据泰达官方网报道，原意大利国脚、罗马队主力中场托马西已于本月10日与天津泰达足球俱乐部正式签约，合同为期一年，这也是中国职业联赛有史以来所成功引进的最大牌世界级球星。在这里，我们不妨先来了解一下这位曾经叱咤风云的罗马悍将：

      托马西的职业生涯起步于1992/1993赛季的维罗纳，他为该队出场77次，并打进4球。1996/1997赛季前托马西转会到了罗马。2004/2005赛季，托马西在热身赛中严重受伤，缺席了那个赛季的全部比赛。2005年夏天，合约到期的托马西主动要求降薪，以意甲最低年薪与罗马续约一年。托马西的忠诚成为罗马球迷中的一段佳话。该赛季，托马西共为罗马队出场38次，在联赛和杯赛中各有2个进球。效力罗马10年间，他在意甲出场262次，进球14个，曾担任球队副队长。2006年夏天，托马西加盟西甲莱万特，2008/2009赛季前转会至皇家园林巡游者，今年1月，双方解约。1998年11月18日，托马西首次入选国家队，职业生涯迄今他共40次入选意大利国家队。

      上述资料就是托马西个人职业生涯的简要介绍。也许会有球迷产生质疑：尽管托马西拥有一个辉煌的过去，但如今已是35岁高龄的足球运动员是否还能够依然宝刀不老呢？对此，笔者认为，作为尚处世界末流水平的中国联赛，如果想引进运动颠峰时期的托马西犹如痴人说梦。那么在这种情况下，中国足球若想求得发展，必先学习欧美足球强国的先进足球理念和球员职业素养等等。而托马西的成功加盟，无疑将会给沉睡多年的中国足球注射上一针营养的兴奋剂。下面笔者就不妨来和大家探讨一下托马西加盟中超后，都能为中国足球带来哪些利处：

      利处一：为中国联赛带来一种先进的足球理念。翻开我们的近邻日、韩两国的足球档案，我们则不难发现，在日、韩两国足球水平处于一个发展瓶颈期的时候，他们则无不例外的选择了一些当时所谓过弃的世界级球星，而正是这些拥有着辉煌足球生涯和丰富职业经验的过弃球星们，给当时处于发展滞后的日、韩联赛注入了很多世界发达国家的足球理念，这也是日、韩足球水平在几年后得以迅速发展的一个很重要的辅助因素。现在，中国联赛可谓处于足球发展的底峪，而托马西的加盟，则可以效仿日韩联赛的成功经验，将欧美发达足球强国的先进理念通过球员交流的方式引入到我国的职业联赛，这无疑将会对中国职业联赛的发展起到一种推波助澜的积极作用。诚如托马西在面对中国媒体所表述的一番话：“我们踢足球首先还是去享受，而不是把它简单看成一种工作，应该在工作中尽兴，然后和队友们分享。我自己也是在踢球中不断享受自己，然后在此过程中改变和提高。这对于中国足球来说，也是最重要的一点。”这或许就是中国足球和中国球员所要认真学习的西方足球的先进理念吧。

      利处二：为中国球员树立一个模范的职业榜样。在中国联赛，如果一个球员到了30岁，就意味着他离开足球生涯的日期已经指日可待；然而孰不知在欧美等发达联赛，一个30岁的球员正值运动生涯的颠峰期，35岁的托马西就是一个最好的例证。笔者认为，老将托马西之所在35岁还能够保持良好的竞技状态，这除了他自身坚持刻苦训练的因素外，还有一个原因也是非常重要的，那就是支撑着足球信念的一种无尚的职业精神。作为一名优秀的职业运动员，不仅要有球技，也要有球德。托马西当年在罗马队的时候，被公认为是更衣室的领袖之一，他从不拉帮结派，总是受到所有队友的尊敬。另外，他还是意大利球员工会的理事，热爱读书，通晓多国语言，知识渊博，被媒体授予“教授”之美称。罗马球迷曾夸奖托马西拥有一个“纯洁的心灵”，《米兰体育报》记者博尔德里尼更是自信的认为，不需太久中国球迷也将这样称呼托马西的。回过头来，再反观一下我国的职业足球环境，动粗、打人等暴力事件频频发生；假球、黑哨等丑陋事件比比皆是，这也是中国足球水平为何发展停滞的一个非常重要的病因。而托马西的加盟，无疑将会在职业道德方面为中国球员树立一个良好的学习榜样。所以笔者认为，中超引进托马西，它的学习价值要远远超于球员的本身价值。

      利处三：为中国球市搭建一个交流的世界平台。在笔者看来，成功引进托马西，它的价值除了能够使得中国球员学习到他精湛的足球技艺以及崇高的职业道德以外，还能够在欧洲开辟中国的足球市场，提高世界关注中国足球的影响范畴奉献上自己的球星价值。正如托马西在接受记者采访时所言：“我希望这次加盟天津后，能推动罗马队来中国访问，也希望中国足球和意大利足球能有更多的交流。”所以，引进托马西等著名球星，必将进一步打开中国足球走向世界，并与足球顶级俱乐部交流、学习的一扇大门，这无疑将会向饱受困境的中国联赛乃至中国足球传递了一个极为利好的信息。

      总之，笔者认为，托马西的加盟，对于中超联赛和中国足球利处甚多，作为中国足球的相关管理机构，应该采取积极而有效的措施，多引进像托马西这样的优秀外援，用真诚和学习的态度去打开世界足球的交流之窗；用务实和理性的态度去拯救中国足球急功近利的管理思维。唯有如此，中国足球还有希望。（文/张继伟，文中托马西的相关资料摘选自泰达官方网）

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    这是一位在除夕日等待与家人团聚、共享新年的返乡老人。侯车室里空空如野的氛围也异常默契的配合着老人此刻略带忧愁的表情。当疲于奔波的辛酸触摸到满怀新年的期盼，又将会点燃怎样的春节火花？恐怕，唯有怀中的婴儿才能够真切的感受到这份属于纯朴的幸福。

    这是一位人民的总理，更是一位慈祥的老人。在大年除夕夜，他来到512汶川地震最为严重的地区之一——映秀镇板房安置小区的一户受灾群众家中，与百姓共度新春佳节。上图为温总理炒回锅肉时的画面，看着老人那庖丁解牛般的厨艺，灾区同胞也深深的品味到了菜的甜美以及家的温暖。

    矫健的步伐踏在雪野依然那么苍劲有力，绿色的战衣披在身上依然那么威武不屈，这就是在春节期间仍然坚守在祖国边防的人民卫士们。从他们庄严的表情中，或许你无法捕捉到节日里与亲人两地相思的惆怅，但却能感受到一种属于中国军人的风采和骄傲。当窗外礼花飞舞的时候，当家人团聚一堂的时候，请记住这些守卫在边疆的绿衣使者，因为他们才是最可爱的人。

    尽管本山大叔已显江郎才尽之势，但其执着的演艺精神依然值得我们尊敬；尽管《不差钱》小品并未像往年那样使观众合不拢嘴，但其直击现实的讽刺效应依然回味无穷。特别是那句“人最痛苦的事是人没了钱没花完，人最最痛苦的是人还在钱没了”经典台词，更是让我们记忆犹新、笑声犹在，如同窗外那闪耀的礼花一样，点缀着我们的欢乐，点缀着我们的心灵。

    在新春佳节，监狱里也正举办着一场别具特色的联欢晚会，上图就是几位服刑人员在观看精彩小品时所为我们流露出的一种春节表情。他们笑得是那么的开心，那么的畅快，但愿这种爽朗的笑能够一扫过去的阴霾，并在阳光的照耀下，带着悔恨与希望，共同走向2009崭新、明媚的春天。

    这是从四川大地震中走过来的一对不平凡的新婚夫妇，残酷的灾难使他们失去了各自的亲人，承受着无尽的痛苦。今天，也就是国人最为看重的传统佳节——春节，这两颗受伤的心终于靠在了一起。看着新人那深埋已久的笑容如今绽放得如此美丽、如此灿烂，仿佛有一种声音环绕于耳，那就是播撒在节日里最幸福的感动。

    没有华丽的外表，却洋溢着纯朴的笑容；没有时尚的装束，却点缀着牛年的喜悦，这就是来自乡村的两位小女孩最为朴实无华的春节表情。

    春节原本是全球华人最为关注的传统节日，而如今，随着我国在世界政治、经济、文化等各领域影响力的不断扩大与延伸，越来越多的外籍友人也都加入到了欢庆春节的队伍中来。您看，上面这位戴着牛角帽的外国朋友在咱们华人节日里笑得是那么开心，那么愉悦，一种世界友谊的和谐之美尽显其中。

    舞狮是我国优秀的民间艺术，每逢传统节日或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国，流行于南北朝，至今已有一千多年的历史。上图为北京地坛春节庙会上的舞狮表演场景。看着那舞狮豪壮的雄姿，听着那鼓声震震的呐喊，一种属于华夏民族精神的力量将永远激荡在每一个炎黄子孙的血液里。

    或许是在过去的一年，太多的灾难、太多的痛楚让我们对快乐已经变得麻木和索然无味，而当看到这三位可爱的人类朋友在用惟妙惟肖的拜年状肢体语言向我们表达着一种新年问候、传递着一种无声祝福的时候，我们的心扉豁然开朗，我们的愉悦欣然绽放，仿佛它们在说，“08的寒冬已经过去，09的春天还会远吗？”（文/原创，图/网络）

    通过各类媒体，我们会经常看到很多诸如“性文化节”、“陶瓷文化节”、“花卉文化节”等名目繁多的各类所谓文化盛会，而这些文化节的共同之处便是无不以“裸秀”美女来提高展会的上镜效果，无不以赤条条的“人肉文化”来吸引众人的眼球。下面我们不妨再来品味一下这种文化节的魅力究竟在哪里？ 

 据腾讯网报道，08年12月13日，济南南部山区金象山滑雪场，济南市旅游局等单位主办的第五届济南滑雪文化节开幕。其中，“冰雪美人”评选活动的决赛在冰天雪地里进行，来自各高校和济南市的十位进入决赛的女孩冒着严寒进行泳装、晚装和才艺表演。

“冰雪美人”泳装表演

“冰雪美人”才艺表演

 当裸露被披上文化的外衣，“冰雪文化节”也就富有了文化的味道，而“文化节”中低俗的裸也自然就会变得文雅起来。看着上面一组楚楚“冻人”的美女，不知你有何感想？是为这些不惧严寒的“冰雪美人”而感到敬畏，还是为主办方的大胆创意而感到钦佩呢？在笔者看来，上述所谓演艺的“冰雪美人”其实并不美丽。首先，打着“裸秀”牌来迷惑观者的眼球，它并不是一种文化气息的艺术表现，而是一种利欲贪婪的丑陋狰狞；其次，在冰天雪地里穿着泳装表演，它不但不会给人们带来任何演艺舞台的和谐之美，反而只能会给人们正常的审美心理带来一种严重的扭曲感。由此看来，在本届“冰雪美人”的演艺舞台上，那刺骨的寒风，不但会触摸到性感模特的身体上，也同样会触摸到我们每一个人冷静思维的空间里。（文/张继伟）

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　　短裙本来是广大女性朋友用来避暑的简约型服饰，且带有明显的季节性标签。而如今，在刺骨的寒冬，它仍然反串式的演艺着冷酷的性感，以至于成为各行各业所热衷追捧的尤物。

　　据成都商报报道：12月8日，当大部分市民都穿着厚厚的冬衣时，宜宾县二中十名女生却穿着夏天才穿的短袖裙装为学校的活动站在室外迎接嘉宾。

　　在看到上图身穿短裙的迎宾女生颤立于刺骨的寒风中，你会有何感受呢？是为她们不惧严寒的表现而感到敬畏？还是为她们颤颤发抖的身姿而感到心酸呢？对此，笔者也想来谈一谈上图的“冻人”画面都让我们看到了些什么？

　　寒冬里身穿短裙的迎宾女生让我们看到了像寒风一样冷酷的心。在冬季的室外穿着夏装的短裙，毫无疑问，这种时尚的创意肯定来自于校方的相关领导。那么在这里，笔者倒要请教一下尊敬的校领导们，你们的子女是否也在其中？如果看到自己的女儿也身着短裙，将大部分秀腿暴露于刺骨的寒风中，你们是否也会不屑一顾，是否也会心绪坦然呢？在笔者看来，不管是自己的女儿，还是自己的学生，都应该受到最起码的人性化关怀，而上图不合时宜的服饰，它向我们展示的并非冬季里的美丽，而是人心中的冷酷。

　　寒冬里身穿短裙的迎宾女生让我们看到了一张属于丑陋的嘴脸。学校搞活动一般都是要邀请上级的某些领导来莅临指导的，那么，在时下所流行的“马屁论”官场原则的指引下，其实此次活动的形式要远远大于活动的意义。作为校方主办领导，全然不顾学生的健康承受能力，挖空心思的以美丽“冻人”的风景线来取悦领导的欢心。对此笔者认为，它除了能够让我们看到一种属于虚伪的形式主义，也更能够让我们看到一张属于丑陋的献媚嘴脸。

　　寒冬里身穿短裙的迎宾女生让我们看到了教育本身的一种浮躁。据该学校的一位校长称：“按照常规的礼仪标准来说，没有穿长衣长裤的”。是啊！迎宾人员若是身穿长裤，怎能体现性感，又怎能招人眼球呢？在时下社会，似乎一些“另类”时尚化的东西更能够引起人们的关注视野，比如像房交会上的“裸体秀”、陶瓷会上的“彩绘秀”、文化节上的“内衣秀”等等，这些，不但让我们看到了一种丑陋的狰狞，同时也让我们看到了一种盲动的浮躁。而如今，这种浮躁已经感染到了我们的各行各业，但笔者认为，最不应该被感染的就是我们的教育行业，因为，教书育人需要踏实的辛勤耕耘，而并非浮躁的随波入流。

　　因此笔者认为，在寒冷的冬季，还是让女学生们穿上还原于季节本性的迎宾服饰为好，这样，在寒风中虽然少了一分性感的“冻人”，却多了一种内涵的美丽。（文/张继伟）

与全球化金融危机所导致的经济萧条截然相反，在我国各地所举办的各类人才招聘会却显现得异常火爆。据相关媒体报道，近期在广州、武汉、南京、郑州等地举办的大学生招聘会上，我们经常可以看到如上图所示的万人空巷的火爆场面。而与之相反，招聘举办方所提供的就业岗位却远远不能维系一种较为平衡的人才供需比例，在上述媒体所报道的各地招聘现场，就业岗位一般都仅仅维持在不高于1比10的悬殊供需比例之内。由此可以预见，在世界经济滑坡的冲击下，我国的民生就业问题必将陷入一个史无前例的寒冬。为此，随之而来的忧虑便会将我们从各地火爆的招聘现场拖入到一个冷静的思维空间。通过媒体对上述各地招聘现场的相继报道，我们除了能够看到一幕幕人声鼎沸、比肩继踵的万人蜂拥场面之外，还能够让我们看到些什么呢？下面，笔者就不妨来谈一谈自己对供需失衡的火爆招聘场面背后所产生的一些观点：

     1、高校扩招的负面影响。

据相关数据统计，自从1999年高校扩招以来，随着高校毕业生源的逐年增加，大学生的待业比率也在逐年攀高，2001年待业人数为约34万人；2002年为37万人；2003年为52万人；2004年为69万人；2005年为79万人，2006年已接近百万人，而时至今日，大学生的待业人口已远远突破百万大关，有专家预言，2008年—2009年至少将有六成大学生陷入无业可就的尴尬境地。

笔者之所以要将上述相关数据列出，并非是将高校扩招归结于当今大学生就业严峻形势的全部原因，但从扩招后的逐年实际就业效果来看，它的确也存在着一定的负面影响。笔者始终认为，衡量一个国家的整体教育水平以及人才素质水平，不能只是一味的去追求所谓高等文凭在国民教育体系中所占有的比重，而是要根据本国的实际国情和人才素质结构去全面、均衡的发展不同层次的学历和专业教育，这里不但需要高等学历教育，也同样需要中等职业教育。这就好比一部电影中的主角与配角，虽然主角风光无限，其地位远高于配角，但是对于一部完美的影视作品而言，配角的地位依然不可或缺。而反观时下，我们则不难发现，其实有很多就业岗位更适合于中等学历求职者，但遗憾的是，在扩招浪潮的推波助澜下，在高校生源的逐年剧增下，有很多资方企业都不约而同的选择了“与时俱进”，与盲目的扩招一样，盲目的提升了用人标准。这样一来，不但破坏了我国整体人才结构均衡的发展格局，同时也导致了我国高等教育资源和人力资源的一种严重的浪费。其结果，只能是广大毕业生拿着像通货膨胀一样急剧贬值的高等文凭在亿万奔涌的就业大军中去饱尝着自己的苦涩与无奈。

2、教育本身的相对滞后。

导致目前我国就业市场人才供需严重失衡的原因应该是多方面的，但笔者认为，其中至少有一种病因是出在我国教育体制和模式的本身和内部。放眼我国应试教育的今天，哪一个学校不将所谓的升学率和及格率列入自己首要的教学指标？哪一个学生不将所谓的分数线和及格线纳入自己主要的学习目标？与之相比，我们一再高喊的素质教育、务实教育便在繁多“政治”指标的重压下，彻头彻尾的演化成了一纸苍白的空文。

再来看看我国教育阶段学生学习的主要模式，我们可以用十五个字来概括形容一下，即“考前记笔记，考试背笔记，考后全忘记。”试想，我国目前的各类学历教育如果都以此种方式来教化我们的学子，那么，我们的高等毕业生们将会从中学到多少可以指导人生、开启未来的较有价值的知识和本领呢？在激烈的人才竞争市场，我们又会拥有多少维系生存与发展的胜券砝码呢？由此看来，高等学历对于大学生而言，也许只是一纸文凭，一种可以炫耀门弟但却不能维系生存的一纸无奈的文凭。

此外，应试教育的过分强调也会在一定程度上阻碍着学生思想教育的健康发展。在我国应试教育的今天，激烈的人才竞争使得广大学子们只知道去提高文化成绩，考上一个好分数，为自己的将来去赢取一个所谓“富贵”的前程，而并不懂得，为什么去学习以及学以致用的深远内涵，这就是我国教育发展的一大弊端，即只重视文化教育而忽略了思想教育。从而就会导致学有所成的才子们，在面对人生选择的时候，往往会表现得那么的黯然失色。以人才西部开发战略为例，从我国目前的人才整体分布情况来看，往往会出现东部繁华大都市人才严重过剩而西部落后小城市人才却严重紧缺的鲜明格局。为此，尽管国家频频出台一系列鼓励大学生就业西部的积极政策，但从实际结果来看，仍然是收效甚微，或者可以理解为远远不能满足西部大开发建设的人才需求。而反观聚集在我国东部繁华都市的百万待业大军，他们宁愿在百里挑一的激烈竞争中疲于奔命，也要坚守自己赖以为荣的物质底线。当然，也会有一部分人迫于无奈的考虑而选择了西部。在这里，笔者不禁要问，在我们物质文明飞速发展的今天，作为祖国的建设者和接班人，又会有多少青年学子心怀大志、心系人民，心甘奔赴最艰苦的工作环境，为国家建设去抛洒自己的一腔热血呢？所以笔者认为，作为我国各级教育部门，在学生的成长阶段，不能很好的引导广大学子树立起一种正确、崇高的世界观和人生观；不能很好的引导广大学子转变就业观念，热心投身于祖国建设，这其实也是教育本身的一种失败。

　　总之，教育与就业问题乃关乎国家稳定与发展的民生大计，对于上述非正常的火爆招聘场面，其实值得我们思考的问题还很多。在这里，笔者也由衷的希望我们相关的政府部门也能够本着“勤政为公、服务于民”的原则加入到问题反思的行列中来。（文/张继伟）

　　有些网友评价偶的博客文章大多属于时政和社会评论类文章，内容相对比较严肃。那好！偶今天也改变一下风格，来上一点娱乐八卦的味道。下面偶就和大家来共同讨论一个比较感性的话题：“为啥女明星总喜欢频频走光？”

　　对于明星走光这个话题，想必诸位观者早已是见怪不怪了。我们在很多媒体中会经常看到一些诸如某某女星“不慎”露点或“不慎”露底等爆料新闻。而对于此类所谓“不慎”行为，有些女星则表现得极为慷慨和情有独钟。在很多公众场合环境下，她们往往会做出一些与自己穿着极不相衬的动作来。比如，明明知道自己的短裙稍动即现，却偏偏夸张动作，来妩媚自己的风情；明明知道自己的低胸难遮其乳，却偏偏大摆性姿，将诱人的亮点部位与激光扫描式的摄像头构筑成一种零距离的接触。

　　也许有人会认为女明星走光只是一种偶然性的“不慎”行为，但在笔者看来，其实在这种“不慎”之前，客观存在的诸多因素已经为她们搭建了一条由偶然转化为必然的潜在之路。下面，笔者不妨就来分析一下当今女星为何喜欢频频走光的几种缘由：

　　缘由一：走光可以吸引众人的眼球。男人对女人的好奇是与生俱来的，而作为大众媒体所关注的诸亮丽女星，更是那些猎奇族和捕光族们所热切性览和意淫的对象。在这种情况下，亮丽女星们只要以时代开放的精神去有意无意的卖弄一下自己的风骚，便可以达到严装肃裹所无法比拟的磁性吸引效果，同时也会把众多“色一族”们的眼球牢牢的控制在自己诱人的身体上。这种“得天独厚”的广告效应真是花费多少巨资也难以买到的呀！

　　缘由二：走光可以达到炒作的目的。在网络传媒迅速发展的今天，明星的走红似乎与炒作结成了一对不解之盟。例数近些年的娱乐圈自炒事件，可谓此起彼伏、蜂拥而来。性爱曝光、绯闻频传，再加上诸女星的展胸露底，似乎已经构筑成了当今娱乐圈一道亮丽的风景线。相对于勤学苦练、默默无闻的演艺生涯，炒作固然是一剂起死回生的灵丹妙药，它可以使当红的明星红得发紫，也可以使过弃的明星死灰复燃。所以，在时下盛行炒作的娱乐圈内，众“开放”女星们又有什么理由去吝惜自己的性感与妩媚呢？

　　缘由三：走光可以赢取额外的收益。在走光剧目中，如果说女星是表演者，那么，媒体和商家便充当了策划和导演者。媒体通过捕捉明星的爆料新闻来获取自己社会舆论的关注视野，而明星则通过媒体的默契配合来达到自己理想的炒作效果，真可谓互利互惠，共同发展啊！此外，作为每一次有明星参加的各种具规模的娱乐现场活动，一般女星的服装往往都是由相关商家所提供的。从商家的角度来看，女明星的服装款式越性感、越引人眼光，商家对自己的品牌服装就越具有广告价值；而从明星的角度来看，穿着极易产生爆料的服饰，不但可以收获媒体大众的关注眼球，还可以收获赞助商家所提供的一笔不菲的物质收益，如此这般的双赢效应何乐而不为呢？

　　以上就是笔者对女星为啥总喜欢频频走光的一点愚见，也许观点有些偏激，但从笔者的角度出发，还是希望当下的影视界不要粘染过多的浮躁与污垢成分，不要让“潜规则”成为娱乐圈的主流趁势，因为相对于明星而言，观众不但喜欢华丽的外表，也更喜欢纯洁的内涵。（文/张继伟）

　　在上海申花队憾失联赛冠军，中超大幕徐徐落下之际，一个既在意料之外，又处情理之中的新闻事件再次将媒体与大众的视野由绿茵场内拉到了足球场外。据腾讯体育的最新报道，“在经过了20多个小时的调查取证之后，上海市卢湾区公安分局政治处民警向媒体证实了上海申花队员打人事件的真相：12月1日凌晨 5时左右，违法行为人毛剑卿、刘寅涛、徐咏等人在卢湾区长乐路175号避风塘餐厅用餐时，因口角与在同一餐厅临桌就餐的被侵害人发生争执。期间，违法行为人毛剑卿、刘寅涛、徐咏对被亲害人进行殴打。经过验伤，被侵害人头部、胸部及上肢软组织挫伤。”鉴于此次暴力事件的事实清楚、证据确凿，上海警方已对毛剑卿等肇事者依法进行了拘留和经济处罚。

　　作为上海申花队球员，面对只差一步到罗马的冠军头衔与自己擦肩而过，面对朱老板挥金似土的巨款奖赏与自己失之交臂，其愤愤不平之心自然可以理解。但是，任何情绪的发泄皆不能超越一定的理智空间。诸如上述毛剑卿等球员的打人发泄方式，显然已经远远超越了道德的底线和法律的界定，由情绪的发泄已经演变为暴力的事实，其所受处罚也是作法自毙，罪有应得。

　　回归本文的主题，作为一名中超劲旅上海申花队的主力队员，且曾多次入选过国家队的国内知名球员——毛剑卿，全然不顾社会法制和人性道德的约束，在舆论大众的视野内将自己丑陋的一面演艺得淋漓尽致，这到底是在羞辱了谁？笔者认为，这种丑恶的暴力行径，从表层上看，它似乎羞辱的是肇事者本人以及他所代表的地方俱乐部，但从深层次来看，其实他羞辱的恰恰是目前像阿斗一样扶不起来的中国足球。

　　反观中国足球的发展历程，我们不难发现，在中国男足一次次冲击未果，遭遇失败的同时，伴随着中国足球更多的则是赛场内外暴力事件的层出不穷。对于毛剑卿打人事件，看似只是一起意料之外的偶然事件，但笔者认为，它更是一起情理之中的必然事件，而导致这一切罪恶根源的顽疾病症则恰恰是中国球员目前的整体素质问题。

　　如果用“目不识丁”来形这些“足球文盲”显然有些言过其实，但是，中国球员整体文化水平的低下确是一个不争的事实。据不完全统计，在我国职业联赛效力的本地球员中，拥有初中以上文凭者居然仅占5%，大多数球员都是初中未毕业，更有甚者，连小学都没有读完。而在此方面，作为我们的近邻韩国、日本，却为我们很好的诠释了一种文化足球理念的内涵。据相关资料统计，在韩、日联赛效力的本土球员中，90%以上均为大学生，另有极少数球员为高中生。
 
　　没有比较就没有鉴别，通过上述简短的资料显示不难看出，我们的近邻韩国、日本的足球发展水平已经远远的走在了我们的前面，这不仅体现在球员本身的专业技术方面，而且还体现在球员整体的文化素养方面。对于媒体所披露的种种暴力事件，我们鲜有听到日、韩球员的名字，而与之相反，作为我国某些球员的大名，早已是“家喻户晓”。因此笔者认为，这些材料与事实的对比，并非只是一种简单的巧合，而其中不同的文化氛围所造就的不同的足球环境才是导致整体足球发展所产生巨大落差的一种必然的结果。由此我们也不难想象，在乱世之秋的中国足球大环境下，你去指望于那些未曾毕业的初中生、甚至是小学生在鉴别美与丑、善与恶的大是大非面前，用自己的理智去战胜冲动，时刻保持着清醒的头脑，这简直犹如“痴人说梦”一般。
 
　　此外，球员整体文化素质的提高，不但可以避免很多暴力事件的频繁发生，而且还有助于提高绿茵场上的团队作战水平。我们仍以韩国队为参照，也许有很多人不理解，韩国球员的身体条件要远逊于中国球员，个人能力也不见得比我们高出多少，那么在这种情况下，为何身强体状的中国队却屡屡俯首于韩国队脚下呢？或许这就是足球这个团体运动项目的魅力之所在。在绿茵场上，中国球员也许并不缺乏个人技术和体能，而唯独缺乏的却是韩国人的那种无私的爱国情怀以及忘我的拼搏精神，也正是由于这种豪情的释放，才会激发起韩国球员凝聚成一支具有献身精神的战斗团队，并向着自己的奋斗目标英勇前进！这就是中、韩两队在绿茵赛场上所体现出来的拼搏精神方面的差距，而这种差距，也恰恰影射出了我国球员整体“文化黑洞”的一种无奈与悲哀！

　　因此笔者认为，若想拯救中国足球的现状，提高中国足球的水平，千万莫要重蹈急功近利的覆辙老路，而是要首先从青少年足球的基础建设抓起，在提高球员专业技术的同时，充分重视球员整体文化素质的培养。唯有如此，才会使中国球员的暴力事件远离我们的视野；唯有如此，才会使中国足球的发展方向沿着一条正确的轨道稳步前进。（文/张继伟）

在一栋楼内，从事性服务的小姐在底楼‘办公’，而国家公职人员却在楼上办公，这样相得益彰的“办公”场景你见过吗？据华龙网报道，在璧山县璧城街的一洞老楼里，楼上是一处政府部门办公地点，门口挂着“城郊派出所塘湾社区警务室”、“璧山县璧城街道办事处塘湾社区居民委员会”、等多块牌子；而在楼下挂着一个大大“茶”字牌匾的室内，却是整天不间断播放着淫秽录像，刺激前来喝茶的观众，另外，里面还有小姐提供每次30元的性服务。

如果将派出所比喻成一只以捕鼠为生的猫，那么，性服务场所则必然会扮演一只四处逃窜的老鼠。而如今，这对动物界的天敌对手却都不约而同的淡忘了自己的本能，和睦相处于一楼，您对此会有什么感受呢？下面我们不妨听一听来自这座独具特色的“办公”楼及其附近的声音。

跑生意的司机：“对头，里面小姐很多，便宜得很。来玩的人多是下力的棒棒和一些上了年纪的老人，图的就是便宜，一次20至30元。”

笔者：这家店老板很具发展眼光，在金融危机的大潮中，她并没有像房价那样“猪坚强”式的硬扛着，而是较为明智的选择了老少皆宜的让利促销活动，其审时度势的商家理念值得推广。

附近邻居：“见惯不怪了，我在这里住了几年了，这个茶馆就没关过。”

笔者：当习惯的视觉演变成自然的景物时，则会共同构筑起该地区的一道亮丽的风景线。

居委会书记：“虽然我没进去过，但也听说是从事色情行业的。”

笔者：是啊，人家书记都坦言自己并没进去过，那就表明此等子虚乌有的违法事件还需要进一步的调查和考证。不过，在面对楼下所频频传出的莫名刺耳声，楼上的“官老爷”们还会处乱不惊吗？

居委会书记：“这栋老房子原是当地一乡镇企业所有，居委会也是去年才搬来办公，而楼下茶馆早已有之。”

笔者：这位书记很恭顺的遵循着“先入为主”的原则，其良好的职业道德可见一斑。

居委会书记：“茶馆老板娘非常横，我们拿她也没办法。派出所也对茶馆查封过几次，但每次老板娘出来后没有收敛，反而当街骂人，扬言谁再管她就找谁麻烦。”

笔者：大千世界，无奇不有，猫居然也怕起了老鼠，难道是老鼠的装备升级了还是掌握了以柔克刚的某种技巧？而反观新时代的懒猫，一次次的佯装捕鼠，其意义与猫自身本质功能的丧失殆尽又会存在怎样的区别呢？

旁观者：“估计这个茶馆背后有关系，不然怎么一直开得下去?”

笔者：还是旁观者清，一语中的，揭开了花红柳绿背后所隐藏的丑恶内幕。

通过以上各方声音的汇总，我们不难看出，一个本应取缔的违法场所在数年的风雨飘摇中反而能够特例独行，并且愈演愈烈，变本加厉的公然敢于挑战我们的相关政府部门，这是谁在为她们高撑着“保护伞”呢？一个本应具有着扫黄打非、维系社会治安的政府基层部门，却长时间对自己眼皮底下的不法行为视而不见，甚至是束手无策，以至于国家的法律沦为了一纸空文，这又是谁在为她们充当着同伙和帮凶呢？由此看来，我国的社会法制与民主监督建设任重而道远啊！（文/张继伟）

   在中超联赛第27轮的一场被媒体誉为“京津德比”的足球比赛中，所发生的一系列“龙虎争霸”事件皆引起了各方媒体以及社会舆论的普遍关注。11月15日晚间时分，一向以独裁统治者形象自居的中国足协再次挥舞着杀威棒，开出了京津两队“冲突事件”的罚单。

    罚单主要内容：1、停止天津泰达足球俱乐部队6号运动员谭望嵩中超联赛比赛4场，罚款人民币6000元；2、取消天津泰达足球俱乐部队领队韩志强2008年中超联赛剩余比赛进入替补席资格，并罚款人民币5000元。（足纪字[2008]29号）

    首先，我们不妨先从这份罚单的发布说起。提起这份罚单，它还有一个颇具戏剧性的曲折过程。在“京津冲突”事件爆发后的第二天，由中国足协指定负责网络操作的搜狐网，率先曝出了中国足协对“京津冲突”事件的处理决定，其内容与最终足协官方通告是一致的。随即，此次中国足协的初定罚单便迅速被众多网络媒体转载和炒作，一时间，似乎已经成为了国内新闻报道的头条关注。在众多媒体的爆炸之下，天津泰达俱乐部的相关回应声音似乎也变了味道，一种强硬的分庭抗礼姿态在不时的刺痛着中国足协那颗弱不禁风的神精质。在这种情况下，中国足协便迅速的责令各网络媒体撤下处罚公告，并声称这份罚单某位领导还没有签字。多么巧妙的布局，多么美丽的谎言！没有正式审批的文件就敢拿出来招摇撞骗，足协这又是玩得啥花活？仁者见仁，智者见智。笔者认为，其中的“鬼把戏”是难以欺骗广大民众雪亮的眼球的。如今的中国足协在经历了不断的逆流风波后，也学得聪明起来，就连发一份处罚决定都要先投去一块问路的石头，看看这块早已失去准星的石头是否会将自己砸伤。可见，中国足协的用心何其良苦，贼心又何其胆怯？

    其次，我们再来看看这份罚单的具体内容。在看过这份罚单后，似乎我们都会产生这样一种感觉：这哪里像众媒体所报道的那样，是京津两队之间的冲突，这分明是天津队的内部冲突吗？因为在这场冲突事件中，扮演主角与配角的不都是天津队员吗？怎会还能嫁祸于人家北京国安呢？然而不幸的是，事实却与足协的这份独裁性的权威罚单唱了反调。俗话说得好：“一个巴掌拍不响。”发生在两队之间的“冲突”事件理应各有其责，而如今，一向高喊着“尊重事实，公正处理”的中国足协却一再导演着一部部口是心非的恶作剧。在“京津冲突”的这场恶作剧中，本应扮演着纵横行凶的主角却逍遥于法外，本应扮演着从属尾随的配角却莫名的成为了剧中的主角。在笔者看来，处罚天津队的谭望崇及领队韩志强本无可厚非，但令人不解的是，作为该事件的主要责任方——北京国安为啥就毫发无损呢？看看北京队员挥舞着那更凶猛的拳头，看看北京球迷那围攻客队球迷的无耻行径，看看北京足球流氓那烧旗砸车的暴力行为，再看看中国足协那幅道貌岸然的伪君子嘴脸，或许这一切，都能够在响彻丰体且名振天下的“京骂”中找到答案。

    对于此次中国足协所开出的罚单，我们不妨也来听听当事双方和媒体舆论的声音：

    北京国安俱乐部：在得知足协的单方面处罚决定后，北京国安俱乐部总经理李晓明认为足协的处罚是公平、公正的，“谁对谁错已经没必要说了，中国足协已经做出了相应的处罚，这是最公平、最公正的决定。”

    笔者：作为中国足协“皇亲国戚”的北京国安，他们当然有理由尾随“足球大掌门人”去扮演好这种随声附和的角色，也更有理由将这场独具创新的恶作剧演艺到精彩的极致。

    天津泰达俱乐部：泰达俱乐部高层在经过认真的研究后向媒体表示：“目前中国足球的大环境很不好，为了维护这本就极为脆弱的大环境，我们宁愿做出一定牺牲。在经过与中国足协的充分沟通后，我们决定接受足协的处罚，同时也会严格要求球队认真总结经验，避免类似情况的发生。”

    笔者：泰达俱乐部顾全大局的绅士风度的确值得称道，不过，在博弈中国足球大环境的丑陋与肮脏的时候，明显缺乏一些正义的勇气。从这一点来看，它或许是泰达俱乐部的悲哀，当然，也是中国足球的悲哀！

    足球评论员冉雄飞：“停赛四场，我不会为谭望嵩叫屈，这是他冲动应该得到的惩罚，但其他人如果因此而逃脱，则会显得这个处理非常的不严谨，江湖恩怨那么多，作为管理者和执法者，“一碗水端平”，是最起码的公正，任何事情，有他发生的前因，发展，深入，延续和后果，如果在一个群体事件中，切掉其他，而去处理一个本来是其中一个小环节的人或事，这样的处罚决定，有什么实际意义呢？”

    笔者：舍本逐末，欲盖弥彰的做法只能会让寒冬里的中国足球雪上加霜。

    民意调查：在由新浪网做出的一份网上调查统计显示，对于中国足协所做出的单方面处罚决定，绝大多数的网民都持有反对态度，即认为此次罚单不公平，北京国安也应受到处罚。

    笔者：民意的呼声永远是正义的代名词，对于此次有失公允的处罚决定，群众的眼光自然是雪亮的，但遗憾的是，此刻，唯独足协的眼睛仍然是模糊的。

    从上述各方材料的汇总来看，我们不难得出这样一个结论：此次足协所开出的罚单是不公正的，明显带有偏袒北京国安的嫌疑。提到偏袒北京国安，其实也有很多例证，考虑到读者的阅读耐力，故而长话短说，仅挑出两个重点事件来与大家共讨：

    1、在中超元年的“罢赛风波”中，由于在客场挑战沈阳一役，裁判的吹罚没有达到自己所理想的效果，故而在下半场的时候，全队集体退出比赛。然而令人不可思议的是，足协对此却表现得极为“友好”，并没有作出任何处罚。

    2、在本年度的“武汉退出中超”事件中，始终扬言要退出中超的北京国安却食言而肥，再次愚弄了广大球迷，并巧妙的运用各种手段捭阖纵横，黑白倒置，致使忍无可忍的武汉俱乐部最终选择了放弃。而在处理这件事情上，足协又再一次扮演了国安“娘家人”的角色。

    总之，无论国内任何俱乐部在与北京国安发生矛盾纠纷的时候，足协的屁股肯定会牢牢的坐在自己同城兄弟一方，就像笔者题中所形容的“穿一条连裆裤”一样的亲密，一样的令人呕吐。真是“庆父不死，鲁难未已”！那么有人必然会问，为啥足协与国安会如此“情同手足”呢？笔者认为，也许是由于地域缘故而修来的秦晋之好，也许是由于某种不可告人因素所玩弄的驾驭权术，但不管怎样，这或许就是目前在黑暗中缓慢爬行的中国足球所隐藏的潜在规则吧。

    在当前犹如寒冬的大环境下，中国足球的春天到底在哪里？对此，作为当年驰骋绿茵的铁骨男儿左树声，陷入了无尽的沉思……而作为始终自命清高的中国足协，你们是否也该痛定思痛，好好的反思一下呢？（文/张继伟）

　　随着重庆、海南、甘肃等地“罢运”风波的此起彼伏，也将广大劳工阶层对民主与公正的强烈呼声推向了一个新的高度。在社会主义民主建设不断发展和完善的今天，政府部门广纳民意、从善如流，这本应是顺理成章之事。而如今，重庆等地的出租车司机却要采取万不得已的极端方式才能够使自己的合法权益得到维系和保障，这又说明了什么呢？笔者认为，“冰冻三尺非一日之寒”，之所以会出现广大劳动者被逼梁山的无奈之举，是因为某些政府主管部门以及相关行业运营企业的长期不作为或乱作为所导致的矛盾逐步升级而演变成的一种急剧爆发。

　　而在此次劳动者维权的整个事件演变过程中，我们不免会想到一个组织，那就是工会。当劳动者的合理要求反映未果，上诉无门的时候，我们的工会在哪里？当劳动者迫于无奈，高声呐喊的时候，我们的工会又在哪里？通过此次群体“罢运”事件，不但让我们看到了广大劳工阶层对追求民主与公正，平等与对话的一种强烈渴望，同时也让我们看到了一个本应代表着劳动者利益的维权组织在博弈公正的紧要关头却表现得如此默默无闻，如此令人悲哀。

    如果说此次“罢运”事件中相关行业工会的不作为只是冰山一角的话，那么，整个中国现行体制环境下的企业工会不作为才是万里雪峰。在笔者眼中，当今之工会犹如“鸡肋”，食之无味，弃之可惜。之所以将工会比喻成“鸡肋”部门，是因为现实中的工会，其体现工人组织最核心的本质使命已经逐渐的淡化和消失，取而代之的则是一些不疼不痒的“花架式”，这一点从民间的顺口溜便可体现出来：“吹拉弹唱，打球照相；布置会场，带头鼓掌；谋点福利，搞点游艺”。而出现这种情况，主要是基于我国的社会性质，在我国社会主义的体制下，人民是国家的主人，作为劳资双方所发生的一切纠纷，基本都属于人民内部矛盾，有党组织的领导和协调已经足够了，所以，此时的工会在大多情况下扮演的只是一种配角。但是，随着改革开放的不断发展以及多种经济成分的不断出现，致使劳资双方的利益取向发生了根本性的转变，侵范劳动者权益的事件也频繁爆出。在这种情况下，我们的工会就不能再扮演一种“鸡肋”式的角色了，而是要勇敢的站出来，为维护劳动者的合法权益去进行一场“公正的博弈”，这既是时代需要，更是众望所归。

    作为工会，它应该是劳动者利益的忠实代表，在某些时候，它甚至可能要站在资方或者某一级政府的对立面，旗帜鲜明地替劳动者说话，这才是企业工会的职责使然。然而，在我们的现实社会中，工会的职能却与上述使命大相径庭，究其原因，除了缺乏必要的法律保障以外，其中最重要的一点就是工会难以摆脱企业经营者的束缚。在大多数情况下，工会人员的任免权利、工资福利等均牢牢掌控在企业经营者的股掌之间，甚至在某些时候，还出现过工会主席因劳动纠纷事宜与广大员工对峙公堂的滑稽场面，这样一来，就使得员工想依靠工会来维护自己合法权益的理想着实的变为了一纸空谈。

    因此笔者认为，若想改变这种窘状，最根本的途径就是要改革现有的企业工会体制。鉴于我国目前的体制现状，我们不妨可以在政府工会机构的指导下，实现工企脱钩，工会人员的任免权有组织的交还于广大劳动者，实行民主选举；工会人员的工资福利等可以采取以劳动者交纳会费为主，以政府和企业补贴为辅的办法，这样一来，便可使得大家自己选出来的工会成员能够尽心尽职的为广大劳动者服务，从而也就避免了企业主宰工会的窘状，彻底的拿掉其“太上皇”的王冠，还广大劳动者一种真正的民主和公正！

    总之，工会的职责使然是广大劳动者维系自身合法权益的根本渠道。作为政府相关部门，应该本着务实求真和充分尊重劳动者的原则立场，顺应潮流发展，真心实意的为广大劳工阶层搭建一个劳动者与政府、企业平等协商与对话的有效平台（工会），将发展中所存在着的一切隐患问题都能够解决和消除于萌芽状态，避免上述诸如群体“罢运”等于公于私都会造成巨大经济损失和严重社会影响的悲剧性事件的再次重演。所以在笔者看来，作为政府部门，在如何去面对维系劳动者民主与公正的合法权益问题上，与其事后亡羊补牢，不如事前未雨绸缪。（文/张继伟）

 随着人们思想观念的逐步开放，谈性色变的时代已一去不复返，取而代之的则是一场“性文化大革命”的张扬与宣泄。在这种蕴藏着强力激素的土壤中，各式各样的“性文化节”也如雨后春笋般的遍地而生。本月九日，一年一度的第六届广州性文化节在广州锦汉展览中心隆重举行。尽管目前正处世界金融危机风暴，但展商与观众所构筑的庞大规模仍然令人汗颜。

 作为“性文化节”，从积极的角度去看待，它应该是以弘扬性文化和传播性知识为宗旨，以增强人口素质和提高生活质量为目的的一种大型的性教育展示舞台。而令人遗憾的是，在当今如火如荼的各类“性文化节”中，上述举办“性文化节”的宏远初衷与美好愿望似乎在不知不觉中已经走了样板，变了味道。

 当性被披上文化的外衣，“性文化节”也就富有了文化的味道，而“性文化节”中的性也自然就会变得文雅起来。每一次“性文化节”，它们总爱打着普及性知识、加强性教育的旗号来力求将自己所披的羊皮装点得更有内涵性，更具诱惑力。然而，伪装的修饰是遮掩不住事实的争鸣，光彩的羊皮也同样遮掩不住狼子的野心。在历届五花八门的“性文化节”中，你可能会发现这样一个现象，在整个性文化展会中，唱主角的并非蕴含悠久的文化展品，而是那些大肆叫卖的众多商家。如果你若问他们性文化的内涵，他们则会三缄其口般的支言不发；如果你若问他们经商道的策略，他们则会口若悬河般的滔滔不绝。因为他们才不会关心什么性文化知识呢，他们关心的只是自己的性具商品能否借助“性文化节”这个大招牌来卖个好价钱，销售一空。所以从这个角度来看，“性文化节”的商业味要远远胜于它的文化味，而至于此前“性文化节”所宣扬的那些所谓至高无上的文化精髓，也只能伴随着商业巨浪的此起彼伏而稍纵即逝。

 此外，从“性文化节”的展会效果来看，笔者认为也是存在很大质疑的。纵观历届“性文化节”，我们则不难发现，在展会中最受瞩目的内容并非各类较有性文化学习价值的性具展品以及历史资料，而是张扬着无限妩媚与性感的一台情趣内衣秀表演。在本届广州“性文化节”展会里，一些真正蕴含着性文化观赏和学习价值的展台面前，往往是人流稀少、空旷如野；而在那些迷漫着色欲与性欲急剧膨胀的表演台前，却是人声鼎沸、爆棚满座。更有甚者，当看到台上模特穿着过多，不够性感的时候，便发出阵阵嘘声甚至是起哄声。在笔者看来，作为“性文化节”中的情趣内衣表演，本应是辅助整个展会的一种点缀性节目，而如今，这种附属性节目却喧宾夺主的成为了整个“性文化节”中最光彩和最亮丽的一道风景线。试问，在这种充满着茫然与狂躁的性情表演舞台中，又会有多少人迷漫于对裸露文化的索然无知？又会有多少人能够从理性的夹缝中去学习到一些具有真正价值的性文化知识呢？

 流氓不可怕，就怕有文化。当性有了文化，结果其实也很可怕。当“狼外婆”合理合法的披上文化的“羊皮”，招摇于绚丽的舞台时，也许，它除了能够发了商家的财福，饱了猎奇者的眼福之外，剩下的东西也只能留给我们在寂静的空间里去进行认真的思考。（文/张继伟）

    猴弟弟与久违的狗姐姐在大街上不期而遇。作为乖巧的小猴子，为了表达故人相见的诚意，很爽快的将自己的香蕉送到狗姐姐口中，并说：“一点儿见面礼，希望姐姐能够笑纳。”就这样，狗姐姐在猴弟弟的精心侍候下，品尝着香蕉的美味在自己心田的游荡，感激之情溢于言表。

    不过，事情总会有不如人愿的地方。可能是狗姐姐的长途跋涉而导致了肠胃不适，在吃过香蕉后，疼痛得翻滚在地。此时，聪慧的小猴子在颇感愧疚之余便采取了积极而有效的治疗措施——“异性按摩”。猴弟弟的小手在狗姐姐的疼痛之处推、拿、揉、捏，尽管动作不是很专业，但其诚恳的举措和期盼的表情还是让狗姐姐倍感恩德，饱含深情的目光始终专注于重情守义的小猴弟弟，以至于忘记了自己肚腑中的疼痛。

    也可能它们都曾听说过“结草衔环”的故事，作为感恩的一方，念念不忘小猴弟弟的重情之举。于是，作为一种回报，狗姐姐背着猴弟弟逛街兜风去了。就这样，一段感人至深的“姐弟恋情”便在幽默、和谐的氛围中拉开了序幕。

        以上几幅场景看似滑稽可笑，但其中也折射出了一些做人的道理。与人为善才能与己为善，这是一个亘古不变的真理。在淳朴、可爱的小动物之间，都能够做到和睦相处，情同手足，那么，作为高级动物的人类，是否也能够像小动物的“姐弟深情”那样，去淡化人世间的一切是非与恩怨，隔阂与矛盾，化干戈为玉帛，让所有不协调的音符都将伴随着逝去的寒风，永远消失在我们友善的和谐空间呢？（文/张继伟）

 肩扛长枪，身着日本帝国主义军装 ，骑着毛驴。昨日上午11点，在卫辉市建设路附近，出现了一支特别的“日军毛驴部队”。“看啊!鬼子来了！”围观的人群不时发出一阵惊呼。这支“耀武扬威”的队伍由四名身穿日本帝国主义军装、骑着毛驴的男子组成，由于他们牵的毛驴有十多头，所以队伍有二三十米长。在队伍前方，一辆面包车上还有一支乐队，唢呐声、镲钹声不绝于耳，场面着实壮观。（东方今报）

 在看过上述景象后，也许您会认为这是某某剧团正在拍摄一部“抗日题材”的影视剧作，但事实却截然相反，这并非摄制剧组的一种精心演艺，而是商家促销的一种标新立异。原来这是一家驴肉店为了吸引顾客，而请来“日本鬼子”进行的一次街头广告活动。对此，笔者在啼笑之余，又深感忧虑。

 在传媒发达的今天，作为商家，无不将广告宣传视为自身经营与发展不可或缺的依赖手段，于是，五花八门式的广告便铺天盖地般的映入了人们的眼帘，使得观赏者在眼花缭乱之余仍然饱受着一种被无奈所煎熬的痛苦。更有甚者，为了达到引人眼球的视觉效果，不惜践踏艺术的灵魂魅力，争先恐后的掀起了一浪高过一浪的“裸文化”广告革新运动。现在，随着人们对“肉欲”视觉的厌烦，一些商家便转移了广告的创意策略，取而代之的则是诸如像请“上吊死人”来发广告，请“日本鬼子”来卖驴肉等看似创意极致的标新之作。

 然而笔者认为，庸俗的东西只能昙花一现，而经典的东西才能永恒于心。引起注意固然是广告成功的基础，而在这里，众多自炒的商家却忽略了一个很重要的因素，那就是广告形式与广告目的之间的艺术关联性。众所周知，一切商业广告的落脚点皆要以转化为经济价值为目的，而这种商业目的的实现又取决于广告创意与广告产品之间是否能够完美合一，深刻的打印在人们记忆的标签里。这就好比一首经典的歌曲，唯有动听的声调与唯美的曲调达到天人合一的演奏效果，那么，它所传递出来的美韵才会飘逸到我们的耳麦里，才会流淌进我们的血液里。

 而反观上述新闻报道，商家所精心策划的“日本鬼子”卖驴肉广告活动尽管能够以另类的表现效果来吸引众人的眼球，但是，这种眼球的执迷则只会停留在那种令人惊诧且饱受非议的表演情节中，却很难从“日本鬼子”的视觉感应转化为一种“驴肉飘香”的心理反应。换言之，这种喧宾夺主式的广告活动不但抢走了舆论媒体的关注视野，同时也抢走了商家促销的现实价值。因为，任何有价值广告的创作，它并不是依靠简单的照搬法则，利用招眼的手段来完成产品与创意之间的生硬对接，而是根据产品与创意之间的潜在联系，用智慧的想象力与艺术的创作力去描绘出一种完美融合的表达效果，这才是经久不衰广告的永恒魅力。

如果说“裸秀”广告属于一种低级的趣味，那么，“鬼子卖驴肉”广告则属于一种荒谬的恶搞。因此在笔者看来，尽管我国目前的广告产业日趋壮大，但其浮躁的一面也是不容忽视的。诸如上述“裸秀”、“吊死人”、“鬼子卖驴肉”等广告，皆属于一种丧失理智的盲动自炒行为，是不利于我国广告行业健康发展的。所以笔者认为，商业广告唯有回归理性的轨道，才能够回报于一种现实的利益；唯有回归艺术的氛围，才能够绽放出一种永恒的光彩。（文/张继伟）

    《方法总比问题多》，这是由著名职业培训师吴甘霖先生所撰的指导企业一流人才工作方法的一本专著名书，对此书，我虽没有仔细拜读，但是，从这个字数精短而又蕴涵哲理的书名中，还是让我感受到了这位国际著名讲师在职业思想引导方面的魅力与风采！

     方法与问题，其实是一对矛盾的统一体，问题为方法的探寻提供了一个遐想的舞台，而方法又为问题的解决揭示了最终的答案，也正是由于它们之间的这种对立统一的辩证关系，才推动着事物在曲折中不断的发展和前进。

    在我们的现实生活中，也许有很多人都会讨厌“问题”的出现，因为，当问题每每眷临我们的时候，都会使我们感到一种困惑和忧郁。那么，当问题真正摆在我们面前的时候，我们又该如何去面对呢？也许有的人会因为问题给他们带来的烦恼而沮丧不已；也许有的人会因为问题给他们带来的困惑而退缩不前；也许有的人会因为问题给他们带来的机遇而欣然面对。以上就是三种在面对问题时所体现出来的不同态度。在这里，我们首先应该认知一点，即问题作为矛盾的的一种表象，是普遍存在于我们的生活之中的，这是由矛盾的普遍原理所决定的，也是不以人的意愿为转移的。作为上述的前两种人，他们则对矛盾普遍存在原理的这一客观规律缺乏必要的理解和认知，对问题的出现总是给予一种抱怨和沮丧，产生一种畏惧感，甚至是有意回避，这些，不但不会将问题得以解决，反而会在他们的内心世界蒙上一层暗淡的阴影，对于他们而言，似乎问题永远是一个强大的敌人，是无法战胜的。而作为第三种人，他们对问题的出现却有着一种深涵的领悟，不但没有畏惧感，反而认为这是机遇给他们提供的一次展现自我的舞台，并用自己最积极的方式去探求解决问题的方法。由此可见，正、反两种表象必然会导致两种不同的结果，而决定这一因素的关键就是如何去掌控自己良好的心态。作为心态，也许它并不是解决问题的最终答案，但是，拥有一种良好的心态，它可以使你迈出自信和成功的第一步，从而为问题的顺利解决提供一个坚实的思想保障和智力支持。有时候，问题表现得也是怪怪的，当你畏惧它的时候，它似乎是那么的强大；而当你蔑视它的时候，它似乎又是那么的渺小，这就是心态变化给我们所展现的不同魅力。

    也许我们大家都听说过“三个砌砖工”的故事，故事中的三个主人公在面对同一劳动的时候，却表现出来三种截然不同的态度：第一个砌砖工认为自己是在服苦役；第二个砌砖工认为自己是在从事着一项劳动；而第三个砌砖工却认为自己是在建造一座美丽的教堂。之所以会导致这三种不同的感触，是因为心态在其中发挥着微妙的作用，而不同的心态又会导致他们在自己人生道路上的职业理想观所体现出来的不同的认知层面。第一个砌砖工，他把砌砖工作当成了自己的一大负担，以一种逆返的心理去抵触人生所面对的现实，那么对于他而言，也许服苦役将会是他终生的“使命”；第二个砌砖工，虽然他知道自己是在砌一堵墙，在为生活而奔波，但是他仍然没有领悟到砌砖这项劳动所蕴藏的真谛，这就是孔子所说的“器”的境界；而作为第三个砌砖工，他却深刻的领悟到了这一点，他觉得自己眼前的每一块砖、每一滴汗，都会通往一座美丽的宫殿和教堂，良好的心态在这一刻得到了充分的展现和升华。这就是三个砌砖工所体现出来的三种不同的心态，那么，这三种不同的心态也就必然会导致他们在解决工作、生活问题中所得到的不同的结果和回报。

    “方法总比问题多”，其实它要告诉我们的并不是一种处世的谋略，而是对待自己人生的一种积极、乐观的态度，因为，当我们在面对任何问题的时候，如果不能保持一种良好的心态，那么，任何所谓解决问题的谋略也将会荡然无存的。

    “心态决定一切”，这是一句千古不变的人生哲理。在我们的人生道路上，也许我们将会面临很多的问题，遇到很多的困难，这些都是我们所不能左右的，而我们能够左右的，唯有我们自己的心态。问题和困难其实并不可怕，而真正可怕的却是我们内心的黯淡和凄凉。因此，保持一种良好的心态，它会使你的人生变得更加丰富多采；保持一种良好的心态，它会使你战胜心灵中那个貌似强大的敌人；保持一种良好的心态，它会使你寻找到解决问题的最佳方法。（文张继伟）

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　　在人的一生中，难免会遇到很多挫折与坎坷，而这些生活中的烦恼与困惑，也难免会将人们的思绪拖入到一种情感世界阴霾的角落，或忧愁，或悲伤，或沮丧，以至于使自己沦落为一名现实中困难的忠实俘虏。也许在有些人看来，忧伤与困难是统一的，而快乐与困难则是对立的。但是在我看来，世间万物皆充满着变数与神奇，没有绝对的统一，也不存在永恒的对立。快乐与困难其实是可以相融的，不过，对于这种辩证的融合，它并非取决于事物的本身，而恰恰取决于事物面对者的那种洋溢着淡定与微笑的乐观心态。在面对困惑的时候，忧伤与快乐恰似一对“冤家”，又好似一对“情侣”，而唯有我们自己，才是去完美演艺和变幻这些悲喜角色最富有魅力的魔术师。

　　在这里，我也有一个自我调节忧伤与快乐的小秘籍，那就是让你的心灵不妨去尝试“死一把”。对于“死一把”这种活动，在目前的韩国还是较为流行的。参与这个活动的人首先要进行一次以“生命的意义”为主题的测试，然后，留下肖像，写下遗嘱，穿上寿衣，静静的平躺在“与世隔绝”棺材里，去感受着在人们悲壮的哭泣声中对自己心灵的触动与思考。有很多体验者在事后都会从内心发出这样的感慨：躺在那个阴暗的棺材里，我真的很害怕，害怕那种黑暗的忧伤将会永远的伴随与我，害怕那种阳光的快乐将会永远的离我而去。

　　中国有句老话叫“不见棺材不落泪”。人只有接触到死亡的时候，他的心态才会发生根本性的转变。当一个人真正的来到了自己人生旅途的终点时，回首望去，他才会发现，自己曾经所经历过的是非与恩怨、挫折与坎坷，则是那么的渺小和自悲；而人生旅途中的坦然与微笑、淡定与乐观则是那么的博大和快乐。这就是人的心态与“死亡”之间所萌发出的一种充满着诡异和神奇的变化，而这种变化，则恰恰能够扭转你在面对挫折与坎坷时的一种阴霾的心理，由无尽的忧伤转变为坦然的快乐。

　　人生是迷茫而短暂的，请珍惜好我们生命中每一天的阳光与微笑，就像古罗马诗人贺拉斯曾经说过的那样：“每天都想象这是你最后的一天，尽情去体验与发现吧！不期而遇的明天，将会带给你更多的惊喜与欢乐。”

　　当然，我的这个小秘籍——“死一把”并非要像韩国人那样“身临其境”，而更多的则是通过“韩氏死法”的“触景生情”，来收获自己心灵中的“死一把”。（文/张继伟）

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