威慑指数：★
致命指数：★
综合评定：配合洋鬼子人高马大的身材可能会有些效果，但不符合中国国情。实战效果不佳。
获取途径：地摊或网上购买

第九名 板儿砖

威慑指数：★★
致命指数：★
综合评定：板儿砖俯拾可得。操之在手，蓄势待发，气势逼人。缺点是操拿不稳，运转不便。
获得途径：地上

第八名 短棍

威慑指数：★
致命指数：★★
综合评定：可抽可点，招式多变。但威慑力失之不足，双截棍之类就不要拿出来了，免得被群殴。
获得途径：多样

第七名 自行车

威慑指数：★★★
致命指数：★
综合评定：获取方便，舞动起来虎虎生威，密不透风。专门适合防御砖头，短刀等短兵器。可惜攻击性不强，且舞动起来太费内力。
获得途径：马路边上

第六名 降魔杵

威慑指数：无
致命指数：★★★
综合评定：金风未动蝉先觉，暗算无常死不知。出其不意，伤人而不死。且具有保值升值功能。
获得途径：古玩市场

第五名 刀具

威慑指数：★★★
致命指数：★★★
综合评定：古惑仔专用。人挡杀人，佛挡杀佛。不过携带不便，惹人注意，很容易出师未捷先被捕。
获得途径：摆地摊的新疆人

第四名 喷雾器

威慑指数：★★
致命指数：★★★★
综合评定：使用方便，男女均可，老少咸宜。威力颇强，但使用时一定注意风向。
获得途径：白沟，洋货市场

第三名 流星锤

威慑指数：★★
致命指数：★★★★
综合评定：一把单刀压绿林，甩头一子定乾坤。挨着就死，粘着就伤。擦一擦皮开肉绽，磕一磕骨断筋折。缺点是练习困难，不留神打着自己效果同上。
获得途径：体育用品商店

第二名 电棍

威慑指数：★★
致命指数：★★★★★
综合评定：巡警专用装备。科技领导潮流。
获得途径：白沟，洋货市场

第一名 注射器

威慑指数：★★★★★
致命指数：无
综合评定：使用时一边挥舞一边口念山歌词“老子有艾滋病，反正活不了啦，临死也要多拉几个垫背的！”能以一敌多，威震敌胆！堪称兵器之王！孙子曰：不战而屈人之兵，善之善者也！
获得途径：医疗用品商店

买来后我家的飞虫并没有像想象中般蜂拥而上。看来它的捕虫效率其实是不怎么样的。

    细密的汗珠倐的从额头冒了出来。爱尔兰咖啡让他恍惚有种飘飘然的感觉，他觉得这东西有些让他上瘾了。
    ——龙登九五！说的是谁？
    ——数过八旬？恩，我今年四十四岁。
    ——玄武主北。我如今身为北洋大臣，庚子之后，只有我的武卫右军一枝独秀，若今日奏折获准，北洋军指日可成！
    ——天予不取，反受其咎！
    电告段祺瑞，保定各军戒备待命！密嘱赵秉钧，知道这件事情的人，不要留下活口，尤其是那算命先生！一身黑貂大氅的直隶总督连夜登上了开往北京的专列。
    荣禄。皇上。老佛爷。再也没有什么能挡住他膨胀的野心。

    1914年，袁世凯果真登基称帝，建立洪宪王朝。1915年，洪宪退位，寿数八十三天。2003年，在离小站练兵不远的天津南郊，有人挖出了一条大蛇。天津人人纷纷午夜放鞭炮辟邪。
    在噼啪的鞭炮声中，武林坐在电脑前聊QQ，陈兆丰靠在旁边读书。
    ——百年间龟蛇的先后出现，“百年之后，玄武尚存”一句这才应验了。真是天数。
    ——你说什么？武林没听清楚。
    ——没事，你玩你的。
    武林瞟了一眼陈兆丰手里的书，继续聊他的QQ。
    那本书的名字叫——陈氏族谱事略。

这是我曾经的乌龟。

乌龟因病医治无效，于2009年3月22日被我放生在公园湖中，享年N岁。乌龟病重期间，胡锦涛、温家宝、吴邦国、贾庆林等党和国家领导人都未到医院看望。乌龟患病，源于一次失败的冬眠经历。惨痛的教训让我们铭记，在气候变化剧烈的地区，家里也是会结冰的。追悼会上，乌龟趴在鲜花翠柏丛中，身上覆盖着鲜红的党旗。它的一生，是光荣的一生，革命的一生。它用生命告诉我们，护龟液不是每次都管用的，阿莫西林是每次都不管用的。

    经过一周的准备，四川宜宾职业技术学院15名大学生为贫困山区和灾区群众募集到了280件衣服，昨日（17日） ，他们提着这4大包衣服来到宜宾市红十字会时，却被拒之门外，15名学生抬着4大包旧衣物感到非常茫然，一些参加了募集活动的同学表示，以后再不会做这种“傻事”了。红十字会称“拒收”是因为处理旧衣物太麻烦。

    “红十字会的3个仓库已经满仓了，根本没地方堆放了，而且租仓库也要钱，‘上面’规定了只收新衣物和现金，一律不收旧衣物。”宜宾市红十字会工作人员徐扬说，“虽说只收新衣物和钱这种规定是针对向灾区捐助的，但这些旧衣物收起来很麻烦，每次都要请志愿者来清理，然后消毒处理后才能送出去。”

    徐扬表示，对于胡敏等同学的这批捐赠衣物，红十字会是不会收的。“红十字会没有让他们去收，他们去收是他们自己的事情，他们想怎么处理也是他们自己的事情。” 摘自《成都商报》

    都说现在欠债的是大爷，哪曾想到，受捐的如今也成大爷了。单位组织捐个献，衣物旧了不行，必须是新的；捐物不行，必须捐钱……挑三拣四，让人不由联想到大街上不要饭只要钱的乞丐。这些莫名其妙的规矩都是谁定的？捐献的为什么非要捐新衣物？受捐的真的为什么不能穿旧衣服？红十字会对旧衣物有什么权利拒收？给个理由先？

    各人家中的衣物无非新旧两种，捐了新的，自己穿旧的？听说过劫富济贫，可没听说过劫贫济富。人家德国都停止了向中国提供援助，说你中国都比我们德国有钱了，还援助你干什么？咱们百姓遵循的也是这个理儿。损己而利人已很难得，但终究得是损有余而补不足，能做到损不足而补有余的，我看也只有亲爹亲妈和割肉饲鹰的佛祖了。或者另一种情况：买新衣服时多买几件，捐一部份，自己穿一部份。那我请问了，自己的旧衣服怎么办？扔了？是谁家富裕到这个程度了？还是中国富裕到这个程度了？

    有网友评论：换做是你，你会不会穿别人给的旧衣服？我设身处地的想，如果是平时，我当然不会穿来路不明的旧衣服的。可如果我处在一个严酷的环境下却没有衣物御寒的话，就算捡条麻袋我也会披到身上的。如果说给灾区群众捐旧衣物是践踏他们的尊严，那我就更纳闷了：衣食无着的时候还会视穿着体面胜过切实需求？我小时候就经常穿我爸的旧衣服，我长大的我爸也经常穿我的旧衣服；我自己穿过亲戚给的旧衣服，我家也给条件不好的亲戚家送过旧衣服。我想我这种经历大多数人都有过，难道这些都是我们之间在互相侮辱对方的人格？认识的人给的旧衣服就有尊严；不认识的人给的旧衣服就没尊严，这是什么道理？

    红十字会为什么只要新衣物呢？他们的工作人员给了以下理由:1、“‘上面’规定”2、“仓库满了，租仓库要钱”3、“旧衣物收起来很麻烦” 这3条理由真的很说不过去。暂且不提第1条的行政原因和第2条的客观原因，但看“怕麻烦”这条，红十字会玩忽懈怠，不遵职守的嘴脸就暴露无遗。给旧衣物消毒整理是要花钱，但消毒的钱总多不过买新衣物的钱去。从整个社会的层面看，消毒整理旧衣物比之购买新衣物捐献给灾区，既经济又合理。按我们日常的经验，买一件新衣服花的钱，够这件衣服在洗衣店洗十次都不止。红十字会不肯负担消毒整理旧衣的成本，却肯把这种成本十倍的转嫁到社会上。在社会效益与自身效益之间他们优先选择的自身效益，生意经他们玩得着实不错，可红十字会好像不是盈利性质的组织吧？再回过头来看第1和第2条。向灾区捐献一开始时中央确实提出“捐献以新衣物为主”，可也没说“只接收新衣物”，而且建议捐献新衣物是由于当时的事态紧急，捐献新的能节省消毒整理的时间，以能尽快将物资送到灾区群众手中。现在“仓库满了”，可见紧急的形势已不复存在，他们又有什么资格拒收旧衣呢？至于是不是有些领导和职员企图将新衣物中饱，没有切实证据，我也不便妄加评论了。

    现在的很多官员搞不清自己应该是干什么的。所以有林嘉祥在被人指问时想到的不是自己承担什么责任而是“我是跟你们市长一个级别”的大官；所以有红十字会在被人质疑时想到的不是自己履行什么义务而是多支出的经费会不会影响员工年终的奖金。有这样一群脑袋里一团浆糊的公职人员，无怪他们被舆论批评时，非但无愧反觉委屈了。

绿蝗虫

    大三换宿舍的时候，我在路边草里捉住一只绿蝗虫。那只蝗虫大概两寸长，比一般的蝗虫大一倍，而且通身碧绿，并不像普通蝗虫那样身上有暗色条纹。当时我们宿舍的人都见到了，可惜当时忙着搬行李没能留下照片。此后我再没见过像那样的种类。

夜彩虹
    我三岁的时候，一次我妈带我去姥姥家。当时我姥姥家在榆关的军队家属院里，我们到那的时候天已经黑了。我记得当时我看见在夜空中有五颜六色的光。我就告诉我妈我看见彩虹了，可我妈说晚上不会有彩虹。此前我只在图书中知道彩虹却从没真正见到过，所以我坚持认为我看见的就是彩虹。数年后当我明白晚上不可能有彩虹的时候，那天夜里看见的情形却已经记不清楚了。那时我姥家住的地方是农村，也不是过年，所以应该不是礼花之类。到现在我也搞不清楚当时看见的到底是什么。

狼群
    我爷爷年轻的时候，有一次带着车队运货。马车走到旷野的时候，有一大群狼正好从路上横穿而过。同行的军人就要开枪，队伍里的年纪大的人说别开枪，一开枪狼群就得把车队围上，到时候大伙就跑不了了。结果狼从他们面前纷纷走了过去，并没有伤人。等狼群走远了，那个要开枪的军人说现在开一枪行吧？老人说开一枪没事。那军人就冲天开了一枪。那群狼只是回头看了看，就继续往前走了。这是我爷爷亲口给我讲的。

妇敷幅
苻府妇敷，弗富。夫癁，腑附蝜，肤腐。父咐敷赴郛扶符，符赋弗福。敷复父，父怫，咐妇孚罘茯弗敷。妇敷服幞，负斧赴罘。罘浮鮄负，敷附桴。桴伕蝮腹，复桴蚨。敷艴，拊斧刜伕，伕伏桴覆，敷凫洑赴罘。敷袱茯，甫赴府，讣付。敷怫，缚砆赴洑。夫妇袝阜。

译文：
话说苻家的媳妇叫罗敷，家境贫寒（罗敷靠种桑养蚕维持生计，这个大家可能都知道）。罗敷的丈夫得了病，脏腑里生了寄生虫，进而导致皮肤溃烂。公爹叫罗敷去城外算命的张先生那求个签。看起来罗敷点比较背，抽到的是个下下签，回来跟公爹一说，公爹很郁闷，跟媳妇说看来要治儿子的病，非海外仙山芝罘出产的千年茯苓根不可了。于是罗敷戴上头巾，背上斧子，女扮男装去芝罘求取仙药了。
传说中的芝罘漂浮在东海之上，由一条大鱼背负着，罗敷要去芝罘，就得搭船。不巧驾船的艄公是个心如蛇蝎的家伙，开船之后让乘客交双倍的船钱。罗敷见状大怒，抡斧头就向艄公砍去（这罗敷怎么这么像李逵？），艄公中斧倒地，不过船却翻了，罗敷只好游泳去芝罘了。
罗敷得到了千年茯苓根，刚回到家，就听到丈夫去世的消息。罗敷痛不欲生，身上绑着石头跳了江。后来人们将夫妇俩合葬在土山之上。

    学校总体上还是从前那个样子，除了南门上了锁电话亭关了门让我走了一些冤枉路外没有什么令人感到不适的变化。不过变化到底还是有的：综合楼的盖饭涨价一元且不如以前好吃了；宿舍楼下以前吃西瓜的那个地方的草坪被修成了广场；我们宿舍满是窟窿的门被补了层木板又重新刷了漆；北门外的那个什么天津理工国际交流中心已经落成不过一楼已经成了蟹老宋火锅店。

    我在校园里逛的时候还仔细观察了一下学校的建筑，发现它们和我做的CS地图之间还是存在很多细节差异的。这都怪赵灵当初做校园模型时粗枝大叶，造成我沿用了他的不准确的数据。在学校周边网吧调研一番并没有发现里面的人都如癫似狂的玩我做的地图，这让我很失望。恐怕这是因为我恰巧生在一个CS已不再盛行的时代吧！

    另外我还在主楼的厕所里发现了件有趣的事。对，地点很龌龊，不过事件更龌龊！厕所里每个坑都贴着张纸条:日租提醒您请注意保持卫生~~这广告做的~晕

是以天津理工大学为主题，基本上是学校的实景。