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  <title>书虫斋外:玉米花开</title>
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  <description><![CDATA[读你读我读未来有水有爱有阳光 ]]></description>
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		<title><![CDATA[ 梁文道文集第一卷 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/zhwyf/article/1138.html</link>
		<description><![CDATA[ <br /><img alt="" border="0" src="http://www.zhwyf.com/zz/over/23.jpg" /><div>梁文道, <br />　　1970年12月26日生于香港 <br />　　于台湾成长后返港； <br />　　毕业于香港中文大学哲学系 <br />　　梁文道少年早慧，兴趣广泛，涉猎各方； <br />　　1998年起开始参加各类文化艺术活动 <br />　　例如实验剧场编、导、演 <br />　　行为艺术创作和视艺展览策划等等 <br />　　在各报刊杂志上发表剧评、影评、乐评、艺评、书评、文化和政治评论 <br />　　为多个文化艺术机构及非政府组织担任董事、主席或顾问 <br />　　大学客席讲师、书院院长及杂志主编等 <br />　　梁氏自1988年开始撰写剧评、影评、乐评、艺评、书评及文化评论。作品先后见于中港台不同类型的中文媒体之上。目前在香港《信报》、《明报》、《星岛日报》分别开设文化评论、政策评论及艺术评论的专栏。于1989年起，他也参与表演艺术、行为艺术及其他视觉艺术的创作及策划工作。染氏另一项收入来源是各类型的讲座及授课工作（例如大学的校外课程），和担任不同性质比赛的评审及不同团体和媒介的顾问。客串主持电台节目也对他生活的维持有一定的作用。 <br />　　梁氏曾任国剧评家协会香港分会（IATC）董事、香港艺术发展局增选委员。现为香港艺术评论联盟（ACA）副主席。</div><div><a href="http://www.zhwyf.com/soft/kisshu.asp?id=112&amp;url=1"><img alt="下载地址一" align="absMiddle" border="0" src="http://www.zhwyf.com/soft/IMAGES/download.gif" /></a>　</div> ]]></description>
		<eb:creationDate>2007-03-12 06:52:59</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 三十二种读书人 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/zhwyf/article/1137.html</link>
		<description><![CDATA[ &amp;nbsp; &amp;nbsp; <br>文章来源: 董宇峰<br>第一种<br>读书人，当今首推留洋学者。他们至少通两种文字，因此可以读汉语书和某外国语书。读过一辈子或大半辈子，其中有聪明些的可以得到真谛：汉语书和外国语书都是书。<br><br>第二种<br>读书人是留洋学生。其中有一部分一边花中国的钱一边读外国语书，一部分一边赚外国的钱一边读外国语书，另有一部分只赚外国的钱，至于书，任是什么语种的都绝然不去读了。<br><br>第三种<br>读书人是伪学者，他们只读汉语书但读速极快，只着眼内容提要与目录，之后剪刀加浆糊，一个五年计划便著作等身，更利用传媒名满天下。世之印刷垃圾多出其手。<br><br>第四种<br>是专业读者，大半为在校学生。无论课本还是课外读物，他们总是被最深刻的书中最浮浅的东西所感动，因此，无论鲁迅或是爱因斯坦，在他们没有人生厚茧的手上都会变成真正浮浅的东西。<br><br>第五种<br>读书人是为消遣，其数目当仅亚于学生，职业不论工农官商。他们能够在最浮浅的书里读到最深刻的东西，因此，不大再需要读深刻的书了。<br><br>第六种<br>读书人是站在大学讲台上。他们即使有经天纬地之才、皓首穷经之志，也未必能加冕教授的职称。待到终于黄金屋内玉体横陈，已是心有余而力不足矣。<br><br>第七种<br>是业余政治家，喜欢读历史名人传记，久之难免走火入魔，自命不凡起来。其境遇艰难者于是感叹虎落平原，其心气手和者则自认为大隐隐于市焉。<br><br>第八种<br>读书人精通“稻粮谋”，于某类书内读来江湖黑白两道知识与故事，并用以指导实践。有大成者往窃银行、仑库，或成巨宫；有小成者则出没于街头巷尾，不足挂齿。<br><br>第九种<br>读书人有如“追星族”，专攻热门，与小报精神保持一致。只要发现被炒者，不管是席慕容还是托尔斯泰，或者是一个地道的骗子，都会展卷如饥似渴。<br><br>第十种<br>读书人是高雅女性，她们在最初读到“女子无才便是德”这句话时切齿痛恨，待把各种书读过几十年后，却又认为这句话乃是千古不移之真理，于是再不愿意把书当作一件饰品捧在手上。<br><br>第十一种<br>读书人是儿童。其毛病是喜欢把读过的书随手扯烂，其好处是等于帮助出版社和书店从自己父母口袋掏钱出去。<br><br>第十二种<br>读书人是编辑，在他们眼中，一本书只是一个熟人或陌生人。<br><br>第十三种<br>读书人是科学家，其状态如同旅行者读地图册。他们中间罕见有冒险者，多的是循热线往返的过客。<br><br>第十四种<br>是哲学家，他们其实是病人，以读书为服药。然而就像世间有读不完的书本一样，他们也有治不好的病。<br><br>第十五种<br>是名人，社会各界皆有而文体二界尤多。他们向大众开出的已读书单最精彩。他们的“读书”方法，是早有准备地向记者讲出一本又一本书的名字，更认真一些的，还能够不把作者的名字讲错。<br><br>第十六种<br>读书人自强不息，相信“王侯将相，宁有种乎”，却又不敢谋反，只好先“修身”埋头读书。久之，发现纸上谈兵亦堪过筋，于是拿起笔来——成了作家。<br><br>第十七种<br>是诗人。他们认为读书是一件俗不可耐的事，一个好诗人喜欢的是秀石清泉深云老松，而不是任何一本书。当然，诗集也是书，因此，一个真正好的诗人，是连自己写的诗也不喜欢读的。<br><br>第十八种<br>读人是书商，干这行，读书越“多”的人越失败，读书越“少”的人越成功——这是由于世间本少新鲜刺激的书，有待他们按市场的口味改朝换代。<br><br>第十九种<br>是“下海”如鱼者。他们昨天还在为看到一本中意的书又买不起而百感交集，今天就把半个新华书店搬进了新居。同时觉得好像这些书已经全数读过十遍，不必再读。<br><br>第二十种<br>读书人是暴发户，他们只读一种印制精炼的活页书——钞票。<br><br>第二十一种<br>读书人是比任何一种读书人都更以书为性命的——藏书家。他们的特点：越是宝贵的珍本，越是不会去读它。<br><br>第二十二种<br>读书人是才子，其聪明可以使任何一本书的作者汗颜。或有人问：若令才子著书将如何?答曰：若肯著书便非才子也。<br><br>第二十三种<br>读书人兴趣多变，时而武侠时而获诺贝尔奖的小说，时而究天文，时而查地理。若得南山之寿，必成博学。<br><br>第二十四种<br>读书人宁可十日一页，绝不一目十行。随着书价上涨形势日益发展，这种读书人必日益增多，若干年后，他们会使书价按内容论，而不再如今日之按纸价论。<br><br>第二十五种<br>读书人是小公务员，原本地位低下，靠读些文史以支撑自信心。日积月累年复一年，言谈举止带出文雅，令上司及同事刮目相看，居然升职一级二级，足可作为“学而优则仕”之证明。<br><br>第二十六种<br>是失学者，误入自学成才之歧途，以微薄收入换来书本读。待数年过去，发现昔日同命运者早已钻营发迹或经商发财，始猛醒，不再买书而去买后悔药。<br><br>第二十七种<br>读书人是玩家，深信宁静致远谈泊明志，日以翻书为乐事，甚而至于连饮食男女亦日渐废去。其特点为并不计较自己能致远到哪里，明志在何方。<br><br>第二十八种<br>读书人善于随遇而安，天命他们守着丰富的藏书过日子，于是也就读书。比如在图书馆干事，比如给藏书家做女婿。可惜能如是“随遇而安”者极少，多数人是居兰蕙之室，久而厌恶其香。<br><br>第二十九种<br>读书人是官员。把自己起草的公文、报告结集出版，这个从前最高领导才有的资格，一夜之间已然普及到七品、八品芝麻宫。于是上级官员之著作乃成为下级官员之必读书，并加以活学且活用，其益也莫大焉。<br><br>第三十种<br>读书人是散文家，或称评论家，口味极刁，稍不如意即鄙薄之。但亦有好口福者，替人唱赞歌有求必应，且以此换来真正丰美的一餐酒宴。如今形势大好不是小好，好口福者日渐多起来，口味刁者已然鲜见矣。<br><br>第三十一种<br>读书人是领袖，他们迟早会把读过的书全都忘光，因为他们希望整个世界变成一部自己的书。<br><br>第三十二种<br>读书人曾经入过文字狱，其人员恐惧白纸黑字，同时又最知道“雪夜闭门读禁书”—之乐趣，因此，在书本面前左右为难不知所措。倘若以犬为榜样，则不该改吃屎之习惯。倘若以驴为榜样，则不该在曾被绊过一跤绞的地方再次倒霉。<br> [color=#2F4F4F][/color] ]]></description>
		<eb:creationDate>2005-06-08 09:53:57</eb:creationDate>
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		<title><![CDATA[ 2005年高考作文 ]]></title>
		<link>http://blog.tom.com/zhwyf/article/1136.html</link>
		<description><![CDATA[ 全国一：<br>阅读下面的文字，根据要求作文。<br>　　有一次，人们问丹麦物理学家玻尔教授：“您创建了一个第一流的物理学派，有什么秘诀？”不料玻尔却回答说：“因为我不怕在学生面前显露我的愚蠢。”听到这个回答，大家都感到十分诧异和不解。 <br>　　玻尔的回答确实出人意料，但仔细想想又在情理之中。生活中，我们常常会遇到类似的情况，请以《出人意料和情理之中》为话题，自定立意，自选文体，自拟标题，写一篇不少于800字的文章。所写内容必须在话题范围之内。<br><br>全国二：<br>　以《位置与价值》为题写一篇作文。<br><br>全国三：<br>以《忘记与铭记》为题目作文，不少于800字。<br><br>北京：<br>以“说‘安’”为题材，“安”字含有“安定”、“安全”、“安宁”、“安逸”以及“安于”……等意思，自行选定角度写议论文。<br>　　以《安》为题，写一篇议论文，字数：不少于800。<br><br>上海：<br>阅读提示，根据要求作文：<br>　　近年来，在课堂教学之外，以下现象也大量进入我们的视野，请看一组社会广角镜——<br>　　镜头一：武侠小说风靡了几代读者，其实以侠为人格理想，是一种由来已久的精神传统；言情小说则往往将花样年华与感伤情感交织在一起，这都是作品吸引众多青少年读者的原因。<br>　　镜头二：中学时代《同桌的你》流行歌曲，唱出了莘莘学子的生活，幼稚与成熟，青春与成长，追求与迷茫，是一种难解的情结，在校园的绿草地上总有它的一席之地。<br>　　除此之外，还有各种卡通、音像制品、韩剧、休闲报刊及时装表演等等，因此需要对当今的文化生活作一番审视和辨析。谈谈它们对你的成长正在形成怎样的影响。<br>　　文章字数不少于800字，不要写成诗歌，题目自拟。<br><br>天津：<br>以《留给明天》为题写一篇作文。<br>　　除诗歌外文体不限，不少于八百字。 <br><br>重庆：<br>　1、以《筷子》为题，写一篇两百字以上的说明文。(10分)<br>　　2、题目《自嘲》，写一篇除诗歌以外的任何文体600字以上的文章。(50分)<br><br>江苏：<br>阅读下面的文字，根据要求作文。<br>　　今年高考作文是话题作文，古人常用凤头猪肚豹尾来形容写作，意思是开头要精彩亮丽，中间要充实丰富，结尾要响亮有力，小到学习生活， 大到事业人生何尝不是如此。<br>　　以此为话题，写一篇不少于八百字的文章，题目自拟。<br><br>广东：<br>以《纪念》为题写一篇作文。<br><br>浙江：<br>“话题作文：唐诗曰一叶落而天下知秋宋诗说春色出墙来&quot;一叶飘落而知秋 一叶勃发而见春&quot;寻常事物往往是大千世界的缩影,无限往往收藏在有限中,请以一枝一叶一世界为话题作文?题材诗歌除外。 <br>　　以《一叶、一枝、一世界》为话题作文。<br><br>山东：<br>给材料作文，大体内容是“用自己的长处祢补别人的短处”。 以《双赢的智慧》为题写一篇作文。<br><br>湖北：<br>王国维在《人间词话》中写道：诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之；出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气；出乎其外，故有高致。<br>　　根据以上文字，结合自身感悟作文。题目自拟，800字以内。体裁不限。<br><br>湖南：<br>先走好，还是先跑好，根据跑的体验，以《跑的体验》为题写一篇不少于800字的议论文或叙述文。<br><br>江西：<br>关于“脸”写一篇文章，题目自拟，不少于800字。<br><br>辽宁：<br>辽宁地区高考作文题为：今年花胜去年红。<br><br><br>浪淘沙 欧阳修<br><br>&amp;nbsp; &amp;nbsp; 把酒祝东风。且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。 <br><br>&amp;nbsp; &amp;nbsp; 聚散苦匆匆。此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好，知与谁同。 <br><br>福建地区高考作文题为：两幅图：一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。根据这两幅图自拟题目的话题作文。<br><br><br><br><br> ]]></description>
		<eb:creationDate>2005-06-07 19:29:05</eb:creationDate>
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