北朝17位后妃因何出家 |
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北朝17位后妃因何出家
皇帝为龙、皇后为风，皇天后土、龙风成祥，这说的帝王、帝后的尊贵。在古代帝（皇）后要想干什么，除了皇帝，没人能挡的住。但好好的帝（皇）后不当，确大规模出家为尼，那可就是大事了。更何况百余年间，历魏、齐、周11位帝王，竟然有文明皇太后、冯氏、宣武皇、后高氏、孝明皇、后胡氏、恭帝皇后若干氏及西魏文皇后乙佛氏等出家；宣武灵皇后胡氏更明言为佛法而出家为尼，想到这事儿就得犯琢磨。 那么为什么这些后妃非得出家当尼姑不可哪，这得从佛教说起。 从东汉明帝时，佛教传入中国，始于洛阳。汉末曹魏时期，在河南地区得到了初步的传播，西晋十六朝时期得以迅速的传播和发展，在北魏时达到鼎盛。由于佛教在中国古代发展史上的重要位置，梁武帝就是一位尊佛教为国教，曾四次出家为僧的皇帝。而早年出家遁入空门的帝后也不乏其人。然而，像北朝后期那样，众位帝后出家为尼，并不多见。 在北朝时，北魏各帝王弘扬佛法，几乎每位皇帝均在倡导，且主译经、造寺及刻像之事。如文成帝下诏复兴佛法，成了古今奇观。 由于当时寺院的特殊地位，各帝崇尚佛教，使寺院大量兴建，北魏时，国都洛阳有寺1367所，江北整个地区有寺3万余所，出家僧尼达200余万人。僧尼空前增多，与此同时，寺院不事生产，即享有世族地主阶层的特权；他们通过出租或役使依附农民，经营商业，发放高利贷等，剥削广大劳动人民，聚敛财富。当时无神论者范缜在《神灭论》中曾对这种情况进行了揭露：人民倾家荡产去求僧拜佛，粮食被游手好闲的僧众吃光、财富被奢侈的寺院耗尽！坏人充斥，不能禁止，都高颂“阿弥陀佛”，是帝后出宫为尼的原因之一。这是当时社会的大背景。另外的原因还有： 一、由于帝后健康的原因，出家入寺的环境有利于身体的康复； 二、由于失宠而被逐出宫为尼； 三、因皇位更迭或王朝易代成为牺牲品； 四、幼主嗣位后两宫争权的失败者； 五、寻求政治避难的。 北朝中后期，寺院势力在统治阶级的扶植下发展迅速，僧尼人数众多，而收容帝后为尼最多的瑶光寺。在帝后出家的寺院，说是寺院，其实就是养尊处优别院，生活待遇与宫内差异不大。从生活上讲，与打如冷宫相比，是出家是一种优待。 历史上众多的帝（皇）后，随贵为一人之下，生活华贵，但永远的深宫孤灯相伴，确不及寺庙的幽静和清新。出家也许是极好的归宿了。 |
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