丹,挺有意思的,她有着世故和天真两面性,可能世故这个词不太确切,也许借用她的话,就是外化的比较好,外圆内方,尤其是她的领悟力很令人惊讶,因为哲学啦什么思维性思辨的学问应该不是女性的强项,而她却轻而易举的把先贤们的思想拿来融化为她的于氏思想。 但是不论我怎样的钦佩她,我都不能相信她口中的孔子是真实世界中的孔子,孔子思想的核心应该是礼乐,也就是规矩制度,他还强调等级森严,刑不上大夫,礼不下庶人,是禁锢人的思想的,所以他是封建时代的先圣,我没法想象照着老孔的君君臣臣父父子子,三纲五常,我们能快乐的生活。尤其是他对女性歧视,让我更讨厌他。 于丹天真的一面在于她对于周杰伦的喜爱,她举了周歌词里非常不一般的句子,要知道那可是方文山的杰作阿,但是没有老周,谁知道他方文山何许人呢?什么等待,让时间都惭愧,还有到不了的地方是远方,回不去的是故乡。这也是方文山为南拳妈妈作的词。 那天得知方文山是69年生人,吓了我一跳,根本不相信,我一直以为他三十出头,这么说来他也快四十,和于丹也是同龄人了,互相欣赏就可以理解了。而老周呢,他的音乐确实可以穿越任何的年龄段,时间会证明这一点的,他早就从一个青春歌手转为一个音乐人了。 于丹长得特别像我们院里的另一个快退休的阿姨,她胖乎乎,说话特别天真开朗,像在唱歌,每次见她都奇怪她这么强,底气十足,天天过节的样子,其实她的经历很不幸的。 我想她应该是比较身体力行的实践了于丹演讲中倡导的一种生活态度吧,既然现实不能改变就改变自己,只是不知道她真实的内心是怎样的。希望也是一样的快乐吧。 所以我说于丹佩服的是方文山,我佩服的是那个阿姨,因为做到比说到还难。她有个很好听的姓:林 钗头凤 有人在兵荒马乱的分离中 折半面铜镜 漂泊经年又重圆如新 有人在马嵬坡外的夜半时 留三尺白绫 秋风吹散她倾城的宿命 有人在干涸龟裂的池塘中 见鲤鱼一对 用口中唾沫让彼此苏醒 有人在芳草萋萋的长亭外 送情人远行 落日照著她化碟的眼睛 我唱着钗头凤 看世间风月几多重 我打碎玉玲珑 相见别离都太匆匆 红颜霓裳未央宫中 舞出一点红 解游园惊梦 落鸿断声中繁华一场梦 我唱完钗头凤 叹多情自古遭戏弄 我折断锦芙蓉 走过千年还两空空 一城飞絮几度春风 长恨还无用 解游园惊梦 我几杯愁绪唱罢还是痛 |
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