进入秋凉就到了老北京人常说的“拆洗季儿”。现在因为有了洗衣机、洗衣店，年轻人不懂什么是“拆洗季儿”，说白了就是入冬前家里可劲儿“拆洗被褥、棉衣”的季节。

    这拆洗季儿，也不光是秋天儿，春秋都是。因为这两个季风多、阳光足性，您要一大早儿把洗好投好的物件儿挂当院，不到晚半晌就干了。您象全家老小捂了一冬天，或是入冬前要拆洗的大棉袄、大棉裤、大棉袍要拆洗，被卧面、被卧里儿、褥面儿、褥里儿、裤面、袍面单泡一盆，纽绊儿等细小物件儿怕散了用线串好，也仍盆里，零完了把碱泡化了和脏衣服放一块堆儿泡，呃（音：e读二声）淋油污就全去了。

    碱这东西在过去可是金贵。据老人儿说，解放后有段日子碱和肥皂一样是凭本凭票供应的。我记得在七十年代买东西写本的当口儿，碱还是要写本划钩的哪。冬天儿里头人们很少洗大件东西，白天外面冷，一晾出去就结冰，铁板似冻的，拿都拿不下来，老挂在院里还挡着人走道。所以像大床单上还要铺上一块小床单，小的好随时洗。被头最爱脏，就在被子上端缝上一长条“被头”来保持被子清洁，脏了就拆洗“被头”，比整床被子的拆洗工程要小多了。到了“拆洗季儿”，老老小小上上下下铺盖了一冬的几床被卧十几床被卧都在这季节里拆洗。

    大件的床单被单拆洗干净后还有一道工序是上浆。为什么要上浆，据说浆过之后的衣物下次比较好洗，因为大小衣物都靠手洗，人们换洗的次数少，污渍严重，穿的过脏，搓起来太费劲，所以不得已想出这么个办法。上浆多是用米汤。老北京人口众多的家庭煮饭都是捞饭，先煮半熟捞干再蒸熟，捞剩的米汤就用来浆衣物，不浪费。老北京人家的持家之道就是处处算计，过日子嘛，就怕算计不到。老北京不是有那么句话吗“不怕想不到，就怕算计不到”，说的就是这个理儿。

    现如今任谁家也不会把洗衣服当个事儿了，全有洗衣机。过去哪？过去啊，全凭手在盆儿里揉。

    记的小时候儿，家里洗衣服用的大都是灯塔牌肥皂，都有搓板及大木盆。还记得各家儿都有两快搓板，一大一小，小的搓板搓小件衣服，大搓板洗大件儿。至于把搓板当成惩罚男人的用具，那是七十年代中期以后的事了，与搓板的本用无关，咱也就不絮叨了。过去，我们家里住的是个院子，叫“十间房”，十户街坊共用一个水龙头，谁也不能老占着。一到“拆洗季儿”，家家忙乎，院子里晾晒的走道都得钻来绕去。象我们小孩，就利用这被单“迷宫”玩儿着藏姆哥。但玩不了多一会儿，不吝那家大人出来就喊一嗓子：“刚洗的，快出来，都弄脏了”。

    保不齐那家儿晾的被单儿就被脏手土脸儿，蹭的灰一块黑一块的。

    没办法，孩子嘛。

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    人民的总理爱人民、人民的总理人民爱。

    汶川地震后的几个小时，六十五岁的温总理冒着余震的危险，在第一时间赶到灾区。在这几天里，全国人民关注的只有两件事，一是救灾情况、二是总理的身体。每当人们听到总理充满大爱的话语，不禁使人热泪盈眶。

    当总理看到学校倒塌的废墟，年过花甲的温总理已经哭得不成样子了。当总理在灾区视察时摔倒，为抢救群众，他把要给他包扎的医务人员推开了。这就是我们的总理。他在各个灾区留下的充满家人般的话语，总在人民的心中响起：

    这就是被世人称做“平民总理”的温家宝，这是人民英雄的好总理。

    一、“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办！” 

    二、“我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令”。

    三、“第一还是救人，救人的重点是重灾区，地震中心区，联系不到的地区”。

    四、“有百分之一的希望，我们就尽百倍努力，绝不会放松。废墟下哪怕还有一个人，我们都要抢救到底。”
    五、“现在第一位的工作是抓紧时间救人，多争取一分一秒的时间就可能多抢救出一个被困者。”

    六、“我是温爷爷，孩子们一定要挺住，一定会得救!”

    七、“我给遗体三鞠躬。” 

    八、“房子裂了、塌了，我们还可以再修。只要人在，我们就一定能够渡过难关，战胜这场重大自然灾害。只要双手在，我们就可以建得更好。”

    九、“别哭，政府会管你们的！管你们生活，管你们的学习，要好好地活下去！”
    十、“我们要第一步救人，要不断努力把他们救出来，不惜采取任何手段，不惜任何代价！部队指战员排除一切困难，就是步行也要前往受灾最严重的地区。”

    5月15日，温总理来到川北重灾区青川县时，一个14岁的初中学生谌龙霄在地震中遇难，父亲谌贵清递给温家宝总理一张纸，上面写着：“5·12大地震降在我们身上，你在我们最最需要的时刻来关心我们，谢谢。”

    温家宝 - 以他共产党员的风范、领导干部对人民的忠诚，在最危险的时刻，在最危险的地方，他所表达的正是我党的宗旨。在最危险的时刻、在最危险的地方，在当年的洪水面前、在非典面前、在冰雪灾害面前、在贫苦地区都留下过他的脚步、泪水和爱。他不光是言辞，而是已实际的行动在谱写光辉的篇章。

    温家宝 - 人民的总理、人民的英雄！

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转发：

温家宝冒雨攀上瓦砾堆摔倒手臂出血

    在被掩埋的小学废墟旁，温总理用嘶哑、哽咽的话语，向废墟中的孩子喊话。一位在现场的记者通过QQ发出即时报道称：“年过花甲的总理已经哭得不成样子了。”

　　这位网名为绮梦(360327959)的记者透露，被压在废墟下的300多学生很危险，在一次营救失败后，总理冒雨攀上瓦砾堆，组织再次营救。10时20分，即时报道突然显示，“啊！总理摔倒了”，“老爷子的手臂受伤出血了，他把要给他包扎的医务人员推开了。”

　　10时28分，当发现一名学生时，总理攀到塌方点，动手帮忙。当他看到抢险人员正在解救两名被困在废墟下的孩子时，感动得流下了热泪。他表示，“房子裂了、塌了，我们还可以再修。只要人在，我们就一定能够渡过难关，战胜这场重大自然灾害。”

　　现场记者还目睹了救人心切的温总理罕有地发怒：“当温总理接到电话，听说由于桥梁倒塌，彭州市10万群众被堵在山中，救灾人员和物资无法运入时，总理在电话里大喊，‘我不管你们怎么样，我只要这10万群众脱险，这是命令！’之后他把电话挂了。”

　　总理向前往汶川的登机部队领导发出指示，“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。”

《文汇报》

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    老北京的“侃”

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    紧巴巴的日子过出好心情

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    《红楼梦》中的趣事索闻

    红颜下的“祸水”与“薄命”

    “无心插柳”成就的“臭名远扬”

    颤栗和呻吟中的莫高窟藏经洞

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    要论起休闲和享受，早年间的老北京人不比现在人差多少，就拿过去的澡堂子来说，既是卫生的需要，更多的是休闲，所以在民国时期，老北京城圈子里的澡塘浴池就有130多家儿。“金鸡未叫汤先热， 红日初升客满堂”便是大多数浴池门口挂的对联，您瞅够有多生动。

老年间这澡堂子给划进了五子行。哪“五子”？就是戏园子、剃头房子、澡塘子、窑子、饭馆子。按过去的说法儿，是“三教九流”中的下九流，社会地位低下。进澡堂子的人们除了个人卫生外，最主要的是休闲和享受。

说起澡堂子的历史，《京都梦华录》中说，宋朝首都汴梁，甜水巷有浴堂。据史资料上说，北京最早的浴堂，在今西四附近，堂名为“涌泉堂”，开业于顺治年间（1660年前后），距今已有300多年的历史。 
    再往远里（音：LE读四声）说，屈原在《九歌·东皇太一》中就有“浴兰汤兮沐芳”的诗句，说的是在水里浸入兰草，入浴其中可以沐芳馨，可见当时沐浴已很讲究。唐玄宗在骊山造华清池，以沉香在池中砌成假山，为贵妃杨玉环洗浴专享。不仅画家笔下有《出浴图》，大诗人白居易也写下了：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时……”可见这洗澡是一种清闲般梦幻的享受。

据老人们回忆，有个浴德堂是元代所建，堂东侧有一“弓”型曲廊，连接着更衣处和沐浴处，曲廊起到了隐蔽和保温的双重作用。更衣处原有一香妃戎装画像。沐浴处系一砖结构的圆顶形建筑。墙身为方形，两米高以上为圆形，拱为半球型。曲廊的拱型圆顶窗上镶八块彩色玻璃，起着沐浴时采光照明的作用。设计很精巧，无论是旭日初升，还是夕阳将落，室内都可有阳光进入。在室内的东北处地面上有一排水口，为室内最低处，可将沐浴过的污水排净。北墙上有一直径50毫米的进水管。墙外是一呈蒙古包型的烧水设备，外有保温层，水从井亭的水槽而来，在此加热后送入墙内，以供沐浴。 
    据说这浴德堂是乾隆皇帝诏封香妃时所设立的。因香妃信奉伊斯兰教，做礼拜需先沐浴净身，特在武英殿内设沐浴场所和礼拜场所，御赐为“浴德堂”。

到了慈禧这儿，这老太太对洗澡也是颇讲究的，洗澡时要由众多宫女服侍的。在《宫女谈往录》上说“老太后天经地义的是上身是天、下身是地，地永远不能盖过天去。上身是清、下身为浊，天尊地卑、清浊永远不能相混淆”。她洗澡用的两个澡盆一模一样，但盆底有暗记，服侍她的宫女用手触之即可区分，以分别派用场。 
    早年间，老北京人管洗澡叫“泡澡堂子”。您进得澡堂子，操着河北口音的伙计便开始招呼“呦，张爷，几位您”，“两位”，“张爷来了，里面请”、“您找刘二爷，怹里边儿泡着哪”。到澡堂子的主儿都先不忙洗，得找个地界儿落座宽衣，取出茶叶倒在壶中，叫伙计沏好先闷上，这才入池。 
    泡澡是一大享受，过去的澡堂子分池堂和盆堂，池堂又分温池、热池和特热池，论年岁喜好在不同的池子里泡着，小孩一般温池，特热的池子是给老年人预备的。而盆堂一般是有钱人享用，单独的房间，有伙计在一边儿伺候着。

 北京的爷儿进澡塘子没有不泡澡的，泡过澡没有不搓澡的，搓完了没有不修脚的。您往池子里一泡，泡的满身大汗、遍体通红、蒸气�